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黑格尔柏林时期(1818-1831)的首次美学讲课(1820/21冬季学期) 被引量:1
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作者 贾红雨(译) 《汉语言文学研究》 2020年第1期4-14,共11页
在导论部分,黑格尔认为研究美的事物的学科主要是艺术哲学,而不是感性学,因为美的事物主要涉及的是精神,而不是感觉。由此,黑格尔也阐述了有关这门学科及其对象历史上人们持有的各种看法,并特别批评了模仿自然的艺术观,从而明示人们应... 在导论部分,黑格尔认为研究美的事物的学科主要是艺术哲学,而不是感性学,因为美的事物主要涉及的是精神,而不是感觉。由此,黑格尔也阐述了有关这门学科及其对象历史上人们持有的各种看法,并特别批评了模仿自然的艺术观,从而明示人们应去追问艺术的最终目的——将真者或神圣者表达出来。这样,黑格尔也就将其艺术哲学纳入到他的整个哲学体系之中,于是,我们看到,艺术哲学中的所有关键问题,比如艺术的概念、艺术的划分标准、各类型的艺术相互间的关系及过渡的依据都可以用黑格尔哲学体系所描述的理念的运动来理解。 展开更多
关键词 概念(Begriff) 实在性(Realitat) 表达/展现(Darstellung) 规定性/确定性(Bestimmtheit)
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一部迟到的波西米亚文化研究巨著——杰罗尔德·西格尔《波希米亚巴黎:文化、政治,和资产阶级生活的边界(1830-1930)》评介 被引量:1
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作者 黄声波 《湖南工业大学学报(社会科学版)》 2016年第4期126-128,共3页
卫华教授新近翻译出版的杰罗尔德·西格尔《波希米亚巴黎:文化、政治,和资产阶级生活的边界(1830-1930)》一书,通过扎实的史料梳理和深入的个案研究,鲜活地再现了波西米亚发展状貌,并突破西方学界关于波西米亚与资产阶级关系的研究... 卫华教授新近翻译出版的杰罗尔德·西格尔《波希米亚巴黎:文化、政治,和资产阶级生活的边界(1830-1930)》一书,通过扎实的史料梳理和深入的个案研究,鲜活地再现了波西米亚发展状貌,并突破西方学界关于波西米亚与资产阶级关系的研究成见,深刻揭示了波西米亚的文化特征和精神本质。对于尚处于拓荒阶段的国内波西米亚研究,其具有独特的参考价值和启示意义。 展开更多
关键词 《波希米亚巴黎:文化、政治 和资产阶级生活的边界(1830-1930)》 波西米亚 资产阶级
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2024美学:稳步推进中国特色美学体系建设 被引量:3
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作者 林琳 《中国文艺评论》 2025年第2期55-68,I0002,共15页
2024年,中国美学积极响应国家“加快构建中国特色哲学社会科学”要求,致力于在人类命运共同体视域中建构中国特色美学体系,深化美学原理研究以夯实体系建设之基,汲取中国古代美学思想精髓,纵深开掘中国美学独特性、标识性思想理论及其... 2024年,中国美学积极响应国家“加快构建中国特色哲学社会科学”要求,致力于在人类命运共同体视域中建构中国特色美学体系,深化美学原理研究以夯实体系建设之基,汲取中国古代美学思想精髓,纵深开掘中国美学独特性、标识性思想理论及其范畴体系的逻辑肌理,探源开阔中国美学史与地域文化研究范式,同时与外国美学互通互鉴,主动回应AI技术等带来的学术挑战,展现出鲜明的时代特色与创新活力,彰显了美学学科的生机与深度,为新情态下人类文明与教育发展提供了中国美学智慧。 展开更多
关键词 2024美学 话语体系建构 美学理论 AI时代新挑战
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朱光潜与英国经验主义传统--兼论1930-1940年代朱光潜修正克罗齐的背景与资源 被引量:4
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作者 金浪 《文艺理论研究》 CSSCI 北大核心 2012年第6期61-66,共6页
英国经验主义传统在朱光潜美学中占据着极为重要的位置,它不仅提供了朱光潜接受克罗齐的知识背景,而且也成为他修正克罗齐的重要资源。作为现代实验心理学之前身的经验联想主义对经验联结的研究有助于克服形式派美学在审美、科学、道德... 英国经验主义传统在朱光潜美学中占据着极为重要的位置,它不仅提供了朱光潜接受克罗齐的知识背景,而且也成为他修正克罗齐的重要资源。作为现代实验心理学之前身的经验联想主义对经验联结的研究有助于克服形式派美学在审美、科学、道德之间的区分,这使得朱光潜可以重新思考文学与道德关系,弥补形式派美学片面强调审美独立性的缺陷。通过将英国经验主义传统与中国儒家礼乐精神相沟通,朱光潜构建了自己独特的"情的美学",并将美学提升为一种政治方案。 展开更多
关键词 朱光潜 克罗齐 经验主义 联想主义 情感 道德
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中国生态美学研究发展概述:1994-2012 被引量:1
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作者 吴素萍 《鸡西大学学报(综合版)》 2013年第2期40-42,共3页
新世纪以来,生态美学成为了美学研究的一门显学。在经过了萌发和草创阶段之后,中国生态美学研究目前已经进入了学理整合、丰富、深化阶段。试对中国生态美学研究的发展作一梳理,并概述生态美学的学科定位及其审美原则。
关键词 中国 生态美学 研究 概述
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1980年代中国美育政策的生成逻辑与社会面向——以“精神文明建设”与“五讲四美”活动为中心
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作者 王确 侯瑞 《东北师大学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2025年第3期72-78,共7页
1980年代初期,“美学热”推动了美学理论建设,且在社会层面产生了现实影响,这为美育政策的提出奠定了理论和现实基础。“精神文明建设”作为国家政治方针,它的提出与落实从国家和社会层面承担了美育实践的责任,与美育政策互文且互洽。... 1980年代初期,“美学热”推动了美学理论建设,且在社会层面产生了现实影响,这为美育政策的提出奠定了理论和现实基础。“精神文明建设”作为国家政治方针,它的提出与落实从国家和社会层面承担了美育实践的责任,与美育政策互文且互洽。“五讲四美”活动的开展既促进了美育政策的落实,又丰富了美育实践的成效。1980年代中国美育政策的生成逻辑与社会面向延伸并拓展了1980年代前期美学的内涵和外延,成为“国家治理”的有效手段,成为塑造现代国民人格的重要途径和表现,并为新时代美育实践与浸润起到了垂范引领的作用,在中国式现代化道路上具有重要的启蒙意义。 展开更多
关键词 美学热 美育政策 精神文明建设 五讲四美
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现代生活的英雄何以可能?--波德莱尔的日常生活审美化思想献疑
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作者 妥建清 《文艺理论研究》 北大核心 2025年第2期205-215,共11页
学界普遍认同波德莱尔作为唯美主义的代表主张“为艺术而艺术”的观点。鉴于波德莱尔的“应和论”赓续德国早期浪漫主义的总汇精神,强调代表诗的本质的想象力具有融合万物于一体的功能,业已包含艺术与生活相融合的维度。波德莱尔聚焦于... 学界普遍认同波德莱尔作为唯美主义的代表主张“为艺术而艺术”的观点。鉴于波德莱尔的“应和论”赓续德国早期浪漫主义的总汇精神,强调代表诗的本质的想象力具有融合万物于一体的功能,业已包含艺术与生活相融合的维度。波德莱尔聚焦于现代性的具体时空,视浪荡子为现代生活的英雄,并把由人工的方式所制造的惊奇美作为现代生活意义的表征,借此从日常生活这一更为革命性的领域以美含纳真与善,力图重建资本主义社会的新的道德。尽管对瞬间快感的过度追求使人陷溺于快乐主义的泥淖之中,然而“应和论”因发现现代生活的意义,从而开嗣后日常生活审美化、身体美学等诸种生活美学的先河,具有重要的美学史意义。 展开更多
关键词 波德莱尔 应和论 为艺术而艺术 日常生活审美化 浪荡子
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自由主义与20世纪中国美学精神 被引量:2
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作者 刘成纪 《求是学刊》 CSSCI 2000年第1期80-87,共8页
中国自近代以来,始终存在着一个试图向社会独立发言的自由主义文化群体,它对美学的发展产生了至关重要的影响。本文认为,虽然20 世纪中国美学体现出多元发展、不断调整的态势,但由于美与自由问题的本质联系,自由主义美学精神就必然构成... 中国自近代以来,始终存在着一个试图向社会独立发言的自由主义文化群体,它对美学的发展产生了至关重要的影响。本文认为,虽然20 世纪中国美学体现出多元发展、不断调整的态势,但由于美与自由问题的本质联系,自由主义美学精神就必然构成了这一进程的主干。以康德美学为理论起点,以价值中立原则介入审美实践,以理想主义重建审美乌托邦,是自由主义美学在本世纪表现出的主要特点。 展开更多
关键词 康德 自由主义 20世纪中国 美学 价值中立原则
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书写既是现代的,又是中国的美学史--《20世纪中国美学史》总序 被引量:1
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作者 高建平 《学术研究》 CSSCI 北大核心 2018年第9期144-149,178,共7页
美学作为一个现代学科,是20世纪初年才被引入到中国的。在一个世纪的时间里,中国美学通过吸收外来资源,挖掘和阐释中国古典资源,在争论中进行独创,从而有了长足的发展。中国美学的发展,与中国百年来社会变迁,文学艺术的发展联系在一起。... 美学作为一个现代学科,是20世纪初年才被引入到中国的。在一个世纪的时间里,中国美学通过吸收外来资源,挖掘和阐释中国古典资源,在争论中进行独创,从而有了长足的发展。中国美学的发展,与中国百年来社会变迁,文学艺术的发展联系在一起。《20世纪中国美学史》将这一百年划分为四个时期,即从世纪之初到"五四"前后,从20年代到40年代,从50年代到"文革"结束,以及从改革开放到世纪之交,分别叙述这四个时期的社会特点以及相应的美学发展情况。在写作中既突出重点人物,同时也注重各时代众多人物的扫描,从而提供一个世纪的美学全景。最后,揭示美学这一学科在新世纪的走向和在新时代的发展前景。 展开更多
关键词 美学在中国 中国美学 美学大讨论 美学热 美学的复兴
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不对称美学——BenQ V2400W 24英寸宽屏LCD
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作者 艾晓 马见田(图) 《微型计算机》 北大核心 2008年第16期58-59,共2页
面对市场中满目的大屏、高对比度、快速响应时间甚至广色域的显示器,你要如何才能选中自己心仪的产品?各品牌显示器间规格参数的同质化,一方面是产业成熟与量化竞争的体现,另一方面也代表着以性能作为主要卖点的宣传手法已经有逐步... 面对市场中满目的大屏、高对比度、快速响应时间甚至广色域的显示器,你要如何才能选中自己心仪的产品?各品牌显示器间规格参数的同质化,一方面是产业成熟与量化竞争的体现,另一方面也代表着以性能作为主要卖点的宣传手法已经有逐步被弱化的趋势。既然内在性能相差无几,产品要吸引消费者,外观就成为了最直接的手段。 展开更多
关键词 BENQ 不对称 LCD 美学 宽屏 高对比度 响应时间 规格参数
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Becoming-Music in 4 Minutes and 33 Seconds
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作者 Dorothea Hines 《Journal of Literature and Art Studies》 2016年第4期411-417,共7页
In accordance to Langerian aesthetic theory, Mark Campbell (1992) concludes that Cage's 4 33" (1952) is by no means aesthetic music. I argue the antithesis: Cage's 433" satisfies Langerian aesthetic theory, a... In accordance to Langerian aesthetic theory, Mark Campbell (1992) concludes that Cage's 4 33" (1952) is by no means aesthetic music. I argue the antithesis: Cage's 433" satisfies Langerian aesthetic theory, and is indeed "aesthetic" music. Cage does something more: he satisfies Langerian aesthetic theory, yet he is not limited by it. He does not simply create music, nor does he offer listeners a musical space. He creates what Gilles Deleuze and Fe1ix Guattari (1987) call a line of becoming that passes between music making and a musical space. In 4 minutes and 33 seconds of silence, Cage presents a sense of emptiness and numbness felt simultaneously with fullness and explosion. In what appears to be stillness, the listener experiences the flux of movement; what appears to be devoid of depth, is filled with complexities. 433" embraces chance, uncertainty, and the unknown; it is an experimental process; it is becoming-music in 4 minutes and 33 seconds. 展开更多
关键词 John Cage Langerian aesthetic theory Gilles Deleuze Fo1ix Guattari line of becoming music ontology
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Four Dimensions to Construct China's Modem Discourse of Aesthetics Based on China's Aesthetic Development in 20th Century
12
作者 HU Jun 《Journal of Literature and Art Studies》 2015年第12期1152-1157,共6页
Contemporary Chinese scholars proposed that China should construct modem Chinese aesthetic discourse system, therefore, we should attach great importance to China's own aesthetic development in 20th century and learn... Contemporary Chinese scholars proposed that China should construct modem Chinese aesthetic discourse system, therefore, we should attach great importance to China's own aesthetic development in 20th century and learn experience from it. There are four dimensions of learning. First, we should seek the origin of methods from Marxism. Second, the study should deeply rooted in Chinese traditional culture. Third, we should refer to ancient and modem Western aesthetic theories. Last but not the least, all the scholars should be encouraged to express their views freely and equally. The four dimensions, which plays an important role in constructing China's modem discourse of aesthetics, derived from the conclusion and experience of China's modem aesthetic development in 20th century. 展开更多
关键词 Chinese aesthetic experience and conclusions modem discourse
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生命与形式--康德与20世纪西方美学
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作者 金惠敏 《艺术学研究》 2022年第3期18-31,共14页
20世纪西方美学如今已成为一个完整的历史单元。对于如何从总体上把握发生于这一时段内的西方美学,学界流行的做法是将其分为科学主义和人文主义两大潮流,也有不少人将其分为现代性美学和后现代性美学。这类概括原则上并无什么错误,但... 20世纪西方美学如今已成为一个完整的历史单元。对于如何从总体上把握发生于这一时段内的西方美学,学界流行的做法是将其分为科学主义和人文主义两大潮流,也有不少人将其分为现代性美学和后现代性美学。这类概括原则上并无什么错误,但严格说来,却有与对象本身的疏离之嫌。这需要进行更贴合西方哲学、美学发展实际的梳理和划分。作为现代西方哲学的主要创始人,康德以其对物自体和现象界的二元划分开辟了其后哲学发展的两条主要流向,即客体主义和主体主义,其间经由叔本华之以其意志与表象的再阐释,加之尼采接续的强化,西方哲学以及在康德影响下的美学探索便呈现出分别侧重生命和形式的两种平行而不同的理论取向。如果以此为视角来鸟瞰西方美学于20世纪的风云际会,那些初看起来仿佛“各自为政”的理论探索将会显示出某种以康德论题为源头的互文关联。 展开更多
关键词 康德 叔本华 生命 形式 西方美学
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The development trend of paper-based media under the media convergence trend
14
作者 XinYu LI 《International Journal of Technology Management》 2015年第4期82-84,共3页
The emergence of media convergence have so huge impact on paper-based media that paper-based media no longer has a monopoly. Some people assert that paper-based media will come to an end. However, the author believes ... The emergence of media convergence have so huge impact on paper-based media that paper-based media no longer has a monopoly. Some people assert that paper-based media will come to an end. However, the author believes that the paper media will not come to an end under the media convergence trend. It will develop parallel with media integration. The reason why the author has this view is that, on one hand, paper-based media has its unique physical characteristics. In the real world, paper media brought us the aesthetic experience by "five senses" . It cannot be replaced by the media convergence. The paper media will also make survival steering dimension; on the other hand, cultural heritage of the paper media make itself a unique appreciation of the value and not transcendent. Therefore, the paper media in the media convergence trend will continue to exist and turned to be "concept book" that admiring is the main part and reading supplemented. 展开更多
关键词 media integration paper media five senses dimension aesthetic experience
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同质性审美模式与异质性审美模式及其对总体性实践的影响——以王安石《登飞来峰》和苏轼《题西林壁》为范例
15
作者 徐长福 《社会科学研究》 北大核心 2026年第1期165-176,共12页
个人头脑中的审美模式对治国平天下这类总体性实践有何影响?这是一个尚未被触及的问题。审美模式可分同质性和异质性两种,其下还可以分出许多小的模式。王安石的《登飞来峰》属于同质性审美模式,其“自缘身在最高层”设定了一个绝对的... 个人头脑中的审美模式对治国平天下这类总体性实践有何影响?这是一个尚未被触及的问题。审美模式可分同质性和异质性两种,其下还可以分出许多小的模式。王安石的《登飞来峰》属于同质性审美模式,其“自缘身在最高层”设定了一个绝对的审美站位和视角,所例示的小模式可称为“最高层审美模式”。苏轼的《题西林壁》属于异质性审美模式,其“只缘身在此山中”否定了从任何一个特定站位和视角足以把握庐山真面目的可能性,所例示的小模式可称为“此山中审美模式”。最高层审美模式具有同化整个意识结构的力量,还有同化他人意识结构的作用,对形成总体性实践的最高层模式有明显影响,典型案例就是王安石变法。此山中审美模式对意识结构的其他层面和对他人的意识结构都影响有限。在最高层模式主导的环境中,此山中模式只可能为少数人具有,只能起反对派的作用,注定备受打压。苏轼的政治遭遇就例示了该模式的命运。最高层模式主要是前现代国家的模式,此山中模式更适合现代社会。长远来看,同质性时代终将过去,异质性时代一定会到来,此山中模式将取代最高层模式的主导地位,王安石最远只能走到现代社会的门槛边,而苏轼有望与现代人一路同行。 展开更多
关键词 审美模式 同质性 异质性 总体性实践 王安石 苏轼
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人文科学话语体系构建与中国气派——人文话语传统与现代重构
16
作者 管宁 《山东大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2026年第1期46-56,共11页
人文科学是以价值理想方式来呈现具有民族性、差异性和多样性思想文化成果的科学,其话语体系构建,在形成哲学社会科学中国特色、中国风格、中国气派中扮演重要角色。人文科学的学科属性、价值特性和民族特征,决定了其话语体系的构建与... 人文科学是以价值理想方式来呈现具有民族性、差异性和多样性思想文化成果的科学,其话语体系构建,在形成哲学社会科学中国特色、中国风格、中国气派中扮演重要角色。人文科学的学科属性、价值特性和民族特征,决定了其话语体系的构建与传统文化气脉相接、精神相通。中华美学是传统人文学术的重要构成,形成包括概念、范畴、媒体、判断、术语等在内的独特话语体系,并因其以富有生命意识的中国哲学为根基,形成偏重经验形态和直观性、感悟性、经验性特征,使中华文化在整体上具有某种诗性。这使传统人文学术充满感性气质与生命思致,与西方以“批判性思维”为核心、重“逻辑实证”等研究方式判然有别,从而形成自身鲜明的文化标识。面对当代人文科学话语体系存在依赖西方概念及理论、强调量化及逻辑演绎、重理论体系及影响因子等问题,应充分依据人文科学独特价值与功能,深耕本土文化、传承思维模式、更新话语表达,以实现文化主体性与学术现代性的辩证统一,推动自主知识体系形成和人文科学话语体系构建,彰显中国风格与中国气派。 展开更多
关键词 人文科学 话语体系 传统人文学术 中华美学 自主知识体系
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纪念席勒逝世200周年笔谈
17
作者 陈炎 刘士林 《江苏大学学报(社会科学版)》 2005年第5期8-13,共6页
陈炎认为,放眼西方美学史的整体演变过程会发现,席勒的《素朴的诗和感伤的诗》更为集中地体现席勒美学思想的时代感与现代性。前所未有的历史感、鲜明的现代性特征、深刻的哲学意味,足以使《素朴的诗和感伤的诗》被载入西方美学的学术... 陈炎认为,放眼西方美学史的整体演变过程会发现,席勒的《素朴的诗和感伤的诗》更为集中地体现席勒美学思想的时代感与现代性。前所未有的历史感、鲜明的现代性特征、深刻的哲学意味,足以使《素朴的诗和感伤的诗》被载入西方美学的学术史册。刘士林认为,对《审美教育书简》仔细解读,不难发现他在许多方面都突破了康德的体系与原则,表达出了美学史上前所未有的“思想”与“智慧”。席勒美学思想的全部精髓即在于“人是审美教育的产物”,这个天才思想与光辉预言,直接指向了人的自由生存与全面发展的最高理想目标。 展开更多
关键词 席勒 现代性 审美教育 西方美学史 现代性特征 笔谈 逝世 纪念 美学思想 演变过程
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什么是中国美学——基于跨文化语境的实证考察
18
作者 李庆本 《文艺研究》 北大核心 2026年第2期5-19,共15页
对“什么是中国美学”这一问题的思考,需要我们从跨文化视域对19世纪以来“中国美学”术语及其不同概念内涵展开历史与理论上的双重考察。在德语语境中,“中国美学”一词最早见于海涅的游记,从莱布尼茨和沃尔夫的美学思想中也能见出中... 对“什么是中国美学”这一问题的思考,需要我们从跨文化视域对19世纪以来“中国美学”术语及其不同概念内涵展开历史与理论上的双重考察。在德语语境中,“中国美学”一词最早见于海涅的游记,从莱布尼茨和沃尔夫的美学思想中也能见出中国因素的影响。在法语语境中,佩初兹对“中国美学”的理解和使用具有更多确定性,他根据谢赫“六法”总结出的基本法则使“中国美学”获得了正面价值。20世纪90年代以来,以《世界哲学指南》《美学指南》《美学百科全书》三部工具书为代表的英语语境中对“中国美学”的界定和描述,更多指涉与中国艺术相关的鉴赏、评判或研究,而非规定性的定义。“中国美学”是中西文明互鉴的产物,其形成与传播体现了跨文化建构的复杂性。只有从以西方为中心的影响研究转向强调双向交流的跨文化研究,我们才能真正理解中国美学的世界性意义。 展开更多
关键词 莱布尼茨 法语语境 谢赫 德语语境
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不对称美学:BenQ V2400W
19
《数码》 2008年第5期90-91,共2页
在IT产品日益同质化的今天,我们早已习惯于所有部件均对称排列的液晶显示器,而给人留下深刻印象的则是那些工业设计出色。性能非凡的产品。最近,一直引领着“艺术液晶”潮流的明基,新推出了一款与众不同的液晶显示器——V2400W,它... 在IT产品日益同质化的今天,我们早已习惯于所有部件均对称排列的液晶显示器,而给人留下深刻印象的则是那些工业设计出色。性能非凡的产品。最近,一直引领着“艺术液晶”潮流的明基,新推出了一款与众不同的液晶显示器——V2400W,它采用了不对称美学的设计理念,在2008年的液晶显示器市场独树一帜。 展开更多
关键词 不对称 BENQ 美学 液晶显示器 IT产品 显示器市场 工业设计 设计理念
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