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符号活动中的伦理关系与道德价值--对“伦理符号学”核心思想的阐发 被引量:1
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作者 唐小林 于子然 《文艺理论研究》 北大核心 2025年第2期36-44,共9页
伦理符号学的主旨是探讨被既往符号学理论所遗忘的伦理问题。伦理符号学认为符号活动中的伦理关系是自我与他者间的对话关系,并将倾听他者视作符号活动中应当追寻的道德价值。由于深受巴赫金影响,伦理符号学将“对话”作为最根本的符号... 伦理符号学的主旨是探讨被既往符号学理论所遗忘的伦理问题。伦理符号学认为符号活动中的伦理关系是自我与他者间的对话关系,并将倾听他者视作符号活动中应当追寻的道德价值。由于深受巴赫金影响,伦理符号学将“对话”作为最根本的符号活动,并指出了“对话”中不可回避的他者性。在自我问题上,伦理符号学吸纳了皮尔斯的思想,重视自我的符号本质,强调无法从社群中抽离出来的“符号自我”,并将“元符号活动”视作衔接道德判断与道德行动的桥梁。同时,伦理符号学通过巴赫金对“怪诞身体”的探讨,提出了“肉身交互性”概念以纠正皮尔斯忽视身体的偏颇。受惠于列维纳斯对“说”与“所说”的区分,伦理符号学强调被“意义”所遮蔽的“表意”,并以“表意”召唤自我之于“绝对他者”的回应。在列维纳斯的基础上,伦理符号学进一步界定了“倾听”和“听取”的区别,并将“倾听”视为符号自我应当追寻的道德价值。 展开更多
关键词 符号学 伦理 对话 自我 他者
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道德哲学与哲学关系的再思考
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作者 江畅 《济南大学学报(社会科学版)》 2026年第1期15-27,195,共14页
在信息化时代创建道德哲学,首先需要重新理清道德哲学与哲学的关系,包括与哲学主干学科的关系、专门学科的关系。道德哲学与本体论的关系最为密切,在一定意义上可以说本体论研究最终是为了回答人类的道德问题,回答人类所追求的超越动物... 在信息化时代创建道德哲学,首先需要重新理清道德哲学与哲学的关系,包括与哲学主干学科的关系、专门学科的关系。道德哲学与本体论的关系最为密切,在一定意义上可以说本体论研究最终是为了回答人类的道德问题,回答人类所追求的超越动物而成为世间天使的自由问题。道德哲学作为一种构想知识,要接受知识论的规范和指导,道德哲学家要按照知识论的标准构想和评价知识。道德哲学与价值论的关系是一种一般与特殊的关系,但道德价值具有使人超越动物从而获得真正自由的根本意义,从而为价值论高度重视。道德、政治、精神是人类生活的最重要领域,研究它们的三个实践学科的终极目的一致,只是研究各有侧重。道德哲学和美学因人类的善和美的本性问题而密切关系,但美学通常不被划入实践学科。 展开更多
关键词 道德哲学 本体论 知识论 价值论 哲学专门学科
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道德的起源与本质述评--以罗国杰主编《伦理学》与韩东屏著《人本伦理学》比较看
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作者 刘森 《哈尔滨学院学报》 2025年第8期1-3,共3页
文章从三个层面比较了罗国杰编著《伦理学》与韩东屏著作《人本伦理学》中关于道德最基本的起源与本质的探讨,一是方法的比较,二是论证逻辑起点的分析,三是对其中重要一个概念“需求”进行粗略描述。罗本的方法是历史主义的,从劳动入手... 文章从三个层面比较了罗国杰编著《伦理学》与韩东屏著作《人本伦理学》中关于道德最基本的起源与本质的探讨,一是方法的比较,二是论证逻辑起点的分析,三是对其中重要一个概念“需求”进行粗略描述。罗本的方法是历史主义的,从劳动入手进行研究,论证了劳动创造了人对道德的需要这一历史前提。韩著的方法结合了定义法与历史法,从文化角度切入,论证了道德是人为了满足自身生存发展需求而打造的工具。 展开更多
关键词 道德起源 道德本质 《伦理学》 《人本伦理学》 劳动 文化 需求
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道德生活概念论析--兼及道德与生活的关系 被引量:6
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作者 易小明 李伟 《伦理学研究》 CSSCI 北大核心 2013年第5期59-64,共6页
我们将道德生活理解为:具有道德意蕴、可以进行善恶评价的生活,它是个体道德生活与群体道德生活的统一。这一定义具有重事实、轻价值的倾向,目的在于强调关注现实生活事实、强化道德的生活化研究,它基于生活与道德的本然关系:道德源于... 我们将道德生活理解为:具有道德意蕴、可以进行善恶评价的生活,它是个体道德生活与群体道德生活的统一。这一定义具有重事实、轻价值的倾向,目的在于强调关注现实生活事实、强化道德的生活化研究,它基于生活与道德的本然关系:道德源于生活与生活是人的道德本质的展开相统一,道德融于生活与生活需要道德的承托与引领相统一,道德为了生活与道德本身具有成人的内在价值相统一。 展开更多
关键词 道德 生活 道德生活
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马克思唯物主义历史观的生态意蕴——评生态马克思主义者J.B.福斯特对马克思主义的解释 被引量:16
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作者 陈学明 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2010年第1期13-26,共14页
J.B.福斯特认为马克思的生态理论主要体现在《1844年经济学哲学手稿》和《共产党宣言》这两部著作之中。紧密结合劳动异化来分析自然异化;强调自然异化是人为造成的,具体地说,是由私有财产和金钱的统治造成的;提出自然异化给人带来的严... J.B.福斯特认为马克思的生态理论主要体现在《1844年经济学哲学手稿》和《共产党宣言》这两部著作之中。紧密结合劳动异化来分析自然异化;强调自然异化是人为造成的,具体地说,是由私有财产和金钱的统治造成的;提出自然异化给人带来的严重后果就是使人丧失掉基本的生活要素;力主通过"联合"的道路来消除私有制,进而消除自然异化,构成了马克思《1844年经济学哲学手稿》的生态世界观的主要内容。J.B.福斯特驳斥了一些西方学者把《共产党宣言》说成是"反生态"的种种误解,强调正是在《共产党宣言》中,马克思和恩格斯已经把关于建立与自然的可持续性关系的思考作为"关于共产主义建设论证的一个重要组成部分"。马克思的生态世界观的一些核心理论实际上在《共产党宣言》中已经形成,这就是:所有生态问题都是由资本主义生产方式所引起的。 展开更多
关键词 唯物主义历史观 马尔萨斯的人口论 费尔巴哈的直观唯物主义 鲁道夫·蒙特等的真正的社会主义 蒲鲁东的“普罗米修斯主义” 《1844年经济学哲学手稿》 《共产党宣言》
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社会转型中的规范缺位与评价错位--关于“道德滑坡论”的理性反思 被引量:7
6
作者 郁乐 《伦理学研究》 CSSCI 北大核心 2014年第2期18-22,共5页
当前社会处于快速转型时期,出现了诸多引发道德焦虑与道德滑坡论的社会现象,实际上主要源于伦理规范缺位与道德评价错位。前者指人们面临新的社会生活中的道德情境,相应伦理规范的缺位现象;后者指社会转型时生活方式与道德价值多元格局... 当前社会处于快速转型时期,出现了诸多引发道德焦虑与道德滑坡论的社会现象,实际上主要源于伦理规范缺位与道德评价错位。前者指人们面临新的社会生活中的道德情境,相应伦理规范的缺位现象;后者指社会转型时生活方式与道德价值多元格局中,不同的道德观念与行为之间相互评价的错位现象;对这两种机制的分析与阐明,有助于清醒认识当前道德生活的变化,理性面对道德焦虑与道德滑坡论,预防焦虑心理与滑坡评价引发负面的道德情绪与行为预期。 展开更多
关键词 社会转型 血缘伦理 陌生人社会 伦理规范缺位 道德评价错位
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论“规范-德性-德行”动态伦理道德体系的实践价值 被引量:8
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作者 俞世伟 《社会科学》 CSSCI 北大核心 2005年第9期139-143,共5页
道德规范、德性和德行的实践价值,只有在三者动态作用的过程中才能得到体现,同时也会随着社会现实的变化得到修正,进而使道德主体接受、理解并且内化。这一动态的实践价值通过主体行为的践履将知、情、意的关系统一起来。如果德性与德... 道德规范、德性和德行的实践价值,只有在三者动态作用的过程中才能得到体现,同时也会随着社会现实的变化得到修正,进而使道德主体接受、理解并且内化。这一动态的实践价值通过主体行为的践履将知、情、意的关系统一起来。如果德性与德行不能保持一致,则主体对自身利益的考量就需要得到社会伦理秩序与伦理氛围的支持。 展开更多
关键词 道德规范 德性 德行
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历史唯物主义与道德--对马克思道德理论研究理路的探寻 被引量:5
8
作者 曲红梅 《吉林大学社会科学学报》 CSSCI 北大核心 2009年第2期103-107,共5页
马克思伦理思想的研究历史表明,对马克思思想中的科学与伦理(人道)关系的不同解释是同人们对马克思哲学总体性质的不同理解直接相关的。只有对马克思的新唯物主义哲学做出合理的判断,才能合理地解释马克思思想中的唯物主义同人道主义的... 马克思伦理思想的研究历史表明,对马克思思想中的科学与伦理(人道)关系的不同解释是同人们对马克思哲学总体性质的不同理解直接相关的。只有对马克思的新唯物主义哲学做出合理的判断,才能合理地解释马克思思想中的唯物主义同人道主义的关系,也才能合理地解释马克思思想中的科学尺度同伦理尺度的关系。唯物主义与人道、科学与伦理的内在统一是马克思的新唯物主义哲学——历史唯物主义的主要特征。马克思的新唯物主义不同于西方传统的旧唯物主义,同样,马克思哲学中的人道思想也不同于西方传统的人道主义。 展开更多
关键词 科学与伦理 马克思 历史唯物主义
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当代伦理学理论体系的两大困境及其出路--对立的道义论与功利论如何达成统一 被引量:1
9
作者 田浩 李一宏 《求索》 CSSCI 北大核心 2008年第11期94-96,共3页
当代伦理学理论体系中存在两大困境:道德起源原则标准上的功利论与道义论的对立,道德行为评价依据上的效果论与动机论的对立。当代伦理学理论力求化解矛盾达成统一,于是有"集体主义"和"动机与效果统一论"。本文认为... 当代伦理学理论体系中存在两大困境:道德起源原则标准上的功利论与道义论的对立,道德行为评价依据上的效果论与动机论的对立。当代伦理学理论力求化解矛盾达成统一,于是有"集体主义"和"动机与效果统一论"。本文认为,这没有走出理论的困境,且在道德实践上有误导。正确的选择是在道德起源原则标准的问题上应坚持功利论而反对道义论;在道德评价依据的问题上应坚持道义论而反对功利论。 展开更多
关键词 道义论 功利论 困境 出路
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道德信仰何以可能--康德道德信仰的理性基础及其现实性重建 被引量:3
10
作者 张威 《伦理学研究》 CSSCI 北大核心 2010年第3期125-129,共5页
与宗教信仰相对立,康德试图要在主体自身理性的基础上确立起对道德的信仰。主体自身"纯粹的实践理性"是康德道德信仰的理性基础。但是,"纯粹的实践理性"存在着现代性道德困境,如果不能化解这一悖论,那么"道德&... 与宗教信仰相对立,康德试图要在主体自身理性的基础上确立起对道德的信仰。主体自身"纯粹的实践理性"是康德道德信仰的理性基础。但是,"纯粹的实践理性"存在着现代性道德困境,如果不能化解这一悖论,那么"道德"就难以成为理性存在者的普遍信仰。为此,康德试图以制度公正作为现实中的上帝来确保建立"善恶因果联系"的理性法则。因此,康德的道德信仰的理性基础包括个体的道德理性和制度的道德理性两个方面。尽管由于康德的矛盾心态和他所处的社会现实,他的政治与道德一体的实践哲学最终是不彻底的。但康德的意义无疑可以帮助我们把对道德信仰的思考从"纯粹的实践理性"导向更加理性和成熟的"实践的理性"。 展开更多
关键词 信仰 道德信仰 善良意志 实践理性 制度道德
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论道德的基础--从仁与孝的角度出发 被引量:3
11
作者 沈顺福 《社会科学》 CSSCI 北大核心 2009年第6期111-116,共6页
道德的本义是得道,人的道便是德性,得道便是德性的证明。从道德发生机制来看,家庭成员之间的关系方式是最先、最容易做的事情。在家庭成员的关系方式中,孝顺是最确定的事实。它具有可操作性、可认识性和可陈述性。因此,从经验的角度来看... 道德的本义是得道,人的道便是德性,得道便是德性的证明。从道德发生机制来看,家庭成员之间的关系方式是最先、最容易做的事情。在家庭成员的关系方式中,孝顺是最确定的事实。它具有可操作性、可认识性和可陈述性。因此,从经验的角度来看,孝敬是道德生活中的第一件事情。可是当我们继续追问时,我们发现只有仁慈才是真正的基础。慈爱是自足的、自明的和不可理解的。它是道德存在的本体。这种追问便是形而上的方式。于是,道德有两个基础:一个是经验的基础,那就是孝敬;另一个是形而上的本体,那就是仁慈。 展开更多
关键词 儒家 经验式 形而上式
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朝向伦理的实事本身--伦理学的三个基本问题 被引量:3
12
作者 张任之 《学术研究》 CSSCI 北大核心 2012年第10期43-49,159,共7页
伦理学的三个基本问题——伦理学的最根本问题:"人应该如何生活";伦理学的引导性问题:"什么是好(善)";伦理学的建基问题:伦理学究竟建基在理性或者感受/情感之上——的展现,为人们谈论伦理的事情提供一个最基本的... 伦理学的三个基本问题——伦理学的最根本问题:"人应该如何生活";伦理学的引导性问题:"什么是好(善)";伦理学的建基问题:伦理学究竟建基在理性或者感受/情感之上——的展现,为人们谈论伦理的事情提供一个最基本的出发点和论题域。只有在此基础上,人们才有可能进一步朝向伦理的实事本身,一门真正"科学的伦理学"的入口也才有可能藉此而被打开。 展开更多
关键词 好(善) 好的生活 伦理学的建基问题 伦理学 现象学
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作为moral reasonability的道德理性及其优先性 被引量:2
13
作者 马永翔 《北京师范大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2009年第4期113-122,共10页
通行的"道德理性"概念的所指及有效性并未局限在理论范围,还必然地延展到实践领域。对于其丰富内含,植根于西方传统形而上学的reason和rationality却不能给予充分表达。基于这两个概念的一些西方传统道德哲学(如康德的道义论... 通行的"道德理性"概念的所指及有效性并未局限在理论范围,还必然地延展到实践领域。对于其丰富内含,植根于西方传统形而上学的reason和rationality却不能给予充分表达。基于这两个概念的一些西方传统道德哲学(如康德的道义论)看起来至高至远,其实并不具有经验或实践层面的可普遍化性,因而在实际生活中难免走向反面。研究发现,如果使用英文词moral reasonability来理解和解释道德理性,或可弥补上述欠缺。因为,相较而言,这后一概念蕴含有一种着眼于"探究原因、提供理由"的最低限度的道德要求或"超底线准则",作为一种形式性的"前道德立场",它更易于落实到现实生活。这个概念不仅能够表达出道德理性中被前两个概念所忽略的含义,而且因为其历史特点具有优先性。 展开更多
关键词 作为moral reasonability的道德理性 可普遍化性 超底线准则 前道德立场
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善与正当的语义等价性--兼论后果论的优势与缺失 被引量:1
14
作者 刘清平 《伦理学研究》 CSSCI 北大核心 2013年第5期47-52,共6页
从元伦理学的语义分析视角看,意指可意欲性的善与意指可接受性的正当之间存在着某种明显的等价性,以致就其善性而言,值得意欲的好东西总是正当的、可以接受的。在这种语义等价性中,一方面体现了西方后果论的理论优势(虽然它并没有自觉... 从元伦理学的语义分析视角看,意指可意欲性的善与意指可接受性的正当之间存在着某种明显的等价性,以致就其善性而言,值得意欲的好东西总是正当的、可以接受的。在这种语义等价性中,一方面体现了西方后果论的理论优势(虽然它并没有自觉地意识到这一点),另一方面又潜藏着其自我否定的内在契机。 展开更多
关键词 正当 语义 等价性 后果论 元伦理学
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国内马克思恩格斯伦理思想研究的现状及展望(1978-2013)——以文献统计分析为基础 被引量:1
15
作者 李志强 《伦理学研究》 CSSCI 北大核心 2014年第3期19-25,共7页
在全面掌握国内马恩斯恩格斯伦理思想研究相关文献的基础上,对这些文献进行分门别类的数据统计分析,并以研究主题为依据,概述国内本领域相关研究的基本情况,发现其中存在的不足之处,展望未来研究的理论增长点,以期为日后相关研究提供参... 在全面掌握国内马恩斯恩格斯伦理思想研究相关文献的基础上,对这些文献进行分门别类的数据统计分析,并以研究主题为依据,概述国内本领域相关研究的基本情况,发现其中存在的不足之处,展望未来研究的理论增长点,以期为日后相关研究提供参考和借鉴。 展开更多
关键词 马克思 恩格斯 伦理思想 文献统计
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道德星丛:个体和整体的合理对抗--阿多诺论正确生活的可能性 被引量:1
16
作者 甘培聪 《现代哲学》 CSSCI 北大核心 2013年第3期10-16,共7页
自由表现在个体和社会的星丛之中。总体第一性中没有个人正确的生活,正如从个人的理性出发建构的道德共同体是软弱无力的一样。人的自由、应当的生活不是单从个人一极或从社会一极就能得到确立的。一种正确的、应当的共同生活是允许异... 自由表现在个体和社会的星丛之中。总体第一性中没有个人正确的生活,正如从个人的理性出发建构的道德共同体是软弱无力的一样。人的自由、应当的生活不是单从个人一极或从社会一极就能得到确立的。一种正确的、应当的共同生活是允许异质之物、他者存在的。存在一种一般和特殊相互批判、相互亲和的共同体,而这其中就蕴含了一种正确生活的可能性。 展开更多
关键词 道德 星丛 正确生活 阿多诺
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企业文化的道德审视--问题奶粉事件所引发的思考 被引量:1
17
作者 颜冰 《湖南社会科学》 CSSCI 2008年第6期51-54,共4页
本文以对问题奶粉事件的思考为契机,梳理了企业文化与道德融合的历程,指出企业文化在一定意义上能够促成企业道德氛围,但企业道德氛围存在重大隐患——"内部道德"现象,它对企业成员道德推理产生不利影响,问题奶粉事件集中体现... 本文以对问题奶粉事件的思考为契机,梳理了企业文化与道德融合的历程,指出企业文化在一定意义上能够促成企业道德氛围,但企业道德氛围存在重大隐患——"内部道德"现象,它对企业成员道德推理产生不利影响,问题奶粉事件集中体现了"内部道德"作用下的消极结果。本文还进一步探讨了改进企业道德氛围的相关建议。 展开更多
关键词 企业文化 企业道德氛围 内部道德
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人如何走向道德之途?--荀子与柏拉图之间的一种可能对话
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作者 孙伟 《云南大学学报(社会科学版)》 北大核心 2018年第5期29-37,共9页
对于古希腊哲学家柏拉图和中国古代儒家荀子来说,人如何走上道德之路无疑是他们哲学和伦理学所关注的主要焦点之一。对于柏拉图来说,理性是克服欲望的主导力量,而正义就是理性与欲望和激情保持平衡和谐关系的一种状态。对于荀子来说,义... 对于古希腊哲学家柏拉图和中国古代儒家荀子来说,人如何走上道德之路无疑是他们哲学和伦理学所关注的主要焦点之一。对于柏拉图来说,理性是克服欲望的主导力量,而正义就是理性与欲望和激情保持平衡和谐关系的一种状态。对于荀子来说,义虽然是人内在的理性能力,但这一理性能力必须要得到外在礼仪制度的辅助才能成为克服欲望的主体。在这个意义上,荀子的礼义要比柏拉图的正义更具有实践哲学的特质。在理性的形而上本源方面,柏拉图认为善的理念是理性的根源,而达到善的理念的方式是通过辩证推理等过程而实现的;荀子则认为"道"是理性和礼义的根源,人可以通过"虚壹而静"的过程逐渐达到对于"道"的认知。无论是柏拉图还是荀子,他们都既要为现实世界的德性实践活动寻找伦理价值的规范,也同样要为这种伦理的规范探求最终的形而上依据,并由此而构建他们各自的哲学体系。 展开更多
关键词 正义 礼义 理性 荀子 柏拉图
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解码should be allowed...
19
作者 王小英 《中学生英语(初中版九年级)》 2009年第10期9-9,共1页
解码一:should的用法 should是情态动词,后面接动词原形,意为“应该”,表示主观看法,也可以表示建议,劝告等,用于各种人称。
关键词 解码 SHOULD 情态动词 动词原形 “应该”
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康德-图林佯谬及其消除——兼论“图林测试”的道德哲学意义 被引量:1
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作者 颜青山 《伦理学研究》 CSSCI 北大核心 2010年第5期54-59,共6页
将具有自由意志的"图林机"看作康德式"理性存在"的一种理想模型,可以提供道德哲学讨论的替代性方法论基础。但是,这里首先会遇到一个佯谬:通过图林测试的图林机要以"说谎"来证明自己是"理性存在&quo... 将具有自由意志的"图林机"看作康德式"理性存在"的一种理想模型,可以提供道德哲学讨论的替代性方法论基础。但是,这里首先会遇到一个佯谬:通过图林测试的图林机要以"说谎"来证明自己是"理性存在",从而违背了(道德的)理性法则。这就是所谓的"康德-图林佯谬"。我们的论证将表明,图林机不会说谎,从而康德-图林佯谬并不存在。 展开更多
关键词 图林机 理性存在 康德-图林佯谬
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