|
1
|
论敦煌讲唱文学中的“省略体”——以敦煌讲经文《妙法莲华经讲经文》《维摩诘经讲经文》为中心 |
何剑平
|
《四川大学学报(哲学社会科学版)》
北大核心
|
2025 |
0 |
|
|
2
|
考虑黑体发射率温度修正值的红外体温计校准不确定度评定 |
夏文杰
廖军平
李超
李小江
胡彪
|
《中国计量》
|
2025 |
0 |
|
|
3
|
地婆诃罗来华及补译《华严经》时间考 |
丁武刚
|
《五台山研究》
|
2025 |
0 |
|
|
4
|
《金刚经》中福德、功德、无相境界之探究 |
张含峰
张霞
白云
|
《管子学刊》
CSSCI
|
2012 |
3
|
|
|
5
|
佛教心灵哲学的“发现”与探索:基于《楞严经》的解读 |
高新民
张钰
|
《华中师范大学学报（人文社会科学版）》
CSSCI
北大核心
|
2017 |
2
|
|
|
6
|
《金刚经》无相思想之研究 |
董文芳
张含峰
邵艳梅
|
《管子学刊》
CSSCI
|
2011 |
1
|
|
|
7
|
《普曜经》中的“大秦书”考 |
杨共乐
|
《北京师范大学学报（社会科学版）》
CSSCI
北大核心
|
2004 |
4
|
|
|
8
|
浅议西藏卓卡寺藏经与敦煌《大般若经》的关系 |
张延清
|
《西藏研究》
CSSCI
北大核心
|
2010 |
5
|
|
|
9
|
论“不二”思想在佛教经论中的演进——以《维摩诘经》为中心 |
张利文
|
《安徽大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
|
2011 |
5
|
|
|
10
|
俄藏敦煌写卷ф.102《维摩经疏》研究 |
郑阿财
|
《四川大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
|
2019 |
3
|
|
|
11
|
道安的般若思想与“毗昙”——理解佛教中国化的一个维度 |
王江武
陈向鸿
|
《江西社会科学》
北大核心
|
2003 |
1
|
|
|
12
|
试论鸠摩罗什的大乘佛学思想 |
刘元春
|
《西域研究》
CSSCI
|
1994 |
2
|
|
|
13
|
西夏时期敦煌的五台山文殊信仰 |
公维章
|
《泰山学院学报》
|
2009 |
7
|
|
|
14
|
从大英图书馆藏新疆梵文写本看昙无谶译《金光明经》——以多文本对勘为基础 |
范慕尤
|
《西域研究》
CSSCI
北大核心
|
2024 |
2
|
|
|
15
|
身体、疾病与治疗:以中古《维摩经·问疾品》疏为例 |
龚隽
|
《河北学刊》
CSSCI
北大核心
|
2016 |
1
|
|
|
16
|
从《维摩诘经》看大乘佛教的涅槃观 |
乔宇
|
《青海师范大学学报（哲学社会科学版）》
|
2009 |
3
|
|
|
17
|
《涅槃经》的传译与修治 |
圣凯
|
《佛学研究》
北大核心
|
2011 |
2
|
|
|
18
|
国家图书馆藏回鹘文《妙法莲华经玄赞》研究 |
阿依达尔·米尔卡马力
|
《西域研究》
CSSCI
北大核心
|
2022 |
1
|
|
|
19
|
从般若中道的阐发窥汉藏传佛教之异同——以吉藏和宗喀巴为例 |
王冬
|
《西藏大学学报（社会科学版）》
CSSCI
|
2013 |
1
|
|
|
20
|
大乘唯识能成立之心理相 |
肖建原
|
《河南师范大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
|
2011 |
1
|
|
