期刊文献+
共找到40,807篇文章
< 1 2 250 >
每页显示 20 50 100
山中见真心:宝顶山“缚心猿锁六耗”浮雕的禅定形象与觉悟空间
1
作者 王新宇 《文艺研究》 北大核心 2026年第2期126-148,F0002,共24页
大足宝顶山摩崖石刻开凿于南宋淳熙至淳祐年间,为赵智凤领导的在家佛教团体所营造。其“缚心猿锁六耗”浮雕以禅定的在家修行者为中心,立足于傅大士信仰,将无形义理呈现、组合为可见形象。浮雕于垂直轴线刻画动物形象与放光瑞相,将化动... 大足宝顶山摩崖石刻开凿于南宋淳熙至淳祐年间,为赵智凤领导的在家佛教团体所营造。其“缚心猿锁六耗”浮雕以禅定的在家修行者为中心,立足于傅大士信仰,将无形义理呈现、组合为可见形象。浮雕于垂直轴线刻画动物形象与放光瑞相,将化动为静、超凡入圣的禅定修行转化为视觉叙事,于水平层面则以一心统摄净土与地狱,将个体修行与众生救度紧密相连,展现觉悟真心与业报轮回的对照。立意于参谒者的觉悟与解脱,浮雕中的修行者兼具礼拜与引导的双重意涵,且将引导功能由平面图像扩展至立体空间。借助自然山势,浮雕将不堕地狱、心生净土的佛教主题嵌入山水空间的高低落差中,参谒者须在切身行走中逐步体会浮雕内容。外在山峦的游观体验,由此转变为自心的觉悟历程。 展开更多
关键词 觉悟 在家佛教团体 净土 赵智凤 禅定
原文传递
越南佛传插图刻本《如来应现图》研究——以河内汉喃研究院藏明命十三年本(A.1709)为例
2
作者 郝健强 吴天跃 《美术大观》 2026年第1期84-91,共8页
古代越南佛传故事插图刻本《如来应现图》于后黎朝景兴年间(1740—1786)已制版,现存四个制作于阮朝时期(1802—1945)的版本。本文以越南社会科学院翰林院汉喃研究院收藏的明命十三年(1832)本《如来应现图》(A.1709)为中心展开讨论,将其... 古代越南佛传故事插图刻本《如来应现图》于后黎朝景兴年间(1740—1786)已制版,现存四个制作于阮朝时期(1802—1945)的版本。本文以越南社会科学院翰林院汉喃研究院收藏的明命十三年(1832)本《如来应现图》(A.1709)为中心展开讨论,将其与中国明清时期的佛传故事插图本,特别是明代成化本《释氏源流》进行比较,以厘清这一越南佛传故事插图刻本,在情节选择、图文关系、画面空间及物质文化再现等多方面显示出的与汉文化的密切关联,并强调其与广州六榕寺旧藏清宫画家董茂泰创作的《释迦佛出世图》存在高度一致性。本文也揭示了越南本《如来应现图》在文字风格、文本开篇方式、内容选择和构图表现等方面的个性化特征。《如来应现图》并非对汉地佛传故事插图本的简单复制或删改。其独特的美术风格,表明了越南绘工、刻工等工匠群体的创造和越南本土佛教文化的“能动性”调适。 展开更多
关键词 如来应现图 释氏源流 董茂泰 中越佛教版画
在线阅读 下载PDF
明本与救弊:早期三教一致论的“治教”语境与双重视域——以《喻道论》为考察中心
3
作者 陈超 《中国哲学史》 北大核心 2026年第1期154-164,共11页
早期三教一致论深受玄学影响,不仅重视“道”对会通的意义,还同时肯定“物”以及“适时应物”对理解、评价三教关系的重要性,以“道物两观”的策略使理想中的最佳治道与现实中的最优治术共存。通过玄学对治道理想与实际的反思为佛教进... 早期三教一致论深受玄学影响,不仅重视“道”对会通的意义,还同时肯定“物”以及“适时应物”对理解、评价三教关系的重要性,以“道物两观”的策略使理想中的最佳治道与现实中的最优治术共存。通过玄学对治道理想与实际的反思为佛教进入讨论营构“治教”论域,在理想治道的视域中以更符合道“导物”特征的佛教为本、以儒家为末,在现实治理的视域中以更适应“百姓之心”的儒家为主、以佛教为从,克服了以单一立场建构三教关系理论所无法避免的偏敝,展示了一种实现理论与现实平衡的书写技艺及对“为治”的关切。 展开更多
关键词 儒佛一致 本迹论 治教 道物两观 孙绰
原文传递
论性寂与性觉思想的剖分及其现代意义
4
作者 殷超 《江淮论坛》 北大核心 2026年第1期41-48,共8页
在佛学义理研究中,心性思想是核心问题。吕澂提出了印度佛学与中国佛学心性思想的根本区別,即性寂与性觉。前者主张心性本净,自性澄槃;后者主张心性本觉,自性菩提。作为修行实践活动,吕澂认为性寂说的心性与烦恼属性不同,修行实践以“... 在佛学义理研究中,心性思想是核心问题。吕澂提出了印度佛学与中国佛学心性思想的根本区別,即性寂与性觉。前者主张心性本净,自性澄槃;后者主张心性本觉,自性菩提。作为修行实践活动,吕澂认为性寂说的心性与烦恼属性不同,修行实践以“转依”为指归,“多闻熏习”是积极的革新精神;而性觉说“不辨转依”,致使修行倒退。熊十力则认为心性与烦恼应是同类,“闻熏”不能解决修行问题,不如“返本”,寻得“自家宝藏”。吕澂在与熊十力的通信中,探讨了心性思想的起源,深度剖析性觉说,并在实践方面提出批评,其意义值得重视。 展开更多
关键词 心性 性寂 性觉 闻熏 转依
在线阅读 下载PDF
苏轼“岐亭戒杀诗”:一篇护生经典的文本旅行
5
作者 李小荣 《四川大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2026年第1期96-109,234,共15页
中古以降,佛教放生习俗甚为流行,故不少名家在诗歌创作中留下了“戒杀”之作。其中,苏轼元丰四年正月所作的《岐亭》其二,因写劝其好友陈季常戒杀而成为居士佛教文学史上的护生名篇。该作品一诞生就在两宋官僚士大夫群体之间传播,并产... 中古以降,佛教放生习俗甚为流行,故不少名家在诗歌创作中留下了“戒杀”之作。其中,苏轼元丰四年正月所作的《岐亭》其二,因写劝其好友陈季常戒杀而成为居士佛教文学史上的护生名篇。该作品一诞生就在两宋官僚士大夫群体之间传播,并产生了较大的社会影响。虽然它在金、元至明中叶的“语内旅行”中有所中断,但晚明以后又出现了大量的组诗性质的步韵之作,以及“摘句型”“诗意借用型”等多种文本传播形式,甚至还有书法、绘画方面的跨媒介的文本旅行。其文本旅行进程,则从一个侧面反映了佛教居士护生题材之诗歌创作的特点。《岐亭》其二之所以到晚明才成为特定文学领域的经典名篇,主要是得益于当时居士佛教的复兴。其时,居士放生结社蔚然成风,而佛教信仰的生活化、文学化和艺术化,更加快了它在多元宗教语境中的传播进程。 展开更多
关键词 岐亭戒杀诗 文本旅行 居士佛教 护生经典
在线阅读 下载PDF
大乘佛教哲学“即”思想探析
6
作者 史冰川 《四川大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2026年第1期87-95,233,共10页
大乘佛教的“即”思想丰富而深刻。“即”并非简单地等同或联结,而是建基于“缘起性空”这一根本智慧之上,对一切二元对立结构的彻底超越与动态圆融,是“空性”理论在实践上的全面体现。“即”思想的实践包含动静相即、性相相即、主客... 大乘佛教的“即”思想丰富而深刻。“即”并非简单地等同或联结,而是建基于“缘起性空”这一根本智慧之上,对一切二元对立结构的彻底超越与动态圆融,是“空性”理论在实践上的全面体现。“即”思想的实践包含动静相即、性相相即、主客相即和无即四个层次,是一个从建立不二,到深化不二,最后消融不二的过程,最终达到一个言语道断、心行处灭而又活泼的生命境界。“即”思想中蕴含着突破困境、解决矛盾的超越智慧。 展开更多
关键词 空性 佛教哲学
在线阅读 下载PDF
论敦煌讲唱文学中的“省略体”——以敦煌讲经文《妙法莲华经讲经文》《维摩诘经讲经文》为中心
7
作者 何剑平 《四川大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2025年第4期84-99,231,232,共18页
省略体是与口头文学直接相关的书面文体,在以《妙法莲华经讲经文》《维摩诘经讲经文》为代表的敦煌讲唱文学中常常见到。讲经文的省略有取关键语以标示譬喻、诗歌、因缘故事,或以双行小注提示佛教名相等数种,以及预留空白以示经文起止... 省略体是与口头文学直接相关的书面文体,在以《妙法莲华经讲经文》《维摩诘经讲经文》为代表的敦煌讲唱文学中常常见到。讲经文的省略有取关键语以标示譬喻、诗歌、因缘故事,或以双行小注提示佛教名相等数种,以及预留空白以示经文起止的方法。被我们称为讲唱文学的讲经文文本,大都是从相关注疏中摘要抄出的、未定型的文本,它只能反映某个完整讲唱活动中的诸如结撰或抄写这一局部环节,这些省略体的书面抄本,只有加上讲主在讲经场合的口头文学性的演义,才构成一个完整的讲唱文学的制作程序。或者说,纸质文本上节抄的关键语所提示的口头敷演内容被纳入,方可反映一个完整的说唱过程或说唱文本。讲经文在制作过程中所摄取的材料来源多途,但佛典注疏为其重要之源。在唐代的权威注疏中已提示了讲经时征引材料的注意事项和省略方法,这或可有助于我们深入了解唐代讲唱文学的展开步骤,重构或复原讲唱经文前的裁截材料以及抄写、讲经时的口头敷演等活动的生存环境。 展开更多
关键词 敦煌文书 讲经文 省略体 佛典注疏
在线阅读 下载PDF
Shen Weirong:The Identification and Recognition of Reincarnated living Buddhas Must Be Conducted in Strict Accordance with National Laws
8
作者 Wang Xi 《China's Tibet》 2026年第1期19-23,共5页
What are the origins,historical development,and lineages of the reincarnation system of Living Buddhas in Tibetan Buddhism?What kind of academic framework is"Han-Tibetan Buddhist Studies"?In an interview wit... What are the origins,historical development,and lineages of the reincarnation system of Living Buddhas in Tibetan Buddhism?What kind of academic framework is"Han-Tibetan Buddhist Studies"?In an interview with this journal,Professor Shen Weirong ofTsinghua University discusses these issues on the basis of his research. 展开更多
关键词 reincarnated living buddhas identification recognition living buddhas Tibetan Buddhism LINEAGES reincarnation system academic framework historical development
在线阅读 下载PDF
Gathering Held in Xizang to Mark 30th Anniversary of Panchen Rinpoche Enthronement
9
《China's Tibet》 2026年第1期12-13,共2页
A gathering was held on December 9,2025,at theTashilhunpo Monastery in Xigaze,southwest China's Xizang Autonomous Region,to commemorate the 30th anniversary of the enthronement of Panchen Erdeni Chos-kyi rGyal-po.... A gathering was held on December 9,2025,at theTashilhunpo Monastery in Xigaze,southwest China's Xizang Autonomous Region,to commemorate the 30th anniversary of the enthronement of Panchen Erdeni Chos-kyi rGyal-po.Panchen Rinpoche is a member of the Standing Committee of the National Committee of the Chinese People's Political Consultative Conference and vice president of the Buddhist Association of China.The Tashilhunpo Monastery has been Panchen Rinpoche's traditional seat. 展开更多
关键词 Xizang Autonomous Region Standing Committee Xigaze panchen rinpoches Tashilhunpo Monastery Buddhist Association China Chinese Peoples Political Consultative Conference Panchen Erdeni Chos kyi Gyal po
在线阅读 下载PDF
Searching and Identifying in Accordance with Rituals and Law:On the Historical Conventions and Contemporary Practice of the Reincarnation of Living Buddhas
10
作者 Wang Shu(Text/Photos) Zhao Zhenyu(Text/Photos) CTIS(Translated) 《China's Tibet》 2026年第1期14-18,共5页
Editor's Note:As a unique system of succession in Tibetan Buddhism,the reincarnation of Living Buddhas is governed by standardized religious rituals,historical conventions,and established principles.Since the Karm... Editor's Note:As a unique system of succession in Tibetan Buddhism,the reincarnation of Living Buddhas is governed by standardized religious rituals,historical conventions,and established principles.Since the Karma Kagyu sect pioneered the reincarnation system of Living Buddhas in the 13th century,this tradition has continued for more than 700 years.Since the Gelug sect adopted the reincarnation practice in the 16th century,resulting in major lineages such as the Dalai Lama and Panchen Erdeni reincarnations,the system has now held a history of over 400 years.Since the Yuan Dynasty(1271-1368),successive central governments of China have,without exception,strengthened administration over reincarnation matters.In the 57th year of the reign of Emperor Qianlong(1792)of the Qing Dynasty,the Golden Urn Lot-Drawing System was formally established.This system has remained in place up to the present day.Demonstrating national sovereignty,governmental authority,as well as the sacredness and impartiality of Buddhism,it has effectively prevented corruption and malpractice during the reincarnation process. 展开更多
关键词 gelug sect living buddhas panchen erdeni reincarnationsth Gelug dalai lama Tibetan Buddhism Karma Kagyu karma kagyu sect
在线阅读 下载PDF
News in Brief
11
《China's Tibet》 2026年第1期72-72,共1页
Panchen Rinpoche Concludes Xizang Tour Panchen Erdeni Chos-kyi rGyal-po,a member of the Standing Committee of the National Committee of the Chinese People's Political Consultative Conference and vice president of ... Panchen Rinpoche Concludes Xizang Tour Panchen Erdeni Chos-kyi rGyal-po,a member of the Standing Committee of the National Committee of the Chinese People's Political Consultative Conference and vice president of the Buddhist Association of China,flew back to Beijing on Dec.23 of 2025 after completing a six-month tour of southwest China's Xizang Autonomous Region,during which he performed regular duties,Buddhist rituals and social activities. 展开更多
关键词 social activities Chos kyi Gyal po panchen rinpoche Panchen Lama Xizang Tour Buddhist Association China Chinese Peoples Political Consultative Conference Standing Committee
在线阅读 下载PDF
Commemorating 30th Anniversary of Panchen Rinpoche Enthronement
12
作者 Wang Shu Zhao Zhenyu Huang Wenjuan(Translated) 《China's Tibet》 2026年第1期4-11,共8页
On December 8,1995,in accordance with historical conventions and religious rituals,and with the approval of the State Council of the People's Republic of China,the enthronement ceremony of Panchen Erdeni Chos-kyi ... On December 8,1995,in accordance with historical conventions and religious rituals,and with the approval of the State Council of the People's Republic of China,the enthronement ceremony of Panchen Erdeni Chos-kyi rGyal-po,the 11 th Panchen Erdeni,was solemnly held at the Tashilhunpo Monastery in Xigaze City,southwest China's Xizang Autonomous Region.This grand event successfully completed the major religious matter of the reincarnation of the late 10th Panchen Erdeni and fully embodied the policy on freedom of religious belief in China,earning the heartfelt support of monks and lay believers from all sectors of Xizang. 展开更多
关键词 Xizang Autonomous Region Panchen Erdeni Xigaze enthronement ceremony Reincarnation Tashilhunpo Monastery Religious Belief Policy
在线阅读 下载PDF
信仰与尘劳之间 从未远离人间烟火的寺院生活
13
作者 冯璐 《国家人文历史》 2026年第5期70-79,共10页
祁连山雪峰终年皑皑,其融水顺崖壁沟壑滑涓而下,汇成党河与疏勒河,滋养着河西走廊最西端的绿洲——敦煌。这里南枕祁连山脉,北接戈壁大漠,是连通中原与西域的咽喉所在。吐谷浑、吐蕃、回鹘等众多部族势力在其四周此消彼长,敦煌的天空下... 祁连山雪峰终年皑皑,其融水顺崖壁沟壑滑涓而下,汇成党河与疏勒河,滋养着河西走廊最西端的绿洲——敦煌。这里南枕祁连山脉,北接戈壁大漠,是连通中原与西域的咽喉所在。吐谷浑、吐蕃、回鹘等众多部族势力在其四周此消彼长,敦煌的天空下,时常飘荡着来自不同方向的旌旗与烟尘。 展开更多
关键词 敦煌 吐谷浑 党河 吐蕃 疏勒河 回鹘 河西走廊
在线阅读 下载PDF
人,总为假相而苦恼
14
作者 星云大师 《家庭药师》 2026年第1期121-121,共1页
“凡所有相,皆是虚妄。”意思是说,世间上的一切,都是假相。就拿人来说,自从呱呱坠地后,从婴儿、孩童,不久就是少女,然后是小姐、太太、妈妈、老太婆。你说,这一切不都是假名、假相吗?山河大地,都是无常,都会变化,也都是假相。一个烂苹... “凡所有相,皆是虚妄。”意思是说,世间上的一切,都是假相。就拿人来说,自从呱呱坠地后,从婴儿、孩童,不久就是少女,然后是小姐、太太、妈妈、老太婆。你说,这一切不都是假名、假相吗?山河大地,都是无常,都会变化,也都是假相。一个烂苹果,外表还是很好看,可“金玉其外,败絮其中”,一般人看不透,所以被假相所迷。 展开更多
关键词 妈妈 苦恼 太太 老太婆 孩童 凡所有相
原文传递
宁夏档案馆藏西夏文《华严经》裱纸所涉汉文印经考
15
作者 梁丽莎 《西夏研究》 2026年第1期57-66,共10页
本文首次对宁夏档案馆藏灵武出土西夏文《华严经》裱纸所涉汉文印经残片进行整理考释,考其内容出自宋行靖《禅宗永嘉集注》、后秦鸠摩罗什译《妙法莲华经》、唐佛陀多罗译《大方广圆觉修多罗了义经》,分别与国家图书馆藏西夏文《华严经... 本文首次对宁夏档案馆藏灵武出土西夏文《华严经》裱纸所涉汉文印经残片进行整理考释,考其内容出自宋行靖《禅宗永嘉集注》、后秦鸠摩罗什译《妙法莲华经》、唐佛陀多罗译《大方广圆觉修多罗了义经》,分别与国家图书馆藏西夏文《华严经》护封中所出同名汉文文献为同一版本。其中宁夏本《禅宗永嘉集注》属于明刊本,为目前所见《禅宗永嘉集》最早的注疏本,进一步印证了“灵武出土西夏文献护封中所出汉文文献均是明代刊写”这一论断。 展开更多
关键词 灵武 西夏文 《华严经》 裱纸文献 《禅宗永嘉集注》
在线阅读 下载PDF
春节联欢晚会上的新年钟声——景云铜钟
16
作者 魏峻 邱婧雯 林得菊 《奇妙博物馆》 2026年第1期57-60,共4页
寺观里的大钟。我们的语文课本里有很多古诗,其中有一首叫《枫桥夜泊》,相信大家都会背:“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。”这首诗的作者是唐代诗人张继,诗中所描绘的情景就发生在“姑苏”,即今天的... 寺观里的大钟。我们的语文课本里有很多古诗,其中有一首叫《枫桥夜泊》,相信大家都会背:“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。”这首诗的作者是唐代诗人张继,诗中所描绘的情景就发生在“姑苏”,即今天的苏州。诗里写到,在城外的寒山寺中有一口声音洪亮的大钟。这种挂在佛教寺院里的钟叫“佛钟”。 展开更多
关键词 大钟 新年钟声 唐代诗人张继 景云铜钟 枫桥夜泊
在线阅读 下载PDF
新见西夏文《佛说寿生经》考释(下)
17
作者 张永富 孙祎达 《西夏研究》 2026年第1期36-48,共13页
2014年德宝季秋拍卖会上的“64号拍品③”和71号拍品为同一部西夏文《佛说寿生经》断裂而成。本文在《新见西夏文〈佛说寿生经〉考释(上)》的基础上,首先对十二相属和疏文进行了全文译释,指出西夏本与俄藏A32金抄本在内容上极为接近,二... 2014年德宝季秋拍卖会上的“64号拍品③”和71号拍品为同一部西夏文《佛说寿生经》断裂而成。本文在《新见西夏文〈佛说寿生经〉考释(上)》的基础上,首先对十二相属和疏文进行了全文译释,指出西夏本与俄藏A32金抄本在内容上极为接近,二者相互校勘,可以纠正夏、汉文本在传抄过程中产生的部分讹误,并借助文本内部的特征,推测了西夏文《佛说寿生经》的刊刻年代;其次,通过详细对比金抄本、西夏本和明清本之间的异同,探讨了三者之间的继承和渊源关系,体现了《佛说寿生经》从成熟直至最终定型的过程。 展开更多
关键词 西夏文 《佛说寿生经》 十二相属 疏文 文本传承
在线阅读 下载PDF
傣族南传佛教与文身习俗研究
18
作者 唐飞 李刚惠芸 +3 位作者 曾军 曾伟平 谭亮亮 奥特贡·(Otgon T) 《中国现代教育学报》 2026年第1期51-54,共4页
傣族文身发源于原始宗教的图腾崇拜体系,公元7世纪中期南传上座部佛教传入中国傣族聚居区后,文身的表现形式、核心内容与文化内涵逐步深度融入佛教元素,图案体系日趋系统化、丰富化,最终发展为傣族佛教文化的核心构成部分。傣族传统文... 傣族文身发源于原始宗教的图腾崇拜体系,公元7世纪中期南传上座部佛教传入中国傣族聚居区后,文身的表现形式、核心内容与文化内涵逐步深度融入佛教元素,图案体系日趋系统化、丰富化,最终发展为傣族佛教文化的核心构成部分。傣族传统文身习俗历史源远流长,形成了兼具民族特质与文化辨识度的完整体系,其文身图谱为傣族文身文化研究提供了重要的实物佐证与精神文化支撑。傣族独特的地理自然环境孕育了别具一格的民族建筑风格,佛寺作为宗教文化的核心载体,其壁画中留存的大量文身形象,进一步实证了文身习俗与佛教文化的深度交融历程。 展开更多
关键词 南传佛教 傣族 文身习俗 佛寺壁画
在线阅读 下载PDF
《谢无量郑笺诗谱自写诗》对儒释道思想的继承与发展
19
作者 周后燕 《文化产业》 2026年第7期177-180,共4页
《谢无量郑笺诗谱自写诗》延续中国古典诗歌“文以载道”的功能,以中国古典诗文体裁在继承传统诗歌艺术形式的基础上,传承儒家经世致用的入世精神,道家自然无为、返璞归真的生存智慧,佛教慈悲为怀、明心见性的心性修养。同时,立足民族... 《谢无量郑笺诗谱自写诗》延续中国古典诗歌“文以载道”的功能,以中国古典诗文体裁在继承传统诗歌艺术形式的基础上,传承儒家经世致用的入世精神,道家自然无为、返璞归真的生存智慧,佛教慈悲为怀、明心见性的心性修养。同时,立足民族危亡的时代背景,将新的时代元素融入传统诗歌,赋予传统儒释道思想新的时代内涵。这既彰显了传统文化的强大生命力,也体现了近代知识分子的文化担当与文化自信。 展开更多
关键词 谢无量 文以载道 郑笺诗谱 自写诗
在线阅读 下载PDF
上一页 1 2 250 下一页 到第
使用帮助 返回顶部