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荀子伦理学缺乏“道德动力”吗?——基于道德动机的再考察
1
作者 孙伟 《管子学刊》 2026年第1期14-26,F0002,共14页
荀子通过理性、情感与礼义制度三者的紧密结合来奠定道德动力或道德动机的根基。荀子认为,人如果放纵自身的欲望与情感,就会导致社会的冲突混乱。只有在理性认知及以其为基础建立的礼义制度的约束和教化下,个人才能从盲目追逐欲望转向... 荀子通过理性、情感与礼义制度三者的紧密结合来奠定道德动力或道德动机的根基。荀子认为,人如果放纵自身的欲望与情感,就会导致社会的冲突混乱。只有在理性认知及以其为基础建立的礼义制度的约束和教化下,个人才能从盲目追逐欲望转向合礼合义。同时,理性并不只是一种认知和理解能力,也是一种引导与重塑情感和欲望,使之不断趋向善的结构性力量。情感和欲望则为道德动机的产生注入能量。理性与情感二者通过外在礼义制度的长期熏陶与内在思考相互推进,使个体从被动顺从转变为自觉的情感认同。在这一过程中,还必须回应环境变化而不断运用理性来修正和完善道德动机,从而使真正稳固而灵活的道德实践得以实现。理性与情感是道德动力或动机产生的内在根源,礼义制度是道德动力或动机产生的外在保障,三者在道德动力或动机的产生过程中相辅相成,缺一不可。 展开更多
关键词 道德动力 理性 情感 礼义 荀子
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AI时代的“大卸载”:超越的迷思与主体性的终结
2
作者 楼庭坚 《内蒙古社会科学》 北大核心 2026年第1期59-66,共8页
“AI轴心时代”这一流行论述所允诺的文明飞跃可能是一种迷思。第一次轴心时代的核心精神动力,源于书写技术所创造的“反思距离”与“张力”。这种记忆外在化的“药性”虽有风险,却也迫使人类向内发展出深刻的内在性与反思主体,以应对... “AI轴心时代”这一流行论述所允诺的文明飞跃可能是一种迷思。第一次轴心时代的核心精神动力,源于书写技术所创造的“反思距离”与“张力”。这种记忆外在化的“药性”虽有风险,却也迫使人类向内发展出深刻的内在性与反思主体,以应对智识挑战。与之相对,以大型语言模型为代表的生成式AI驱动的并非导向新超越的“大脱嵌”,而是导向认知外包与意义扁平化的“大卸载”。生成式AI在技术特性上表现出的“即时满足”“过程隐藏”及“拟人化陷阱”正系统性地消解反思距离,诱使我们将思考过程本身外包,从而绕开了塑造主体性所必需的智识磨砺。“机器意识”则进一步揭示了这种意义的“内卷”,它将人类引向一种由算法定义的封闭话语空间内的空洞表演,最终可能导致主体性的消融。若无深刻的哲学警醒,AI时代通向的并非更充盈的自我意识,而是一个被算法完美模拟的“空洞自我”。 展开更多
关键词 人工智能 大卸载 主体性 轴心时代 内在性
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行动者遗憾是一种道德情感吗?
3
作者 赵丽鑫 《广州大学学报(社会科学版)》 2026年第1期18-28,共11页
伯纳德·威廉斯借“行动者遗憾”这一情感概念指出了超出控制的因素对道德体系的挑战。不过,该做法遭到了一些批评。批评者们依据道德规范性,采取不同策略来处理行动者遗憾这一概念,以消解道德责任和行为结果之间的关联性。他们认... 伯纳德·威廉斯借“行动者遗憾”这一情感概念指出了超出控制的因素对道德体系的挑战。不过,该做法遭到了一些批评。批评者们依据道德规范性,采取不同策略来处理行动者遗憾这一概念,以消解道德责任和行为结果之间的关联性。他们认为行动者遗憾概念本身不具合理性,行动者遗憾只是一般的情感反应。这些批评并未对威廉斯的理论构成根本性的威胁。威廉斯提出的“自愿和责任的关系”与“遗憾和悔恨的二分”能够回应上述批评,进而维护他实现伦理生活转向的理论愿景。同时,作为一种特殊的道德情感,“行动者遗憾”概念进一步表明了威廉斯的理论意图:通过该概念探究情感、道德运气和人的行动模式之间的关系,并尽可能地展现出他的理论与既有道德体系之间的界限。 展开更多
关键词 遗憾 行动者遗憾 道德情感 道德运气 伯纳德·威廉斯
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人工智能伦理治理范式:从价值对齐到价值共生 被引量：22
4
作者 夏永红 《自然辩证法通讯》 北大核心 2025年第1期1-8,共8页
当前人工智能伦理治理的主导范式是价值对齐,其目标是确保机器价值与人类价值一致。价值对齐范式主要采取了表征主义和行为主义的AI方案,但这些方案因为面临着常识问题的挑战,难以精准捕捉和编码复杂的人类价值观。为了解决常识问题,需... 当前人工智能伦理治理的主导范式是价值对齐,其目标是确保机器价值与人类价值一致。价值对齐范式主要采取了表征主义和行为主义的AI方案,但这些方案因为面临着常识问题的挑战,难以精准捕捉和编码复杂的人类价值观。为了解决常识问题,需要引入具身-生成AI的技术方案,让它可以把握世界中的相关性,并可以自下而上地自主生成价值观。然而,如果这种自主生成的机器价值观敌对于人类,则有可能给人类带来生存风险。有鉴于此,本文提出了一个“价值共生”的替代范式,旨在实现机器价值与人类价值的和谐共生,它包含了两条AI设计原则:生存利益上的相互受益和价值观上的相互承认。 展开更多
关键词 人机对齐 生存风险 具身-生成AI 相互承认 常识问题
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网络游戏交往文化影响儿童道德发展的风险研究——基于扎根理论的探索性分析 被引量：1
5
作者 李敏 郭威 《自然辩证法通讯》 北大核心 2025年第3期102-111,共10页
交往文化对儿童的道德发展影响深刻,网络游戏交往文化中的道德风险亟须研究。使用扎根理论方法对网络游戏交往文化的道德风险进行系统性分析,研究发现网络游戏中词义贬降的交流习惯易使儿童的道德认知、行为出现偏差、失范的风险,对儿... 交往文化对儿童的道德发展影响深刻,网络游戏交往文化中的道德风险亟须研究。使用扎根理论方法对网络游戏交往文化的道德风险进行系统性分析,研究发现网络游戏中词义贬降的交流习惯易使儿童的道德认知、行为出现偏差、失范的风险,对儿童的污名化易引发儿童自我认同危机;成人文化侵扰了儿童的同辈交往,迫使儿童在游戏中的交往表达遵从成人的话语体系,这加剧了儿童复制成人不良行为的风险;道德边界模糊的交往场域使儿童更易推卸道德责任。为此,家庭、学校、社会以及游戏公司需要更审慎周致地站在儿童立场关心儿童的道德发展。 展开更多
关键词 儿童 网络游戏 交往文化 道德风险 扎根理论
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生成式信息隐私鸿沟伦理风险探讨 被引量：2
6
作者 王娟 汤书昆 《科学学研究》 北大核心 2025年第6期1293-1301,共9页
生成式AI时代,隐私危机愈演愈烈。当下研究大多聚焦大模型引发的隐私入侵新方式与应对,却鲜有关注更为根本的生成式信息隐私鸿沟问题,即基于多模态大模型预测分析技术与生成功能引发的TA者(人类行动者与机器行动者)对个体的隐私认知与... 生成式AI时代,隐私危机愈演愈烈。当下研究大多聚焦大模型引发的隐私入侵新方式与应对,却鲜有关注更为根本的生成式信息隐私鸿沟问题,即基于多模态大模型预测分析技术与生成功能引发的TA者(人类行动者与机器行动者)对个体的隐私认知与操纵力增强,导致个体在信息隐私享有上“应然”与“实然”之间的差距加大。该概念有助于更直观揭示AI技术、隐私主体与隐私三者之间的“纠缠”关系。生成式信息隐私鸿沟可能引发个体本体论层面的隐私异化、认知论层面的认知物化,以及行动论层面的行为驯化。应对的关键一是实现监管范式的三大转向,二是他治、技治与自治三“治”并举。 展开更多
关键词 信息隐私鸿沟 预测性信息隐私鸿沟 生成式信息隐私鸿沟
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构建中华传统美德传承体系:溯源探微、核心要素及实践方略 被引量：4
7
作者 朱继东 李建鑫 《北京行政学院学报》 北大核心 2025年第1期12-21,共10页
党的二十届三中全会提出“构建中华传统美德传承体系”的重要任务,为新时代传承和弘扬中华传统美德指明新方向、作出新部署。中华传统美德是中华优秀传统文化的精髓,以鲜明的延续性、实效性、革新性形塑了其数千年的赓续发展和历久弥新... 党的二十届三中全会提出“构建中华传统美德传承体系”的重要任务,为新时代传承和弘扬中华传统美德指明新方向、作出新部署。中华传统美德是中华优秀传统文化的精髓,以鲜明的延续性、实效性、革新性形塑了其数千年的赓续发展和历久弥新,从个人、社会、国家层面铸就了美德的体系化传承格局。新时代要从个人品德、社会公德、国家大德的维度,深入挖掘、阐发和创新好以“讲仁爱”“重民本”“守诚信”“崇正义”“尚和合”“求大同”为核心要素的中华传统美德,以道德承袭、实用和创新为重要路径,推动构建中华传统美德传承体系,为社会主义道德建设的高质量发展厚植文化底蕴、丰富思想资源。 展开更多
关键词 中华传统美德 传承体系 文化主体性 道德建设 社会主义文化强国
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如何构建当代中国的伦理学知识体系?——万俊人教授访谈 被引量：2
8
作者 万俊人 章含舟 《齐鲁学刊》 北大核心 2025年第1期89-101,共13页
万俊人指出,历经数代学人的努力与奋斗,具有中国特色的伦理学建设已初具规模,为后继学人提供了较为充分的理论准备和学科积累。相应地,当前学者的任务是“接着讲”,即在植根自身传统的同时,针对科学技术迭代与现实情境变化而做出有效的... 万俊人指出,历经数代学人的努力与奋斗,具有中国特色的伦理学建设已初具规模,为后继学人提供了较为充分的理论准备和学科积累。相应地,当前学者的任务是“接着讲”,即在植根自身传统的同时,针对科学技术迭代与现实情境变化而做出有效的伦理回应,实现伦理精神的继承与创造。通过回顾美德伦理、正义理论和中西方现代性等话题,万俊人深入地探讨了如何做中国伦理学、伦理与政治的关系以及应用伦理学的可能形态,并在辨析“伦理知识”与“伦理学知识”的基础上,展望了一种面向未来的伦理学。 展开更多
关键词 中国伦理学知识体系 应用伦理学 美德伦理学 正义理论 现代性
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从比较的视域论中国式现代化蕴含的价值观 被引量：2
9
作者 王泽应 《中州学刊》 北大核心 2025年第5期97-104,共8页
中国式现代化蕴含的价值观,是在中国式现代化建设进程中形成和发展起来的,既与现代化建设相适应又引领和支撑现代化健康发展的内涵丰富、义理圆融且境界高远的价值观。就其核心要义而言,中国式现代化蕴含的价值观本质上是以社会主义核... 中国式现代化蕴含的价值观,是在中国式现代化建设进程中形成和发展起来的,既与现代化建设相适应又引领和支撑现代化健康发展的内涵丰富、义理圆融且境界高远的价值观。就其核心要义而言,中国式现代化蕴含的价值观本质上是以社会主义核心价值观为价值引领和价值导向的价值观,是以人民为中心,以社会主义集体主义、爱国主义、人道主义为基本价值追求的价值观,凸显了赓续传统又面向未来、立足本国又面向世界,以及效率与公平、先富与共富、活力与秩序有机统一的价值特质。中国式现代化蕴含的价值观对“我们究竟需要什么样的现代化”“怎样才能实现现代化”等“现代化之问”作出了融价值合理性和工具合理性于一体的科学解答,锻造了既内涵于中国式现代化之中,又能引领中国式现代化健康发展,并为其提供价值源泉和动力支撑的价值体系,为人类实现现代化提供了新的价值选择和价值导向。 展开更多
关键词 中国式现代化 价值观 以人民为中心 社会主义核心价值观
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作为主导观念的“三观”——基于精神哲学的检视 被引量：1
10
作者 江畅 魏敏 《湖北社会科学》 北大核心 2025年第4期156-164,共9页
观念是基于认识及其成果形成的、对主体的心理和行为具有重要影响的思维定式。相互关联的诸观念可构成一个复杂的系统,世界观、价值观和人生观是其中的主导观念和精神要素。世界观是关于“上下四方”和“古往来今”的世界全体的根本性... 观念是基于认识及其成果形成的、对主体的心理和行为具有重要影响的思维定式。相互关联的诸观念可构成一个复杂的系统,世界观、价值观和人生观是其中的主导观念和精神要素。世界观是关于“上下四方”和“古往来今”的世界全体的根本性总体性观念;价值观是对自身生存发展具有持久主导作用的人类价值的根本性总体性观念;人生观则是关于人性、人格和人生的整个生命过程的根本性总体性观念“。三观”是人类适应进化要求而逐渐完善的,就个人而言,其在人生过程中先后生成,并逐渐被整合为一个整体性的系统。其中价值观具有先发性,对于世界观和人生观的形成、性质和价值取向有决定性的影响。作为主导观念,“三观”是人类精神系统中最高理想和基本信念的母体和根基,对最高理想和至要信念的确立具有基础性、根本性的意义。作为精神要素,“三观”从根本上决定着人的人格性质和层次,并通过观念系统直接对精神主体发挥规导作用。 展开更多
关键词 世界观 价值观 人生观 精神哲学 人格养成
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构建宽容社会的困境与选择 被引量：1
11
作者 周谨平 李心玥 《齐鲁学刊》 北大核心 2025年第3期74-81,共8页
宽容通常被视为一种美德,而且随着社会的多元化和多样性,宽容在社会生活中也变得越来越重要。在社会生活中,宽容以社会差异为前提,以道德正当为标准,内生对社会权力的约束和对社会自由的关照。同时,宽容也面对道德相对主义的挑战、社会... 宽容通常被视为一种美德,而且随着社会的多元化和多样性,宽容在社会生活中也变得越来越重要。在社会生活中,宽容以社会差异为前提,以道德正当为标准,内生对社会权力的约束和对社会自由的关照。同时,宽容也面对道德相对主义的挑战、社会历史传统的阻碍和文化冲突的诘难。我们所期待的宽容以遵从公共理性为根据,以维护个人权利为底线,以表达道德善意为旨归。要构建宽容的社会,我们应当以权利为中心建设正义的社会制度,以同情为纽带培育包容的社会道德,以协商为基础构建开放的对话机制。 展开更多
关键词 宽容 正当 社会生活 自由
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论反应性态度的恰当对象 被引量：1
12
作者 田洁 《哲学分析》 北大核心 2025年第1期116-127,198,199,共14页
在近二十年间的道德责任讨论中,道德自然主义者试图从“反应性态度”一类的心理事实出发重新构建道德责任概念,力图从归责的心理态度和内在实践逻辑出发为自然主义路径中的责任概念提供规范性辩护。这一类辩护的成功与否和“反应性态度... 在近二十年间的道德责任讨论中,道德自然主义者试图从“反应性态度”一类的心理事实出发重新构建道德责任概念,力图从归责的心理态度和内在实践逻辑出发为自然主义路径中的责任概念提供规范性辩护。这一类辩护的成功与否和“反应性态度的恰当对象”密切相关。关于反应性态度的恰当对象可以作多种解读,自然主义的道德归责理论有必要在这些解读之间提取一种,来给出归责的规范性解释。然而,这些解读本身都面临着不同的挑战和质疑,会迫使我们大量修正甚至放弃关于道德责任规范性的重要直觉和价值承诺,这是所有从“反应性态度”出发的归责自然主义路径需要解决的问题。 展开更多
关键词 道德责任 反应性态度 恰当性 自然主义 规范性
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中国式现代化的伦理精神方向 被引量：1
13
作者 詹世友 陈赫 《齐鲁学刊》 北大核心 2025年第1期69-79,共11页
中国式现代化处于世界现代化的潮流之中,既具有世界现代化的普遍特征,又具有社会主义现代化的中国特色。中国式现代化确立“以人民为中心”的政治伦理关系结构,型构党的领导贯穿全局、全心全意为人民服务、人民至上的良序社会格局;构建... 中国式现代化处于世界现代化的潮流之中,既具有世界现代化的普遍特征,又具有社会主义现代化的中国特色。中国式现代化确立“以人民为中心”的政治伦理关系结构,型构党的领导贯穿全局、全心全意为人民服务、人民至上的良序社会格局;构建融合普遍性与特殊性的经济伦理制度,充分发挥公有制经济和非公有制经济的各自效能,以保障发展成果由人民共享,促使共同富裕道路取得更为实质的进步;处理好核心价值观的一元引导与道德观念的多样性之间的辩证关系,以道德品质塑造凝聚中国人民团结奋斗的精神力量;以“第二个结合”深化现代社会的精神教化,使中华优秀传统文化重焕生机,增强中国式现代化进程中人民群众的精神力量和文化生命的活力。这四个方面都彰显了中国式现代化的伦理精神方向,合力推进全面建设社会主义现代化国家的伟大进程。 展开更多
关键词 中国式现代化 价值追求 伦理精神方向
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南方史诗的伦理叙事探析 被引量：1
14
作者 刘洋 《理论学刊》 北大核心 2025年第1期153-161,共9页
南方史诗是中华优秀传统文化的重要组成部分,其中含有诸多伦理叙事的内容,是中华民族伦理体系的重要构成。南方史诗的伦理叙事遍布于生产生活、婚姻家庭、战争书写等多维空间,具有务实、平等、开创等鲜明特质。从教化实践、规范实践的... 南方史诗是中华优秀传统文化的重要组成部分,其中含有诸多伦理叙事的内容,是中华民族伦理体系的重要构成。南方史诗的伦理叙事遍布于生产生活、婚姻家庭、战争书写等多维空间,具有务实、平等、开创等鲜明特质。从教化实践、规范实践的维度探析南方史诗的伦理意蕴,可以明晰南方史诗伦理生发的情本体基础与理性凝聚的演进轨辙。南方史诗指涉人与人、人与社会、人与自然的关系,不仅反映了南方各族先民试图借助想象达到征服自然和支配自然的目标追求,还蕴含着人类伦理意识的萌芽,是持续推进文化溯源与传承工程、进一步铸牢中华民族共同体意识和扎根中华大地、讲好中国故事的宝贵文化资源。 展开更多
关键词 南方史诗 伦理叙事 铸牢中华民族共同体意识
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桑德尔对罗尔斯式自我观念的批判及重构 被引量：1
15
作者 朱慧玲 《齐鲁学刊》 北大核心 2025年第3期82-93,共12页
桑德尔从道德主体和行为主体两个方面对罗尔斯的自我观念及其蕴含的“自我优先于目的”的主张进行了批评,在当代政治哲学领域产生了深远的影响,也成为他的政治哲学中最具特色和理论分量的部分。然而,目前学界对这两个方面的批判理论所... 桑德尔从道德主体和行为主体两个方面对罗尔斯的自我观念及其蕴含的“自我优先于目的”的主张进行了批评,在当代政治哲学领域产生了深远的影响,也成为他的政治哲学中最具特色和理论分量的部分。然而,目前学界对这两个方面的批判理论所进行的全面梳理稍显不足。对桑德尔提出的构成性的自我进行反思可以发现,桑德尔对自我观念进行的批判并非出于共同体主义的立场,而是为他的公民共和主义的政治哲学立场奠定了基础;他后期结合公民共和主义传统和儒家观念对自我进行的重构在很多方面仍然存有缺陷。 展开更多
关键词 自我观念 自我优先性 构成性的自我
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儒家现代政治当以荀子为基础
16
作者 杨泽波 《管子学刊》 2026年第1期5-13,共9页
如何在传统基础上开出民主,是儒学研究的重要话题。近年来相关研究多有进展,但重孟子轻荀子的倾向仍然比较明显。这种现象有待讨论。要开出民主,哪怕是在儒家传统基础上借鉴民主经验,都应该更加关注荀子。荀子是儒学史上第一个能够正视... 如何在传统基础上开出民主,是儒学研究的重要话题。近年来相关研究多有进展,但重孟子轻荀子的倾向仍然比较明显。这种现象有待讨论。要开出民主,哪怕是在儒家传统基础上借鉴民主经验,都应该更加关注荀子。荀子是儒学史上第一个能够正视恶的力量的思想家,性恶论最大的贡献是肯定了恶的历史作用。儒家现代政治不应再围绕孟子而展开,而应改以荀子为基础。当然,性恶论也有不足:虽然讲性恶,但没有建立法权意识;虽然讲性恶,但仍然保留圣人的理念。以性恶论为基础发展儒家现代政治,不能满足荀子既有的说法,必须对其加以重大的改造。 展开更多
关键词 儒家现代政治 荀子 性恶论 三分法
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生育友好型社会中的女性生育道德问题研究 被引量：1
17
作者 吕梁山 曹萃松 《辽宁大学学报(哲学社会科学版)》 2025年第1期88-98,共11页
在生育友好型社会中研究女性生育的道德问题需要以性别平等为基础,通过道德判断明确生育中不平等问题的存在,促进道德行为的产生,推动性别平等,营造生育友好的社会氛围。判断女性是否因生育受到不平等对待需要全面审视女性生育的各个环... 在生育友好型社会中研究女性生育的道德问题需要以性别平等为基础,通过道德判断明确生育中不平等问题的存在,促进道德行为的产生,推动性别平等,营造生育友好的社会氛围。判断女性是否因生育受到不平等对待需要全面审视女性生育的各个环节,并积极寻找道德判断的理性依据。在生育友好型社会中研究女性生育道德问题需要利好女性生育的道德观念,需要基于女性生育优先分配资源,需要从积极的道德自由权视角出发,需要突破女性生育的困境。在生育友好型社会中探索消解女性生育问题的实践方法在于革新道德观念,让社会和家庭共担生育责任,肯定女性的生育价值,以社会性别平等的视角,基于女性生育优先原则制定生育利好政策,丰富社会条件可选项,促进女性自主意愿的“生育的自由”。还需在劳动和生育上解放女性,以普遍解放为目标,推动全社会支持女性生育。同时,借鉴国外成功方法,深入挖掘中国传统文化中男女平等的优秀思想,积极推动建设生育友好型社会,助力中华民族高质量发展。 展开更多
关键词 女性生育 性别平等 生育友好型社会 生育自由 人口出生
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责任鸿沟条件与第二类解决
18
作者 李阳 丛杭青 《科学技术哲学研究》 北大核心 2025年第5期98-105,共8页
责任鸿沟问题既是一个哲学问题,也是人工智能时代下,社会要面临的一个巨大的责任困境。然而,目前关于责任鸿沟问题的产生条件还不明确,解决方法尚不成熟。通过对责任鸿沟收缩论的回应和反驳,责任鸿沟应有两个条件,其一是制造者没有关于... 责任鸿沟问题既是一个哲学问题,也是人工智能时代下,社会要面临的一个巨大的责任困境。然而,目前关于责任鸿沟问题的产生条件还不明确,解决方法尚不成熟。通过对责任鸿沟收缩论的回应和反驳,责任鸿沟应有两个条件,其一是制造者没有关于智能机器负载价值的行为的知识可及性,其二是人们对智能机器负载价值的行为有责任归因的欲望。结合这两种条件,除了目前从“事前”视角出发的法律、技术和伦理治理外,责任鸿沟应当存在第二类关于大众责任欲望的“事后”解决。 展开更多
关键词 责任鸿沟 责任鸿沟条件 人工智能伦理 机器伦理 有意义的人类控制
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信息隐私鸿沟的消解:隐私对齐可能性路径探究 被引量：1
19
作者 王娟 《阜阳师范大学学报(社会科学版)》 2025年第2期141-148,共8页
生成式AI时代,多模态大模型预测分析技术与生成功能引发TA者(人类行动者与机器行动者)对个体的隐私认知与操纵力增强,从而导致个体在信息隐私享有上“应然”与“实然”之间的差距加大,信息隐私鸿沟现象愈发明显。在此背景下,隐私对齐作... 生成式AI时代,多模态大模型预测分析技术与生成功能引发TA者(人类行动者与机器行动者)对个体的隐私认知与操纵力增强,从而导致个体在信息隐私享有上“应然”与“实然”之间的差距加大,信息隐私鸿沟现象愈发明显。在此背景下,隐私对齐作为一种缓解信息隐私鸿沟的理论与实践路径,重要性日益凸显。然而,当前隐私对齐的两种主要进路——综合性价值对齐路径和技术解决主义路径均存在明显局限,无法有效弥合信息隐私鸿沟。文章基于马克思主义技术哲学视角,尝试从概念多维分析-价值设定-价值实现-对齐评估与修正来探讨隐私对齐可行性进路,以期提供一种更具鲁棒性的隐私保护新框架。 展开更多
关键词 信息隐私鸿沟 价值对齐 隐私对齐 生成式AI
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生成式AI时代数据伦理教学的“破”与“立” 被引量：1
20
作者 王娟 《贵州师范学院学报》 2025年第2期38-44,共7页
生成式AI技术在驱动传媒业新一轮变革的同时,亦引发了深度伪造、隐私侵犯等伦理问题。相关研究提出,应进行新媒介素养的养成与升级予以应对,但它们大多停留在自上而下的理论框架式分析与自下而上的具体教学实践探讨,前者在具体应用中缺... 生成式AI技术在驱动传媒业新一轮变革的同时,亦引发了深度伪造、隐私侵犯等伦理问题。相关研究提出,应进行新媒介素养的养成与升级予以应对,但它们大多停留在自上而下的理论框架式分析与自下而上的具体教学实践探讨,前者在具体应用中缺乏灵活性,而后者缺乏通用性和系统性,二者未形成有效的对话与系统性整合。此外,作为新媒介素养基础支撑,即数据伦理素养,并未引起足够重视。针对这一现象,研究通过分析数据伦理教学的前沿实践,提出可采用社会技术教学法来有效加速生成式AI时代媒介素养的升级与迭代。 展开更多
关键词 生成式AI 新媒介素养 数据伦理 社会技术教学法
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