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新民主主义革命时期中国共产党婚姻伦理建设研究
1
作者 李桂梅 周雯 《伦理学研究》 CSSCI 北大核心 2024年第4期11-18,共8页
1921年至1949年,中国共产党领导的婚姻伦理建设极大地促进了革命根据地婚姻道德关系的革新与进步,建立起男女平等、一夫一妻、婚姻自由的新民主主义婚姻伦理。大革命时期,早期共产党人开始将马克思主义婚姻伦理运用于对中国实际的分析,... 1921年至1949年,中国共产党领导的婚姻伦理建设极大地促进了革命根据地婚姻道德关系的革新与进步,建立起男女平等、一夫一妻、婚姻自由的新民主主义婚姻伦理。大革命时期,早期共产党人开始将马克思主义婚姻伦理运用于对中国实际的分析,建立革命根据地后即确立并推行新民主主义婚姻伦理规范。抗日战争和解放战争时期,中国共产党又根据革命情势对婚姻伦理建设的方针措施作出灵活调整,以强化新民主主义婚姻伦理规范。中国共产党领导的婚姻伦理建设在新旧交替、复杂动荡的时代背景下展开,呈现出人文性与政治性相糅合、继承性与发展性相结合、前进性与曲折性相统一的基本特点。 展开更多
关键词 新民主主义革命 中国共产党 婚姻伦理
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黑格尔法哲学视阈下婚姻的伦理解读 被引量：3
2
作者 杨小钵 郭广银 《南通大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2017年第4期7-13,共7页
黑格尔把婚姻规定为"具有法的意义的伦理性的爱"。在这一规定中,伦理关系的本质是实体性的关系,"爱"的本质是意识到自我和他人的统一。黑格尔认为,婚姻的实质是伦理关系,而非两性的自然关系,也非现代人理解的民事... 黑格尔把婚姻规定为"具有法的意义的伦理性的爱"。在这一规定中,伦理关系的本质是实体性的关系,"爱"的本质是意识到自我和他人的统一。黑格尔认为,婚姻的实质是伦理关系,而非两性的自然关系,也非现代人理解的民事契约关系。他把婚姻视为家庭的概念在其直接阶段的表现形态,同时又把家庭看作自然和直接的伦理实体。家庭成为伦理的直接策源地,逻辑地导出婚姻不仅是伦理的而且必须是伦理的。现代性以理性和主体性为两大原色,形成了现代社会中理性主义和个人主义的两大倾向;这两大倾向形成了理性与精神、个体与伦理对峙的局面,造成了以理性僭越精神、以原子式的个人僭越伦理整体性的现代性后果。这一现代性后果在当前婚姻中的真实镜像,便是现实社会中反映出来的部分人谈婚色变、婚不起、婚无能等问题。婚姻能力的退化表征着现代人伦理能力的退化,而伦理能力的退化则可能导致人类对于价值和意义世界的莫衷一是。面对这种局面,我们亟需对现代性婚姻进行伦理精神的"复魅",对婚姻的伦理性进行学术肯认成为这项工作的关键一环,黑格尔在法哲学中对婚姻的伦理阐释成为我们最直接的学术资源。 展开更多
关键词 婚姻伦理 法哲学 伦理实体 伦理精神
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论婚姻中尊重与爱的关系——以康德、黑格尔与克尔凯郭尔为参照 被引量：6
3
作者 陆心宇 《复旦学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2018年第5期40-50,共11页
康德视婚姻为异性个体为终身占有彼此的身体而订立的契约。黑格尔反对康德以契约论理解婚姻,并主张婚姻是以爱为实质的伦理实体。黑格尔的批判有更深意蕴:婚姻和国家都不可还原为契约关系,因为它们是伦理生活。分歧源于两者对规范性的理... 康德视婚姻为异性个体为终身占有彼此的身体而订立的契约。黑格尔反对康德以契约论理解婚姻,并主张婚姻是以爱为实质的伦理实体。黑格尔的批判有更深意蕴:婚姻和国家都不可还原为契约关系,因为它们是伦理生活。分歧源于两者对规范性的理解,即道德(Moralitt)与伦理(Sittlichkeit)之别。尽管看似"粗鲁",康德的婚姻-契约论的主旨是把性关系纳入法的范畴,以抵消在性关系中把他人之人格物化为手段的倾向。康德婚姻观的合理性在于突出"尊重"。在黑格尔那里,婚姻的本质是"具有权利性质的伦理的爱"(die rechtlich sittliche Liebe),并且强调爱是现代婚姻里"唯一重要的因素"。婚姻之爱的本质是通过两个个体的主观的精神的统一形成客观的伦理的纽带。黑格尔与康德的婚姻观之分歧源于如何理解爱的道德地位,以及爱的义务本身如何可能?作为伦理概念,婚姻的实体性在于建构家庭与生育这两个方面。对黑格尔来说,婚姻之爱并非指向与自我面对面的"这一个",而指向在共同体结构中的"某一个"。他人的个体性之失落是黑格尔婚姻观乃至伦理概念的的阿基里斯之踵。在婚姻观上,克尔凯郭尔与黑格尔构成了捍卫伦理生活的同盟,强调婚姻之爱是作为义务的爱。但是,他试图以内在目的论强调婚姻,婚姻并非任何外在目的的手段。婚姻之审美性在于这种无目的性,而它的本质在于避免使得他人降格为唯我论(solipsismus)的手段。这就违背了人是目的,从而是"非道德的"(usdeligt)。在这点上,克尔凯郭尔寻求康德与黑格尔之间的合题,美之于婚姻的重要性是:尊重他人为目的本身。 展开更多
关键词 婚姻 伦理生活 尊重 爱 内在目的
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黑格尔精神哲学视域下的婚姻伦理思想探析 被引量：5
4
作者 林心雨 《伦理学研究》 CSSCI 北大核心 2012年第4期55-59,共5页
黑格尔在精神哲学视域下深刻剖析了婚姻伦理关系,婚姻伦理本质在于夫妻双方个别性的人与婚姻伦理实体之间"单一物与普遍物的统一"。婚姻持存的精神基础是"具有法的意义的伦理性的爱"。婚礼和一夫一妻制确证婚姻伦... 黑格尔在精神哲学视域下深刻剖析了婚姻伦理关系,婚姻伦理本质在于夫妻双方个别性的人与婚姻伦理实体之间"单一物与普遍物的统一"。婚姻持存的精神基础是"具有法的意义的伦理性的爱"。婚礼和一夫一妻制确证婚姻伦理的崇高与神圣。黑格尔对于婚姻伦理的精神哲学分析对解决当前我国婚姻伦理的理论与实践难题,缔造"有精神"的婚姻,具有重要的资源意义。 展开更多
关键词 婚姻伦理 黑格尔 精神哲学 伦理性的爱
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对于当下言情剧的道德思考 被引量：1
5
作者 王艳玲 王洪彪 《新闻爱好者》 北大核心 2002年第5期39-39,共1页
关键词 电视 言情剧 婚外恋题材 爱情 理性 道德 艺术品 审美
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论基督教婚姻的伦理价值 被引量：4
6
作者 李宁 《学术研究》 CSSCI 北大核心 2008年第7期45-49,共5页
基督教视野中,婚姻决不仅指男女双方通过法律程序结为一体,而首先是作为上帝与其门徒之间爱的盟约的象征。基督教对婚姻伦理价值的论述,往往是通过对夫妻之间爱的性质的阐释来表达的。本文拟以时间脉络对基督教婚姻中爱这一概念作一简... 基督教视野中,婚姻决不仅指男女双方通过法律程序结为一体,而首先是作为上帝与其门徒之间爱的盟约的象征。基督教对婚姻伦理价值的论述,往往是通过对夫妻之间爱的性质的阐释来表达的。本文拟以时间脉络对基督教婚姻中爱这一概念作一简要梳理。 展开更多
关键词 基督教 婚姻 伦理价值 爱的盟约
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宋人的婚姻伦理道德生活 被引量：3
7
作者 谢军 《伦理学研究》 CSSCI 北大核心 2009年第5期10-13,共4页
宋人的婚姻伦理道德生活在议亲观念上出现了重财、重科举官僚、重人品的新的"门当户对"取向;在夫妇之伦中出现了"悍妇"现象与"夫义妻顺"的呼吁;同时,宋人有着相对宽松的离婚与再嫁的道德环境。宋人的婚... 宋人的婚姻伦理道德生活在议亲观念上出现了重财、重科举官僚、重人品的新的"门当户对"取向;在夫妇之伦中出现了"悍妇"现象与"夫义妻顺"的呼吁;同时,宋人有着相对宽松的离婚与再嫁的道德环境。宋人的婚姻伦理道德生活表明其是从宋前的道德生活向明清时道德生活的过渡。 展开更多
关键词 “门当户对”悍妇 夫义 柔顺 离婚 再嫁
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唐代婚姻道德生活的概况 被引量：4
8
作者 张怀承 《伦理学研究》 CSSCI 北大核心 2012年第3期1-5,共5页
婚姻家庭是人类道德生活中的重要领域,婚姻关系也是人类一切关系的前提。为了维护正常的婚姻,人类提出了各种原则和规范,唐代吸收传统的礼制,从法律上确定了完整的婚姻制度。盛唐的大国气象,也使人们的婚姻观念比较其前后都更加具有包... 婚姻家庭是人类道德生活中的重要领域,婚姻关系也是人类一切关系的前提。为了维护正常的婚姻,人类提出了各种原则和规范,唐代吸收传统的礼制,从法律上确定了完整的婚姻制度。盛唐的大国气象,也使人们的婚姻观念比较其前后都更加具有包容性、开放性的特点。 展开更多
关键词 唐代 道德生活 婚姻
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中国青年婚姻观调查 被引量：4
9
作者 肖武 《当代青年研究》 CSSCI 2016年第5期79-85,共7页
基于全国范围内4739个样本的调查研究发现,青年的婚姻观呈现出多样性和差异性。婚姻基本观念层面,"相互扶持"是结婚的最主要目的,"个人品质"是最重要的择偶标准,六成左右的受访者认为理想的结婚年龄是26-30岁,超过... 基于全国范围内4739个样本的调查研究发现,青年的婚姻观呈现出多样性和差异性。婚姻基本观念层面,"相互扶持"是结婚的最主要目的,"个人品质"是最重要的择偶标准,六成左右的受访者认为理想的结婚年龄是26-30岁,超过五成的人不能接受同性恋,六成左右的人能接受"裸婚",四成左右的人能接受"闪婚";婚姻经济观念层面,女方家庭更重视对方的经济状况,超过四成的人要求先有房才能结婚,接近六成的人认为买房应由男女双方共同负担;婚姻破坏因素层面,强利益诱惑和弱自身节制促使了婚外情,一成左右的人曾遭受过家暴;生育观念层面,延绵子嗣和老有所依仍是重要的生育目的,性别平等已成为生育中的基本共识,超过五成的受访青年表示在法律和政策允许的情况下想生两个孩子。 展开更多
关键词 青年 婚姻观 社会变迁 家庭结构
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人类婚恋的哲学文化学研究 被引量：2
10
作者 黄海澄 《人文杂志》 CSSCI 北大核心 1994年第6期22-30,37,共10页
人类婚恋的哲学文化学研究黄海澄广西艺术学院教授一．野兽与天使爱情，这是一个使人灵魂震颤的字眼。只有带着几分神圣感，才能算得上幸福的爱情生活。然而近来看了一些材料却令人有佛头着粪之感。据《大地》杂志１９９３年第３期载文... 人类婚恋的哲学文化学研究黄海澄广西艺术学院教授一．野兽与天使爱情，这是一个使人灵魂震颤的字眼。只有带着几分神圣感，才能算得上幸福的爱情生活。然而近来看了一些材料却令人有佛头着粪之感。据《大地》杂志１９９３年第３期载文披露，某歌舞团独唱女演员刘某姿色超... 展开更多
关键词 人类生存与发展 哲学文化 自控制 婚姻关系 低等动物 目的论 现代控制论 爱情 社会功能 自然程序
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束缚与保障:“父母之命,媒妁之言”下的春秋女性婚姻 被引量：3
11
作者 周海霞 《前沿》 北大核心 2010年第24期147-149,共3页
"父母之命,媒妁之言"一词首见于战国文献《孟子》。其实,早在春秋时期,由于"孝亲""男女有别"礼制思想的强化,"父母之命,媒妁之言"婚姻礼制即已形成,对春秋男女的恋爱婚姻自由均形成一定束缚。... "父母之命,媒妁之言"一词首见于战国文献《孟子》。其实,早在春秋时期,由于"孝亲""男女有别"礼制思想的强化,"父母之命,媒妁之言"婚姻礼制即已形成,对春秋男女的恋爱婚姻自由均形成一定束缚。然而,就女性角度而言,"父母之命,媒妁之言"代表的是社会、丈夫家庭、丈夫等对新妇身份的认可,对处于弱势群体的女性体现更多的是一种婚姻保障作用。 展开更多
关键词 父母之命 媒妁之言 春秋 女性 婚姻
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离婚的后果:离婚女性的定量分析及思考——以深圳市为例 被引量：2
12
作者 易松国 《江西社会科学》 CSSCI 北大核心 2006年第5期162-166,共5页
运用问卷调查法,研究离婚对女性的影响,包括影响方面、影响方向、影响程度以及比较生活满意度。研究发现,离婚对女性的影响可归纳为前夫关系网、自我关系网、身体健康、生活水平、心理健康、独立自强和归属感等七个方面。从影响的方向来... 运用问卷调查法,研究离婚对女性的影响,包括影响方面、影响方向、影响程度以及比较生活满意度。研究发现,离婚对女性的影响可归纳为前夫关系网、自我关系网、身体健康、生活水平、心理健康、独立自强和归属感等七个方面。从影响的方向来看,离婚对女性的影响既有正面的,也有负面的。女性离婚后的生活满意度与离婚前相比有了少量的提高。 展开更多
关键词 离婚 正面影响 负面影响 比较生活满意度
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关于大学性教育问题的几点思考 被引量：4
13
作者 陈新新 《南华大学学报（社会科学版）》 2006年第2期95-97,共3页
性教育是大学素质教育的重要组成部分,具有不同于中学性教育的特点和要求,必须着力于提高性道德水平和培养性实践能力。
关键词 素质教育 性知识教育 性道德教育
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《周易》婚恋道德思想芜菁辨析 被引量：2
14
作者 杨鸿台 《中国性科学》 2004年第1期33-35,共3页
《周易》通过八卦形式,以天、地,雷、风,水、火、山、泽等八种自然现象,推测自然和社会变化,提出阴阳两种势力的相互作用是产生万物的根源,其中有关婚恋道德思想,具有一定积极意义和道德价值,本文从天伦关系、求婚态度、择偶标准,配偶... 《周易》通过八卦形式,以天、地,雷、风,水、火、山、泽等八种自然现象,推测自然和社会变化,提出阴阳两种势力的相互作用是产生万物的根源,其中有关婚恋道德思想,具有一定积极意义和道德价值,本文从天伦关系、求婚态度、择偶标准,配偶道德、忘年婚姻,夫妻感情、从一而终、男女分工、精神生活和强女不娶等方面,对《周易》芜菁并存的婚姻道德思想作了系统归纳和探论性评述。 展开更多
关键词 《周易》 婚姻道德 辩证法 忘年婚姻 夫妻感情 择偶标准 求婚态度
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在性价值观多元化的现代怎样对大学生进行主导性价值观的引导 被引量：3
15
作者 杨继宏 《职业时空》 北大核心 2007年第10S期54-55,共2页
价值观的形成是个体社会化的主要内容，青年时期是价值观形成并逐步定型的关键时期，研究青年大学生的价值观是高教领域的垂要谬题。
关键词 性价值观 青年大学生 多元化 引导 个体社会化 青年时期
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城市青年隐婚现象 被引量：1
16
作者 韩勇 《当代青年研究》 CSSCI 2006年第1期39-43,共5页
如今在城市青年中,有越来越多的人选择隐瞒自己的已婚事实,而以单身面目出现在各种场合,这种现象引发人们的思考。本文从多方面分析了隐婚现象的特点,其之所以出现的动机和条件,并从隐私权、生活方式选择、婚姻质量问题和劳动用工制度... 如今在城市青年中,有越来越多的人选择隐瞒自己的已婚事实,而以单身面目出现在各种场合,这种现象引发人们的思考。本文从多方面分析了隐婚现象的特点,其之所以出现的动机和条件,并从隐私权、生活方式选择、婚姻质量问题和劳动用工制度的改良四个角度对之进行了分析。 展开更多
关键词 城市青年 隐婚 单身
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互联网与夫妻个性解放 被引量：2
17
作者 马来平 《科学文化评论》 2009年第4期43-55,共13页
互联网促进了夫妻平等、推动了婚姻自由、扩大了性自由。在一定的意义上,它正在使夫妻个性解放在中国悄然发生一场革命。这场革命具有开启人类欲望闸门的性质,它在尽可能满足人类欲望的同时,又不断产生和重塑着人类的欲望。因此,其目标... 互联网促进了夫妻平等、推动了婚姻自由、扩大了性自由。在一定的意义上,它正在使夫妻个性解放在中国悄然发生一场革命。这场革命具有开启人类欲望闸门的性质,它在尽可能满足人类欲望的同时,又不断产生和重塑着人类的欲望。因此,其目标十分高远,欲使中国人在文明社会所应有的伦理原则的引导下,沿着回归人的原始本能和人的欲望各得其所的道路不断奔向夫妻个性解放的理想目标。互联网之所以能对夫妻个性解放产生影响,说到底是因为它引发了一场人类交往方式的革命。一定要高度重视互联网的负面影响。应对互联网负面影响的关键在于因势利导:通过建立健全网络伦理和网络法律,不断改进、提高网络技术和网络管理,引导网民自觉预防和抵制互联网的消极影响,吸引网民把精力更多地投入到利用网络参与社会事务和提高自身素质上来。 展开更多
关键词 互联网 夫妻个性解放革命 回归原始本能 交往方式的革命
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心理冲突与婚姻家庭危机 被引量：6
18
作者 俞旭红 《烟台师范学院学报（哲学社会科学版）》 2005年第3期96-97,共2页
婚姻的稳定性取决于夫妻双方在生理、心理、经济、社会等方面的满足程度,这些需要得不到满足时,就会感到心情不舒畅,产生不良情绪。心理的不协调和对立引发心理冲突与婚姻家庭危机。
关键词 心理冲突 婚姻家庭 离婚
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两岸通婚的发展瓶颈及其幸福诉求——基于社会公正的视角 被引量：1
19
作者 吴沁芳 《集美大学学报（哲学社会科学版）》 2013年第1期54-60,共7页
在从自发到逐渐自觉的发展过程中,两岸通婚已经历了20多年的发展历程,迄今呈现出一定的良性发展态势。然而,由于台湾方面在制度和社会层面存在的明显公正缺失,导致在台大陆配偶的社会认同感不足、生活幸福感低迷。面对迅速发展的两岸通... 在从自发到逐渐自觉的发展过程中,两岸通婚已经历了20多年的发展历程,迄今呈现出一定的良性发展态势。然而,由于台湾方面在制度和社会层面存在的明显公正缺失,导致在台大陆配偶的社会认同感不足、生活幸福感低迷。面对迅速发展的两岸通婚热潮,应从人本的立场深刻审视影响两岸通婚和谐化的障碍,正视其中的发展瓶颈,着力改变不公平的通婚现状,不断提升两岸通婚家庭的婚姻幸福度。 展开更多
关键词 两岸通婚 发展瓶颈 社会公正 幸福诉求
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从保罗书信看早期基督教婚姻伦理 被引量：3
20
作者 刘文明 《湘潭师范学院学报（社会科学版）》 2001年第3期21-24,共4页
保罗从基督教信仰出发。提倡人们独身，但并不贬抑与反对男婚女嫁，赞成基督徒过正常的婚姻生活。同时，保罗提出了一种辩证的夫妻关系即“头与身”的理论，一方面称“丈夫是妻子的头”，把丈夫置于妻子之上，另一方面又以“头与身”为... 保罗从基督教信仰出发。提倡人们独身，但并不贬抑与反对男婚女嫁，赞成基督徒过正常的婚姻生活。同时，保罗提出了一种辩证的夫妻关系即“头与身”的理论，一方面称“丈夫是妻子的头”，把丈夫置于妻子之上，另一方面又以“头与身”为一体来强调夫妻的互敬互爱与不可分离。 展开更多
关键词 保罗 基督教 婚姻伦理 夫妻关系 书信言论 正统派
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