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对现代理性批判的再批判 被引量:3
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作者 孙铁骑 王晶 《理论探索》 CSSCI 北大核心 2010年第6期31-34,共4页
现代理性批判对价值理性与工具理性的二分法存在诸多问题。理性的本质是"有我之思",理性对世界的认知内容可以分裂,但理性自身不能分裂,也从未分裂。价值理性与工具理性只是同一理性的两种属性,价值理性支撑工具理性,工具理... 现代理性批判对价值理性与工具理性的二分法存在诸多问题。理性的本质是"有我之思",理性对世界的认知内容可以分裂,但理性自身不能分裂,也从未分裂。价值理性与工具理性只是同一理性的两种属性,价值理性支撑工具理性,工具理性实现价值理性,二者本质同一。现代性问题的根源不是理性的分裂,而是资本的统治,解决之道只能是回到马克思的社会批判之路,变革资本主义制度,消灭资本的统治。 展开更多
关键词 价值理性 工具理性 马克思 资本 理性批判
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价值、工具与文化转型 被引量:4
2
作者 李强 《西北农林科技大学学报(社会科学版)》 2006年第4期123-127,共5页
人的双重性存在以及理性对象的双重性为价值理性与工具理性存在的提供了合理性依据。价值理性与工具理性本身的性质以及人们对二者的错误认识所导致二者的断裂产生了文化危机,文化转型成为必然。能整合价值理性与工具理性断裂并促使二... 人的双重性存在以及理性对象的双重性为价值理性与工具理性存在的提供了合理性依据。价值理性与工具理性本身的性质以及人们对二者的错误认识所导致二者的断裂产生了文化危机,文化转型成为必然。能整合价值理性与工具理性断裂并促使二者协调发展的新理性精神成为文化转型的主题,马克思主义的“实践”模式为新理性精神提供了现实基础。 展开更多
关键词 价值理性 工具理性 文化危机 新理性精神 “实践”模式 文化转型
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理性的悖论:工具神化为目的 被引量:2
3
作者 刘清平 《兰州学刊》 CSSCI 北大核心 2016年第7期111-116,共6页
作为逻辑思维的认知能力,"理性"原本只是在认知领域才具有目的性的价值,而在非认知领域仅仅具有工具性的价值。但西方主流哲学在"实践理性"精神的主导下,却将这类工具性的价值神化为目的性的价值,结果陷入了一个长... 作为逻辑思维的认知能力,"理性"原本只是在认知领域才具有目的性的价值,而在非认知领域仅仅具有工具性的价值。但西方主流哲学在"实践理性"精神的主导下,却将这类工具性的价值神化为目的性的价值,结果陷入了一个长达两千多年的深度悖论,并且在理论和实践中造成了一系列扭曲和误导。 展开更多
关键词 理性 工具性价值 目的性价值 认知领域 非认知领域
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理性与存在──重评庄惠濠梁之辩 被引量:2
4
作者 魏敦友 《湖北大学学报(哲学社会科学版)》 1996年第1期32-36,共5页
本文从胡塞尔现象学方法出发,分析庄、惠濠梁之辩的实质乃是对人之本源性生存方式的展露;并以此为基础,进一步阐发了中西思维根本倾向上的殊异,说明在当代世界处境下相互融合的必要性。
关键词 理性 存在 庄子 惠子 濠梁之辩
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理性范畴的理性思考
5
作者 蔡虎堂 孙红斌 东丽娜 《红河学院学报》 2004年第3期5-9,44,共6页
 论文以哲学史为依据,将理性分为理论理性、实践理性、并分别给予具体的分类和阐释。在此基础上,又提出一种新的理性:人法的理性,试图解决现代社会中"理性的吊诡"。
关键词 范畴 思考 理论理性 实践理性 人法理性
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和谐社会秩序与理性的渊源关系探析
6
作者 冯凡彦 《沈阳师范大学学报(社会科学版)》 2008年第2期16-19,共4页
和谐是一种秩序,秩序与理性之间的关系很早就已经进入人类的视阈。构建社会主义和谐社会战略任务和目标的提出,将秩序与理性的渊源关系重新凸现了出来。和谐社会秩序与理性的逻辑渊源在于理性是和谐秩序的深层解;历史与现实渊源在于理... 和谐是一种秩序,秩序与理性之间的关系很早就已经进入人类的视阈。构建社会主义和谐社会战略任务和目标的提出,将秩序与理性的渊源关系重新凸现了出来。和谐社会秩序与理性的逻辑渊源在于理性是和谐秩序的深层解;历史与现实渊源在于理性的沉睡、异化与失语是社会不和谐的深层原因;未来渊源在于人的理性精神的复苏是社会和谐的主观条件。 展开更多
关键词 理性 秩序 和谐社会 渊源
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现代语境中的康德逻辑论题
7
作者 朱建平 《中国矿业大学学报(社会科学版)》 2012年第3期30-35,共6页
在涉及康德逻辑观点的评价这一问题上,当代哲学和逻辑流行的看法是康德只是简单地继承和重复了亚里士多德的逻辑传统;康德的逻辑观在当代已经被(例如,弗雷格的逻辑哲学)彻底取代,其观点对当代哲学争论几乎没有任何影响;本文的观点恰好... 在涉及康德逻辑观点的评价这一问题上,当代哲学和逻辑流行的看法是康德只是简单地继承和重复了亚里士多德的逻辑传统;康德的逻辑观在当代已经被(例如,弗雷格的逻辑哲学)彻底取代,其观点对当代哲学争论几乎没有任何影响;本文的观点恰好相反。笔者认为康德虽然继承了他那个时代理性哲学的逻辑传统,但联系到这种传统的创新是十分明显的,康德的逻辑论题具有始源性、基础性和奠基性;康德的逻辑观点与当代逻辑哲学的关系十分密切。 展开更多
关键词 一般纯粹逻辑 形式 现代语境
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会话交流的可计算性:从认知、逻辑的观点看
8
作者 廖德明 《毕节学院学报(综合版)》 2009年第5期40-44,共5页
对于会话交流的研究,历来重视交流过程中的认知-推理。以往侧重于用自然语言的方法、手段来考虑会话中的这一过程,但是为了实现人机对话和人工智能,我们必须对认知-推理过程进行形式表达与模型刻画,提供认知分析、变化轨迹,进行有效地... 对于会话交流的研究,历来重视交流过程中的认知-推理。以往侧重于用自然语言的方法、手段来考虑会话中的这一过程,但是为了实现人机对话和人工智能,我们必须对认知-推理过程进行形式表达与模型刻画,提供认知分析、变化轨迹,进行有效地推理计算,实现会话含义的可计算性。而现代认知、逻辑、信息科学的发展,为会话的可计算性提供了技术处理的途径。 展开更多
关键词 可计算性 结构模型 信息流
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对哈耶克的“理性有限”观和“自发秩序”观的解读 被引量:8
9
作者 张文喜 《社会科学家》 CSSCI 1999年第1期68-73,共6页
“理性有限”观和“自发秩序”观是哈耶克自由主义最为重要的核心观念,本文在深入解读这两个观念及其实质的基础上,探讨了经过话语转换后。
关键词 理性有限 自发秩序 知识 平等
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知识理性与价值理性──中国古代文本阐释的双轨与多维
10
作者 王勋敏 《湖北大学学报(哲学社会科学版)》 1996年第2期62-67,共6页
本文借鉴库恩“科学范式”理论,揭示我国古代文本阐释的诸种形态,并根据当代哲学解释学的理论思路,分析“我注六经”与“六经注我”两种主体文本阐释范式的理性特征,进而肯认古代文本阐释学研究的现实意义。
关键词 文本 阐释 范式 理性
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填补空白的奠基之作──评介《理性的彼岸》
11
作者 王宪国 《北京师范大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 1995年第3期111-112,共2页
填补空白的奠基之作──评介《理性的彼岸》王宪国如果说理性作为人类智慧的化身成为哲学研究的热土,而非理性则被视为旁道左门而逐出哲学的门墙。在理性和非理性这一完整的精神世界之间,横亘起一条人为的鸿沟。当哲学在理性的此岸硕... 填补空白的奠基之作──评介《理性的彼岸》王宪国如果说理性作为人类智慧的化身成为哲学研究的热土,而非理性则被视为旁道左门而逐出哲学的门墙。在理性和非理性这一完整的精神世界之间,横亘起一条人为的鸿沟。当哲学在理性的此岸硕果累累的时候,而在非理性的彼岸还是... 展开更多
关键词 非理性研究 奠基之作 填补空白 非理性问题 非理性因素 哲学研究 认识形式 唯心主义 马克思主义认识论 人的素质
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《理性的彼岸──人的非理性因素研究》出版
12
《北京师范大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 1995年第1期90-90,共1页
《理性的彼岸──人的非理性因素研究》出版青年学者胡敏中副教授著的《理性的彼岸──人的非理性因素研究》一书,最近已由北京师范大学出版社出版。该书在吸收认识论、心理学、教育学、文艺理论等学科研究成果的基础上,第一次从哲学... 《理性的彼岸──人的非理性因素研究》出版青年学者胡敏中副教授著的《理性的彼岸──人的非理性因素研究》一书,最近已由北京师范大学出版社出版。该书在吸收认识论、心理学、教育学、文艺理论等学科研究成果的基础上,第一次从哲学的高度全面而深刻地论述了无意识、直... 展开更多
关键词 非理性因素 因素研究 有理性 北京师范大学出版社 文艺理论 学术力作 个体发生 认识论 阅读需要 研究生
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滥用理性与“无知之幕”──我谈哈耶克
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作者 李曙光 《民主与科学》 1994年第1期46-46,共1页
滥用理性与“无知之幕”──我谈哈耶克李曙光聪明的人百分之百地信赖自己的大脑,但聪明人的大脑也有不管用的时候。我把这称为"理性的局限"。若把这种理性的局限强加于人,那就是一种理性的滥用了。说起来,地球上有许多智识者都跳... 滥用理性与“无知之幕”──我谈哈耶克李曙光聪明的人百分之百地信赖自己的大脑,但聪明人的大脑也有不管用的时候。我把这称为"理性的局限"。若把这种理性的局限强加于人,那就是一种理性的滥用了。说起来,地球上有许多智识者都跳进了理性滥用的火坑。对理性的过于推... 展开更多
关键词 无知之幕 哈耶克 理性选择 人类文明 社会问题 政治哲学 心理特征 隐私权 天生资质 特立独行
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