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美学家精神与中国美学自主知识体系建构
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作者 卢政 杨帆 《山东青年政治学院学报》 2026年第1期100-109,共10页
中国美学家精神是近代以来中国美学家在长期美学研究实践中形成的、代表广大中国美学研究群体的精神力量。立足本土美学的文化自信、追求美学真谛的学术自觉、“美美与共”的国际视野、执着于美学“园地”的学术韧性是美学家精神的基本... 中国美学家精神是近代以来中国美学家在长期美学研究实践中形成的、代表广大中国美学研究群体的精神力量。立足本土美学的文化自信、追求美学真谛的学术自觉、“美美与共”的国际视野、执着于美学“园地”的学术韧性是美学家精神的基本内涵。美学家精神不仅是美学工作者个人学术进步和理论创新的关键性影响因素,也是中国美学自主知识体系建构与完善的重要推动力量。建构新时代中国美学自主知识体系,立足本土美学的文化自信是精神根基,追求美学真谛的学术自觉是不竭动力,“美美与共”的国际视野是重要保障,执着于美学“园地”的学术韧性是重要支撑。我们必须大力弘扬美学家精神,以美学家精神铸魂美学研究队伍,致力于中国特色社会主义美学“三大体系”建设,为人类美学发展贡献中国方案、中国智慧。 展开更多
关键词 美学家精神 中国美学 自主知识体系
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生态艺术的条件、意义与边界 被引量:2
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作者 薛富兴 《贵州大学学报(社会科学版)》 2025年第2期116-124,共9页
生态艺术可因关注环境问题、传达生态观念之题材与主题成立,亦可因其在媒介、技术和语境方面的创新而成立,又因在媒介、技术和语境三要素中引入自然因素而成立。对生态艺术的界定据上述诸方面因素的不同组合情形而异。生态艺术的革命性... 生态艺术可因关注环境问题、传达生态观念之题材与主题成立,亦可因其在媒介、技术和语境方面的创新而成立,又因在媒介、技术和语境三要素中引入自然因素而成立。对生态艺术的界定据上述诸方面因素的不同组合情形而异。生态艺术的革命性不仅表现在其核心生态观念上,更表现在其因媒介、技术与语境三方面不同程度的变革而引起的对传统艺术的挑战。生态艺术自身也存在困境:一方面在题材和主题上与生态相关的艺术是否真正具有良好的生态效果有待验证;另一方面则需认真考察其是否恰当地处理了其自身人文要素与生态要素间的关系。因此,生态艺术一方面对当代艺术具有全方位的革命意义,同时又包含自然与人文这一永恒的内在矛盾。 展开更多
关键词 生态艺术 题材与主题 媒介、技术与语境 边界
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艺术理解的美学维度 被引量:1
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作者 邢建昌 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》 2025年第1期87-97,共11页
“美的艺术”的提出是艺术分化和走向自律的标志。之后,艺术与美学结下了不解之缘。现代艺术颠覆了艺术与美学的关系,“美的艺术”被质疑、被消解、被丢弃。但现代艺术并没有从根本上改变艺术的美学性质,后现代语境下艺术的物化、非人... “美的艺术”的提出是艺术分化和走向自律的标志。之后,艺术与美学结下了不解之缘。现代艺术颠覆了艺术与美学的关系,“美的艺术”被质疑、被消解、被丢弃。但现代艺术并没有从根本上改变艺术的美学性质,后现代语境下艺术的物化、非人化等困局格外强烈地凸显出艺术美学解释的合法性,关键取决于如何理解美学。美学中的审美不单纯是一种对愉悦的、和谐的形式的兴趣与追求,还表现为对感性认知、感性结构以及身体情感的洞察。揭示艺术“非思”之中蕴含着的“思”的内容,是美学对人类“知识”做出的最大贡献。后理论氛围里新审美主义和新形式主义的出现在某种程度上预示着美学的复归,但复归不是回到鲍姆加登、康德和黑格尔的思想地基之上,而在于重视“思与非思”地带,接受看似混乱、实则深刻的独异性力量的冲击。美学在转变话语形式的同时,也带来艺术解释新的可能性。 展开更多
关键词 美的艺术 先锋派 感性 思与非思 美学的复归
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艺术语言与艺术事件
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作者 刘阳 《贵州民族大学学报(哲学社会科学版)》 2025年第4期134-147,共14页
艺术的本质是对事件的创造,创造的基本途径是艺术语言。今天对各门艺术的理解,都离不开它们各自的语言,必须从构成它们自身界限的语言中分别获得进入它们的合法通道。只有从符号学角度出发,吸收当代学理的进展成果来揭示艺术语言的性质... 艺术的本质是对事件的创造,创造的基本途径是艺术语言。今天对各门艺术的理解,都离不开它们各自的语言,必须从构成它们自身界限的语言中分别获得进入它们的合法通道。只有从符号学角度出发,吸收当代学理的进展成果来揭示艺术语言的性质,才能通过分析展示一个客观真理:对艺术事件及其意义的有效领会,这与对艺术语言的正确把握是须臾不可分的同一件事。 展开更多
关键词 艺术 语言 事件 意义 创造
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Signifant/Signifié为何译成“能指/所指”?——从词源证据到艺术创造证明
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作者 刘阳 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》 2025年第5期1-8,共8页
索绪尔在《普通语言学教程》中提出的核心概念signifant与signifié,被长期中译成“能指”与“所指”,至于为何这样中译,却几乎未见有探讨原因的专门论述。通过考察可以发现,这对译名在汉语学界的产生和通行,是受到了佛典中围绕“能... 索绪尔在《普通语言学教程》中提出的核心概念signifant与signifié,被长期中译成“能指”与“所指”,至于为何这样中译,却几乎未见有探讨原因的专门论述。通过考察可以发现,这对译名在汉语学界的产生和通行,是受到了佛典中围绕“能/所”义理而形成的术语的影响。中译的这一词源证据,揭示出语言不直通事物这一语言论基本原理,并在艺术创造中得到了清晰的证明,因为艺术创造就是艺术语言创造意义的过程。对这一事实的澄清,不仅有助于在文论与美学等人文理论学术中更透彻地理解语言论学理,而且有助于在追源意义上深化相关教材编写的立意。 展开更多
关键词 能指 所指 词源 艺术创造 语言论
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艺格符换网:论伯恩琼斯“珀尔修斯”系列画作中的跨艺术创作
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作者 欧荣 贾钰祺 《美育学刊》 2025年第3期73-81,共9页
爱德华·伯恩琼斯的“珀尔修斯”系列画作以威廉·莫里斯的诗歌《人间天堂》节选为素材,对原诗高潮段落进行再现和改编,完成了绘画对诗歌的“艺格符换”,展现了诗画间跨艺术转换的多样性。同时,系列画作以其场景的转变和人物的... 爱德华·伯恩琼斯的“珀尔修斯”系列画作以威廉·莫里斯的诗歌《人间天堂》节选为素材,对原诗高潮段落进行再现和改编,完成了绘画对诗歌的“艺格符换”,展现了诗画间跨艺术转换的多样性。同时,系列画作以其场景的转变和人物的重复出现,凸显出一定的“叙事性”,反映出诗画间的互通。另一方面,通过对系列画作中的《邪恶之颅》的研究,可以发现伯恩琼斯对罗塞蒂同题诗、画《观看美杜莎》的借鉴和联系。三位拉斐尔前派艺术家的同题材作品互嵌互联,构成了一张“艺格符换网”,为美杜莎母题的跨艺术创作提供了多种可能性,也为读者/观者提供了多重的审美体验。 展开更多
关键词 爱德华·伯恩琼斯 “珀尔修斯”系列画作 美杜莎 跨艺术诗学 艺格符换网
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图文倒错与万物创生--论文生视频的意义世界 被引量:1
7
作者 张书圣 《东岳论丛》 北大核心 2025年第8期42-51,191,共11页
“文生视频”技术通过语言生成连续统一的视频图像序列,使得图像与语言的关系发生了颠倒与重构。这种图文倒错的产生乃是大模型以向量空间为基础,将语言与图像同质化处理,构建出一种封闭、共时、可计算的意义系统。这便对语言和图像分... “文生视频”技术通过语言生成连续统一的视频图像序列,使得图像与语言的关系发生了颠倒与重构。这种图文倒错的产生乃是大模型以向量空间为基础,将语言与图像同质化处理,构建出一种封闭、共时、可计算的意义系统。这便对语言和图像分别造成了不同的影响。一方面,语言在这个意义世界变得透明而扁平,从承载生命经验的自然语言变成了算法中纯粹差异的符号,堪称一种“语言精神的坠落”;另一方面,图像的增殖和生产由此进入了全新的自由等级,海量的连续图像将在与人的互动中凸显其客观“物性”。故此,文生视频不是一种简单的技术奇观和娱乐工具,而是蕴含某种自由造物的潜能,它将在人类技术成熟时代构建丰富可居的现实。 展开更多
关键词 图文关系 文生视频 大模型 图像 向量思维
原文传递
商业综合体中主题型艺术景观对消费行为的影响研究
8
作者 闫可欣 张金霞 《商展经济》 2025年第5期123-126,共4页
现阶段,在商业综合体建设中,主题型艺术景观被广泛运用,成为商业模式创新迭代的生动注脚。其蕴含丰富的暗示消费的符号内涵,潜移默化地影响着人们的消费行为。主题型艺术起到了“隐形的说客”作用,可以营造审美体验、建立审美认同,在行... 现阶段,在商业综合体建设中,主题型艺术景观被广泛运用,成为商业模式创新迭代的生动注脚。其蕴含丰富的暗示消费的符号内涵,潜移默化地影响着人们的消费行为。主题型艺术起到了“隐形的说客”作用,可以营造审美体验、建立审美认同,在行为意识层面与消费者实现精神契合,助力消费者建构自我。总体来看,商业综合体中的主题型艺术景观对消费具有积极的意义,既构建了消费的传播价值,又打造了消费的公共空间。 展开更多
关键词 主题型艺术景观 消费行为 审美消费 消费社会 符号化
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面向自然美和感官美的森林美学提升研究——以吉林省大戏台河林区为例
9
作者 李丽伟 刘云思 杨传贵 《山东林业科技》 2025年第4期71-77,共7页
本研究以吉林省大戏台河林区为研究对象,运用自然美与感官美的美学理论,对该林区森林景观美学特征进行了深入分析探讨。在此基础上,提出了中幼林抚育间伐、树种组成调整、采伐迹地天然更新等自然美提升策略,以及游览路线规划、路侧冠层... 本研究以吉林省大戏台河林区为研究对象,运用自然美与感官美的美学理论,对该林区森林景观美学特征进行了深入分析探讨。在此基础上,提出了中幼林抚育间伐、树种组成调整、采伐迹地天然更新等自然美提升策略,以及游览路线规划、路侧冠层复式改造的感官美提升手段,以期实现森林经营与美学观赏的有机统一。这对于我国大多数生产与旅游并行的林区,在森林美学和森林经营提高等方面,具有重要实用价值和参考借鉴意义。 展开更多
关键词 森林美学 森林经营 大戏台河林区 长白山系
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在场与缺席:视觉艺术中的“空符号”现象及其美学价值
10
作者 侯宇轩 顾丞峰 《美育学刊》 2025年第3期82-88,共7页
“空符号”在语言学、符号学和文艺作品当中普遍存在,由于其隐而不显的表现形式而让人难以察觉,学界对此亦争议不断。但“空符号”作为符号之一种,仍需同时具有能指与所指的符号基本条件。因此“空符号”的“空”,是指能指表现形式为无... “空符号”在语言学、符号学和文艺作品当中普遍存在,由于其隐而不显的表现形式而让人难以察觉,学界对此亦争议不断。但“空符号”作为符号之一种,仍需同时具有能指与所指的符号基本条件。因此“空符号”的“空”,是指能指表现形式为无声、无色或无形,需要在有声、有色或有形的背景与符号衬托下方可感知。“空符号”的意义可以是空白,但不是无法获得意义。目前有关“空符号”文本的具体解析,大多集中于文学文本或电影分析。对于大量存在空白、缺席手法的绘画与其他当代艺术形式,“空符号”的理论分析较少。以“空符号”视角审视视觉艺术中的留白、空缺现象,一方面能够丰富“空符号”的理论体系,另一方面有助于理解空白手法背后的美学价值。 展开更多
关键词 “空符号” 视觉艺术 当代艺术 符号学
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青铜之美:夏商周观念的艺术体现
11
作者 张法 《社会科学辑刊》 北大核心 2025年第5期206-215,239,F0003,共12页
青铜器是夏商周的核心器物,青铜器的器物体系关联夏商周的礼制体系,并是礼制体系的主要体现。青铜纹饰由具象和抽象两类形象构成,对抽象形象的研究应强调窃曲纹(即太极曲线纹)对其他如环带纹、垂鳞纹、乳钉纹、直棱纹等的主导意义和关... 青铜器是夏商周的核心器物,青铜器的器物体系关联夏商周的礼制体系,并是礼制体系的主要体现。青铜纹饰由具象和抽象两类形象构成,对抽象形象的研究应强调窃曲纹(即太极曲线纹)对其他如环带纹、垂鳞纹、乳钉纹、直棱纹等的主导意义和关联意义,以及将以之为主导的抽象纹饰与具体纹饰关联起来加以认知,以揭示其背后的思想观念,理解中国古代虚实—关联—主从—整体的思想。青铜纹饰的核心与重点是饕餮—兽面纹。这一主体形象在来源上有合分的循环特征;其核心图像的出现与否及变化是否有灵显内容;其兽面的组合有变动性和置换性。青铜纹饰里兽中有兽的复杂结构是世界整体性的特定形象体现。 展开更多
关键词 青铜纹饰 王朝礼制 观念内容 抽象纹饰 具象形象
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从“理性的人”到“游戏的人”:游戏的意义理论研究 被引量:15
12
作者 陆正兰 李俊欣 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2020年第5期59-65,共7页
游戏既是一种指向自身的意义形式,也是人存在于世的基本方式。自古以来,很多中西方学者都对游戏提出了不同的学说。从康德、席勒作为审美的游戏,到麦克卢汉、斯蒂芬森的游戏媒介观,再到数字时代的游戏控制论,游戏的意义经历了从无外在... 游戏既是一种指向自身的意义形式,也是人存在于世的基本方式。自古以来,很多中西方学者都对游戏提出了不同的学说。从康德、席勒作为审美的游戏,到麦克卢汉、斯蒂芬森的游戏媒介观,再到数字时代的游戏控制论,游戏的意义经历了从无外在目的的追求自由,到作为人社会自我的延伸,再到可能产生负面异化效应的过程。这种意义的发展和转变背后既有技术与文化的演进逻辑,也隐含着意识与存在的哲学命题。游戏的过程同时也是意义的生成过程,其中包含了游戏者对自我意图的传达、对他人行为的反应和对整个情境的解释。一旦参与者进入同一游戏场域,无论是物质环境还是虚拟世界,他们都在游戏规则支配下使用同一套符码,共享同一个意义世界。 展开更多
关键词 游戏 意义 区隔 数字景观
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行动、偶然与实验——阿多诺论抽象表现主义
13
作者 唐嘉婧 《美育学刊》 2025年第4期65-73,共9页
作为现代主义美学的代表,虽然阿多诺和格林伯格在观点上的相似性得到了很多关注,但他们之间的分歧却并没有得到充分讨论,这一问题尤其表现在阿多诺对抽象表现主义的批评上。早期阿多诺与本雅明关于超现实主义的论争,使阿多诺比格林伯格... 作为现代主义美学的代表,虽然阿多诺和格林伯格在观点上的相似性得到了很多关注,但他们之间的分歧却并没有得到充分讨论,这一问题尤其表现在阿多诺对抽象表现主义的批评上。早期阿多诺与本雅明关于超现实主义的论争,使阿多诺比格林伯格更为警惕抽象表现主义与超现实主义的亲缘关系,并最终激化了阿多诺现代主义美学中的规范内容,使他站在格林伯格的反面,将抽象表现主义转化为批判的对象。对阿多诺来说,抽象表现主义构成了一种艺术上的实证主义,因为它同社会学中的实证主义一样,提供了一种试图抹除创作主体性的虚假的艺术实验。 展开更多
关键词 行动绘画 阿多诺 格林伯格 罗森伯格 偶然 实证主义
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中国画审美情感的独特书写
14
作者 马雯雯 《济南大学学报(社会科学版)》 2025年第4期172-178,192,共8页
审美情感是中国绘画美学思想的重要组成部分,是中国区别于西方绘画观念而特有的话语逻辑与思维模式。审美情感不同于个人日常生活情感,也不同于社会道德情感,而是集中体现了中华民族普遍性情感与画家个性情感的统一。画家在审美对象的... 审美情感是中国绘画美学思想的重要组成部分,是中国区别于西方绘画观念而特有的话语逻辑与思维模式。审美情感不同于个人日常生活情感,也不同于社会道德情感,而是集中体现了中华民族普遍性情感与画家个性情感的统一。画家在审美对象的选择、审美意象的形象建构、审美意象的书面呈现等创作过程中,都离不开审美情感的摄入。具体地说,在审美情感的作用下,中国画形成了以情感物的意象萌生机制、意象造型的思维模式、舍形求神的审美理想、点线二维造型的线性审美传统等四维一体的独特方式。 展开更多
关键词 审美情感 以情感物 舍形求神 意象造型 线性审美传统
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音乐美学理解的可能性
15
作者 田畅 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》 2025年第1期98-108,共11页
音乐是最早进入到哲学家、美学家视野里的艺术样式。哲学、美学对音乐的阐释经历了音乐形式论、音乐体验论、音乐审美论、音乐本体论、音乐价值论等几个阶段。语言虽无法穷尽音乐的意味,但却又是通往音乐境界的云梯。19世纪艺术在经历... 音乐是最早进入到哲学家、美学家视野里的艺术样式。哲学、美学对音乐的阐释经历了音乐形式论、音乐体验论、音乐审美论、音乐本体论、音乐价值论等几个阶段。语言虽无法穷尽音乐的意味,但却又是通往音乐境界的云梯。19世纪艺术在经历了祛魅之后,丑、忧郁、刺耳、悲伤、破碎、无序等进入音乐,美学言说音乐面临着诸多困境。美学对音乐的观照一定是多方面的“对位”,在对音乐的历史、风格和语境的考察中,以“知性”的思维方式游移于内容与形式、理性与感性之间。尊重个人意图、注重文本细读、领悟音乐情境,方能最大限度地实现音乐的美学理解。 展开更多
关键词 美学 音乐 理解 阐释 知性
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艺术面前,美学何为?——以哲学对艺术的介入为视角
16
作者 桑陌 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》 2025年第1期109-116,共8页
当代艺术的发展日渐冲击了美学原本赖以生存的学科基础,使其面临着各种非议。“美学的不满”看似是一个美学领域的老话题,然而朗西埃再次提出的这一问题,实际指向了美学的存在危机。当代艺术实践不断将“美”从自身排除,取而代之的是直... 当代艺术的发展日渐冲击了美学原本赖以生存的学科基础,使其面临着各种非议。“美学的不满”看似是一个美学领域的老话题,然而朗西埃再次提出的这一问题,实际指向了美学的存在危机。当代艺术实践不断将“美”从自身排除,取而代之的是直接的艺术思考,这就使得美学在艺术中难以找到自己的位置。现代主义的美学实践虽然重新规定了“美的理念”,但这种精英式的规定,并没有被艺术实践所重视。艺术反而越来越向着“去美”的方向发展。在这样的状况下,跳出美学内部的藩篱,从美学、哲学、艺术三者关系的角度,重新考察美学的位置就变得尤为重要。“非美学”与“反美学”方案通过重塑艺术与哲学的关系,试图绕开“美的理念”问题,为艺术的变化找到当代新的解释;重返感性学则没有放弃美学的中介作用,通过将美学看作一种艺术的辨识体制,试图重新激活美学在当下的效用。 展开更多
关键词 美学的困境 哲学 艺术 感性学
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越剧《梁山伯与祝英台》中女性角色的古典审美与演进
17
作者 丁朴宁 《戏剧之家》 2025年第17期20-23,共4页
中国戏曲作为世界三大古老戏剧文化之一,孕育、形成和发展于中国哲学思想所构成的环境中。越剧作为中国传统戏剧艺术形式之一,其表演内容和主题蕴含着深厚的中国传统哲学观念。与其他戏曲剧目相比,越剧的女性角色更为突出,多数剧目通过... 中国戏曲作为世界三大古老戏剧文化之一,孕育、形成和发展于中国哲学思想所构成的环境中。越剧作为中国传统戏剧艺术形式之一,其表演内容和主题蕴含着深厚的中国传统哲学观念。与其他戏曲剧目相比,越剧的女性角色更为突出,多数剧目通过女性角色的塑造来展现人性中的美好特质。女性演员扮演男性角色是越剧最突出的特点之一,这一独特表现方式赋予了越剧鲜明的艺术个性。本文以越剧经典剧目《梁山伯与祝英台》为例,聚焦女性角色的审美建构及其演进,探讨传统哲学思想与当代文化转型对角色塑造的深层影响。 展开更多
关键词 越剧 《梁山伯与祝英台》 女性角色 审美
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即兴舞蹈中存在异化的消解及其偶然性美学抵抗
18
作者 苏芯锐 《齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)》 2025年第10期143-147,共5页
即兴舞蹈不仅是一种肢体技巧或表演形式,更是技术理性时代为拯救“存在”而进行的具身化抗争,是一种深刻的哲学实践。即兴舞蹈反对僵化的目的论,其偶然性的美学特质在美学层面形成了对技术理性的根本性抵抗。文章依据梅洛-庞蒂的身体现... 即兴舞蹈不仅是一种肢体技巧或表演形式,更是技术理性时代为拯救“存在”而进行的具身化抗争,是一种深刻的哲学实践。即兴舞蹈反对僵化的目的论,其偶然性的美学特质在美学层面形成了对技术理性的根本性抵抗。文章依据梅洛-庞蒂的身体现象学,通过以下层层递进的逻辑论证了上述观点。首先,肉身化在场是舞蹈身体存在感美学根基,打破了主客二分的认知框架,让身体在与世界的即时互动中重获本真感知;其次,不确定性呈现即兴舞蹈的偶然性抵抗美学,以非预设、非固化的表达逻辑,拒绝一切对身体与审美的束缚;再次,祛魅技术性能消解身体规训对即兴舞蹈存在性的侵蚀,避免身体沦为技术附庸;最后,回归知觉体验重塑了即兴舞蹈的审美价值。 展开更多
关键词 即兴舞蹈 存在性 偶然性 美学
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中观佛学对魏晋画论的美学渗透途径研究 被引量:2
19
作者 王婧 王菡薇 《云南社会科学》 CSSCI 北大核心 2016年第5期140-144,187,共5页
东晋僧人僧肇的佛学名篇《肇论》在论证大乘中观佛学时采用了玄学的语言风格。与其同时代的绘画理论家宗炳在其论画名篇《画山水序》中则是以玄学风格之言语来论证佛理和展现佛学审美意趣。对比《肇论》和《画山水序》中的重要理念可以... 东晋僧人僧肇的佛学名篇《肇论》在论证大乘中观佛学时采用了玄学的语言风格。与其同时代的绘画理论家宗炳在其论画名篇《画山水序》中则是以玄学风格之言语来论证佛理和展现佛学审美意趣。对比《肇论》和《画山水序》中的重要理念可以发现,《肇论》中的"不迁""性空""虚心"与"冥一",在《画山水序》中都可寻找到与其对应接通的绘画美学思想。 展开更多
关键词 肇论 画山水序 僧肇 宗炳 绘画美学
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论新时期中国民族声乐发展的时代特征与审美取向 被引量:13
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作者 黑力 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2016年第6期128-135,共8页
改革开放以来的新时期,"多元一体"的经济格局形成与多样化的文化诉求的合法化带来了中国民族声乐发展的多元化、大众化、通俗化的多种审美价值取向并存的局面。标志着中国民族声乐进入了成熟发展的阶段。相比"文革"... 改革开放以来的新时期,"多元一体"的经济格局形成与多样化的文化诉求的合法化带来了中国民族声乐发展的多元化、大众化、通俗化的多种审美价值取向并存的局面。标志着中国民族声乐进入了成熟发展的阶段。相比"文革"前十七年与"文革"中革命歌曲,新时期的民族声乐真正走进了人们的内心,切近了人们的生活,歌曲以人民为主体,表达了最广大人民群众的审美趣味与价值追求。通过梳理新时期我国民族声乐的审美表现,探求人民大众的审美趣味和时代精神的价值导向。 展开更多
关键词 新时期 民族声乐 审美取向
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