罗杰·弗莱形式主义美学理论浅析 被引量：2

1

作者 马静 郑勇 《长白学刊》 2013年第4期155-156,共2页

形式主义美学,也被称作＂现代形式主义美学（Formalistic Aesthetics）＂,是一个新的艺术心理学流派,20世纪20年代前后产生于英国,30年代前后是全盛时期,主要代表人物是罗杰.弗莱及克莱夫.贝尔。现代形式主义美学与以克罗齐、科林伍德... 形式主义美学,也被称作＂现代形式主义美学（Formalistic Aesthetics）＂,是一个新的艺术心理学流派,20世纪20年代前后产生于英国,30年代前后是全盛时期,主要代表人物是罗杰.弗莱及克莱夫.贝尔。现代形式主义美学与以克罗齐、科林伍德为代表的＂表现主义美学＂,以卡西尔、苏珊.朗格为代表的＂符号学美学＂被统称为＂西方三大美学＂。 展开更多

关键词 形式主义美学 美学理论 弗莱 表现主义美学 心理学流派 符号学美学 苏珊 朗格 20世纪

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威廉·荷加斯的形式美学思想剖析 被引量：5

2

作者 章辉 《东南大学学报（哲学社会科学版）》 北大核心 2003年第3期75-78,共4页

在《美的分析》中,荷加斯反对新古典主义美学观念,系统地阐述了适应、多样、统一、单纯、复杂、尺寸等形式美六项原则,并提出"蛇形线赋予美以最大的魅力"的著名命题,使他成为18世纪英国风俗画的奠基人,对后世的绘画美学产生... 在《美的分析》中,荷加斯反对新古典主义美学观念,系统地阐述了适应、多样、统一、单纯、复杂、尺寸等形式美六项原则,并提出"蛇形线赋予美以最大的魅力"的著名命题,使他成为18世纪英国风俗画的奠基人,对后世的绘画美学产生了深远的影响。 展开更多

关键词 荷加斯 自然主义 形式美学

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桑塔格“沉默美学”的意义解读 被引量：4

3

作者 王秋海 《首都师范大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2010年第4期70-75,共6页

沉默美学是桑塔格对她形式美学的一种延伸和"阐释",它主要探讨的是艺术作品的产生以及和观者关系的问题,是关于现代艺术自身内部的局限性。当代艺术的反艺术冲动促使艺术家希望超越或消灭自身,因此以沉默、空白和简约的理念... 沉默美学是桑塔格对她形式美学的一种延伸和"阐释",它主要探讨的是艺术作品的产生以及和观者关系的问题,是关于现代艺术自身内部的局限性。当代艺术的反艺术冲动促使艺术家希望超越或消灭自身,因此以沉默、空白和简约的理念让观者以更直接的感性体验看视和倾听艺术的真谛。沉默美学所倡导的是"彻底关注"原则,其非透明性为阐释的话语开辟了无穷的可能性,然而这种消解一切意义的非理性体验也不免暴露出明显的神秘主义色彩。 展开更多

关键词 桑塔格 沉默美学 艺术形式

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对形式的重新发现——论卡西尔的符号:形式美学 被引量：4

4

作者 胡友峰 《兰州学刊》 2005年第6期78-80,共3页

卡西尔一方面把艺术与人类全部文化活动联系起来加以考察,认为艺术是一种文化符号形式;另一方面,卡西尔又以艺术的形式为核心来逐层揭示艺术的本质与功能,从而形成了他独特的艺术观。本文着重探讨他是如何以形式为核心来揭示艺术的特殊... 卡西尔一方面把艺术与人类全部文化活动联系起来加以考察,认为艺术是一种文化符号形式;另一方面,卡西尔又以艺术的形式为核心来逐层揭示艺术的本质与功能,从而形成了他独特的艺术观。本文着重探讨他是如何以形式为核心来揭示艺术的特殊规律并走向形式的别具一格的形式美学观点。 展开更多

关键词 符号 形式 艺术本质 艺术形式 艺术功能.

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牟宗三论智的直觉之儒家义对美学研究的启发 被引量：2

5

作者 唐圣 《西北农林科技大学学报（社会科学版）》 CSSCI 2012年第4期119-124,共6页

智的直觉理论在牟宗三哲学美学思想里居于最根基的位置。牟宗三首先分疏了智的直觉在义理上的儒家形态何所,其次从理论上说明我们确有此一种直觉,以及此一种直觉在我们生活实践里是可以证显出来,表明依儒家智慧形态言我们确有智的直觉... 智的直觉理论在牟宗三哲学美学思想里居于最根基的位置。牟宗三首先分疏了智的直觉在义理上的儒家形态何所,其次从理论上说明我们确有此一种直觉,以及此一种直觉在我们生活实践里是可以证显出来,表明依儒家智慧形态言我们确有智的直觉一问题是真实的、具体的。牟宗三所分判演绎者,在义理上对建构由中国智慧而来的哲学美学形态具有非凡的学理意义。 展开更多

关键词 牟宗三 智的直觉 儒家 圣人化境 审美境界 实践-修证美学

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亨利·詹姆斯的印象主义美学观刍议 被引量：2

6

作者 鲍忠明 黄显婷 《广西大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 2019年第5期37-46,共10页

域外学界密切关注詹姆斯的印象主义美学观,却鲜有对于它与作家的整体小说理论体系与创作实践的系统考察。梳理詹氏印象主义美学观的演化过程,彰示其在小说理论建构中的核心地位及在小说创作中的广泛文本表征,对深掘小说家作品的印象主... 域外学界密切关注詹姆斯的印象主义美学观,却鲜有对于它与作家的整体小说理论体系与创作实践的系统考察。梳理詹氏印象主义美学观的演化过程,彰示其在小说理论建构中的核心地位及在小说创作中的广泛文本表征,对深掘小说家作品的印象主义美学价值,剖析其“小说的艺术”中的现代性元素意义重大。 展开更多

关键词 亨利·詹姆斯 印象主义美学 印象主义小说 文学印象主义

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高校哲学社会科学研究成果转化的障碍及对策 被引量：5

7

作者 李承宗 熊正德 《钦州师范高等专科学校学报》 2004年第2期11-15,共5页

高校是我国哲学社科研究成果的主要阵地 ,加速其成果的转化 ,有重要的现实意义。然而 ,我国高校现在的哲学社会科学研究普遍存在转化率低的现象。导致高校哲学社会科学研究成果转化率低的主要障碍是成果转化意识淡薄 ,转化管理力度不强 ... 高校是我国哲学社科研究成果的主要阵地 ,加速其成果的转化 ,有重要的现实意义。然而 ,我国高校现在的哲学社会科学研究普遍存在转化率低的现象。导致高校哲学社会科学研究成果转化率低的主要障碍是成果转化意识淡薄 ,转化管理力度不强 ,转化渠道不畅 ,转化机制不完善 ,社会需求不迫切 ,吸纳意识不强。要提高转化率 ,必须明确成果转化的地位与作用 ;加大投入力度 ,建立畅通成果转化渠道 ;引入市场机制 ,建立健全成果转化机制 ;理顺成果转化环节 。 展开更多

关键词 哲学社会科学 成果转化 障碍和对策

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形式的意义及限度——西方形式美学思想研究 被引量：1

8

作者 丁梅芊 《东北师大学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2012年第4期144-147,共4页

西方形式美学在不断丰富、发展的同时充分暴露出不合理之处,主要表现为脱离人的现实生活,认为美在于物体的单纯的抽象形式,不管人们是否发现它,它都客观地存在着;把人看作纯粹的自然的人,或者夸大人在审美活动中的主观能动性,轻视物体... 西方形式美学在不断丰富、发展的同时充分暴露出不合理之处,主要表现为脱离人的现实生活,认为美在于物体的单纯的抽象形式,不管人们是否发现它,它都客观地存在着;把人看作纯粹的自然的人,或者夸大人在审美活动中的主观能动性,轻视物体形式的作用。事实上,审美活动是主客体互动的结果;美不是由抽象形式结构单一决定的,对称、和谐、整一、秩序的物体形式不能单纯地决定事物的美与不美;美不是某些事物固有的属性,美感的产生离不开人的积极主动性,美感仅是人对事物的评价,它无法摆脱人的心情的作用。 展开更多

关键词 形式美 抽象形式 纯自然的人

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美与精神价值关系或美的境域性缘发构成 被引量：8

9

作者 江业国 《钦州师范高等专科学校学报》 2004年第1期18-22,共5页

　美不是主观自生的,也不是客观自在的。美的构成离不开一定的缘由和境域,离不开主客互联互动的当下情状。它缘发于特定的主体与对象所构成的精神价值关系境域,而特定的精神价值关系境域,既联系于客体的感性特征、含蕴和意味,又联系于... 　美不是主观自生的,也不是客观自在的。美的构成离不开一定的缘由和境域,离不开主客互联互动的当下情状。它缘发于特定的主体与对象所构成的精神价值关系境域,而特定的精神价值关系境域,既联系于客体的感性特征、含蕴和意味,又联系于特定主体对对象的感性特征和意蕴的感悟和对人的理想存活状态的向往和追求。它是在主客互联互动中逐步打开的,生动感人、对人有精神价值的历史具体的"存在"。 展开更多

关键词 美 精神价值关系 境域性 缘发 构成

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西方哲学美学中的实体形式观念 被引量：1

10

作者 张旭曙 《阴山学刊》 2005年第3期15-19,共5页

实体形式肇始于西方第一位形式主义者亚里士多德,是形式"语义"家族中的重要一员。亚里士多德的形式观分为审美意义上的形式(美在和谐)和本体论意义上的形式(形式质料说)。托马斯·阿奎那总结了古代和中世纪的形式观念,以... 实体形式肇始于西方第一位形式主义者亚里士多德,是形式"语义"家族中的重要一员。亚里士多德的形式观分为审美意义上的形式(美在和谐)和本体论意义上的形式(形式质料说)。托马斯·阿奎那总结了古代和中世纪的形式观念,以亚里士多德的形式观念为基础,阐述了美的三要素(完整、比例、鲜明)说;现代新托马斯主义者马利坦、吉尔松复活了亚里士多德的形式观念,并且从存在论(最高的存在即上帝、纯形式)上论证了包括美和艺术在内的整个世界。 展开更多

关键词 实体形式 存在 西方哲学 美学

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西方美学后现代反形式论的观念史意涵

11

作者 张旭曙 《人文杂志》 CSSCI 北大核心 2012年第4期104-111,共8页

反形式论的思想大背景是具有同质性和统一性的理性宇宙观的破裂,其生成有三大动力:现代科学尤其是物理学的伟大成就带来的深刻的观念变革、众多哲学学派发起的对传统形而上学整体性的挑战、现代主义文艺的激进的形式革命。反形式论的主... 反形式论的思想大背景是具有同质性和统一性的理性宇宙观的破裂,其生成有三大动力:现代科学尤其是物理学的伟大成就带来的深刻的观念变革、众多哲学学派发起的对传统形而上学整体性的挑战、现代主义文艺的激进的形式革命。反形式论的主要理智力量包括解构主义、后结构主义、后现代主义、西方马克思主义,其主旨是怀疑批判以启蒙理性为核心的现代性方案,反省重估西方理性主义文化(概念思维、中心情结、本质主义、有机整体、深度模式、人本主义等)、宣扬赞美异质性、混杂性、事件性、现时性、多元性、非同一性,具体表征为无中心、丧失整体感、非确定性、自我意识的危机、缺乏深度等。后现代反形式论斩断与终极本源(数、和谐等)、深层模式(内容与形式二分)、绝对自我的构型力(先验形式)等的瓜葛,使一切传统形式观念有被消解的危险。反形式论含有建立一种更健康更合理的文化的深层动机,西方思想面临是否重建形式的统一性的抉择。 展开更多

关键词 反形式 异质性理性宇宙观 现代物理学革命 理性批判 艺术解体 形式统一性

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德国古典美学中的形式概念

12

作者 张旭曙 《重庆社会科学》 2007年第3期30-34,共5页

形式概念在德国古典美学思想体系建构中起着重要作用。先验形式(康德)、理性形式(席勒)和感性形式(黑格尔)这三个看似不同的形式概念与为自我奠定普遍的理性基石的启蒙思想紧密相关。审美则被德国唯心主义者用作解决感性与理性、内容与... 形式概念在德国古典美学思想体系建构中起着重要作用。先验形式(康德)、理性形式(席勒)和感性形式(黑格尔)这三个看似不同的形式概念与为自我奠定普遍的理性基石的启蒙思想紧密相关。审美则被德国唯心主义者用作解决感性与理性、内容与形式、主观与客观等一系列矛盾冲突,回答健全、和谐、自由的人如何可能的问题。二十世纪西方形式美学的理论基础和思想主题是由德国思想家们奠定和开辟的。 展开更多

关键词 德国古典美学 人的科学 形式美学

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本杰明美学思想初探

13

作者 亢宁梅 《淮阴师范学院学报（哲学社会科学版）》 2006年第4期437-439,共3页

本杰明分析了总体性破碎后现代社会的审美状况,尤其是技术对审美和人类存在状况的深刻影响,在马克思的经济基础理论上作了深度阐释,他的阐释方式也是独特的。

关键词 技术 光晕 隐喻

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形式主义关学思想探源——兼谈形式主义美学的失误

14

作者 解玉斌 周帆 《铜仁师范高等专科学校学报》 2005年第6期13-15,19,共4页

西方形式主义理论对传统美学、诗学中的内容决定论、作者中心论是一种有效的颠覆和突破,其对文艺自律的研究,为现代西方芙学的拓展和演进奠定了基础;然而,形式主义专注文学文本自身,仅仅用语言来处理文学全过程,显示了其理论的狭隘与偏颇。

关键词 形式主义美学 文学性 先验理性 科学理性

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简析康德美学思想及其人类学意义

15

作者 刘长星 《涪陵师范学院学报》 2004年第6期65-67,共3页

康德美学是哲学化的美学,其哲学的批判理性肯定了人类的道德进步,关注人类的理性启蒙。他对人类自身、道德、精神意义的关注,使其美学思想凸现出一定的人类学意义及价值。

关键词 理性批判 道德 美 人类学意义

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论有机整体美学观是马克思主义生态美学的重要观点

16

作者 张子程 《邯郸学院学报》 2022年第2期31-39,共9页

通过对“有机整体观”源流爬梳,探究有机整体自然观的思想渊源,揭示了有机整体思想的历史发展脉络;充分说明人类自然有机整体思想至古及今的发展并非一蹴而就,其是一个不断积淀的历史过程。现代有机整体自然观正是在此基础上形成,渐成... 通过对“有机整体观”源流爬梳,探究有机整体自然观的思想渊源,揭示了有机整体思想的历史发展脉络;充分说明人类自然有机整体思想至古及今的发展并非一蹴而就,其是一个不断积淀的历史过程。现代有机整体自然观正是在此基础上形成,渐成主流思想而被多数人所接纳。马克思主义生态美学将有机整体思想改造为美学的基本观点正是适应了新时代美学发展的时代需要,更是站在生命共同体宏大视野基础上的美学烛照。从人文关怀之情来审视人类与整体自然之间的审美关系,体现了马克思主义生态美学关于人类审美认知的新高度。 展开更多

关键词 有机整体美学观 马克思主义生态美学 重要观点

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宗教文化浅析 被引量：1

17

作者 吴永和 《江海学刊》 CSSCI 北大核心 1989年第5期97-102,共6页

人是创造文化的主体，人有生理机制、情感机制和思维机制。生理机制是人的生命运动的能力、状态及其外在形式，是人的最基本的存在层次，是人从事一切活动的物质基础。马克思关于物质资料的生产方式是人类一切活动的基础的思想，不仅为... 人是创造文化的主体，人有生理机制、情感机制和思维机制。生理机制是人的生命运动的能力、状态及其外在形式，是人的最基本的存在层次，是人从事一切活动的物质基础。马克思关于物质资料的生产方式是人类一切活动的基础的思想，不仅为建立科学的历史观奠定了坚实的基础，而且为正确地认识人及人的本质提供了历史与逻辑的出发点。人类学及其他关于人的科学也已证明，人的进化过程，首先是通过物质生产劳动完善人的生理机制的过程，人之区别于动物的器官主要都是在谋取物质生活资料的活动中得以形成和完善的。 展开更多

关键词 宗教文化 生理机制 物质生产劳动 物质生活资料 人的科学 历史与逻辑 创造文化 思维机制

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亚里士多德与孟子的人性论比较 被引量：1

18

作者 孙业成 《南京政治学院学报》 北大核心 2004年第2期32-34,共3页

东西方文化各以其特有的方式传承着人类不同的文明。起源于古希腊的西方文化以其思辨理性著称于世,而东方中国的传统文化则以其人文关怀为人们所感受。亚里士多德与孟子分别是两大文化的活水源头,又是同时代的人,从他们的人性论思想中,... 东西方文化各以其特有的方式传承着人类不同的文明。起源于古希腊的西方文化以其思辨理性著称于世,而东方中国的传统文化则以其人文关怀为人们所感受。亚里士多德与孟子分别是两大文化的活水源头,又是同时代的人,从他们的人性论思想中,可透视出东西方文化蕴含的的精神特质。 展开更多

关键词 人性论 中道 理性 性善论

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浅谈抽象主义先驱瓦西里·康定斯基与包豪斯的艺术关系 被引量：1

19

作者 刘琪 《戏剧之家》 2015年第7期160-160,共1页

本文主要通过分析瓦西里·康定斯基的绘画理论、表现形式及发展趋势,研究这位俄国抽象主义先驱画家为何选择到德国包豪斯学校任教、包豪斯又为何会选择康定斯基的问题,并进而阐述他的抽象艺术和理论与包豪斯的相互促进和影响。

关键词 瓦西里·康定斯基 包豪斯 抽象主义 构成 形式

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论赞威尔的折中形式主义自然美学

20

作者 邓桂芳 万小龙 《自然辩证法通讯》 CSSCI 北大核心 2014年第4期96-101,128,共6页

赞威尔的折中形式主义自然美学包括两个子论点,即关于有机自然的折中形式主义和关于无机自然的极端形式主义。他通过两个典型示例对前一论点进行论证;通过反驳积雨云反例并论证无机物拥有形式的审美属性却并不拥有非形式的审美属性,对... 赞威尔的折中形式主义自然美学包括两个子论点,即关于有机自然的折中形式主义和关于无机自然的极端形式主义。他通过两个典型示例对前一论点进行论证;通过反驳积雨云反例并论证无机物拥有形式的审美属性却并不拥有非形式的审美属性,对后一论点进行论证。我们首先对赞威尔的论证进行分析;然后做出评估,认为他对关于有机自然的折中形式主义的论证具有说服力,但对积雨云反例的反驳并不成功,而这最终削弱了关于无机自然的极端形式主义的合理性;最后做出展望,认为全局的折中形式主义将是更有前途的自然美学观。 展开更多

关键词 现象属性 形式的审美属性 折中形式主义 极端形式主义

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