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1990-2001年中国古代心理学研究的回顾与反思
1
作者 刘小燕 万腾腾 《上海师范大学学报（哲学社会科学基础教育版）》 2004年第4期117-121,共5页
在对1990-2001年发表的中国古代心理学研究论文进行回顾的基础上，使用文献计量法总结了12年来该领域的研究动态，发现了中国古代心理研究呈现出的4个新特点以及4个不足之处，并对如何改进研究提出了看法与建议。
关键词 中国 古代心理学 心理学思想 本土化研究
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历史深处的心理学史研究——基于梅洛-庞蒂身体现象学的思考 被引量：1
2
作者 崔光辉 《苏州大学学报（教育科学版）》 2018年第2期15-16,共2页
作为一名心理学史研究者,面对当下国内研究时,最深的感受是“停滞”.停滞意为遇到阻碍,驻足不前.这个词有着很强的时间意味.这里先将“阻碍”放在一边,来看与时间关系更密切的“不前”.需要说明的是,时间未必是向前的,在佛家的世界中,... 作为一名心理学史研究者,面对当下国内研究时,最深的感受是“停滞”.停滞意为遇到阻碍,驻足不前.这个词有着很强的时间意味.这里先将“阻碍”放在一边,来看与时间关系更密切的“不前”.需要说明的是,时间未必是向前的,在佛家的世界中,世界是轮回的.“不前”并非指时间停止或其他,它更多地意味着,没有新东西生发出来. 展开更多
关键词 心理学 现象学 时间关系 身体 历史 梅 停滞 世界
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中国本土心理学:理论导向、核心框架与主要挑战 被引量：14
3
作者 汪新建 柴民权 《南开学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2014年第6期140-146,共7页
中国心理学的本土化应以人文主义为基本理论导向,以如何用心做人、用心做事为核心思考框架,以符合中国学术传统、贴近中国社会现实的语言建立包括本土认知心理学、本土人生心理学、本土社会心理学等在内的中层理论体系。本土化的工作面... 中国心理学的本土化应以人文主义为基本理论导向,以如何用心做人、用心做事为核心思考框架,以符合中国学术传统、贴近中国社会现实的语言建立包括本土认知心理学、本土人生心理学、本土社会心理学等在内的中层理论体系。本土化的工作面临如何在个体的内在体验与外在证据之间以及在理论的描述性与规范性之间达成平衡,如何建构有效的本土研究工具,以及如何突破现存心理学体系下的弱势地位的挑战。研究者应坚持中西比较、古今对照的原则对传统思想进行现代性转化,并应加强研究单位的协同创新和研究队伍的可持续发展来推动本土化进程的深入展开。 展开更多
关键词 中国心理学 本土心理学 文化心理学 人文主义
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儒家文化的情感智慧 被引量：9
4
作者 孙俊才 石荣 《南京师大学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2016年第5期101-111,共11页
儒家文化把情感作为人之性的显现,并以情感为基础,在自我修养、人际沟通、理想心灵等不同层面上构造了修己生德,心心相印,心灵自由的情感智慧。本文从文化心理积淀所形成的心理加工机制的角度,结合当前心理学的理论和实证研究,具体分析... 儒家文化把情感作为人之性的显现,并以情感为基础,在自我修养、人际沟通、理想心灵等不同层面上构造了修己生德,心心相印,心灵自由的情感智慧。本文从文化心理积淀所形成的心理加工机制的角度,结合当前心理学的理论和实证研究,具体分析了"感应性情绪觉察,弱认知控制,关系认知,情感精致,情感创造"等心理机制,对儒家文化情感目标达成的作用。儒家文化的情感智慧对深入理解情感心理现象,解决当下主流心理学把情感作为应该通过认知加以控制或消除的心理反应所存在的问题具有重要的作用。 展开更多
关键词 儒家文化 感应觉察 关系认知 情感精致 情感创造
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中国心理文化的心理健康功能 被引量：5
5
作者 黄济民 陈光磊 《教育评论》 CSSCI 北大核心 2005年第1期80-83,共4页
徐复观认为“中国文化的基本特性，可以说是‘心的文化’”。中国文化的核心是传统的中国哲学，中国文化，对人生、对心理健康而言，正如冯友兰所提到的那样，传统中国哲学的任务不在于增加实际的知识，而在于提高心灵的境界。又如唐君... 徐复观认为“中国文化的基本特性，可以说是‘心的文化’”。中国文化的核心是传统的中国哲学，中国文化，对人生、对心理健康而言，正如冯友兰所提到的那样，传统中国哲学的任务不在于增加实际的知识，而在于提高心灵的境界。又如唐君毅的“心通九境”的哲学体系，是以儒家的天德流行境界为归趣的。“以一种静观‘自我’的方式来达到对人生哲学的阐发，展示出‘道德自我’或人的本心本性的不同面相。” 展开更多
关键词 中国哲学 哲学体系 冯友兰 唐君毅 徐复观 自我 人生哲学 中国文化 心理健康 心理文化
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近二十年来的中国发展心理学 被引量：17
6
作者 缪小春 《心理科学》 CSSCI CSCD 北大核心 2001年第1期71-77,共7页
本文是对近二十年来中国大陆发展心理学的一个总结。文章分三个部分。第一部分是这个时期中国发展心理学总的情况的说明 ,第二部分是发展心理学研究中下列各个领域的介绍 :认知发展研究 ,语言发展研究 ,社会性发展研究 ,超常儿童研究 ,... 本文是对近二十年来中国大陆发展心理学的一个总结。文章分三个部分。第一部分是这个时期中国发展心理学总的情况的说明 ,第二部分是发展心理学研究中下列各个领域的介绍 :认知发展研究 ,语言发展研究 ,社会性发展研究 ,超常儿童研究 ,独生子女研究 ,心理发展的跨文化研究 ,老年心理研究。 展开更多
关键词 期中 社会性发展 超常儿童 心理发展 发展心理学 独生子女 认知发展 心理研究 跨文化研究 时期
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中国传统文化中的心理健康观 被引量：23
7
作者 佐斌 《教育研究与实验》 CSSCI 北大核心 1994年第1期33-37,共5页
联合国世界卫生组织指出:“健康不仅是指躯体上没有疾病,还应当包括心理和社会适应能力等方面的健全与最佳状态。”根据此一“健康”新界定,国内外许多专家学者对“心理健康”问题进行了研究和论述,虽然迄今为止关于心理健康的定义和标... 联合国世界卫生组织指出:“健康不仅是指躯体上没有疾病,还应当包括心理和社会适应能力等方面的健全与最佳状态。”根据此一“健康”新界定,国内外许多专家学者对“心理健康”问题进行了研究和论述,虽然迄今为止关于心理健康的定义和标准尚未形成统一的认识,但心理健康的文化适应性或文化相对性却有着广泛的共识。世界文化丰富多彩,心理健康的问题便随文化模式的不同而多少有所差异。即是说,人们的心理健康观是其所处社会文化的函数。 展开更多
关键词 中国传统文化 心理健康问题 心理健康观 君子 中国文化 人际关系 孔子 儒家文化 社会文化 自我实现
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中国心理学原创性的缺失及应对策略 被引量：4
8
作者 郑荣双 叶浩生 《心理科学》 CSSCI CSCD 北大核心 2007年第2期465-467,共3页
本文从社会历史、科学、文化、哲学以及研究者和学科层面,分析了我国心理学原创性缺失的原因。提出了面向中国传统文化和哲学,推进本土心理学的研究,强化我国科学技术的创新能力以及用涵化的方式处理引进与发展、创新的关系等策略,以提... 本文从社会历史、科学、文化、哲学以及研究者和学科层面,分析了我国心理学原创性缺失的原因。提出了面向中国传统文化和哲学,推进本土心理学的研究,强化我国科学技术的创新能力以及用涵化的方式处理引进与发展、创新的关系等策略,以提升我国心理学的原创性。 展开更多
关键词 中国心理学 原创性 应对策略
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论中国古代心理治疗方法 被引量：12
9
作者 钟斌 《心理科学》 CSSCI CSCD 北大核心 2004年第1期175-176,共2页
中国古代的心理治疗主要包括以认知、行为和情志为操作对象的一系列方法 ,这些治疗方法设计精巧 ,疗效迅捷 ,在治疗中注重个体差异性和治疗的整体性 。
关键词 中国 古代 心理治疗方法 认知 行为 情志 操作对象
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中国心理学的本土化:源起、流变与展望 被引量：12
10
作者 吕小康 《南开学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2014年第6期147-156,共10页
自20世纪早期起,中国心理学的本土化进程经历了萌芽、兴起、初步探索到全面发展的历史进程,产生了一系列的本土化学术成果与研究主张。经历百余年的探索后,当下中国心理学界已开始有意识地建构原创本土心理学理论,但至今仍缺乏有国际竞... 自20世纪早期起,中国心理学的本土化进程经历了萌芽、兴起、初步探索到全面发展的历史进程,产生了一系列的本土化学术成果与研究主张。经历百余年的探索后,当下中国心理学界已开始有意识地建构原创本土心理学理论,但至今仍缺乏有国际竞争力的系统理论和具有本土契合性的研究方法,在理论内容、学科体系和队伍建设方面处于较为弱势的地位,仍需在学科范畴界定、核心框架建立和学术资源整合等方面做出进一步的努力。 展开更多
关键词 本土心理学 中国特色心理学 文化心理学 中国心理学史
原文传递
中国古代生育心理思想研究 被引量：9
11
作者 严梅福 张宗周 《心理科学》 CSSCI CSCD 北大核心 1996年第3期139-143,191,共6页
从生育动机、生育目的、生育意愿和新生人口心理素质的遗传等问题探讨了中国古代生育心理思想．揭示出古代社会居于主导地位的生育动机、生育目的和相互对立的生育意愿；分析了它们对今天人口控制的影响；概括并评价了古代关于新生人口... 从生育动机、生育目的、生育意愿和新生人口心理素质的遗传等问题探讨了中国古代生育心理思想．揭示出古代社会居于主导地位的生育动机、生育目的和相互对立的生育意愿；分析了它们对今天人口控制的影响；概括并评价了古代关于新生人口的心理素质遗传性的理论。 展开更多
关键词 生育心理 生育动机 生育目的 生育意愿
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从多元文化视角探索心理学本土化发展路径 被引量：3
12
作者 王进 李强 《未来与发展》 2019年第4期74-76,40,共4页
本文回顾并梳理了40多年来中国心理学本土化发展的4条路径:(1)引进和修订西方心理学理论、概念、方法和测量工具;(2)从中国传统文化出发,寻找和界定本土概念、理论;(3)从西方后现代科学哲学思想出发建构适用于本土现象的小理论;(4)对本... 本文回顾并梳理了40多年来中国心理学本土化发展的4条路径:(1)引进和修订西方心理学理论、概念、方法和测量工具;(2)从中国传统文化出发,寻找和界定本土概念、理论;(3)从西方后现代科学哲学思想出发建构适用于本土现象的小理论;(4)对本土心理学做哲学反思和理论建构。然后,从多元文化视角出发,探索了中国心理学本土化发展的第五条可能路径,即探索多元文化背景下中国人多元文化心理结构。 展开更多
关键词 心理学本土化 多元文化视角 文化混搭
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述评中国心理学思想史的研究动向 被引量：2
13
作者 汪凤炎 郑红 《心理学动态》 CSSCI CSCD 北大核心 2001年第1期82-87,共6页
中国心理学思想史研究现已出现了四大新动向：对自身价值作新的探索、进一步完善方法系统、努力提高研究深度和注重古为今用等，文章对它们一一作了简要的述评。(
关键词 心理学思想史 古为今用 自身价值
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人何以为贵:中国古代人贵论思想的现代认知科学考察 被引量：2
14
作者 刘昌 郭斯萍 《南京师大学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2016年第5期94-100,共7页
人贵论思想,即认为天地万物以人为贵,这是中国古代心理学思想中的一种主要理论。两千多年来,古代思想家们对人何以为贵分别给出了得气说、直立说、劳动说、群聚说、情感说、语言说、智慧说、道德说等多种不同的解释。本文基于现代认知... 人贵论思想,即认为天地万物以人为贵,这是中国古代心理学思想中的一种主要理论。两千多年来,古代思想家们对人何以为贵分别给出了得气说、直立说、劳动说、群聚说、情感说、语言说、智慧说、道德说等多种不同的解释。本文基于现代认知科学关于思维、情绪、语言等心理的动物实验和观察分析,对人贵论的各种观点进行了考察,认为只有道德和信仰才使人为贵得以成立,论证了孟子以及宋明理学关于人兽之辩的深刻性。 展开更多
关键词 人贵论 认知科学 中国心理学思想
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蔡元培在中国现代心理学史上的先驱地位与贡献 被引量：5
15
作者 杨鑫辉 《心理科学》 CSSCI CSCD 北大核心 1998年第4期293-296,314,共5页
本文较全面系统地论述了蔡元培在中国现代心理学史上的先驱地位与贡献：留德跟冯特学习实验心理学，奠定了专业基础；扶持创建我国第一个心理实验室和第一个心理研究所，奠定了组织基础；关于心理学性质与方法之思想，提供了方法学基础... 本文较全面系统地论述了蔡元培在中国现代心理学史上的先驱地位与贡献：留德跟冯特学习实验心理学，奠定了专业基础；扶持创建我国第一个心理实验室和第一个心理研究所，奠定了组织基础；关于心理学性质与方法之思想，提供了方法学基础；重视心理学在教育中的应用，推动了儿童与教育心理学的研究；文艺与美育心理之思想，开了我国现代文艺与美育心理学之先河；主张西方心理学与中国传统文化相结合，对心理学研究仍有指导意义。 展开更多
关键词 实验心理学 蔡元培 心理学史 中国
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仁者何以不忧?——试论儒家伦理与心身健康 被引量：6
16
作者 郭斯萍 《南京师大学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2018年第3期111-119,共9页
精神性是人类普遍存在的一种心理现象,它可以存在于宗教组织中,也可以在宗教组织之外。研究表明,精神性能促进人的心身健康及寿命。儒家认为人的心身健康和伦理是互相影响的,认为"圣贤必不害心疾",即道德高尚的人是不会患心... 精神性是人类普遍存在的一种心理现象,它可以存在于宗教组织中,也可以在宗教组织之外。研究表明,精神性能促进人的心身健康及寿命。儒家认为人的心身健康和伦理是互相影响的,认为"圣贤必不害心疾",即道德高尚的人是不会患心理疾病的。《礼记·大学》中说"富润屋,德润身,心广体胖",即认为人的德行有利于身体。自古以来儒家就推崇"孔颜之乐",提出"智者乐,仁者寿"、"仁者无忧"、"乐以忘忧"等等命题,充分论述了儒家伦理与心身健康的正相关。儒家伦理文化中这些丰富的精神性思想是中国人精神性发展的宝贵财富,对于解决现代人由于精神性缺失所造成的疾患大有裨益。本文基于现代精神性和认知神经科学的相关研究成果论证了儒家伦理有利于人的身心健康。 展开更多
关键词 精神性 儒家伦理 心身健康 认知神经科学
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中国心理学史论研究 被引量：5
17
作者 杨鑫辉 《江西师范大学学报（哲学社会科学版）》 2001年第4期18-22,共5页
中国心理学史论是中国心理学史研究的理论层面 ,它对于认识学科意义、掌握学科体系、建立思想观点和解决研究方法具有重要意义。中国心理学史论的内容体系包括七个组成部分 ,即中国心理学史的价值论、方法论、范畴论、专题论、体系论、... 中国心理学史论是中国心理学史研究的理论层面 ,它对于认识学科意义、掌握学科体系、建立思想观点和解决研究方法具有重要意义。中国心理学史论的内容体系包括七个组成部分 ,即中国心理学史的价值论、方法论、范畴论、专题论、体系论、文献论和学史论。 展开更多
关键词 中国 心理学史论 方法论 范畴论 体系论 价值论 专题论 心理学史 文献论
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检验“水稻理论” 被引量：7
18
作者 朱滢 《心理科学》 CSSCI CSCD 北大核心 2014年第5期1261-1262,共2页
T.Talhelm等人提出水稻理论,宣称种植水稻的历史造就了强调相互依赖的文化,而种植小麦的历史造就了强调个性独立的文化。这些农业的遗产至今仍然影响着当代人民。他们使用三种心理测验任务测验了中国被试,发现种植水稻的南方人比种植小... T.Talhelm等人提出水稻理论,宣称种植水稻的历史造就了强调相互依赖的文化,而种植小麦的历史造就了强调个性独立的文化。这些农业的遗产至今仍然影响着当代人民。他们使用三种心理测验任务测验了中国被试,发现种植水稻的南方人比种植小麦的北方人更为相互依赖,更倾向于整体性思维。水稻理论是否成立有待检验,检验水稻理论是中国心理学家的一个任务。 展开更多
关键词 文化 水稻理论
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中国古代有心理学思想吗? 被引量：3
19
作者 汪凤炎 郑红 《赣南师范学院学报》 2001年第2期56-60,共5页
争论中国古代有无心理学思想的缘由主要有二 :一是中国古代本无“心理学”这一概念 ;一是中国近现代科学意义的心理学不是从中国文化传统中诞生的。为了论证中国古代本有心理学思想 ,文章总结了两种论证方法 :一是内容相似论证 ;一是基... 争论中国古代有无心理学思想的缘由主要有二 :一是中国古代本无“心理学”这一概念 ;一是中国近现代科学意义的心理学不是从中国文化传统中诞生的。为了论证中国古代本有心理学思想 ,文章总结了两种论证方法 :一是内容相似论证 ;一是基本问题论证 。 展开更多
关键词 古代心理学 内容相似论证法 基本问题论证法 心理学史 中国
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刘劭的心理学思想研究 被引量：2
20
作者 燕国材 《心理科学》 CSSCI CSCD 北大核心 1995年第5期257-262,320,共7页
着重讨论了刘劭四个方面的心理学思想，即心理学思想的基本观点，情欲心理思想，智能心理思想，性格心理思想。
关键词 爱敬说 “六机”说 才智类型 才能类型 性格类型 才性关系
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