期刊文献+
共找到1,292篇文章
< 1 2 65 >
每页显示 20 50 100
两个正义原则是公平的吗
1
作者 晋运锋 《社会科学研究》 北大核心 2025年第3期142-148,共7页
在罗尔斯的正义理论当中,公平是非常重要的前提条件,人们往往只局限于从原初状态的角度论证什么是公平,对罗尔斯的“两个正义原则是公平的”意味着什么,缺乏一种清晰的理解。就罗尔斯的“两个正义原则是公平”的而言:一方面,受差别原则... 在罗尔斯的正义理论当中,公平是非常重要的前提条件,人们往往只局限于从原初状态的角度论证什么是公平,对罗尔斯的“两个正义原则是公平的”意味着什么,缺乏一种清晰的理解。就罗尔斯的“两个正义原则是公平”的而言:一方面,受差别原则与背景制度的调节,当人们之间的差别不太大时,公平要求平等分配那些比较容易实现的基本自由,在无法完全平等分配某些基本善的情况下,公平要求平等的人享有平等地获取某些自由与职位的机会,并且实现这些机会的公平价值;另一方面,当人们之间差距过大时,应该利用差别原则来调控人们之间的不平等,只有那种能够提升最不利者地位的不平等才是正义的,但与公平无关。 展开更多
关键词 公平的价值 自由 机会 一般正义观
在线阅读 下载PDF
阿伦特论现代劳动的解放
2
作者 张琳 《广西大学学报(哲学社会科学版)》 2025年第5期23-28,共6页
肇始于工业革命的劳动解放,在一定程度上塑造了现代社会作为劳动者社会的基本架构。从机器大生产所激发的劳动生产力的释放,到劳动者成为自由公民,再到劳动至上的现代观念,阿伦特以现象学的方法呈现了劳动解放在现代经济、现代政治和现... 肇始于工业革命的劳动解放,在一定程度上塑造了现代社会作为劳动者社会的基本架构。从机器大生产所激发的劳动生产力的释放,到劳动者成为自由公民,再到劳动至上的现代观念,阿伦特以现象学的方法呈现了劳动解放在现代经济、现代政治和现代观念这三个层面的展开过程及其后果。劳动者社会与消费者社会的一体两面,凸显出现代劳动解放受制于生命必然性这一基本困境。劳动的解放与人的自由这一现代性的二律背反,令阿伦特深感忧虑。 展开更多
关键词 汉娜·阿伦特 现代性 劳动解放 自由
在线阅读 下载PDF
沃格林对现代性的诊断与批判
3
作者 陈伟 《复旦政治哲学评论》 2025年第1期306-329,共24页
对于现代性的本质或根源,沃格林初时提出了“现代性的本质是诺斯替主义”这一论断,后来则补充了犹太先知启示录、千禧年主义、新柏拉图主义、赫尔墨斯教、魔法、炼金术等新元素。沃格林对现代性持一种多维解释立场。其现代性批判体现了... 对于现代性的本质或根源,沃格林初时提出了“现代性的本质是诺斯替主义”这一论断,后来则补充了犹太先知启示录、千禧年主义、新柏拉图主义、赫尔墨斯教、魔法、炼金术等新元素。沃格林对现代性持一种多维解释立场。其现代性批判体现了他对现代西方文明自身的深刻反思。这一反思不仅涉及犹太一基督教,亦涉及古典哲学。沃格林并非要完全否定现代性,而是希望基于对西方古典哲学与基督教资源的批判性继承,恢复古典意义的政治科学或理论,唤起人们对参与超越性存在经验的记忆,重建精神秩序,以便克服无序,应对时代危机。 展开更多
关键词 千禧年主义 西方文明 犹太先知 新柏拉图主义
在线阅读 下载PDF
极端自由主义者能为平等留下多大的理论空间——重析诺奇克持有正义理论中的“限制条款”
4
作者 王立 《社会科学研究》 北大核心 2025年第3期133-141,共9页
以权利为基础,极端自由主义者诺奇克塑造了自由与平等尖锐对立的理论景象,平等似乎完全被排除在正义的图景之中。极端自由主义者的正义理论并不是完全忽视平等,而是对平等做出了一定程度的承诺。一方面,诺奇克对权利施加了形式性的约束... 以权利为基础,极端自由主义者诺奇克塑造了自由与平等尖锐对立的理论景象,平等似乎完全被排除在正义的图景之中。极端自由主义者的正义理论并不是完全忽视平等,而是对平等做出了一定程度的承诺。一方面,诺奇克对权利施加了形式性的约束,主张平等的权利是平等待人的重要体现;另一方面,诺奇克对不平等施加了实质性的约束,即持有正义中的“限制条款”作为“底线”设置,不允许社会经济存在无限度的不平等。底线设置使他人境况不能变坏,保证了每个人不至于落入“较差”的境况。破除人们对诺奇克平等观念的偏见,重新理解其限制条款,有助于人们在平等主义的总体理论框架下更好地理解极端自由主义的“平等”思想。 展开更多
关键词 诺奇克 持有正义 限制条款 底线设置 不平等的限度
在线阅读 下载PDF
论感触在杜威心灵哲学中的意义
5
作者 董山民 《宁夏大学学报(社会科学版)》 2025年第3期123-130,共8页
国内外学者对杜威心灵哲学的研究忽略了“感触”这个概念,实际上,这一概念关联了心灵的两种用法,即动词心灵和名词心灵。动词心灵就是身体整体性,特别是大脑中枢神经及身体各个部位的神经末梢及回路;名词心灵即身体借助语言对“感触”... 国内外学者对杜威心灵哲学的研究忽略了“感触”这个概念,实际上,这一概念关联了心灵的两种用法,即动词心灵和名词心灵。动词心灵就是身体整体性,特别是大脑中枢神经及身体各个部位的神经末梢及回路;名词心灵即身体借助语言对“感触”的交互作用表达出的意义系统。心灵去实体化了,却有了更为复杂的社会历史面向。心灵的两种用法在认知上的效果是,身心是连续的、一体化的;身体不单是自我认知的对象,还是认知的主体,笛卡尔式的二元论由此瓦解。 展开更多
关键词 感触 动词心灵 名词心灵 身体
在线阅读 下载PDF
罗尔斯“原初状态”思想基本要素探究
6
作者 周甜 《西部学刊》 2025年第21期99-102,共4页
近代西方政治哲学家们认为,在社会和国家体系出现之前,人们生活在自然状态中。不同哲学家眼里的自然状态不同,霍布斯主张人人敌对的战争状态,洛克主张平等自由只受自然法约束的状态,卢梭提出了一种无过多联系的平等自由状态。罗尔斯在... 近代西方政治哲学家们认为,在社会和国家体系出现之前,人们生活在自然状态中。不同哲学家眼里的自然状态不同,霍布斯主张人人敌对的战争状态,洛克主张平等自由只受自然法约束的状态,卢梭提出了一种无过多联系的平等自由状态。罗尔斯在继承上述思想的基础上,创新地提出了自己的原初状态思想。他从多方面详细描述了原初状态思想的基本要素,包括客观正义的环境、主观上人们要具备的性格和能力、必要的“无知之幕”限制条件以及可供人们所选择的正义原则。罗尔斯的原初状态思想对寻找实现最大正义的社会制度和分配原则具有一定的参考意义。 展开更多
关键词 原初状态 无知之幕 罗尔斯
在线阅读 下载PDF
回到前哲学的政治--评阿伦特对马克思政治哲学的解读 被引量:6
7
作者 张盾 李志军 《江西社会科学》 CSSCI 北大核心 2008年第6期36-43,共8页
阿伦特建构了西方政治思想的三个阶段:希腊早期先于哲学产生的政治思想、从柏拉图到马克思之间消失于哲学中的政治思想、马克思之后的政治思想,马克思在政治思想史上的转折意义在这一划界中得以彰显。阿伦特指出,马克思不仅使得我们去... 阿伦特建构了西方政治思想的三个阶段:希腊早期先于哲学产生的政治思想、从柏拉图到马克思之间消失于哲学中的政治思想、马克思之后的政治思想,马克思在政治思想史上的转折意义在这一划界中得以彰显。阿伦特指出,马克思不仅使得我们去关注今天还没有能摆脱的现代性政治困境,而且为我们提供了能回归传统的可靠的足迹。但阿伦特对马克思所提供的现实路径却没能够正确地把握。 展开更多
关键词 阿伦特 前哲学的政治 马克思政治哲学
在线阅读 下载PDF
超级全景监狱:信息方式下的权力技术——波斯特论信息方式下的统治模式 被引量:27
8
作者 张金鹏 《南京社会科学》 CSSCI 北大核心 2007年第8期40-45,共6页
波斯特根据福柯的话语/权力概念和全景监狱理论,结合电脑数据库,认为媒介时代或后现代的统治模式是超级全景监狱。波斯特认为超级全景监狱不是对全景监狱的扩展,而是一种断裂,一种新型的统治模式,有着与全景监狱不同的特征。超级全景监... 波斯特根据福柯的话语/权力概念和全景监狱理论,结合电脑数据库,认为媒介时代或后现代的统治模式是超级全景监狱。波斯特认为超级全景监狱不是对全景监狱的扩展,而是一种断裂,一种新型的统治模式,有着与全景监狱不同的特征。超级全景监狱或数据库对人的监视和规训是通过将个体的身份进行重构,瓦解公共与私人领域的区分,渗透到人们的日常生活中实现的,其结果是强化了社会对人民的统治性。 展开更多
关键词 波斯特 全景监狱 超级全景监狱 数据库 权利技术
在线阅读 下载PDF
空间与权力——福柯空间观解析 被引量:39
9
作者 周和军 《江西社会科学》 CSSCI 北大核心 2007年第4期58-60,共3页
福柯是20世纪最伟大的思想家之一,他对于后现代地理学中空间理论的建构却鲜为人知。福柯对于空间问题的直接论述主要出现在他为数不多的讲稿和访谈录中,他的很多理论著作也贯穿了空间的概念。他揭示了空间和权力之间复杂微妙的关系,成... 福柯是20世纪最伟大的思想家之一,他对于后现代地理学中空间理论的建构却鲜为人知。福柯对于空间问题的直接论述主要出现在他为数不多的讲稿和访谈录中,他的很多理论著作也贯穿了空间的概念。他揭示了空间和权力之间复杂微妙的关系,成为后现代地理学的奠基者之一。本文从空间的着魔、空间与权力的关系以及圆形监狱的极致范例三个层面分析福柯的空间观。 展开更多
关键词 福柯 空间 权力 圆形监狱
在线阅读 下载PDF
社会资本:自主组织和治理理论的脊梁和软肋 被引量:4
10
作者 蒋文能 李礼 《社会科学家》 CSSCI 北大核心 2010年第12期10-13,共4页
埃莉诺.奥斯特罗姆运用以社群协商为预设的寓公共选择于新制度主义中的研究方法,找到了社会资本这个切入点,找到了社群这个载体,从而在私有化与利维坦之间开辟了公共事务治理的第三条道路,形成了自主组织治理理论。这个理论以制度分析... 埃莉诺.奥斯特罗姆运用以社群协商为预设的寓公共选择于新制度主义中的研究方法,找到了社会资本这个切入点,找到了社群这个载体,从而在私有化与利维坦之间开辟了公共事务治理的第三条道路,形成了自主组织治理理论。这个理论以制度分析为框架,以社会资本为支撑,但也因未厘清社会资本的类型及其作用而限制了其理论的适用性,不过瑕不掩瑜。我们需要做的是进一步完善这一理论,积极创造条件来运用这一理论。 展开更多
关键词 自主治理理论 社会资本 新制度主义
在线阅读 下载PDF
论芒福德的技术哲学 被引量:25
11
作者 黄欣荣 《自然辩证法研究》 CSSCI 北大核心 2003年第2期54-57,62,共5页
芒福德是一位世界著名的技术哲学家 ,是人文主义技术哲学的重要代表人物之一。他首先从技术人类学角度将技术史分为使用水和木材的始技术、煤和铁的古技术以及电和合金的新技术三个阶段 ,然后将历史上的技术分为两类 :多元技术和单一技... 芒福德是一位世界著名的技术哲学家 ,是人文主义技术哲学的重要代表人物之一。他首先从技术人类学角度将技术史分为使用水和木材的始技术、煤和铁的古技术以及电和合金的新技术三个阶段 ,然后将历史上的技术分为两类 :多元技术和单一技术。他认为人与技术协调发展的多元技术逐渐被以“巨型机器”为代表的单一技术所取代 ,产生了“机器的神话” ,人被沦为机器的奴隶。芒福德提倡一种“民主的技术” ,以改变单一技术的文明 ,从而恢复人在技术发展中的主体地位 ,实现人和技术的协调发展。 展开更多
关键词 芒福德 技术哲学 “民主的技术” 多元技术
在线阅读 下载PDF
库恩的“范式”与理论创新 被引量:6
12
作者 陈咸瑜 黄志凯 《广州大学学报(社会科学版)》 2007年第11期14-17,共4页
库恩在《科学革命的结构》一书中,通过对逻辑经验主义和波普尔证伪主义的批判,提出了一种以"不可通约"的"范式"为核心概念的新的科学革命模式,描绘出了一幅基于范式及其变革的既区别于逻辑经验主义"逐步累积式... 库恩在《科学革命的结构》一书中,通过对逻辑经验主义和波普尔证伪主义的批判,提出了一种以"不可通约"的"范式"为核心概念的新的科学革命模式,描绘出了一幅基于范式及其变革的既区别于逻辑经验主义"逐步累积式",又不同于批判理性主义"不断革命式"的科学发展动态图景。这为我们深入研究理论创新的机理提供了一种可贵的思想资源。 展开更多
关键词 范式 不可通约性 科学革命模式 理论创新
在线阅读 下载PDF
超越绝对主义与相对主义——普特南哲学的终极命意 被引量:10
13
作者 陈亚军 《厦门大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2002年第1期50-57,共8页
超越绝对主义与相对主义的对立是普特南哲学的内在追求。普特南在追求这一目标的过程中 ,经历了两次重大的思想转变 ,即由科学实在论向内在实在论转变 ,再由内在实在论向自然实在论转变。每一次转变都是向生活实践的进一步皈依。内在实... 超越绝对主义与相对主义的对立是普特南哲学的内在追求。普特南在追求这一目标的过程中 ,经历了两次重大的思想转变 ,即由科学实在论向内在实在论转变 ,再由内在实在论向自然实在论转变。每一次转变都是向生活实践的进一步皈依。内在实在论由于尚未真正摆脱形而上学实在论的思维方式 ,故显出自身学理上的不融贯。而自然实在论在生活实践的层面上纠正了传统二元式的思维方式 ,坚持了实在论的追求而又抛弃了实在论的形而上学的包袱 。 展开更多
关键词 普特南 科学实在论 内在实在论 自然实在论 相对主义 绝对主义
在线阅读 下载PDF
正、负性压力情境下教师应对方式的比较研究 被引量:8
14
作者 申艳娥 《心理发展与教育》 CSSCI 北大核心 2004年第4期66-69,共4页
采用修订的COPE量表对530名中小学教师进行调查,探讨中小学教师压力现状及其在正、负性压力情境下应对方式的异同。结果表明:(1)中小学教师总体压力水平为中等,但承受着较大的工作压力且负性多于正性;(2)中小学教师应对两类性质压力采... 采用修订的COPE量表对530名中小学教师进行调查,探讨中小学教师压力现状及其在正、负性压力情境下应对方式的异同。结果表明:(1)中小学教师总体压力水平为中等,但承受着较大的工作压力且负性多于正性;(2)中小学教师应对两类性质压力采用的方式趋于一致,具有一定的跨情境性。但在应对负性压力时,倾向于联合使用各种应对方式,且更倾向于采用精神寄托、行为解脱等非适应性应对方式。 展开更多
关键词 中小学教师 情境性 中等 应对方式 倾向 压力 水平 量表 联合使用 调查
在线阅读 下载PDF
从无知之幕到分配正义——罗尔斯正义论的“哲学—历史”逻辑演进 被引量:11
15
作者 徐丹丹 《南京社会科学》 CSSCI 北大核心 2012年第8期69-73,61,共6页
罗尔斯正义论体系分为理想理论和非理想理论。"次序"或"优先性"是衔接两部分的关键,它赋予正义论体系最鲜明的逻辑特征。原初状态的理性人,内蕴着一种历史的观念,是逻辑和历史的起点。制度正义连接正义原则和分配正... 罗尔斯正义论体系分为理想理论和非理想理论。"次序"或"优先性"是衔接两部分的关键,它赋予正义论体系最鲜明的逻辑特征。原初状态的理性人,内蕴着一种历史的观念,是逻辑和历史的起点。制度正义连接正义原则和分配正义,是体现逻辑和历史交汇的核心地带。随着正义原则由社会基本结构进入现实分配领域,不完善的一般性继续进化为合理的一般性——一种历史的理性。至此,从原初状态开始的哲学和历史结合的逻辑基本实现了它本身的发展形式,即从逻辑一般到现实历史。 展开更多
关键词 罗尔斯 正义论 哲学 历史 逻辑
在线阅读 下载PDF
杜威心灵哲学的意义和效应 被引量:12
16
作者 陈亚军 《复旦学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2006年第1期42-48,共7页
在杜威之前,西方近代哲学中的心灵概念经历了从笛卡尔的个体自我,经康德的静态先验自我,到黑格尔的动态精神的发展过程。杜威深受黑格尔的影响,他以自然主义的方法改造了黑格尔的心灵概念。在杜威这里,心灵成了人与环境交互作用中形成... 在杜威之前,西方近代哲学中的心灵概念经历了从笛卡尔的个体自我,经康德的静态先验自我,到黑格尔的动态精神的发展过程。杜威深受黑格尔的影响,他以自然主义的方法改造了黑格尔的心灵概念。在杜威这里,心灵成了人与环境交互作用中形成的、不断发展变化的意义系统,它高于个体的自我。杜威的思想在当代得到了普特南与麦克道尔的回应,心灵被进一步认为是一个高于个体的、不断发展着的能力系统。 展开更多
关键词 心灵 意义系统 发展
在线阅读 下载PDF
梭罗与莱易斯生态幸福观的比较及启示 被引量:2
17
作者 林丽婷 徐朝旭 《理论月刊》 CSSCI 北大核心 2016年第3期48-53,共6页
梭罗作为生态主义的先驱,他从自然的角度出发,提出一种生态主义的生态幸福观,而莱易斯作为生态社会主义中期的代表人物,他从人类中心主义的立场出发,提出一种生态社会主义的生态幸福观。尽管他们相隔一个多世纪,但两者的生态幸福观共同... 梭罗作为生态主义的先驱,他从自然的角度出发,提出一种生态主义的生态幸福观,而莱易斯作为生态社会主义中期的代表人物,他从人类中心主义的立场出发,提出一种生态社会主义的生态幸福观。尽管他们相隔一个多世纪,但两者的生态幸福观共同构成了当代社会幸福观发展的新方向。并且,他们的生态幸福观在有关消费与幸福、自然与幸福及社会制度与幸福的论述上表现出一致性和差异性,这对推动当今世界的生态幸福研究具有重要启示。 展开更多
关键词 梭罗 莱易斯 生态主义 生态社会主义 生态幸福
在线阅读 下载PDF
差异公民资格与正义:艾利斯·马瑞恩·杨政治哲学探微 被引量:7
18
作者 宋建丽 《妇女研究论丛》 CSSCI 北大核心 2007年第5期50-55,共6页
在当代西方女性主义政治哲学中,艾利斯·马瑞恩·杨以其"差异的公民资格"与"差异政治"而独具特色。从对罗尔斯为代表的自由主义普遍公民资格的批判出发,她说明了自由主义普遍公民资格如何忽略或至少是回避... 在当代西方女性主义政治哲学中,艾利斯·马瑞恩·杨以其"差异的公民资格"与"差异政治"而独具特色。从对罗尔斯为代表的自由主义普遍公民资格的批判出发,她说明了自由主义普遍公民资格如何忽略或至少是回避了差异及差异群体的权利要求。她以差异的公民资格为切入点,揭示出女性主义政治哲学之差异正义的根本理论诉求,这不仅为女性等差异性群体争取自身权利指明了方向,也试图以另外一种新的视角,即公民资格的理论视角,冲击传统意义上普遍主义的正义理解。在当代多元文化的广阔背景下,差异的公民资格和差异平等的正义观照正越来越成为差异性群体争取自身权利的理论武器,而差异正义的独特理论诉求也正日益成为普遍正义的一种有意义的补充。 展开更多
关键词 艾利斯·马瑞恩·杨 公民资格 正义 差异公民资格 差异正义
在线阅读 下载PDF
马克思的劳动概念与政治哲学——兼评阿伦特对马克思“劳动”论题的批判 被引量:9
19
作者 李志军 《江西社会科学》 CSSCI 北大核心 2009年第11期45-49,共5页
亚里士多德把人定义为政治的动物,奠定了西方传统政治价值观的基础。阿伦特指出,马克思关于人的定义(即劳动的动物)颠覆了这一传统的政治价值观,从那以后,作为人类营生活动的劳动,不再被严格地看作属于私人领域里的行为,而是堂堂正正地... 亚里士多德把人定义为政治的动物,奠定了西方传统政治价值观的基础。阿伦特指出,马克思关于人的定义(即劳动的动物)颠覆了这一传统的政治价值观,从那以后,作为人类营生活动的劳动,不再被严格地看作属于私人领域里的行为,而是堂堂正正地进入到公共政治领域。阿伦特的独特解读具有重要理论意义,但她把异化劳动当作马克思劳动概念的全部内涵,终究未能准确揭示马克思颠覆传统的重大意义。 展开更多
关键词 马克思 阿伦特 政治哲学 劳动
在线阅读 下载PDF
詹姆斯·奥康纳对历史唯物主义生态观的阐释 被引量:7
20
作者 关春玲 《江汉论坛》 CSSCI 北大核心 2008年第1期60-63,共4页
奥康纳对历史唯物主义生态观的阐释体现了以生产劳动和阶级政治的观点透视当代生态问题的"应用马克思"的理论取向。奥康纳在历史唯物主义的解释框架内分别就工具主义自然观、文化与自然之间的异化关系以及环境史的叙事模式所... 奥康纳对历史唯物主义生态观的阐释体现了以生产劳动和阶级政治的观点透视当代生态问题的"应用马克思"的理论取向。奥康纳在历史唯物主义的解释框架内分别就工具主义自然观、文化与自然之间的异化关系以及环境史的叙事模式所关涉的资本主义社会背景等问题予以独到的分析;通过揭示资本主义生产方式与生态环境之间的尖锐矛盾,彰显了历史唯物主义的思想内蕴对深化当代生态哲学研究的理论价值。 展开更多
关键词 奥康纳 历史唯物主义 生态哲学 劳动 阶级政治
在线阅读 下载PDF
上一页 1 2 65 下一页 到第
使用帮助 返回顶部