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人脑类器官研究和应用的伦理与治理 被引量：2
1
作者 罗会宇 马永慧 《科学学研究》 北大核心 2025年第6期1302-1310,共9页
人脑类器官为探究人脑认知、发育和疾病机制提供了优质模型。但它在触发脑科学研究革命性飞跃的同时,也将引发道德地位、动物/非生物体道德人化等生命科技伦理新危机及人脑类器官样本库等相关经典伦理问题新挑战。基于伦理学规范分析法... 人脑类器官为探究人脑认知、发育和疾病机制提供了优质模型。但它在触发脑科学研究革命性飞跃的同时,也将引发道德地位、动物/非生物体道德人化等生命科技伦理新危机及人脑类器官样本库等相关经典伦理问题新挑战。基于伦理学规范分析法深入剖析上述伦理困境,建议对人脑类器官相关研究和应用进行分类伦理治理:针对低风险研究和应用进行常规审查,针对高风险研究和应用则需附加专家复审程序。呼吁研究共同体通力协作、充分讨论和共同审议,以期破解“科林格里奇困境”、引导人脑类器官相关研究和应用的负责任创新。 展开更多
关键词 人脑类器官 道德地位 道德人化 样本库 伦理治理
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人工智能的文明危崖及其应对 被引量：6
2
作者 刘永谋 孙瑞璇 《东岳论丛》 北大核心 2025年第4期50-61,共12页
全球性危机频繁出现,文明危崖问题被越来越多人所关注。在智能社会中,AI导致生存性风险的可能性越来越大。AI武器失控与超级AI失控可能会导致全人类的毁灭,而AI被专制滥用则有可能导致文明不可挽回的衰退。具体而言,AI生存性风险的情形... 全球性危机频繁出现,文明危崖问题被越来越多人所关注。在智能社会中,AI导致生存性风险的可能性越来越大。AI武器失控与超级AI失控可能会导致全人类的毁灭,而AI被专制滥用则有可能导致文明不可挽回的衰退。具体而言,AI生存性风险的情形体现于AI主导、AI缺位以及人类主导三种人与AI的关系中,分别对应着技术乐观主义、技术悲观主义以及技术工具论的立场。应对文明危崖问题,关键在于坚持协同发展的总体策略,即坚持全球协同发展、人与AI的协同发展,贯彻综合性视角以及长期原则,并以技术控制的选择论重新构建人与AI之间的关系,在此基础上,从控制AI、理解AI以及遏制AI滥用的角度提出具体的应对措施。 展开更多
关键词 人工智能 文明危崖 生存性风险 人工智能失控
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非主体:人工智能的定位与治理 被引量：2
3
作者 刘永谋 孙瑞璇 《新经济》 2025年第6期35-45,共11页
支持赋予人工智能(AI)主体地位的观点有三种:其一基于泛主体观点而赋予AI主体地位;其二在于AI已经具有一定的主体能力,因而赋予完全主体地位;其三则出于某些情境下的需要而赋予AI准主体地位。但AI产生的问题不仅植根于问题背后的社会原... 支持赋予人工智能(AI)主体地位的观点有三种:其一基于泛主体观点而赋予AI主体地位;其二在于AI已经具有一定的主体能力,因而赋予完全主体地位;其三则出于某些情境下的需要而赋予AI准主体地位。但AI产生的问题不仅植根于问题背后的社会原因,还有可能是由于宣传术而产生的假问题。反主体、多主体的观点不符合人类主体的能动性与社会性属性,也与以人民为中心的主流观念相冲突。赋予AI主体地位并不能解决归责问题,甚至可能导致责任逃避。AI成为主体还可能对个别群体不公以及导致AI发展受阻。因此,AI治理应当坚持AI的客体地位,合理控制AI的发展,坚持务实的治理导向;坚持渐进与局部、动态与实时、综合多元的治理原则,构建清晰的治理标准、以人为中心归责机制以及相关的社会保障机制。 展开更多
关键词 人工智能 主体地位 人工智能治理
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“外在主义”抑或“内在主义”:国外科技伦理治理研究的两条进路
4
作者 阳建国 胡颖 《中国科技论坛》 北大核心 2025年第7期151-158,178,共9页
在“道德自律”到“伦理规约”的学术转向中,科技伦理治理受到学术界的密切关注,逐渐形成“外在主义”和“内在主义”两条并行的研究进路。“外在主义”进路否认技术人工物作为道德主体,主张采取公共机构主导的高位立法手段,以专家信任... 在“道德自律”到“伦理规约”的学术转向中,科技伦理治理受到学术界的密切关注,逐渐形成“外在主义”和“内在主义”两条并行的研究进路。“外在主义”进路否认技术人工物作为道德主体,主张采取公共机构主导的高位立法手段,以专家信任为价值前提,将风险预防作为关键议题来引导科技伦理实践。“内在主义”进路则认为特定语境中技术人工物能够以道德行动者身份发挥价值引领作用,倡导将伦理原则融入技术人工物的设计应用中,依托行业协会制定动态标准并吸纳公众参与来推动伦理实践。尽管两条进路在哲学基础、治理主体、治理模式和治理手段等问题上存在争议,但其研究对象的互构性和实践功能的互补性为彼此间耦合提供可能。国内学界应超越“外在主义”和“内在主义”的研究分野,综合两条研究进路的观点,通过构建协同共治的主体框架、形成动态适配的治理模式以及采取并行驱动的治理手段,推动我国科技伦理治理研究和实践的发展。 展开更多
关键词 科技伦理 治理 外在主义 内在主义
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法定数字货币技术发展中的伦理风险及其防范
5
作者 张露 《现代经济探讨》 北大核心 2025年第12期125-132,共8页
对数字货币中的伦理“在场性”做初步的探究,尤其是明晰法定数字货币的基本伦理维度与核心价值理念,面对新技术发展所带来的负外部性影响、隐私保护难题、数字包容偏差等风险挑战,揭示了技术工具理性张扬、多元主体伦理认知阙如、以及... 对数字货币中的伦理“在场性”做初步的探究,尤其是明晰法定数字货币的基本伦理维度与核心价值理念,面对新技术发展所带来的负外部性影响、隐私保护难题、数字包容偏差等风险挑战,揭示了技术工具理性张扬、多元主体伦理认知阙如、以及法律体系建构不完善等原因,并尝试从技术、制度、文化等层面提出应对策略,以期对数字化时代寻求技术理性与价值理性之间的平衡、推动数字货币和数字经济健康发展有所助益。 展开更多
关键词 法定数字货币 伦理风险 成因分析 防范路径
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女性在政策制定中的角色与挑战
6
作者 顾爱华 李天元 《辽宁大学学报(哲学社会科学版)》 2025年第1期99-108,共10页
当代中国女性在教育、医疗等关键领域取得了显著成就,然而,在政策制定领域的代表性却相对薄弱。这种性别代表性不足不仅削弱了政策的全面性和包容性,还可能加剧性别不平等,并对政策实施效果产生不利影响。女性参与政策制定被视为实现性... 当代中国女性在教育、医疗等关键领域取得了显著成就,然而,在政策制定领域的代表性却相对薄弱。这种性别代表性不足不仅削弱了政策的全面性和包容性,还可能加剧性别不平等,并对政策实施效果产生不利影响。女性参与政策制定被视为实现性别平等的关键举措,并且对于提升政策质量至关重要。文章旨在深入探讨女性在政策制定中扮演的多样化角色,以及女性在这一过程中遭遇的多重挑战,如性别代表性不足、职业发展障碍、工作与家庭生活的平衡难题以及资源获取的阻力,等等。针对这些挑战,文章从女性的视角出发,提出包括增强代表性、消除偏见性、打破女性职业发展性别壁垒和倡导适合女性的工作制度安排的策略。这些策略旨在加强女性在政策制定中的影响力,促进公平政策的实施,助力社会的可持续发展。 展开更多
关键词 女性伦理 女性角色 性别平等 政策参与 政策影响
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纳斯鲍姆的动物正义思想:诠释与批判
7
作者 王云霞 《安徽师范大学学报(社会科学版)》 2025年第1期56-63,共8页
作为当代西方动物政治哲学中最具代表性的一脉,纳斯鲍姆的动物正义论致力于打破传统伦理学和正义理论将动物排除在外的思维定式,主张动物理应拥有正义的权利去过一种有尊严的繁荣生活。纳斯鲍姆提出了一套“核心能力”清单为动物的正义... 作为当代西方动物政治哲学中最具代表性的一脉,纳斯鲍姆的动物正义论致力于打破传统伦理学和正义理论将动物排除在外的思维定式,主张动物理应拥有正义的权利去过一种有尊严的繁荣生活。纳斯鲍姆提出了一套“核心能力”清单为动物的正义进行辩护,并建议人们采用“睿智的家长式制度”去实施动物正义。纳斯鲍姆的动物正义思想虽存在缺陷与不足,但能够激发我们思考如何承担起对动物的责任,有助于促进动物伦理学、环境伦理学和动物政治的研究,亦可为践行“人与自然生命共同体”理念提供重要借鉴。 展开更多
关键词 纳斯鲍姆 动物正义 能力方法 诠释与批判
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节俭的中道性及其现实意义
8
作者 崔迎军 郭燕茹 《甘肃开放大学学报》 2025年第2期84-88,共5页
在迥然各异的中西文化发展历程中,节俭均被视为一种美德。作为美德和生活方式,节俭是通过奢侈和吝啬这两个“过”与“不及”的对立面而体现出自己中道性特征的。节俭是介于奢侈和吝啬之间的中道,既非不及也不太过,它以理性精神节制欲望... 在迥然各异的中西文化发展历程中,节俭均被视为一种美德。作为美德和生活方式,节俭是通过奢侈和吝啬这两个“过”与“不及”的对立面而体现出自己中道性特征的。节俭是介于奢侈和吝啬之间的中道,既非不及也不太过,它以理性精神节制欲望,超越了禁欲主义和享乐主义的藩篱,把人们的行为规范在合理的限度内。在当代,节俭在正确人生观的树立、合理消费观的培育以及生态文明建设等方面均具有积极的现实意义。 展开更多
关键词 节俭 禁欲主义 享乐主义 中道性
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超越物质主义幸福观的生态伦理路径与考量
9
作者 张彭松 《安徽师范大学学报(社会科学版)》 2025年第4期23-30,共8页
物质主义幸福观以工业文明为主导,将“物质财富”等同于“人的幸福”,使人追求着永远无法兑现的幸福幻觉,不仅破坏人类赖以生存的自然环境,也扰乱人的心性秩序,酿成生态危机与精神危机的双重“现代性后果”。对这两种危机的解决,不能彼... 物质主义幸福观以工业文明为主导,将“物质财富”等同于“人的幸福”,使人追求着永远无法兑现的幸福幻觉,不仅破坏人类赖以生存的自然环境,也扰乱人的心性秩序,酿成生态危机与精神危机的双重“现代性后果”。对这两种危机的解决,不能彼此割裂,其实质是如何超越物质主义幸福观的现实路径及其道德考量问题。人类正处于从工业文明向生态文明转型中,要探寻更为真实、客观而持久的幸福,就应该重塑幸福观,从社会伦理向生态伦理拓展,在保护自然中完善人自身,为超越物质主义幸福观提供客观的道德保障。因此,超越物质主义幸福观,在满足人们基本物质生活条件下,充实精神生活的生态伦理内涵,从对待外在自然的生态道德规范,进一步深化到尊重人自身内在自然的生态德性,维护心态平衡,实现由物质幸福向生态幸福的道德观念转变,使人们踏上保护自然也是完善人自身的“幸福之路”。 展开更多
关键词 物质主义幸福观 现代性后果 生态伦理
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人工道德能动性的伦理证成:传统观点到开放立场 被引量：1
10
作者 曲蓉 《中州学刊》 北大核心 2025年第6期118-126,共9页
传统观点将道德能动性解释为人独有的道德行为能力,并提出了道德能动性的完备条件。传统观点并未直接否定人工道德自主体和人工道德能动性的可能性,但它固守人类中心主义立场,对道德能动性的完备条件缺乏充分反思。事实上,人类以及非人... 传统观点将道德能动性解释为人独有的道德行为能力,并提出了道德能动性的完备条件。传统观点并未直接否定人工道德自主体和人工道德能动性的可能性,但它固守人类中心主义立场,对道德能动性的完备条件缺乏充分反思。事实上,人类以及非人类存在物在缺乏某些条件的情况下,仍具备道德能动性。站在开放立场上,道德能动性可以宽泛地理解为实体积极施加有效道德影响的能力,要求实体具备由其内部状态“引发”的道德行为、内在认知能力、处于道德规范约束下等条件。道德能动性既可以是自然生成的,也可以是通过人工建构以软硬件形态呈现的无意识道德能动性,还可以是通过人机交互表现出来的集体道德能动性,包括授权的道德能动性、扩展的道德能动性和分布的道德能动性等不同形态。 展开更多
关键词 人工智能 道德能动性 人工道德能动性 意识 意向性
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人机共同体伦理对齐设计初探 被引量：2
11
作者 阮凡 潘恩荣 《工程研究——跨学科视野中的工程》 2025年第2期222-233,共12页
伦理先行是数字技术发展的必要条件,也是数字经济新质生产力发展的新方向。作为新兴数字经济业态,直播经济形成了一个独特的“网络主播+数字技术平台”模式,构成一种新的数字经济“人机共同体”。“伦理对齐设计”指的是网络主播从销售... 伦理先行是数字技术发展的必要条件,也是数字经济新质生产力发展的新方向。作为新兴数字经济业态,直播经济形成了一个独特的“网络主播+数字技术平台”模式,构成一种新的数字经济“人机共同体”。“伦理对齐设计”指的是网络主播从销售者转向生产者,基于自身的知识技能和伦理素养赋予商品新的伦理价值。“人工智能+生产性劳动者+伦理对齐设计”是新兴数字技术和数字经济的伦理先行发展方向。“人机共同体伦理对齐设计”为未来人工智能对齐研究提供了中国式现代化的视角和进路。 展开更多
关键词 伦理先行 人机共同体 伦理对齐设计 新质生产力 董宇辉现象
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责任伦理视角下数字弱势群体权利保护困境与治理
12
作者 雷刚 孙国敏 《贵州师范学院学报》 2025年第10期15-23,共9页
随着数字社会的深入发展,数字技术的迅猛进步与弱势群体权利保护之间的张力日益凸显。基于责任伦理视角,系统审视数字弱势群体权利保护面临的现实困境与治理路径,创新性地提出该保护机制实为责任伦理与科技发展互构而成的一种特殊形态,... 随着数字社会的深入发展,数字技术的迅猛进步与弱势群体权利保护之间的张力日益凸显。基于责任伦理视角,系统审视数字弱势群体权利保护面临的现实困境与治理路径,创新性地提出该保护机制实为责任伦理与科技发展互构而成的一种特殊形态,揭示了当前存在的四大困境:前瞻盲点导致的责任思维断层、整体视角匮乏引发的责任原则缺陷、角色模糊造成的责任主体隐匿,以及强技术弱关怀下的数字权利悬置。针对这些困境,主张构建以风险预防为核心的前瞻责任机制,重塑责任伦理思维;强化整体性保护,突出责任原则的引领作用;通过明确角色定位以划定责任主体边界,实现多元主体间的义务分配;进一步完善数字权利谱系,积极践行数字向善理念,增强人文关怀,最终推动技术发展与社会正义之间的有效平衡。 展开更多
关键词 数字弱势群体 责任伦理 数字技术 数字鸿沟 数字治理
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“智能向善”的价值意蕴、现实阻滞与实践进路 被引量：1
13
作者 苏国辉 郝盼 《甘肃理论学刊》 2025年第4期55-64,F0002,共11页
人工智能技术具有迭代速度快、复杂度高、隐蔽性强的特点,这些特点在带来生活便利的同时,也使得人工智能在应用中出现了一系列伦理问题。引导“智能向善”成为推动人工智能发展的重中之重,其核心要义在于推动人工智能成为增进人类福祉... 人工智能技术具有迭代速度快、复杂度高、隐蔽性强的特点,这些特点在带来生活便利的同时,也使得人工智能在应用中出现了一系列伦理问题。引导“智能向善”成为推动人工智能发展的重中之重,其核心要义在于推动人工智能成为增进人类福祉的积极力量,为解决科技发展中产生的伦理问题提供理论指南。当前,在引导“智能向善”的进程中仍存在技术、伦理、治理等方面的多重阻滞。突破现实困境,亟须技术科学、法学、政治学等多学科领域开展深度交叉融合与协同创新,以跨学科的视角与方法共同探寻解决方案。 展开更多
关键词 智能向善 价值意蕴 现实阻滞 实践进路
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从共识困境到共识归置:能源生命未来图景的有效描绘
14
作者 张艳婷 李映红 《长沙理工大学学报(社会科学版)》 2025年第3期28-34,共7页
能源危机作为现代社会的系统性风险,其背后所隐喻的是主体道德世界中的共识困境。传统的能源开发模式引发了生物多样性损失、环境污染、气候变化等一系列全球性问题,社会群体长期的价值对立状态使人与自然、人与人的关系陷入对抗性逻辑... 能源危机作为现代社会的系统性风险,其背后所隐喻的是主体道德世界中的共识困境。传统的能源开发模式引发了生物多样性损失、环境污染、气候变化等一系列全球性问题,社会群体长期的价值对立状态使人与自然、人与人的关系陷入对抗性逻辑。现代性语境下,伦理实体的“离场”与个体价值主义的膨胀,是产生这一困境的根源所在。因此,需重构能源生命共同体的交互主体性共识,承认能源的主体性地位,在理性对话中整合多元价值取向;增强能源生命共同体的交往理性与自觉,构建基于伦理自觉的绿色发展秩序;回归人与自然同构共生的价值本源,达成共识归置,在动态共识中实现能源生命的互利共生与绿色发展。 展开更多
关键词 能源生命共同体 绿色发展 共识理念 交往理性
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数字来世:“与逝者交流”的人工智能技术及其伦理反思
15
作者 韩伟 《东南学术》 北大核心 2025年第4期84-95,共12页
由数字媒体和人工智能驱动的数字来世正在改变社会文化对于死亡的理解。数字来世模糊了生与死的界限,也为生者与逝者重新建立互动关系提供了可能。但其也面临不少挑战,主要有“与逝者交流”的人工智能能否有效减缓悲伤、数字鸿沟是否会... 由数字媒体和人工智能驱动的数字来世正在改变社会文化对于死亡的理解。数字来世模糊了生与死的界限,也为生者与逝者重新建立互动关系提供了可能。但其也面临不少挑战,主要有“与逝者交流”的人工智能能否有效减缓悲伤、数字鸿沟是否会加剧死亡不平等、数字遗产是否应当赋予道德地位、数字足迹访问的隐私和滥用等。数字时代死亡实践的显著变化,促使人们既需要在想象关系中重新理解死亡、接纳悲伤作为一种积极反应、扩展网络葬礼和哀悼的意义,也需要及早考虑技术开发的风险防范与法律问题。 展开更多
关键词 死亡 人工智能 数字来世 数字足迹 人机关系
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人工智能时代的技术授权与道德责任
16
作者 曲蓉 《科学学研究》 北大核心 2025年第1期189-196,共8页
在人工智能时代,技术授权可以在暂时搁置人工代理资格的情况下集中讨论人工智能代替人类行事、接受人类委托任务的问题。人工智能仅能代替人类完成整个行为计划的一部分,而非行为本身。随着人工智能的发展,技术授权的范围由单态行为逐... 在人工智能时代,技术授权可以在暂时搁置人工代理资格的情况下集中讨论人工智能代替人类行事、接受人类委托任务的问题。人工智能仅能代替人类完成整个行为计划的一部分,而非行为本身。随着人工智能的发展,技术授权的范围由单态行为逐渐扩展成行为群,未来可能扩展至整个行为坐标系,此时,人工智能体就成为了完全的人工代理。经由技术授权,人类与人工智能形成了特殊的人机交互关系,带来了远距离、匿名性等问题并创造出新的行为层面,进而对道德产生了重要而复杂的影响。既然道德上的善恶产生于人机联合实践之中,相应的道德责任也应归属于人机联合的责任体。行为责任和角色责任相结合可以将人机联合责任继续分配给不同的行为者个体。 展开更多
关键词 技术授权 道德责任 联合责任 行为责任 角色责任
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关于人工智能伦理风险的若干认识 被引量：70
17
作者 赵志耘 徐峰 +3 位作者 高芳 李芳 侯慧敏 李梦薇 《中国软科学》 CSSCI CSCD 北大核心 2021年第6期1-12,共12页
从伦理主体关系、伦理存在形式和伦理价值判断标准3个维度,分析并廓清人工智能伦理风险的概念与内涵,探讨现阶段的表现形式和生成路径。研究认为,人工智能伦理风险是指因人工智能技术研发应用带来的不确定性后果而产生的人与机器、人与... 从伦理主体关系、伦理存在形式和伦理价值判断标准3个维度,分析并廓清人工智能伦理风险的概念与内涵,探讨现阶段的表现形式和生成路径。研究认为,人工智能伦理风险是指因人工智能技术研发应用带来的不确定性后果而产生的人与机器、人与人、人与自然关系的负效应问题,当前主要包括人类决策自主受控、侵犯隐私、偏见和歧视加剧、安全责任划归困难与失当、破坏公平、生态失衡六大类风险。人工智能伦理风险源于技术-人-社会-自然之间的复杂交互,主要包括技术内生型伦理风险和技术应用型伦理风险两大生成路径。 展开更多
关键词 人工智能伦理 风险 表现形式 生成机理
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论哲学与医学的两层关系 被引量：13
18
作者 戴茂堂 汤波兰 《湖北大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2011年第4期60-64,共5页
理解和把握哲学与医学的关系,必须还原到现实的人生问题当中。就关怀现实人生问题而言,哲学和医学是最亲近的两门学科。医学与哲学都着眼于解决人生问题。人生最大的问题是人的有限性问题。医学从身体入手解决人的有限性,哲学从精神入... 理解和把握哲学与医学的关系,必须还原到现实的人生问题当中。就关怀现实人生问题而言,哲学和医学是最亲近的两门学科。医学与哲学都着眼于解决人生问题。人生最大的问题是人的有限性问题。医学从身体入手解决人的有限性,哲学从精神入手解决人的有限性,从这一层面来说,哲学是另一种医学,一种精神上的医学。然而从更深的层次,例如对待人的生死问题来看,哲学思考和处置人的生死问题的方式,与医学很不一样甚至恰恰相反,但其实是哲学在对医学的视角和做法提出哲学层面的质疑和诊断,以促进医学进一步向人性化方向发展,就此而论,哲学是一种医学的医学,是最高的医学。 展开更多
关键词 哲学 医学 关系 有限性 生死
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共同富裕视域下农村金融三重维度的伦理审视
19
作者 肖仲华 《广西社会科学》 2025年第3期135-141,共7页
当前农村金融研究多聚焦经济效率,对其哲学基础与伦理维度的探讨相对不足,导致政策价值指向不明、体系运行不畅、实践创新乏力。基于经济哲学与经济伦理视角,运用历史分析与比较研究方法,系统审视商业性金融、合作性金融与政策性金融在... 当前农村金融研究多聚焦经济效率,对其哲学基础与伦理维度的探讨相对不足,导致政策价值指向不明、体系运行不畅、实践创新乏力。基于经济哲学与经济伦理视角,运用历史分析与比较研究方法,系统审视商业性金融、合作性金融与政策性金融在价值指向与伦理使命上的根本差异。研究发现:商业性金融根植于功利主义,追求效率与市场公平;合作性金融源于互助合作思想,强调平等与社群救济;政策性金融则融合国家干预理念,兼顾公平与平等。鉴于农业弱质性及农村金融服务的普惠性、政策性本质,中国农村金融体系建设应确立以共同富裕为价值目标,构建以政策性金融履行政府主体责任、合作性金融发挥基层互助功能为主体的“双核驱动”架构,商业性金融作为市场化补充。 展开更多
关键词 农村金融 共同富裕 金融伦理 政策性金融 合作性金融 商业性金融 乡村振兴
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维贝克“技术道德化”辨析
20
作者 操健 《天津中德应用技术大学学报》 2025年第5期76-83,共8页
彼得·保罗·维贝克主张,道德行动者的范畴不应局限于人类,技术人工物同样具有道德地位。他的“技术道德化”思想可以看成是技术哲学自“经验转向”以来的最显著标志之一,但在概念界定、论证方面仍存在诸多争议。通过澄清算法... 彼得·保罗·维贝克主张,道德行动者的范畴不应局限于人类,技术人工物同样具有道德地位。他的“技术道德化”思想可以看成是技术哲学自“经验转向”以来的最显著标志之一,但在概念界定、论证方面仍存在诸多争议。通过澄清算法的无所不能、无所不知与人类认知的本质差异,同时界定行为调解与思想自主的功能边界,可揭示出其重行为调解而轻思想自觉的本质,即只由技术人工物调节着人的道德行为和道德决策而赋予技术人工物分“有”意向性与自由,进而成为“道德行动者”,是“知其然”的判断。但若要做出“知其所以然”的充足说明,则必须进一步回答技术人工物的行为模式是否真正包含认知与自主意识等属人特性。 展开更多
关键词 彼得·保罗·维贝克 技术人工物 道德地位 技术道德化 意向性 自由
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