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评威廉姆·肖的生产力观
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作者 曲轩 《现代哲学》 北大核心 2025年第3期65-73,共9页
美国学者威廉姆·肖认为,在历史唯物主义中具有首要解释力的生产力,是一种撇开社会性和生产关系而被狭义限定的“生产力”,即在生产过程中直接发挥作用的技术性或物质性力量,且依据马克思关于人性的理解,这种物质生产力的发展属于... 美国学者威廉姆·肖认为,在历史唯物主义中具有首要解释力的生产力,是一种撇开社会性和生产关系而被狭义限定的“生产力”,即在生产过程中直接发挥作用的技术性或物质性力量,且依据马克思关于人性的理解,这种物质生产力的发展属于历史的必然。肖对狭义生产力的界定和辩护,为以技术决定论解读历史唯物主义提供了有益的补充和反思,对于舒缓马克思主义理论在20世纪70年代的理论紧张和边缘化处境而言,也不失为一次有效的尝试。但需要警惕的是,这种否弃辩证法并局限于物质性对生产力进行抽象分析的做法,不仅误读了历史唯物主义和生产力,还很容易滑向科学与技术在当代的意识形态陷阱。 展开更多
关键词 生产力 历史唯物主义 威廉姆·肖
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马克思正义理论的立论基础:立足于“平等”的自由 被引量:5
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作者 张伟 牟世晶 《社会主义研究》 CSSCI 北大核心 2012年第1期15-18,共4页
西方马克思主义理论界自上世纪70年代以来,一直对马克思究竟有没有正义理论存在争议。面对这场争论,本文立足于马克思的经典文本,论证了马克思不仅有正义理论,而且他改变了自西方启蒙运动以来正义理论以"自由"为主要内容的理... 西方马克思主义理论界自上世纪70年代以来,一直对马克思究竟有没有正义理论存在争议。面对这场争论,本文立足于马克思的经典文本,论证了马克思不仅有正义理论,而且他改变了自西方启蒙运动以来正义理论以"自由"为主要内容的理论范式。马克思提出将"平等"作为正义理论的核心内容之一,并揭示出"自由"与"平等"的内在价值联结在于没有平等的自由只能是形式的自由。 展开更多
关键词 意识自由 政治自由 经济自由 自由人联合体
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意识形态形成的思维机制——论埃尔斯特对马克思意识形态理论的一个重建 被引量:4
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作者 马俊领 刘卓红 《社会科学家》 CSSCI 2008年第10期23-25,35,共4页
约.埃尔斯特是分析马克思主义的重要学者和创立者之一。他以方法论的个体主义为原则对马克思关于意识形态的论述进行了重建:他把研究的重心从社会制度、阶级和生产方式转向了个体的行为方式,特别是个体形成意识形态的思维机制。这些机... 约.埃尔斯特是分析马克思主义的重要学者和创立者之一。他以方法论的个体主义为原则对马克思关于意识形态的论述进行了重建:他把研究的重心从社会制度、阶级和生产方式转向了个体的行为方式,特别是个体形成意识形态的思维机制。这些机制包括:颠倒、从特定的阶级利益推知普遍的社会利益、以局部的视界推论整体,以及概念的扩张主义。他的观点对于我们从微观的角度研究马克思所提出的社会问题颇具启发意义。 展开更多
关键词 重建 意识形态 形成机制
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要善于把握全球金融危机与经济危机给中国发展带来的机遇 被引量:5
4
作者 冯颜利 廖小明 《中国矿业大学学报(社会科学版)》 2014年第1期5-14,2,共10页
美国次贷危机引发的全球金融危机与经济危机给世界经济社会发展带来了严重的灾难,对开放度较大的中国影响自然不小,但危机中也孕育着机会,如善于应对,并非没有变害为利的可能。总的说来,金融危机与经济危机有助于中国克服自身问题,促进... 美国次贷危机引发的全球金融危机与经济危机给世界经济社会发展带来了严重的灾难,对开放度较大的中国影响自然不小,但危机中也孕育着机会,如善于应对,并非没有变害为利的可能。总的说来,金融危机与经济危机有助于中国克服自身问题,促进经济健康发展;也有利于中国改善形象,提升国际影响力;危机也为中国提升文化软实力增强话语权提供了机遇;危机还有助于中国实施人才强国战略,吸引国外高级人才;也为中国有效使用巨额外汇储备、储备战略资源提供了重要机遇;危机的爆发更为我们深刻认识资本主义的本质,透析其危害提供了机遇,因此,我们要正确认识和善于把握金融危机与经济危机给中国发展带来的机遇。 展开更多
关键词 金融危机 经济危机 中国发展 机遇
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有机马克思主义的出场语境和对资本主义替代选择的研究 被引量:3
5
作者 冯颜利 吴兴德 《西南大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2017年第4期5-12,共8页
有机马克思主义着力揭示生态危机的实质,赞赏中国特色社会主义发展,批判资本主义和现代性,并试图从理论上融通"中""西""马"哲学思想,从实践上寻找资本主义的替代方案,这是其出场语境。但是,从马克思主义... 有机马克思主义着力揭示生态危机的实质,赞赏中国特色社会主义发展,批判资本主义和现代性,并试图从理论上融通"中""西""马"哲学思想,从实践上寻找资本主义的替代方案,这是其出场语境。但是,从马克思主义立场、观点和方法来看,其理论存在背离马克思主义唯物史观、对资本主义批判不彻底等根本缺陷,对中国文化和中国特色社会主义的理解也是粗浅甚至错误的。因此,有机马克思主义不可能成为生态灾难与资本主义的替代选择。尽管如此,作为国外马克思主义研究的新概念,我们应在坚定"四个自信"的基础上,批判有机马克思主义的错误观点,吸收、借鉴其有益因素,以我为主、为我所用,发展21世纪中国马克思主义。 展开更多
关键词 有机马克思主义 局限性 替代选择
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论埃尔斯特对马克思正义理论的重建 被引量:2
6
作者 马俊领 魏娟 《社会科学家》 CSSCI 北大核心 2010年第1期134-137,共4页
约·埃尔斯特重建了作为意识形态的正义观所赖以形成的思维机制:颠倒、从特定的阶级利益推知普遍的社会利益、以局部的视界推论整体,以及概念的扩张主义;重建了马克思分配正义的内涵:以制度为保障的、以自我实现为诉求的、以集体实... 约·埃尔斯特重建了作为意识形态的正义观所赖以形成的思维机制:颠倒、从特定的阶级利益推知普遍的社会利益、以局部的视界推论整体,以及概念的扩张主义;重建了马克思分配正义的内涵:以制度为保障的、以自我实现为诉求的、以集体实现为调节原则的消费资料配置正义;重建了马克思的层级正义观:第一个层级是分配正义,它分为两个亚层级:贡献原则和需求原则;第二个层级是人的自我实现正义。但埃尔斯特对马克思的著作存在着某些误读。 展开更多
关键词 埃尔斯特 重建 马克思 正义理论
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后现代语境中的西方新马克思主义理论——兼评戴维·哈维的后现代理论 被引量:13
7
作者 阎嘉 《西南师范大学学报(人文社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2005年第1期151-154,共4页
后现代主义已经成为当下中国学术界讨论的一个热点,它在中国走红的主要原因来自于移植西方学术界的话语。在这个热点当中,新马克思主义是谈论得最多的一个论域。与一般的西方新马克思主义理论不同的是,戴维·哈维研究后现代主义的著... 后现代主义已经成为当下中国学术界讨论的一个热点,它在中国走红的主要原因来自于移植西方学术界的话语。在这个热点当中,新马克思主义是谈论得最多的一个论域。与一般的西方新马克思主义理论不同的是,戴维·哈维研究后现代主义的著作,既没有走思想批判的道路,也没有走文化批判的道路,而是坚持从政治-经济批判的经典思路,得出了全然不同于新马克思主义的结论,令人耳目一新。 展开更多
关键词 后现代主义 新马克思主义 政治经济批判
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有机马克思主义的理论本质 被引量:6
8
作者 汪信砚 《西南大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2017年第2期5-11,共7页
有机马克思主义从以下几个方面明确否定了马克思主义:一是断言马克思主义的科学基础已经过时;二是指责马克思不加批判地接受了欧洲现代主义的错误假设;三是宣称马克思主义的理论基础即马克思主义哲学是一种机械论世界观。另一方面,有机... 有机马克思主义从以下几个方面明确否定了马克思主义:一是断言马克思主义的科学基础已经过时;二是指责马克思不加批判地接受了欧洲现代主义的错误假设;三是宣称马克思主义的理论基础即马克思主义哲学是一种机械论世界观。另一方面,有机马克思主义又乔装假扮马克思主义,这是通过有机马克思主义者对有机马克思主义的阐释来实现的:首先,有机马克思主义是对马克思主义的"生态重塑";其次,有机马克思主义是一种后现代马克思主义;再次,有机马克思主义是过程思想或过程哲学的一种形式。有机马克思主义一方面明确否定马克思主义,另一方面又乔装假扮马克思主义,其目的是谋求用假扮的马克思主义替代真正的马克思主义。有机马克思主义者寄希望于在中国从理论到实践全面地实现用有机马克思主义替代马克思主义,但他们的愿望是注定会落空的。 展开更多
关键词 有机马克思主义 理论本质 否定 假扮 替代
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建设性后现代主义与福斯特生态马克思主义——访美国后现代主义思想家小约翰·B·柯布 被引量:19
9
作者 孟根龙 小约翰.B.柯布 《武汉科技大学学报(社会科学版)》 2014年第2期134-136,共3页
活跃在当代美国的福斯特生态马克思主义和建设性后现代主义,都对生态危机给予特别的关注。福斯特从马克思主义立场出发,分析批判了资本主义反生态的本性,并提出了通过生态-社会革命实现由社会主义取代资本主义,建立一个人与自然和谐的... 活跃在当代美国的福斯特生态马克思主义和建设性后现代主义,都对生态危机给予特别的关注。福斯特从马克思主义立场出发,分析批判了资本主义反生态的本性,并提出了通过生态-社会革命实现由社会主义取代资本主义,建立一个人与自然和谐的新世界,从根本上引领人类走出生态危机的困境。建设性后现代主义则以怀特海的有机思想为基础,深刻反思和批判现代性,认为正是现代性使人类陷入生态危机等困境,所以必须建立生态世界观,引领人类走上生态文明之路。显然,两者的生态危机理论既一致又有分歧。 展开更多
关键词 福斯特生态马克思主义 建设性后现代主义 生态危机
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美国“文化的唯物主义”及其理论走向 被引量:5
10
作者 何萍 《武汉大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2004年第2期191-199,共9页
“文化的唯物主义”是美国的马克思主义文化哲学形态。它是沿着两种不同的思路建构起来的 :一种是借助于文化人类学的成果 ,在经济和日常生活层面上 ,建立经验的文化哲学 ;一种是汲取欧洲“批判的马克思主义哲学”的成果 ,在语言意义和... “文化的唯物主义”是美国的马克思主义文化哲学形态。它是沿着两种不同的思路建构起来的 :一种是借助于文化人类学的成果 ,在经济和日常生活层面上 ,建立经验的文化哲学 ;一种是汲取欧洲“批判的马克思主义哲学”的成果 ,在语言意义和意识形态层面上 ,建立批判的文化哲学。本文着重考察这两种思路在研究范式、马克思主义文化哲学传统和对马克思实践范畴的文化阐释上的不同观点 ,揭示美国马克思主义文化哲学的多元理论走向。 展开更多
关键词 美国哲学 美国马克思主义 马克思主义哲学 文化哲学 文化唯物主义
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晚期马克思主义的定义域、主要理论问题和基本特征 被引量:4
11
作者 张佳 《江汉论坛》 CSSCI 北大核心 2013年第12期53-57,共5页
晚期马克思主义是运用历史唯物主义生产方式分析范式来分析和批判晚期资本主义社会的国外马克思主义新流派。它从分析资本积累和生产方式入手探讨了全球化、后现代主义和解放政治学等理论主题,揭示出全球化实质上是资本逻辑主导的全球化... 晚期马克思主义是运用历史唯物主义生产方式分析范式来分析和批判晚期资本主义社会的国外马克思主义新流派。它从分析资本积累和生产方式入手探讨了全球化、后现代主义和解放政治学等理论主题,揭示出全球化实质上是资本逻辑主导的全球化,后现代主义是晚期资本主义的文化逻辑,从而批判了各种后现代政治,重申了马克思主义解放政治学的基本立场。晚期马克思主义对生产方式理论的坚持和发展既有力论证了马克思主义对当代资本主义批判的有效性,也显示出其理论的独特性。 展开更多
关键词 晚期马克思主义 生产方式 全球化 后现代主义
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马克思主义历史语境中的后现代主义--詹姆逊的晚期资本主义思想浅析 被引量:2
12
作者 宋德孝 翁顺利 《广西大学学报(哲学社会科学版)》 2008年第1期52-54,共3页
詹姆逊将资本主义划分为市场资本主义、垄断资本主义和晚期资本主义三个阶段,在文化层面上分别相对于现实主义、现代主义和后现代主义。在此基础上,他着重分析了"在场"的晚期资本主义及其文化逻辑——后现代主义。在分析中,... 詹姆逊将资本主义划分为市场资本主义、垄断资本主义和晚期资本主义三个阶段,在文化层面上分别相对于现实主义、现代主义和后现代主义。在此基础上,他着重分析了"在场"的晚期资本主义及其文化逻辑——后现代主义。在分析中,他坚持马克思主义的历史观,进行了将马克思主义与后现代主义结合的尝试,旗帜鲜明地阐释了其独特的后现代主义理论。 展开更多
关键词 詹姆逊 晚期资本主义 后现代主义
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弗洛姆关于人的异化理论评析 被引量:6
13
作者 闫方洁 《理论导刊》 北大核心 2007年第9期36-38,共3页
弗洛姆从人的本质及异化的角度阐述了对马克思主义哲学的理解。他认为,异化是人的主观体验和感受,是对生产性潜能这一人的本质的否定;社会主义是对人的异化的扬弃;当今资本主义社会中每一个人都是异化的。在对道德和资本主义现实批判的... 弗洛姆从人的本质及异化的角度阐述了对马克思主义哲学的理解。他认为,异化是人的主观体验和感受,是对生产性潜能这一人的本质的否定;社会主义是对人的异化的扬弃;当今资本主义社会中每一个人都是异化的。在对道德和资本主义现实批判的意义上,弗洛姆的异化理论具有一定程度的积极意义。然而,他对马克思关于人的本质及异化的理解是片面的,有意割裂了马克思主义的整体发展进程;由于自身的理论局限性,他关于这一问题的论述存在许多不正确的地方。 展开更多
关键词 弗洛姆 人的本质 异化理论
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詹姆逊文化理论中的现代性与后现代性批判透视 被引量:3
14
作者 冯勤 《社会科学研究》 CSSCI 北大核心 2005年第3期64-67,共4页
自詹姆逊2002年在华进行了两次关于现代性的演讲后,一直被不少国人视为后现代主义理论大师的他似乎一夜之间就变成了现代性的鼓吹者,人们对于其文化立场及批判指向的转变顿时陷入茫然与困惑。为此,本文试图在分别解析其现代性与后现代... 自詹姆逊2002年在华进行了两次关于现代性的演讲后,一直被不少国人视为后现代主义理论大师的他似乎一夜之间就变成了现代性的鼓吹者,人们对于其文化立场及批判指向的转变顿时陷入茫然与困惑。为此,本文试图在分别解析其现代性与后现代性理论的基础上,揭示出马克思主义理论———特别是其中的辩证法思想在其文化批判中的最终决定作用,从而在理论本源方面对其前后论断客观存在的某些矛盾性加以总体性阐释。 展开更多
关键词 詹姆逊 现代性 后现代性 文化批判 马克思主义辩证法
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“共产主义的虚无主义”及其批判 被引量:1
15
作者 张有奎 白锡能 《现代哲学》 CSSCI 北大核心 2016年第3期1-6,共6页
伯曼与马克思的根本不同在于,他虽然批判资本主义的虚无主义,但不是把共产主义看作虚无主义的克服,而是看作一种虚无主义的变种,从而提出"共产主义的虚无主义"一词。伯曼的主要问题在于,他过分强调马克思的现代主义者形象,按... 伯曼与马克思的根本不同在于,他虽然批判资本主义的虚无主义,但不是把共产主义看作虚无主义的克服,而是看作一种虚无主义的变种,从而提出"共产主义的虚无主义"一词。伯曼的主要问题在于,他过分强调马克思的现代主义者形象,按照现代资产阶级的方式想象共产主义,从而把共产主义错误地理解为比资产阶级先驱更具破坏性和激进的乌托邦。在马克思看来,真正的共产主义使得人们摆脱了自身仅仅是生产-消费机器的异化状态和无意义感,摆脱虚假意识形态的束缚,摈弃超验的价值、意义和真理的理论预设,破除资本逻辑的统治和霸权,变革现存世界并实现人的解放,因而是破解虚无主义的密钥。 展开更多
关键词 伯曼 资本主义的虚无主义 共产主义的虚无主义 共产主义
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生态唯物主义诠释中的自然、人与社会——论福斯特生态学马克思主义的思想基础 被引量:4
16
作者 胡莹 《学术交流》 CSSCI 北大核心 2012年第9期25-28,共4页
在生态学马克思主义运动当中,美国学者约翰.贝拉米.福斯特在生态学维度上重新梳理马克思实践唯物主义当中蕴含的自然-人-社会三者有机统一的生态唯物主义思想,而自然-人-社会三者有机统一的生态唯物主义思想就是福斯特重建马克思生态学... 在生态学马克思主义运动当中,美国学者约翰.贝拉米.福斯特在生态学维度上重新梳理马克思实践唯物主义当中蕴含的自然-人-社会三者有机统一的生态唯物主义思想,而自然-人-社会三者有机统一的生态唯物主义思想就是福斯特重建马克思生态学思想的哲学基础。在福斯特对马克思实践唯物主义进行生态学向度上的重新阐释过程中,将哲学视角扩展到马克思理论当中被人忽视的思想,进一步展现马克思主义作为一门理论的完整性和深邃性,帮助世人向马克思本人的本真思想迈进了一步,使世人在生态学领域"靠近马克思",同时也为解决当下的生态危机困境提供了哲学范式上的致思。 展开更多
关键词 马克思 福斯特 生态唯物主义
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晚期马克思主义视域中的后现代——以道格拉斯·凯尔纳为例 被引量:3
17
作者 颜岩 《社会科学研究》 CSSCI 北大核心 2007年第4期115-121,共7页
本文主要评析美国学者凯尔纳的“后现代”观。从现代概念入手,通过剖析“后”之内涵,凯尔纳为我们分析了“后”现代的语义星丛。接着,他从政治、经济、社会文化、人群基础等多个角度探讨了后现代产生的原因。最后,通过分析马克思的“抽... 本文主要评析美国学者凯尔纳的“后现代”观。从现代概念入手,通过剖析“后”之内涵,凯尔纳为我们分析了“后”现代的语义星丛。接着,他从政治、经济、社会文化、人群基础等多个角度探讨了后现代产生的原因。最后,通过分析马克思的“抽象”概念、德波的“景观”概念和鲍德里亚的“类象”概念,凯尔纳为我们揭示了一条通向后现代的思想史路径。 展开更多
关键词 后现代 凯尔纳 晚期马克思主义
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20世纪末的挑战——爱尔斯特及其分析学派的马克思主义研究 被引量:3
18
作者 沈亚生 《江苏大学学报(社会科学版)》 2004年第2期41-45,共5页
20世纪 70年代以后 ,欧美国家出现了一股运用分析哲学方法研究马克思主义的理论思潮 ,这种思潮各个代表人物的观点和倾向极不相同。以美国学者爱尔斯特为代表的一种分析学派的马克思主义研究 ,突出体现了语义分析、逻辑分析、科学和数... 20世纪 70年代以后 ,欧美国家出现了一股运用分析哲学方法研究马克思主义的理论思潮 ,这种思潮各个代表人物的观点和倾向极不相同。以美国学者爱尔斯特为代表的一种分析学派的马克思主义研究 ,突出体现了语义分析、逻辑分析、科学和数学分析等分析哲学方法 ,更重要的是 ,向马克思主义学说提出了一系列的挑战。对马克思的方法论基础、这个学说的产生的背景 ,对马克思的异化理论、唯物史观、意识形态理论、剩余价值学说和资本主义剥削等理论全面系统地提出了质疑。爱尔斯特并宣称马克思这些最重要的思想成果已经死去 ,只有一些无关紧要的东西还继续存活着。对爱尔斯特这些以新颖学理形式向马克思主义发动的诘难 ,我们必须预以严肃回应。 展开更多
关键词 分析学派 功能解释方法 异化理论 剥削理论 唯物史观
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沃勒斯坦的整体论研究 被引量:2
19
作者 江华 《现代哲学》 CSSCI 北大核心 2005年第4期20-27,共8页
在批判地继承马克思主义、年鉴学派和耗散结构论的基础上,沃勒斯坦建构了世界体系学派的整体论。沃勒斯坦的整体论包括两个方面:一是时空的整体性。在空间上, 现代世界体系是由中心、半边缘和边缘三个经济区域构成的世界经济或是由民族... 在批判地继承马克思主义、年鉴学派和耗散结构论的基础上,沃勒斯坦建构了世界体系学派的整体论。沃勒斯坦的整体论包括两个方面:一是时空的整体性。在空间上, 现代世界体系是由中心、半边缘和边缘三个经济区域构成的世界经济或是由民族国家构成的国际体系;在时间上,现代世界体系的动态性表现为长期趋势和周期节奏。另一是知识的整体性。以一体化学科方法替代跨学科以建构历史社会科学,消除自然科学和人文学科之间的紧张以及社会科学内部不同学科之间的时空向度分歧和特殊论与规则之间的二元对立。沃勒斯坦的整体论解构了传统社会科学研究中的国家神话与学科神话,这对我们理解历史和重建历史体系有着重要的启示。 展开更多
关键词 沃勒斯坦 时空整体性 知识整体性
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发达资本主义国家中无产阶级的消亡与革命主动权的转让——巴兰和斯威齐对革命主体的诊断 被引量:1
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作者 孙乐强 《江西社会科学》 CSSCI 北大核心 2010年第1期178-182,共5页
在《垄断资本》中,巴兰和斯威齐认为,在当代发达资本主义国家中,无产阶级已经不再是马克思那个时代的无产阶级,不再具有大无畏的革命精神。他们以此断定,马克思的无产阶级革命理论在垄断资本主义社会中已经趋于消亡,发达资本主义国家的... 在《垄断资本》中,巴兰和斯威齐认为,在当代发达资本主义国家中,无产阶级已经不再是马克思那个时代的无产阶级,不再具有大无畏的革命精神。他们以此断定,马克思的无产阶级革命理论在垄断资本主义社会中已经趋于消亡,发达资本主义国家的无产阶级已经不再是社会革命的主体,革命的主动权已经从发达国家的无产阶级手上转移到不发达国家的贫苦大众手中,进而倡导"世界革命论"。从某种意义上来讲,巴兰和斯威齐严重地误解了马克思的革命主体理论,是对马克思主义理论的一种反叛。 展开更多
关键词 巴兰 斯威齐 国家 无产阶级 世界革命
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