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城市燃气供应突发事件情景构建方法研究 被引量：5
1
作者 翟振岗 刘克会 朱伟 《武汉理工大学学报（信息与管理工程版）》 CAS 2018年第4期364-369,共6页
城市燃气系统具有空间分布广、系统耦合性强等特点,一旦出现燃气供应短缺,将会显著影响城市生产生活。针对城市燃气供应突发事件演化复杂性,从事件分类、影响层次、应急阶段3个维度提出情景构建框架。将燃气、热力、电力系统分别定义为... 城市燃气系统具有空间分布广、系统耦合性强等特点,一旦出现燃气供应短缺,将会显著影响城市生产生活。针对城市燃气供应突发事件演化复杂性,从事件分类、影响层次、应急阶段3个维度提出情景构建框架。将燃气、热力、电力系统分别定义为网络,基于关键基础设施建模框架,提出不同网络之间的相互作用关系,包括节点输入-输出作用和网络对应区域的替代型作用,建立燃气、热力、电力系统关联模型,分析了突发事件在燃气、热力和电力系统之间的演化过程。以中国北方某城市为例,分析了不同燃气供应缺口下热力、电力的供应情况。依据燃气供应突发事件情景提出先期处置、响应升级、全面响应、善后恢复4个应急阶段,并给出各阶段应急任务。 展开更多
关键词 情景构建 多层次模型 关联分析 燃气供应 突发事件
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宗教与科学的本质对立及其功能关系 被引量：10
2
作者 刘立夫 《自然辩证法研究》 CSSCI 北大核心 2003年第11期48-51,60,共5页
宗教和科学关系在现象层面表现为多样性和复杂性的特点,没有一个恒定的模式。从本质上看,宗教和科学则存在世界观和方法论的对立。宗教神学本质上是以信仰超自然力量为核心的信仰主义体系,把一切自然现象和社会现象归结为神的意志和表现... 宗教和科学关系在现象层面表现为多样性和复杂性的特点,没有一个恒定的模式。从本质上看,宗教和科学则存在世界观和方法论的对立。宗教神学本质上是以信仰超自然力量为核心的信仰主义体系,把一切自然现象和社会现象归结为神的意志和表现,而近代以来的实证科学从世界观和方法论上中断了自然和上帝之间的传统联系,只要科学继续沿着这一道路走下去,那么,宗教与科学之间就会存在一种世界观和方法论的鸿沟。但是,宗教与科学的本质对立,只是就学科之间的关系而作的形式逻辑判断,并非对人所作的价值判断。人是决定宗教价值和科学的价值的主体和关键。无论是宗教还是科学,都是人类的"自我设计",都有其特定的文化内涵。从认识功能、社会功能、文化功能等方面,我们将发现宗教和科学在一定程度上构成了人的客观需要的两种相互补充的文化力量。 展开更多
关键词 宗教 科学 本质 多样性 复杂性 文化功能 信仰主义 思维方式
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宗教与科学关系的当代审视 被引量：2
3
作者 王智慧 魏屹东 《人文杂志》 CSSCI 北大核心 2014年第3期123-125,共3页
宗教与科学的关系错综复杂。在科学繁荣的当代,宗教的发展困境在于既要保持神对人类世界的影响力,又要寻求与科学相融通,以解除因后者的进步而带来的威胁。客观分析,宗教与科学存在根本差异但并不必然对立,在走向融合的过程中亦会偶有摩... 宗教与科学的关系错综复杂。在科学繁荣的当代,宗教的发展困境在于既要保持神对人类世界的影响力,又要寻求与科学相融通,以解除因后者的进步而带来的威胁。客观分析,宗教与科学存在根本差异但并不必然对立,在走向融合的过程中亦会偶有摩擦,科学应当在进步的同时找到接纳宗教的理由,而宗教应在不断调适中选择恰当的方式与科学共存。 展开更多
关键词 宗教 科学 对立 融合 解释
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科学无神论及其社会职责 被引量：10
4
作者 杜继文 《新疆师范大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 2010年第3期75-84,共10页
科学无神论不是反宗教的,而是贯彻宗教信仰自由的;科学无神论不但是一种世界观和思维方式,而且也是一种人生态度和生活方式;科学无神论是马克思主义宗教世界观的基石和起点,与科学社会主义有血肉联系。它服从和服务于工人党的历史使命... 科学无神论不是反宗教的,而是贯彻宗教信仰自由的;科学无神论不但是一种世界观和思维方式,而且也是一种人生态度和生活方式;科学无神论是马克思主义宗教世界观的基石和起点,与科学社会主义有血肉联系。它服从和服务于工人党的历史使命和国家的整体任务,着重为"科教兴国"贡献力量。 展开更多
关键词 无神论 有神论 劳动与人性 思维方式 生活方式
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佛教与科学的当代对话——以佛教空性论与量子理论为线索 被引量：11
5
作者 王萌 《自然辩证法通讯》 CSSCI 北大核心 2004年第2期19-24,共6页
宗教与科学的对话是当代文化中一个引人注目的现象。以佛教的空性论与现代物理学的量子理论为中心展开的佛教与现代科学之间的对话,为认识这一现象提供了很好的例证。对话表明,即使在时空跨度巨大的佛教思想与现代科学之间,也存在文化... 宗教与科学的对话是当代文化中一个引人注目的现象。以佛教的空性论与现代物理学的量子理论为中心展开的佛教与现代科学之间的对话,为认识这一现象提供了很好的例证。对话表明,即使在时空跨度巨大的佛教思想与现代科学之间,也存在文化上的统一性与相互诠释的可能性。佛教与科学的对话显示了佛教独特的信仰价值;它对于促进科学文化与人文文化之间的融合,也具有积极的意义。 展开更多
关键词 佛教 空性论 量子理论 科学 宗教
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论道家道教健康模式 被引量：6
6
作者 程雅君 《四川大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2013年第4期103-112,共10页
中国古典文献一般用"康健"表达现代医学意义的"健康",在包括道家道教在内的很多古籍中有着广泛运用。道家道教健康的基本精神是"中和",主要元素为形(身体)、神(心理)、德(道德)、世(社会)、天(自然),道... 中国古典文献一般用"康健"表达现代医学意义的"健康",在包括道家道教在内的很多古籍中有着广泛运用。道家道教健康的基本精神是"中和",主要元素为形(身体)、神(心理)、德(道德)、世(社会)、天(自然),道家道教健康模式是"形神德世天"五位一体。提出道家道教健康模式的意义在于:以道融摄、汇通中西医健康理论,强化人与自然和谐在健康中的重要地位,重视人与自然和谐的健康理念,修复现当代医学模式中割裂的人和自然,召唤健康理念向"道法自然"的回归。 展开更多
关键词 道家道教 健康 中和 形神德世天 五位一体 医学模式
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简析科学家的宗教情结——兼论科学与信仰的关系 被引量：6
7
作者 尚九玉 《北京师范大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2006年第2期114-120,共7页
科学家的宗教情结是指科学家信仰宗教或者具有宗教情怀。在科学史上,大多数西方科学家都具有宗教情结。科学家的宗教情结主要表现为科学家信仰宗教和宗教精神及宗教情怀支配着科学家的人生。产生原因是多方面的,其中最根本的原因是人类... 科学家的宗教情结是指科学家信仰宗教或者具有宗教情怀。在科学史上,大多数西方科学家都具有宗教情结。科学家的宗教情结主要表现为科学家信仰宗教和宗教精神及宗教情怀支配着科学家的人生。产生原因是多方面的,其中最根本的原因是人类精神生活的需要与宗教精神的契合,科学和宗教之间的某种一致性,科学自身的局限性和负面影响等。科学家宗教情结的本质是人类的形而上追求或者说终极关怀,反映了科学精神与人文精神之间的互补性。科学家的宗教情结对于科学家的人生和科学活动具有不可忽视的影响和作用。 展开更多
关键词 科学家 宗教情结 科学 宗教 人文精神
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科学与宗教──科学哲学题中应有之义 被引量：5
8
作者 古祖雪 周礼文 《衡阳师范学院学报》 2002年第1期1-5,共5页
科学　与宗教作为人类把握世界的不同方式，二者的关系构成了人类思想领域的永恒主题。它们之　间既有历时态相互作用，又有共时态相互影响，二者的互制、互促、互克、互害、互融所引　起的整合、冲突、协调，为理解科学提供了线索。科... 科学　与宗教作为人类把握世界的不同方式，二者的关系构成了人类思想领域的永恒主题。它们之　间既有历时态相互作用，又有共时态相互影响，二者的互制、互促、互克、互害、互融所引　起的整合、冲突、协调，为理解科学提供了线索。科学哲学既需要了解它们的发生学渊源，　又要研究它们相互作用、相互制约的历史过程与逻辑形态，才能达到对科学的完全理解。科　学与宗教的关系乃是科学哲学题中应有之义。 展开更多
关键词 科学 宗教 科学哲学
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“宗教鸦片论”,还是“宗教社会论”?——马克思主义宗教观新论 被引量：8
9
作者 李向平 《西北民族大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 2010年第5期5-8,共4页
马克思主义的宗教观,为当代中国人理解宗教提供了最基本的理论方法。如果我们把人们习以为常的"宗教鸦片论"进行一番重新的认识与讨论,我们则可以发现,马克思提出的"宗教是鸦片"的观点,其真实的意义则是在于强调宗... 马克思主义的宗教观,为当代中国人理解宗教提供了最基本的理论方法。如果我们把人们习以为常的"宗教鸦片论"进行一番重新的认识与讨论,我们则可以发现,马克思提出的"宗教是鸦片"的观点,其真实的意义则是在于强调宗教问题就是社会问题,所以我们可以将其称之为"宗教社会论"。它说明,宗教问题会随着社会的变迁而发生变迁,随着社会问题的改变而改变。这是马克思主义宗教观在当代中国得以科学实践的基本主题,其目的应是把宗教信仰转换为宗教的社会服务和信仰的社会实践问题。 展开更多
关键词 宗教鸦片论 宗教社会论 执政党 无神论 有神论
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弱势民主与强势民主——巴伯的民主理论 被引量：8
10
作者 陈炳辉 《浙江学刊》 CSSCI 北大核心 2008年第3期5-12,共8页
20世纪70年代以来,随着社群主义、共和主义思潮的相继出现,参与式民主理论在当代西方国家重新兴起,在参与式民主理论复兴的热潮中,巴伯的强势民主理论令人瞩目,引起了很大的争论。巴伯区分了弱势民主和强势民主,批判性地分析了代议制的... 20世纪70年代以来,随着社群主义、共和主义思潮的相继出现,参与式民主理论在当代西方国家重新兴起,在参与式民主理论复兴的热潮中,巴伯的强势民主理论令人瞩目,引起了很大的争论。巴伯区分了弱势民主和强势民主,批判性地分析了代议制的弱势民主的缺陷和弊端,并建设性地提出了参与型的强势民主理论,倡导以参与型的强势民主来修正、补充自由主义的弱势民主。 展开更多
关键词 巴伯 弱势民主 强势民主
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对科学与宗教关系的知识社会学分析 被引量：7
11
作者 刘啸霆 《河北学刊》 CSSCI 北大核心 2007年第3期43-48,共6页
对于科学与宗教的关系问题,历史上曾发生过争论。从历史上看,科学与宗教是接续关系,从结构上看是转换关系。前者主要表现在西方数学源于宗教;在基督教的传统中分娩出了现代科学;以及中国道教的自然哲学是古典科学等三个方面。而后者则... 对于科学与宗教的关系问题,历史上曾发生过争论。从历史上看,科学与宗教是接续关系,从结构上看是转换关系。前者主要表现在西方数学源于宗教;在基督教的传统中分娩出了现代科学;以及中国道教的自然哲学是古典科学等三个方面。而后者则主要表现为:在现代,基督教由中心沦为边缘,而科学则成为新宗教,但科学与宗教仍将长期共处。另外,在对待科学与宗教关系问题上的“中国现象”有着极其复杂的原因。从科学的知识、活动、建制和文化等四个基本维度看它与宗教的对应关系,可知在文化多样性的时代,宗教对科学仍有多方面互补的意义,从前提性知识到价值目标,从方法论补充到社会规约等,双方形成了新的对话格局。新时代的科学应更加独立、民主和理性,并积极寻求与宗教及其他文化的多方面合作。 展开更多
关键词 科学与宗教关系 对抗与互动 知识社会学
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论宗教与科学关系的复杂性 被引量：9
12
作者 刘素民 《武汉大学学报（人文科学版）》 CSSCI 2003年第1期36-41,共6页
宗教与科学是两种重要的文化现象 ,二者分别遵循不同的认识路线。从宗教与科学的相融、磨擦、分离、对话的历史中我们可以看到 ,二者的关系极其复杂 ,复杂的原因也是多方面的。科学不是万能的 ,宗教是人类精神生活的一个不可或缺的向度... 宗教与科学是两种重要的文化现象 ,二者分别遵循不同的认识路线。从宗教与科学的相融、磨擦、分离、对话的历史中我们可以看到 ,二者的关系极其复杂 ,复杂的原因也是多方面的。科学不是万能的 ,宗教是人类精神生活的一个不可或缺的向度。宗教与科学各有其自己的问题域 ,二者是影响人类的两股作用不同的最强大的普遍力量。随着历史的发展 ,二者的关系会呈现新的形式。 展开更多
关键词 宗教与科学 关系 复杂性
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科学与宗教关系的三个层次 被引量：4
13
作者 曹志平 《自然辩证法研究》 CSSCI 北大核心 2002年第10期62-65,共4页
论文指出了过去人们在科学与宗教关系认识上的简单化,提出了科学与宗教关系的三个层次(即世界图景、思维方式和价值规范)的观点;确认对科学与宗教关系的理解既要坚持科学在人类文明中的基础地位,又要强调人的文化本质及人的文化世界的... 论文指出了过去人们在科学与宗教关系认识上的简单化,提出了科学与宗教关系的三个层次(即世界图景、思维方式和价值规范)的观点;确认对科学与宗教关系的理解既要坚持科学在人类文明中的基础地位,又要强调人的文化本质及人的文化世界的丰富性。 展开更多
关键词 科学 宗教 关系 思维方式 价值规范
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科学与宗教的反向选择与相似走向 被引量：1
14
作者 杨足仪 周艳红 《江海学刊》 CSSCI 北大核心 2006年第6期38-43,共6页
在人类把握世界的各种方式中,宗教与科学有着本质的区别。它们在研究问题的原则、立场、观点和方法等方面有根本不同。从人类知识的确实性与完备性不相容的视角看,科学与宗教有着相反的选择:科学在坚守高度的确实性理想的同时,在不断地... 在人类把握世界的各种方式中,宗教与科学有着本质的区别。它们在研究问题的原则、立场、观点和方法等方面有根本不同。从人类知识的确实性与完备性不相容的视角看,科学与宗教有着相反的选择:科学在坚守高度的确实性理想的同时,在不断地牺牲着完备性;而宗教对完备性的坚守,又是以牺牲确实性为代价。然而,在对确实性与完备性两全理想的追求中,科学与宗教又有着相似的或相同的走向。 展开更多
关键词 科学 宗教 确实性 完备性 终极性
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佛教生态思想及其对敦煌环境保护的影响 被引量：1
15
作者 许文芳 韦宝畏 《干旱区资源与环境》 CSSCI CSCD 北大核心 2015年第7期24-28,共5页
敦煌是我国典型的荒漠区,在历史上又是儒释道等思想文化汇聚的重镇。佛教中所蕴含的丰富的生态思想,它所倡导的"物我一体"的平等观、秉持的"慈悲为怀"的共生观和创建"人间净土"的实践观等生态和环保理念... 敦煌是我国典型的荒漠区,在历史上又是儒释道等思想文化汇聚的重镇。佛教中所蕴含的丰富的生态思想,它所倡导的"物我一体"的平等观、秉持的"慈悲为怀"的共生观和创建"人间净土"的实践观等生态和环保理念,对古代敦煌生态环境保护发挥了积极影响。深入挖掘和彰显佛教中的生态哲学思想内涵,对构建社会主义生态文明和推进地区经济社会可持续发展具有重要意义。 展开更多
关键词 生态思想 佛教 环境保护 敦煌
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科学划界:“猴子审判”案例分析 被引量：4
16
作者 张增一 《现代哲学》 CSSCI 北大核心 2006年第2期52-58,共7页
自上个世纪后期以来,20世纪哲学四大主题之一的科学划界研究陷入了进退两难的境地。该文从科学划界的视角出发,分析了科学家和创世论者在“猴子审判”这一著名案件中的辩护与反驳,揭示了特定的社会、文化和政治因素对科学划界标准的影响... 自上个世纪后期以来,20世纪哲学四大主题之一的科学划界研究陷入了进退两难的境地。该文从科学划界的视角出发,分析了科学家和创世论者在“猴子审判”这一著名案件中的辩护与反驳,揭示了特定的社会、文化和政治因素对科学划界标准的影响,并且指出在现实社会中研究有关的科学争论,从研究科学精英的科学观转向研究社会公众的科学观,可能是有助于摆脱这一困境的努力方向。 展开更多
关键词 科学划界 猴子审判 斯科普斯案 进化论 创世论
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论怀特海有关宗教与科学的观点 被引量：3
17
作者 黄铭 《自然辩证法研究》 CSSCI 北大核心 2003年第7期34-37,50,共5页
怀特海认为,影响人类最大的两种普遍力量是宗教与科学。宗教作为人性内在的形上诉求,赋予外部世界意义,其文化孕育了近代科学的诞生。专注纯粹事实的客观科学只是一种理性抽象,但它有助于人性明晰且净化了宗教观念。科学与宗教的统一不... 怀特海认为,影响人类最大的两种普遍力量是宗教与科学。宗教作为人性内在的形上诉求,赋予外部世界意义,其文化孕育了近代科学的诞生。专注纯粹事实的客观科学只是一种理性抽象,但它有助于人性明晰且净化了宗教观念。科学与宗教的统一不仅诉诸理论上克服抽象误置为具体的谬误,扬弃事实与价值的二元论并建构一种植根于审美价值经验哲学的努力,而且需要我们在实践中对两者之间的关系持有宽容的态度并作出积极的理解。 展开更多
关键词 怀特海 宗教 科学 实质 人性 公正精神 道德
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科学与宗教的平行分析--本质主义与文化多样性 被引量：3
18
作者 田松 《思想战线》 CSSCI 北大核心 2009年第2期107-111,共5页
在历史上,科学与宗教(基督教)之间存在着密切的关联,这些关联以潜在的形式延续到现在貌似差别巨大的科学与宗教之间。通过对科学与宗教的平行分析,可以发现这两者之间的某些对称的特征。宗教教义之中也存在着严格的逻辑推理,而一贯被认... 在历史上,科学与宗教(基督教)之间存在着密切的关联,这些关联以潜在的形式延续到现在貌似差别巨大的科学与宗教之间。通过对科学与宗教的平行分析,可以发现这两者之间的某些对称的特征。宗教教义之中也存在着严格的逻辑推理,而一贯被认为属于宗教的信(信念、信赖、信仰)也是科学活动中必不可少的一部分。在科学和传教这种似乎正相对立的活动中,竟然表现出诸多相同的特征。其深层原因在于,两者都具有本质主义的基本理念,一方是科学主义者,一方是本质主义基督徒,都在本体论上相信外在客观世界的存在,并在认识论上认为其自身是对外在世界的真正的惟一的解释,从而表现出强烈的排外和独断的特征。因而,这两者都与文化多样性有根本的矛盾。 展开更多
关键词 平行分析 科学主义 本质主义 文化多样性 科学与宗教
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科学与宗教的联姻:何以可能与何以可为?——重温“默顿命题” 被引量：1
19
作者 郭治谦 刘崇俊 《山西师大学报（社会科学版）》 北大核心 2012年第5期9-12,共4页
科学与宗教的联姻何以可能?"默顿命题"指出,清教与科学在许多方面是对立的,但在文化层面清教伦理与科学的精神气质却是交叉和耦合的。一方面,科学的伦理价值在于表现造物主的壮丽,科学的实用价值在于促进人类福利,这与清教精... 科学与宗教的联姻何以可能?"默顿命题"指出,清教与科学在许多方面是对立的,但在文化层面清教伦理与科学的精神气质却是交叉和耦合的。一方面,科学的伦理价值在于表现造物主的壮丽,科学的实用价值在于促进人类福利,这与清教精神特质中的两个主导信念"颂扬上帝"、"人之为善"不谋而合;另一方面,科学与清教暗含共同的背景假设以及共同信奉"经验主义和理性主义结合"的实验理性,这样,在17世纪的英国清教对科学具有明显的亲和性。科学的精神气质与作为社会主导价值的清教伦理的交融和会通,为科学与宗教的联姻奠定了逻辑基点,并推动了科学的合法化与制度化。重温"默顿命题",有助于"解蔽"宗教与科学的关系,实现科学与中国传统文化中生态智慧的联姻。 展开更多
关键词 默顿命题 科学 宗教 联姻 文化
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从西方文化的历史发展看科学与宗教的辩证关系 被引量：3
20
作者 赵林 《文史哲》 CSSCI 北大核心 2007年第2期131-137,共7页
在西方文化中,科学与宗教之间的关系是随着历史的发展而不断调整、变化的一种辩证关系。在西方文化的摇篮时代——希腊城邦时代,科学与宗教是一种水乳交融的同一关系。在中世纪基督教文化中,宗教信仰一度攫取了绝对的专制权力,而科学与... 在西方文化中,科学与宗教之间的关系是随着历史的发展而不断调整、变化的一种辩证关系。在西方文化的摇篮时代——希腊城邦时代,科学与宗教是一种水乳交融的同一关系。在中世纪基督教文化中,宗教信仰一度攫取了绝对的专制权力,而科学与哲学只能仰承宗教之鼻息,完全不具有独立地位。随着近代理性精神的崛起,科学开始逐渐摆脱宗教的影响,二者之间的关系发生了根本性逆转,最终导致了18世纪法国启蒙运动对宗教信仰的猛烈批判。但是这种激进的宗教批判并没有从根本上摧毁西方人的宗教信仰根基,相反,它导致了科学与宗教之间的一种共生和互补的新关系模式,至今仍然深深地影响着西方人的精神世界。 展开更多
关键词 科学 宗教 理性 信仰
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