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当代中国公民道德自主力建构的变化轨迹与启示意义
1
作者 赵素锦 《东南大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2025年第6期13-21,155,共10页
公民道德自主力的核心指向,是道德自我的主体性建构,主要表现在道德世界的自觉认知、道德选择的德性品质和道德实践的知行合一。21世纪以来公民道德自主力建构的演化轨迹,呈现出道德环境深受传统道德观念影响、道德价值选择凸显善意理... 公民道德自主力的核心指向,是道德自我的主体性建构,主要表现在道德世界的自觉认知、道德选择的德性品质和道德实践的知行合一。21世纪以来公民道德自主力建构的演化轨迹,呈现出道德环境深受传统道德观念影响、道德价值选择凸显善意理性、道德行为要求强化美德义务性、道德实践主体意志显著增强等变化特点,整个社会彰显出乐观向善的道德努力和实践意愿。全国性道德国情调查的整体图像,展现出现代化国家道德治理环境、“家庭-社会-国家”的稳定伦理场域和网络信息技术广泛普及对公民道德自主力提升的深刻影响,也揭示出公民道德与国家伦理之间的互动价值新生态以及中华优秀传统伦理道德资源创新发展的新生机。 展开更多
关键词 公民道德 自主力道德 国家伦理 道德自觉
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大学生思想政治教育中个体与集体意识的互动关系研究
2
作者 凌石德 《湖北开放职业学院学报》 2025年第22期89-91,共3页
思想政治教育过程中,大学生个体意识与集体意识呈现复杂互动关系。马克思主义哲学辩证法揭示了个体集体意识的内在联系,个性发展以及群体意识相互促进。在思想政治课堂理论教学、社会实践考察、校园文化活动、组织生活锻炼等多个维度,... 思想政治教育过程中,大学生个体意识与集体意识呈现复杂互动关系。马克思主义哲学辩证法揭示了个体集体意识的内在联系,个性发展以及群体意识相互促进。在思想政治课堂理论教学、社会实践考察、校园文化活动、组织生活锻炼等多个维度,个体主体意识对集体理念产生持续影响,集体意识也推动个性发展形成良性互动。思想政治教育既关注人格独立塑造,也注重群体意识培养,引导大学生在实践中提升综合素质,在组织生活中增强凝聚力,最终实现个性发展与社会价值的统一。 展开更多
关键词 思想政治教育 大学生 个体集体意识 互动关系 价值实现
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论公民道德行为的生发与引领 被引量:1
3
作者 龙静云 孙银光 《江汉论坛》 北大核心 2025年第5期88-95,共8页
在社会实际生活中,公民的道德行为总是由某些现实动因激发而生成的,这其中,社会的道德规范是价值动因;个人的道德抉择能力是主体动因;实际生活的道德冲突是情境动因。与此相联系,公民道德行为的发展过程呈现出三个梯次的模式,即基于情... 在社会实际生活中,公民的道德行为总是由某些现实动因激发而生成的,这其中,社会的道德规范是价值动因;个人的道德抉择能力是主体动因;实际生活的道德冲突是情境动因。与此相联系,公民道德行为的发展过程呈现出三个梯次的模式,即基于情感体验的道德行为;基于理智审慎的道德行为;基于内在信念的道德行为。随着中国特色社会主义进入新时代,人们对美好生活的向往已经成为社会主要矛盾的一个重要方面,而美好生活必然包括美好的道德生活,美好的道德生活又以公民向上向善的道德行为为重要表征之一。正因如此,新时代的美好道德生活有赖于促发公民道德行为动因和发展模式的互动共振,通过有效沟通符号、意义和生活三个世界;遵循公民的心理特点、生活经验与社会道德规范三种依据;掌握伦理知识、日常生活和道德教育三重逻辑,引领公民道德境界不断提升。 展开更多
关键词 道德行为 道德生活 道德规范 道德教育
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破除“忠孝难两全”伦理困境的马克思主义方案
4
作者 刘玖玲 《内蒙古社会科学》 北大核心 2025年第4期51-56,共6页
作为分属不同范畴的德行,忠与孝通常并无抵牾,唯有“侍君”与“奉父”的要求相悖时,二者才会发生冲突,“忠孝难两全”伦理困境由此产生。“曲忠维孝”“移孝作忠”“忠孝两全”等解决“忠孝难两全”伦理困境的传统方案或违背统治阶级利... 作为分属不同范畴的德行,忠与孝通常并无抵牾,唯有“侍君”与“奉父”的要求相悖时,二者才会发生冲突,“忠孝难两全”伦理困境由此产生。“曲忠维孝”“移孝作忠”“忠孝两全”等解决“忠孝难两全”伦理困境的传统方案或违背统治阶级利益,或沦为阶级压迫工具,或构成意识形态欺骗,均存在阶级局限性。进入新时代,运用马克思主义理论破解“忠孝难两全”伦理困境有三重路径:一是以忠之内涵转变消解问题存在的合法性基础;二是以忠之对象转化化解个体的忠孝矛盾;三是通过社会存在方式的根本变革彻底解决这一历时千年的伦理困境,为理解传统道德命题提供唯物史观的新范式。 展开更多
关键词 忠孝关系 阶级矛盾 家国消亡 唯物史观
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我国社会诚信缺失的根源及治理对策 被引量:20
5
作者 马超 申田 严汉平 《开发研究》 CSSCI 北大核心 2010年第2期138-141,共4页
社会诚信体系涵盖了个人诚信、企业诚信和政府诚信三个相辅相成、互为依托的层次。从我国社会诚信的现状看,虽然在个人层面、企业层面和政府层面上都做出了一定努力,但是诚信缺失仍广泛存在。由于诚信缺失对我国经济产生的负面影响,诚... 社会诚信体系涵盖了个人诚信、企业诚信和政府诚信三个相辅相成、互为依托的层次。从我国社会诚信的现状看,虽然在个人层面、企业层面和政府层面上都做出了一定努力,但是诚信缺失仍广泛存在。由于诚信缺失对我国经济产生的负面影响,诚信缺失已经成为亟待解决的问题。诚信缺失的根源于:社会分工不断深化和细化导致的信息不对称;社会各主体的机会主义行为;以行业协会为代表的中介组织发展不健全;政府监管缺失和乏力;社会风气不正。因此,在构建社会诚信体系过程中应该加大信息披露和公开制度,降低信息不对称性;加大对失信行为的惩罚力度,增加失信者的机会成本;健全行业协会等中介组织,形成企业间的自我监督和约束;规范政府行为、发挥政府宏观引导作用;加强社会诚信宣传教育,共建文明诚信的社会风气。 展开更多
关键词 社会诚信体系 个人诚信 企业诚信 政府诚信
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论和谐社会的公民道德建设 被引量:8
6
作者 曾长秋 周霞 朱林生 《理论探讨》 CSSCI 北大核心 2005年第6期27-29,共3页
提高公民思想道德素质,是构建和谐社会的重要内容。在构建和谐社会的进程中,要求公民道德建设的目标体现以人为本的科学发展;要求公民道德建设的体系设计适应社会主义市场经济的持续发展;要求公民道德建设的内容体现网络时代道德价值多... 提高公民思想道德素质,是构建和谐社会的重要内容。在构建和谐社会的进程中,要求公民道德建设的目标体现以人为本的科学发展;要求公民道德建设的体系设计适应社会主义市场经济的持续发展;要求公民道德建设的内容体现网络时代道德价值多元化的整体发展;要求公民道德建设的途径体现针对性与实效性的动态发展;要求公民道德建设的管理体现“四位一体”的协调发展。 展开更多
关键词 和谐社会 公民 道德建设
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略论中国朝鲜族的爱国主义情结 被引量:13
7
作者 朴今海 郑信哲 《中央民族大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 2000年第4期6-12,共7页
中国朝鲜族的中华爱国主义情结并不是一蹴而就的。它的形成经历了由双重到单一、由模糊到明确的发展过程。新中国建立后 ,朝鲜族的爱国主义思想更加趋于成熟 ;而在改革开放以来的对外经济文化交流中 ,又得到了进一步的升华。
关键词 中国 朝鲜族 爱国主义情结 爱国主义对象
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公平与健康:罗尔斯正义原则的健康伦理意蕴 被引量:11
8
作者 史军 赵海燕 《自然辩证法研究》 CSSCI 北大核心 2010年第9期84-89,共6页
在罗尔斯的"原初立场"中,订约人被理想化地假定是人人健康,没有人患有疾病或会提前死亡,但是通过机会的公平平等原则,我们可以扩展罗尔斯的正义理论,使之能够解释避免健康不公平的道德重要性。同时,罗尔斯的"差异原则&qu... 在罗尔斯的"原初立场"中,订约人被理想化地假定是人人健康,没有人患有疾病或会提前死亡,但是通过机会的公平平等原则,我们可以扩展罗尔斯的正义理论,使之能够解释避免健康不公平的道德重要性。同时,罗尔斯的"差异原则"又允许一定程度的不平等,因此,需要对可允许的健康不公平做出充分的解释,这样,我们就能说明罗尔斯的正义原则能够在多大程度上有助于实现健康的公平。可见,罗尔斯"作为公平的正义"理论虽然不是为健康问题而设计的,但它却为我们判断何时健康的社会决定因素的分配是正义的提供了一个较为充分的理由,它使我们能以一种更为系统的方式来思考健康伦理问题。 展开更多
关键词 机会平等 作为公平的正义 健康伦理
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社会道德的兴衰与罗马帝国的兴亡 被引量:8
9
作者 杨俊明 杨真 《湘潭大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2006年第1期112-117,共6页
罗马民族自古以来就有一种世代相袭的传统美德。这种传统美德不仅是罗马民族崛起的精神动力,而且对于当时城邦制度的巩固和发展起了极为重要的作用。然而,由于海外霸权的确立和大量的财富流入罗马,导致罗马社会道德沦丧,传统美德逐渐消... 罗马民族自古以来就有一种世代相袭的传统美德。这种传统美德不仅是罗马民族崛起的精神动力,而且对于当时城邦制度的巩固和发展起了极为重要的作用。然而,由于海外霸权的确立和大量的财富流入罗马,导致罗马社会道德沦丧,传统美德逐渐消失,并最终导致了罗马帝国的灭亡。可见,罗马帝国的兴衰与社会道德的变化是有着密切联系的。 展开更多
关键词 罗马帝国 社会道德 传统美德 民族风俗
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从“权利公民”到“责任公民”——当代西方公民教育理念的嬗变 被引量:15
10
作者 林春逸 刘力 《扬州大学学报(高教研究版)》 2005年第6期34-37,共4页
公民既是权利承载者,更是责任承担者。公民资格(citizenship)是公民教育的核心概念,有什么样的公民资格观,就有什么样的公民教育。正统公民资格观是一种作为权利的公民资格观,这种培养“权利公民”的公民资格观过于强调权利而忽略了公... 公民既是权利承载者,更是责任承担者。公民资格(citizenship)是公民教育的核心概念,有什么样的公民资格观,就有什么样的公民教育。正统公民资格观是一种作为权利的公民资格观,这种培养“权利公民”的公民资格观过于强调权利而忽略了公民资格所蕴涵的责任。出于国家治理和全球治理的诉求,当代西方公民资格观呈现出一个共同的品质,即关注“责任”,注重“责任公民”的培养。随着由作为权利的公民资格观到作为责任的公民资格观的演进,培养“责任公民”成了当代西方各国公民教育的共同旨趣。 展开更多
关键词 公民教育 公民资格观 权利公民 责任公民 责任教育
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从实践维度把握社会主义核心价值体系的价值本质 被引量:12
11
作者 周家荣 廉永杰 《南昌大学学报(人文社会科学版)》 北大核心 2008年第1期14-18,共5页
要正确理解价值的本质,就必须从了解主客体关系入手,因为在大部分对价值概念的界定中,主客体都是难以回避的重要元素。对主客体关系的把握,几乎也不可能绕开实践来进行,因为主客体之间的相互作用的过程在实质上就是实践过程。价值与实... 要正确理解价值的本质,就必须从了解主客体关系入手,因为在大部分对价值概念的界定中,主客体都是难以回避的重要元素。对主客体关系的把握,几乎也不可能绕开实践来进行,因为主客体之间的相互作用的过程在实质上就是实践过程。价值与实践的这种内在的逻辑关系,是深刻研究价值本质的重要理论依据,也是构建价值本质与实践之间的关系的支点。所以,从实践与价值本质之间关系的视角来把握社会主义核心价值体系的价值本质,特别是把社会主义核心价值体系的价值发生、特性、活动融入到中国特色社会主义实践中,必然能够深刻地把握社会主义核心价值体系的价值本质。 展开更多
关键词 社会主义核心价值体系 价值本质 实践
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新时代公民道德建设的哲学基础与路径
12
作者 邵宁宁 《哲学进展》 2025年第12期133-139,共7页
新时代是一个机遇和挑战并存的历史时期,它从客观上要求我们应当从理论发展与实践前进角度,生动讲好中国特色社会主义道路的科学性、理论的正确性、制度的优越性、文化的统一性,因此在新的起点上,着眼于新的需要,坚持守正创新,有助于增... 新时代是一个机遇和挑战并存的历史时期,它从客观上要求我们应当从理论发展与实践前进角度,生动讲好中国特色社会主义道路的科学性、理论的正确性、制度的优越性、文化的统一性,因此在新的起点上,着眼于新的需要,坚持守正创新,有助于增强实现中华民族伟大复兴的信心。公民道德建设是构筑中国特色社会主义精神文化建设的重要领域,体现着一个国家的文明水平,面对多种问题考验,传统道德的传承在一定程度上被忽视;为此,要结合马克思主义道德观,立足传统,守正创新,传承传统道德内涵;完善社会道德制度,加强道德体系建设;坚持社会主义的价值评价标准并以社会主义核心价值观为指向,推动新时代公民道德建设,助力中华民族伟大复兴中国梦的成功落地。 展开更多
关键词 道德建设 道德困境 道德哲学
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红色文化资源的内在表征、开发导向与政策调适
13
作者 李凉 郑嘉禹 《成都行政学院学报》 2025年第6期93-102,120,共11页
红色文化资源是社会主义先进文化的重要组成部分,是党和人民在革命、建设和改革中形成的精神财富。为厘清其内涵与外延,需要从生成逻辑、理论根基、精神标识、价值取向、实践动能和文化基因等层面,阐发其内在表征。在推进中国式现代化... 红色文化资源是社会主义先进文化的重要组成部分,是党和人民在革命、建设和改革中形成的精神财富。为厘清其内涵与外延,需要从生成逻辑、理论根基、精神标识、价值取向、实践动能和文化基因等层面,阐发其内在表征。在推进中国式现代化的新征程中,必须赓续红色血脉、站稳人民立场、深化文化育人、立足地域禀赋,明确红色文化资源的开发导向。为此,应从政策层面进行有效调适,重点健全制度保障、深化协同研究、创新教育传播、推动产业融合,从而实现红色文化资源的活化利用与永续传承。 展开更多
关键词 红色文化资源 开发导向 政策调适
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公民·公民教育·思想政治教育 被引量:51
14
作者 高峰 《东北师大学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2002年第4期40-47,共8页
公民概念在西方由来已久 ,它直接与国家相连并被认为是政治民主的一个关键因素。西方公民教育的核心 ,就是通过政治社会化形成公民意识。我国传统上只有臣民而无公民和公民教育 ,民国建立后所实施的公民教育也不成体系。真正将公民教育... 公民概念在西方由来已久 ,它直接与国家相连并被认为是政治民主的一个关键因素。西方公民教育的核心 ,就是通过政治社会化形成公民意识。我国传统上只有臣民而无公民和公民教育 ,民国建立后所实施的公民教育也不成体系。真正将公民教育单独提出并加以强调 ,是在我国社会的转型时期。在社会主义市场经济条件下 ,立足于公民的塑造 ,培养公民的意识、观念与精神 ,是思想政治教育与时俱进。 展开更多
关键词 公民 公民教育 思想政治教育 公民意识 公民道德建设
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新时代公民道德建设的制度伦理向度 被引量:4
15
作者 储德峰 何云峰 《伦理学研究》 CSSCI 北大核心 2022年第5期1-8,共8页
所谓“制度伦理”,是指针对制度的正当、合理与否进行的伦理评价和制度本身所内蕴的伦理追求、道德原则与价值判断,以及指向制度的伦理属性即制度的“善”或“好”的问题。制度伦理融身于制度性道德体系之中,集“规范约束”和“价值引... 所谓“制度伦理”,是指针对制度的正当、合理与否进行的伦理评价和制度本身所内蕴的伦理追求、道德原则与价值判断,以及指向制度的伦理属性即制度的“善”或“好”的问题。制度伦理融身于制度性道德体系之中,集“规范约束”和“价值引导”于一体,超越了道德自觉和道德意志的限度,对道德生活实践有着极其重要的规范、约束、引领功能,是新时代公民道德建设不可或缺的检视向度。由制度伦理的核心范畴“制度与价值”、“制度与规范”和“制度与意义”所衍生的“有制度无价值”“有制度无规范”“有制度无意义”等两难困境,构成新时代公民道德建设制度伦理的关键检视节点。遵从“与时俱进的发展逻辑”“圆融自洽的生成逻辑”“赏善罚恶的价值逻辑”,努力克服相对于新的社会生活实践的滞后性、圆融自洽障碍以及价值结构失衡等问题,则是新时代公民道德建设制度伦理的基本检视理路。 展开更多
关键词 新时代 公民道德建设 制度伦理 两难困境 三重逻辑
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“公共精神”:培育当代民族精神的核心理论维度 被引量:135
16
作者 袁祖社 《北京师范大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2006年第1期108-114,共7页
现代教育的最终使命和核心任务在于塑造和培育民族精神。任何民族的民族精神,实质上是该民族之“公共性”文化精神的理论表达,以及对共同的价值理想、信念的理解和不懈追求。现代“公民社会”需要具备现代性社会精神气质与人格特质的人... 现代教育的最终使命和核心任务在于塑造和培育民族精神。任何民族的民族精神,实质上是该民族之“公共性”文化精神的理论表达,以及对共同的价值理想、信念的理解和不懈追求。现代“公民社会”需要具备现代性社会精神气质与人格特质的人,国民教育尤其是民族精神教育实质上是一种社会化的“公众教育”,是指全社会都参与到新的理性与人文精神的学习、传播、创新和实践中来。培育民族精神中的“公共精神”品质的关键,是发育中国的“公民社会”,培养民众的“公民意识”。一个国家的公民意识和公民精神,可以折射出这一民族和国家文明的面貌;反之,从一个民族国家的文明中也可以看到公民意识和公民精神的投影。突出民族精神中“公共精神”信念的教育,既是在国际社会中树立中华民族的“国家形象”的长远之策,又是构建一种涵摄“公共性”文化精神与价值理念追求于其中的、富于鲜明时代特色的开放的民族精神新生形态之必需。 展开更多
关键词 公共精神 公民社会 民族精神
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国家引导与社会参与:白俄罗斯的爱国主义教育 被引量:4
17
作者 方若石 李世辉 《学术交流》 CSSCI 北大核心 2013年第4期47-53,共7页
对公民尤其是青少年开展爱国主义教育,需要国家的正确引导,也需要全社会的广泛参与。白俄罗斯自1994年卢卡申科执政以来,坚持国家引导的基本前提,根据"白青盟"、"白老盟"、"白军盟"等不同公民社会团体和... 对公民尤其是青少年开展爱国主义教育,需要国家的正确引导,也需要全社会的广泛参与。白俄罗斯自1994年卢卡申科执政以来,坚持国家引导的基本前提,根据"白青盟"、"白老盟"、"白军盟"等不同公民社会团体和宗教组织等社会力量的各自特点,深入开展内容丰富、形式多样的爱国主义教育系列活动,逐步形成了"国家引导与社会参与的爱国主义教育"模式,收到了教育主体和教育客体互动共赢的良好效果。这些系列活动以及积累的基本经验,为我国爱国主义教育的扎实推进提供了有益借鉴。 展开更多
关键词 白俄罗斯 卢卡申科 “白青盟” “白老盟” “白军盟” 爱国主义教育
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香港公民教育与文化认同 被引量:4
18
作者 朱白薇 孟庆顺 《郑州大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2005年第1期12-14,共3页
公民教育问题是当代中国社会需要研究和解决的重要问题。郑州大学公民教育研究中心 2 0 0 4年 1 0月举办了国际公民教育研讨会 ,来自国内外的专家学者围绕着公民教育的理论与实践展开了热烈讨论。本刊以笔谈的形式摘要发表几位学者的观... 公民教育问题是当代中国社会需要研究和解决的重要问题。郑州大学公民教育研究中心 2 0 0 4年 1 0月举办了国际公民教育研讨会 ,来自国内外的专家学者围绕着公民教育的理论与实践展开了热烈讨论。本刊以笔谈的形式摘要发表几位学者的观点 。 展开更多
关键词 香港问题 公民教育 政治活动 政治文化
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论弘扬民族精神的时代要求 被引量:3
19
作者 戴继天 李海 《东北师大学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2006年第3期5-8,共4页
以爱国主义为核心,团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的民族精神,是中华民族五千年优秀文化传统的历史积淀,具有恒久的魅力。但民族精神是一个动态系统。在新的时代条件下,弘扬爱国主义应突出开放性;弘扬团结统一应注重各民族的... 以爱国主义为核心,团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的民族精神,是中华民族五千年优秀文化传统的历史积淀,具有恒久的魅力。但民族精神是一个动态系统。在新的时代条件下,弘扬爱国主义应突出开放性;弘扬团结统一应注重各民族的特色发展;弘扬爱好和平应在促进和维护世界和平中发挥积极作用;弘扬勤劳勇敢应高举科学旗帜;弘扬自强不息应大力提倡创新。 展开更多
关键词 民族精神 时代 爱国主义 科学旗帜 创新
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论公共道德的政治维度和社会维度 被引量:4
20
作者 廖加林 阳凝 《湖南科技大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2012年第4期50-53,共4页
公德是公共道德的简称。公德与社会公德不能混同使用。对公共道德的理解有两个最基本的维度,即政治维度和社会维度。政治维度体现在公民与政治共同体国家这种纵向关系中,又可分国家如何对待公民和公民如何对待国家这两个向度;社会维度... 公德是公共道德的简称。公德与社会公德不能混同使用。对公共道德的理解有两个最基本的维度,即政治维度和社会维度。政治维度体现在公民与政治共同体国家这种纵向关系中,又可分国家如何对待公民和公民如何对待国家这两个向度;社会维度是指公民之间横向交往关系的维度。社会公德就是从社会维度论及的公共生活中的道德。 展开更多
关键词 公共道德 政治维度 社会维度
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