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三论宗创立者吉藏与般若中观思想 被引量:2
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作者 姚卫群 《中华文化论坛》 1995年第4期109-112,共4页
三论宗创立者吉藏与般若中观思想姚卫群三论宗是中国隋唐时期较有影响的佛教宗派之一。此宗以弘扬佛教正统的般苦中观思想为主,在中国佛教史上占有重要地位。三论宗的形成与印度龙树、提婆自然有密切的关系;与中国东晋16国时期翻译... 三论宗创立者吉藏与般若中观思想姚卫群三论宗是中国隋唐时期较有影响的佛教宗派之一。此宗以弘扬佛教正统的般苦中观思想为主,在中国佛教史上占有重要地位。三论宗的形成与印度龙树、提婆自然有密切的关系;与中国东晋16国时期翻译、阐释般苦中观经论的鸠摩罗什、僧肇... 展开更多
关键词 般若中观 三论宗 《成实论》 中观思想 吉藏 中观派 大乘佛教 《般若经》 创立者 小乘
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吐蕃时期佛经翻译及其价值考略 被引量:2
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作者 马多尚 《民族翻译》 2011年第2期23-30,共8页
吐蕃时期佛经翻译在整个藏文文献中占有重要地位,研究这一时期的佛经翻译,对于我们了解和研究吐蕃时期藏族社会的经济、政治、历史、宗教、文学、艺术和医药(术)等,具有重要意义。本文对吐蕃时期的佛经翻译及其价值作了扼要阐述。
关键词 吐蕃时期 松赞干布 佛经翻译 译师 译规
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新古三论略议
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作者 蔡宏 《五台山研究》 2002年第2期13-15,共3页
三论宗是以龙树的《中论》、《十二门论》和提婆的《百论》为所依,宣扬空、无相、八不中道等义理的宗派。由姚秦时罗什传来的三论学,谓古三论;而由僧朗、僧诠、吉藏所传的三论学,称为新三论。新、古之分,不仅因其在传承和时间上,就是在... 三论宗是以龙树的《中论》、《十二门论》和提婆的《百论》为所依,宣扬空、无相、八不中道等义理的宗派。由姚秦时罗什传来的三论学,谓古三论;而由僧朗、僧诠、吉藏所传的三论学,称为新三论。新、古之分,不仅因其在传承和时间上,就是在产生的背景、思想和影响上均有差别。 展开更多
关键词 罗什 僧朗 古三论 新三论
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略论拉萨慈觉林寺院的建寺缘由
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作者 白央 《青海民族大学学报(藏文版)》 2021年第1期112-125,共14页
丹杰林、功德林、策墨林和慈觉林是拉萨“四大林”。它们是拉萨市内地位仅次于色拉寺、甘丹寺、哲蚌寺的格鲁派寺院。在西藏政教合一社会政治体制下,“四大林”的呼图克图们不仅在宗教上拥有极高地位,且有参与并出任“摄政”职务的权利... 丹杰林、功德林、策墨林和慈觉林是拉萨“四大林”。它们是拉萨市内地位仅次于色拉寺、甘丹寺、哲蚌寺的格鲁派寺院。在西藏政教合一社会政治体制下,“四大林”的呼图克图们不仅在宗教上拥有极高地位,且有参与并出任“摄政”职务的权利。然而,在“四大林”中是否包含慈觉林寺院,目前学界存在较大争议,对其建寺的具体时间亦有着不同的观点。本文在查阅相关藏汉文资料和实地考察的基础上,对慈觉林的地位及建寺时间进行了初步探究,得出“慈觉林”位列拉萨“四大林”之中,并由八世达赖喇嘛强白嘉措于1790年1月5日为经师噶钦•益西坚赞建寺的结论。 展开更多
关键词 拉萨“四大林” 慈觉林 建寺时间
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“初章”与三论宗思想的奠基
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作者 喻长海 《宗教研究》 2023年第1期74-89,共16页
“初章”是指吉藏用二谛“有”“无”(空)两个概念及其关系诠释了中观学的“因缘”“无自性空”“假名”以及“中道”等重要概念,构成了三论宗全部思想的基础。其中,“有”“无”之“因缘”“无自性空”“假名”与“中道”的关系在其思... “初章”是指吉藏用二谛“有”“无”(空)两个概念及其关系诠释了中观学的“因缘”“无自性空”“假名”以及“中道”等重要概念,构成了三论宗全部思想的基础。其中,“有”“无”之“因缘”“无自性空”“假名”与“中道”的关系在其思想体系中又可以被“相待”而“相即”的关系所替代,因为他用“有”“无”之“因缘”“无自性空”和“假名”的属性理解“相待”,并用二者之“非一非异”的“中道”定义“相即”。从而,“初章”又可以表现为“相待”而“相即”的关系,体现了他在中国文化语境下对印度中观学的独特理解。 展开更多
关键词 初章 相即 相待 吉藏 三论宗
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关于日本的三论宗
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作者 张宇红(译) 《宗教研究》 2023年第1期29-42,共14页
本文以历史和教学研究这两个视点为中心,考察了从古代到中世中叶时期的日本三论宗发展。
关键词 三论宗 日本 论义 谈义
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现代日本对中国三论宗的研究
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作者 张宇红(译) 《宗教研究》 2023年第1期112-121,共10页
本文对现代日本的中国三论宗研究史进行梳理,从三论宗研究的实际情况、《大乘四论玄义记》的研究、吉藏疏与天台疏等几个方面,介绍了当代学界相关研究进展。
关键词 现代日本 中国三论宗 研究史
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韩国代表团团长宋月珠长老在开幕式上的致词
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作者 宋月珠 《法音》 北大核心 1995年第6期8-8,共1页
韩国代表团团长宋月珠长老在开幕式上的致词历史既是一面镜子,又是一盏照亮来世的灯火。今天,我们韩、中、日三国佛教领导人正在谱写永载世界佛教史册的、前所未有的历史篇章。韩、中、日三国的佛教友好协约为现时代的佛教发展设计了... 韩国代表团团长宋月珠长老在开幕式上的致词历史既是一面镜子,又是一盏照亮来世的灯火。今天,我们韩、中、日三国佛教领导人正在谱写永载世界佛教史册的、前所未有的历史篇章。韩、中、日三国的佛教友好协约为现时代的佛教发展设计了主体框架,她将成为统一世界和统一人... 展开更多
关键词 代表团团长 开幕式 韩国 佛教发展 佛教协会 领导人 理念与思想 汉字文化圈 赵朴初 佛教史
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