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从物化意识到阶级意识——卢卡奇的物化意识形态批判理论探析
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作者 郭咔咔 李博文 《宜春学院学报》 2026年第1期14-18,共5页
卢卡奇的意识形态理论主要体现为物化意识形态批判理论,对此我们可以从三个层面来把握。首先,物化意识形态批判理论经历了从马克思哲学的异化理论、拜物教理论再到卢卡奇的物化理论的嬗变。其次,卢卡奇揭示了物化意识形态的生成缘由、... 卢卡奇的意识形态理论主要体现为物化意识形态批判理论,对此我们可以从三个层面来把握。首先,物化意识形态批判理论经历了从马克思哲学的异化理论、拜物教理论再到卢卡奇的物化理论的嬗变。其次,卢卡奇揭示了物化意识形态的生成缘由、内在运行机制和严重后果,从而得出了如果要冲破物化结构和物化意识,就必须促进无产阶级阶级意识的生成。最后,卢卡奇认为无产阶级将担负克服物化意识的重任,无产阶级意识的觉醒和其主客体统一的身份将有可能开启新的革命图景。 展开更多
关键词 卢卡奇 物化意识 批判 工人阶级
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家是世界开始的地方——一个温暖世界何以可能?
2
作者 孙向晨 《同济大学学报(社会科学版)》 北大核心 2026年第1期10-19,共10页
在海德格尔看来,世界通过“操心”被揭示,通过“畏”所揭露的“不在家”才能显示“此在”的本真存在。这使得海德格尔的世界呈现出一种被抛的、无根的“黑暗性”。针对海德格尔,列维纳斯提出“享受”世界,他赋予“家园”以积极意义,但... 在海德格尔看来,世界通过“操心”被揭示,通过“畏”所揭露的“不在家”才能显示“此在”的本真存在。这使得海德格尔的世界呈现出一种被抛的、无根的“黑暗性”。针对海德格尔,列维纳斯提出“享受”世界,他赋予“家园”以积极意义,但他的重心仍在于建立“我”的内在性,以面对他者。笔者提出“亲亲世界”,旨在揭示“家”的生存论结构,弥补西方生存论哲学的缺失。“亲亲世界”之“此身”不同于海德格尔被抛入世界的“此在”,“此身”强调生命之“渊源有自”。“此”定位个体在“亲亲世界”中的关系,“身”是父母的馈赠,且有代际的生存论烙印。“亲亲世界”的起点不是“畏”,而是基于母婴关系的“抱持”与“信任”,这种“温暖抱持”是自我的源头。“亲亲世界”通过现象学还原,剥离“家”的制度性外衣,显露出其作为生存论起点的源初结构。通过“亲亲”的推及,世界的源头不再只是上手之物的勾连,抑或自我的“家政”,而是相互关联、充满关爱的“亲亲世界”。只有从“家”这个温暖起点出发,人类才能克服现代性的虚无与孤独,揭示一个充满温暖、渊源有自的“生活世界”。 展开更多
关键词 操心 享受 家政 亲亲世界 抱持 信任 温暖世界
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从物质想象论探究巴什拉科学哲学与想象诗学的真实关系
3
作者 李欣霖 《复旦学报(社会科学版)》 北大核心 2026年第2期32-45,共14页
巴什拉思想中科学哲学与想象诗学间的关系持久地吸引着研究者的注意,并发展为经典的“二元性问题”。学界对此有三种主要观点:第一种认为巴什拉的科学与诗学思想相互割裂;第二种认为这两个领域具有平行性和对称性,但没有内在关联;第三... 巴什拉思想中科学哲学与想象诗学间的关系持久地吸引着研究者的注意,并发展为经典的“二元性问题”。学界对此有三种主要观点:第一种认为巴什拉的科学与诗学思想相互割裂;第二种认为这两个领域具有平行性和对称性,但没有内在关联;第三种则认为两个领域之间存在深刻的内在关联。本文支持第三种观点,并力图从理论逻辑的角度出发,提供一个更具说服力的新解释方案。不同于学界已有观点,本文指出物质想象论构成了巴什拉哲学的理论核心,科学哲学与想象诗学是由该理论核心出发延伸出的两个领域。此外,本文从历时性角度出发考察了巴什拉思想在两个领域间的转向过程,并指出这一转向以对物质想象的态度转变为枢纽。本文的分析展现出了一幅以物质想象为核心的巴什拉思想“全景图”,这不仅揭示了巴什拉科学哲学与想象诗学的真实关系,还有助于把握巴什拉思想的整体。 展开更多
关键词 物质想象 科学认识论 想象诗学 加斯东·巴什拉 二元性问题
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波伏瓦哲学与发展心理学的对话——以性别类型化为桥接
4
作者 李中良 《山东女子学院学报》 2026年第1期90-101,共12页
波伏瓦哲学与发展心理学在关切内容上有很多重叠之处,遗憾的是鲜有专门研究将二者予以关联。在此学术背景下,本文以性别类型化为桥接,展开波伏瓦哲学与发展心理学的学术对话。波伏瓦哲学和发展心理学对性别类型化的阐释可分别称为“性... 波伏瓦哲学与发展心理学在关切内容上有很多重叠之处,遗憾的是鲜有专门研究将二者予以关联。在此学术背景下,本文以性别类型化为桥接,展开波伏瓦哲学与发展心理学的学术对话。波伏瓦哲学和发展心理学对性别类型化的阐释可分别称为“性别类型化非对称观”和“性别类型化对称观”。根据排中律,两个抵牾的命题必定一真一假。通过对“性别类型化非对称观”的三点批判指出,其更接近为假。在此基础上将“性别类型化非对称观”重构为“三维综合论”。“三维综合论”主张,性别类型化是以“生理性别的先天性”为基底,由横向意义上的“主体间相互塑造”和纵向意义上的“社会规范的结构性约束”相互作用的结果。此理论既重视过往带来的惯性,又为未来的性别平等实践留出可为的理论空间。 展开更多
关键词 波伏瓦哲学 发展心理学 性别类型化 三维综合论
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梅洛-庞蒂身体时空视域中的疼痛
5
作者 滕星妤 《台州学院学报》 2026年第1期46-53,共8页
早期现代哲学中的心身二分论暗含着时间和空间的分离,其中时间的地位高于空间。后期现代哲学家梅洛-庞蒂提出一种新的时空思维模式,他既重视时间,又重视空间,并将二者统合于本己身体之中。在他看来,本己身体既包含习惯的层面,又具有现... 早期现代哲学中的心身二分论暗含着时间和空间的分离,其中时间的地位高于空间。后期现代哲学家梅洛-庞蒂提出一种新的时空思维模式,他既重视时间,又重视空间,并将二者统合于本己身体之中。在他看来,本己身体既包含习惯的层面,又具有现时的层面。它寓于空间和时间之中,空间分为习惯的身体空间和现时的身体空间,时间分为非个人的时间和个人的时间。当疼痛发生时,习惯的身体空间和现时的身体空间无法相互贯通,个人的时间与非个人的时间也因此被固化,身体陷入二分的状态。本己身体既能知觉空间也能知觉时间,不仅将两种空间、两种时间分别统一起来,而且还将空间和时间统一在一起。它能够弥合疼痛造成的时空裂痕,重新表达病人的整体生命,帮助病人重新认识疼痛、理解疼痛。 展开更多
关键词 梅洛-庞蒂 身体 时空视域 疼痛视域
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“绘制地图而非描摹”——评《欲望与解放——德勒兹、加塔利〈资本主义与精神分析(卷1):反俄狄浦斯〉导读》
6
作者 吴娱玉 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》 2026年第1期F0002-F0002,共1页
福柯说:“终有一日,这个世纪(20世纪——笔者注)也许将会是德勒兹的世纪。”福柯一语中的,没过多久,德勒兹就一骑绝尘,其影响远超同代法国思想家。不仅如此,德勒兹的热度在21世纪依然持续增长,甚至愈演愈烈。原因在于:随着生产力的发展... 福柯说:“终有一日,这个世纪(20世纪——笔者注)也许将会是德勒兹的世纪。”福柯一语中的,没过多久,德勒兹就一骑绝尘,其影响远超同代法国思想家。不仅如此,德勒兹的热度在21世纪依然持续增长,甚至愈演愈烈。原因在于:随着生产力的发展、资本的膨胀、人工智能的出现、人与非人之间的界限变得模糊,世界已然发生了翻天覆地的变化,全新而未知的景象也层出不穷。 展开更多
关键词 德勒兹 欲望与解放 资本主义与精神分析
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论拉吕埃勒“非哲学”的“伦理学应用”
7
作者 袁雄 黄其洪 《学术研究》 北大核心 2026年第3期38-44,共7页
拉吕埃勒在反思以往的哲学对实在—元一的遮蔽中,创立了一种广义上的“非哲学”。在此过程中,他受西方实践哲学传统的影响,发现西方的理论哲学难以应对现实中人的生存问题。理论哲学在各种概念建构中遮蔽了现实具体的人自身的丰富性,用... 拉吕埃勒在反思以往的哲学对实在—元一的遮蔽中,创立了一种广义上的“非哲学”。在此过程中,他受西方实践哲学传统的影响,发现西方的理论哲学难以应对现实中人的生存问题。理论哲学在各种概念建构中遮蔽了现实具体的人自身的丰富性,用一种单一的理论模式肢解了整全的“人亲身”。为了拯救“人亲身”,他在思考和构建人的科学的过程中实现了“非哲学”运动的“伦理学应用”。这种“伦理学应用”主要表现为:一是在对德里达解构主义的批判和对尼采权力理论的继承中表现出对人的政治伦理维度的关注;二是将在理论哲学中所缺失的人的感性方面(如力比多)和差异性的东西置于“非哲学”的视域中;三是将伦理学中有血有肉的生命个体置于“非哲学”的视域中。 展开更多
关键词 拉吕埃勒 实在—元一 非哲学 伦理学应用 人的科学 人亲身
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客体的“反叛”与主体的“末路”——基于Sora事件对鲍德里亚“客体策略”的再思考 被引量:4
8
作者 崔健 沙晓庆 《西南大学学报(社会科学版)》 北大核心 2025年第3期144-155,332,333,共14页
从ChatGPT、Sora、DeepSeek到Manus,生成式人工智能模型不断涌现,人类进入以人工智能、云计算、大数据等为标志的“数字时代”。其中,AI视频模型“Sora”的问世,既能加速人类迈入“AI文明”“世界模拟器”时代,亦激起人类对未来人机协... 从ChatGPT、Sora、DeepSeek到Manus,生成式人工智能模型不断涌现,人类进入以人工智能、云计算、大数据等为标志的“数字时代”。其中,AI视频模型“Sora”的问世,既能加速人类迈入“AI文明”“世界模拟器”时代,亦激起人类对未来人机协同社会的多重忧思。由此引发的关涉主客体关系的再思考,某种程度与鲍德里亚提出的“客体策略”不谋而合。基于对高科技媒介技术的敏锐观察,被誉为“极端性预言家”的法国哲学家让·鲍德里亚早在40年前已然预见“人工智能换人”的可怖景象,并试图“以退出游戏的方式参与游戏”,即抛弃“平庸策略”的传统思维,提出激进且具批判色彩的“客体策略”,以“客体逻辑”取代“主体逻辑”。鲍德里亚基于“物”的逻辑揭示了不同阶段“客体”瓦解主体的存在样态,并借助“诱惑”“迷狂”“灾难”等手段颠倒主客体地位,以期探寻主客体命运重构的可能性。虽然,这一理论构想并未提出实质性的“解决方案”,但却为人类思考技术风险予以深刻警思。 展开更多
关键词 主体 客体 鲍德里亚 客体策略 SORA 人工智能
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社会空间关系场境的流体动力学透视——列菲伏尔《空间的生产》解读 被引量:2
9
作者 张一兵 《中共福建省委党校(福建行政学院)学报》 北大核心 2025年第2期155-161,共7页
社会空间的关系性存在,会穿透建筑物、道路和广场等设施的物性实在,在一个非直观的客观空间实践构序中相互依存、相互渗透,社会空间关系的相互渗透和叠置有可能导致空间关系本身的遮蔽。社会空间生产的关系性互动,就像一种由物性建筑中... 社会空间的关系性存在,会穿透建筑物、道路和广场等设施的物性实在,在一个非直观的客观空间实践构序中相互依存、相互渗透,社会空间关系的相互渗透和叠置有可能导致空间关系本身的遮蔽。社会空间生产的关系性互动,就像一种由物性建筑中人的活动生成的流体动力学的力量,社会空间生产的本质就一种是不断发生不断消失的当下建构起来的力量关系关联和角逐的客观场境存在。 展开更多
关键词 列斐伏尔 《空间的生产》 空间关系场境 空间流体动力学
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空的存在:梅洛庞蒂论想象 被引量:1
10
作者 宁晓萌 《同济大学学报(社会科学版)》 北大核心 2025年第4期81-91,101,共12页
想象,作为不在场或不存在的东西的呈现,揭示出一种悖论性的存在。萨特的想象研究将想象当作一种意识类型而不是对象物的存在来领会,并通过想象的虚无化作用揭示出意识的自由特质。这种研究为梅洛—庞蒂的考察提供了基础。梅洛—庞蒂特... 想象,作为不在场或不存在的东西的呈现,揭示出一种悖论性的存在。萨特的想象研究将想象当作一种意识类型而不是对象物的存在来领会,并通过想象的虚无化作用揭示出意识的自由特质。这种研究为梅洛—庞蒂的考察提供了基础。梅洛—庞蒂特别关注想象自身之中所蕴含的超然物外的力量,但他认为不应当仅从否定的一面即非—实在或不—在场的东西的一面来说明想象,而应当关注想象绝对的创建本身。作为非实存之物的存在,想象以“空出”的方式存在。“空出”不同于“虚无”,它不是存在的否定,而是“空出”本身承托在“实存”的背面,就像一个褶皱有其凸起的一面,也有其凹陷的一面,“空出”以凹陷的方式与凸起的实存共同构造存在。梅洛—庞蒂将“想象”与“梦”视作同样以凹陷的方式存在的一面,梦与想象都是以一种不可观察的、不可反思的、无意识的、被动的方式运行,它们以图像化的展示塑造一个迷人的世界。在此意义上,想象的“空出”不是没有,不是不存在或无意义,而是一种真正意义上的创建。梅洛—庞蒂正是希望从这种创建中提取出“空的存在”的模型,为其对存在的另一面的探索提供可能的解释。 展开更多
关键词 梅洛—庞蒂 想象 图像 虚无 空出
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空间的话语意义与实践表意——列斐伏尔《空间的生产》解读 被引量:1
11
作者 张一兵 《甘肃社会科学》 北大核心 2025年第2期1-9,共9页
列斐伏尔认为,因为所有的人都存在于社会空间之中,我们不可能缺席或者外在于空间,所以我们所有的话语也都不可能离开空间关系场境,我们关于空间的言说是在一定的空间存在的人的关系性的话语。在他看来,空间话语中出现的复杂的隐喻和转... 列斐伏尔认为,因为所有的人都存在于社会空间之中,我们不可能缺席或者外在于空间,所以我们所有的话语也都不可能离开空间关系场境,我们关于空间的言说是在一定的空间存在的人的关系性的话语。在他看来,空间话语中出现的复杂的隐喻和转喻关系的背后必然是现实空间实践的构序结果,空间行为赋型了空间表象和表征性空间中的修辞话语,而决非相反的唯心主义颠倒逻辑。 展开更多
关键词 列斐伏尔 《空间的生产》 空间话语 隐喻与转喻
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受予者:解答主体性悖论的马里翁式方案
12
作者 董俊 《学术研究》 北大核心 2026年第3期52-58,共7页
主体性悖论是超越论哲学的核心问题之一,胡塞尔现象学为其提供了可能的解决路径,但尚留有疑难。受予者被认为能兼容主体的超越论和经验双重维度,因而可能解答主体性悖论。此马里翁式方案在方法上依赖于以被给予性取代直观原则,从而将胡... 主体性悖论是超越论哲学的核心问题之一,胡塞尔现象学为其提供了可能的解决路径,但尚留有疑难。受予者被认为能兼容主体的超越论和经验双重维度,因而可能解答主体性悖论。此马里翁式方案在方法上依赖于以被给予性取代直观原则,从而将胡塞尔式构造世界的超越论主体彻底化为接受世界的主体。借由世界之被给予,此方案可避免主体既相对于世界整体又作为世界部分的矛盾;借由受予者自身在出生中被给予,其将经验着世界的超越论主体彻底等同于在世界中的肉体。 展开更多
关键词 超越论 主体性悖论 受予者 马里翁式方案
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间隔与归属:保罗·利科文本诠释学的迂回路径
13
作者 胡友峰 赵海霞 《文艺理论研究》 北大核心 2025年第1期35-43,共9页
保罗·利科对笛卡尔“我思”的再反思构建了自我的反思哲学,他主张经由符号与文本等他者的中介实现理解自身的主体性。文本中介的引入使读者理解自身不再是自明性的,而是在阅读中具体地面临着言说与所言、作者意图与文本意义、文本... 保罗·利科对笛卡尔“我思”的再反思构建了自我的反思哲学,他主张经由符号与文本等他者的中介实现理解自身的主体性。文本中介的引入使读者理解自身不再是自明性的,而是在阅读中具体地面临着言说与所言、作者意图与文本意义、文本世界与现实世界、自身与自身的四重“间隔”。利科赋予间隔以积极的生产意义,在存在论基础上引入方法论实践,将结构主义语言学与深层语义学对接,在文本内部的话语、世界、主体层面分别提出了向四重间隔归属的方法,以及经由“文本诠释学”中介进行主体性反思的迂回路径,以积极的态度回应了结构主义与后现代主义以来主体消弭、意义没落等时代命题。 展开更多
关键词 保罗·利科 文本诠释学 主体性反思 间隔
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从批判到建构:社会空间理论的发展源流与分析框架 被引量:1
14
作者 高满良 《云南大学学报(社会科学版)》 2025年第3期82-91,共10页
社会空间理论致力于从空间维度揭示社会的本质和生成机理。列斐伏尔、福柯、布迪厄和苏贾等一批社会理论家对社会的“空间性”及其“空间生产”进行了深入分析和系统研究,使得空间理论不仅成了对资本主义制度进行批判的理论武器,而且为... 社会空间理论致力于从空间维度揭示社会的本质和生成机理。列斐伏尔、福柯、布迪厄和苏贾等一批社会理论家对社会的“空间性”及其“空间生产”进行了深入分析和系统研究,使得空间理论不仅成了对资本主义制度进行批判的理论武器,而且为建构一种新的空间理论建立了基础。这些理论家从资本主义制度、社会区隔、现代乌托邦集权主义以及空间意识形态等理论出发,揭示了社会空间理论的批判性,表达了对现存秩序的质疑,并探索可能的生活方式与社会空间形式。最后,从空间生产的主体能动性、空间生产与再生产的内在机理、空间辩证法、空间正义等多个维度汲取他们的思想成果,力图建构一种既可以满足人们日常生活需要又可以实现人的自由发展的社会空间理论。 展开更多
关键词 社会空间理论 列斐伏尔 空间生产 分析框架
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普遍性与现代性——福柯特殊主义知识论的批判逻辑
15
作者 欧阳谦 《现代哲学》 北大核心 2025年第6期73-81,共9页
现代性批判是当代哲学的重要论题之一。在诸多现代性批判理论中间,福柯的特殊主义知识论及其批判逻辑是一种最具影响力和争议性的理论观点。通过知识考古学和权力谱系学的历史性调查,福柯旨在破除普遍理性主义的知识幻象,还原知识生成... 现代性批判是当代哲学的重要论题之一。在诸多现代性批判理论中间,福柯的特殊主义知识论及其批判逻辑是一种最具影响力和争议性的理论观点。通过知识考古学和权力谱系学的历史性调查,福柯旨在破除普遍理性主义的知识幻象,还原知识生成的历史性、断裂性、特殊性,尤其是要揭示出知识与权力的共生关系及其政治内涵,从而构建起一种“关于我们自身的批判存在论”。福柯的现代性批判围绕“知识型”“话语规则”“话语实践”等核心概念,聚焦普遍与特殊、自由与控制、同一与差异等现代性的张力问题,为当代各种反普遍主义的知识论建构及其文化斗争提供了强劲的思想动力。 展开更多
关键词 特殊主义 普遍主义 现代性纲领 知识-权力 文化斗争
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论鲍德里亚的拟真概念中的观念性与历史性——寻求一种后形而上学的美学视域
16
作者 陆心宇 《浙江大学学报(人文社会科学版)》 北大核心 2025年第12期89-99,共11页
鲍德里亚的拟真概念蕴含着一种面向数字资本主义的存在论批判,这为其理论赋予了在观念性与历史性之间的互文。基于麦克卢汉对技术内爆的分析,鲍德里亚揭示了晚期资本主义在技术层面的本质,并且针对数字技术引发的人与世界之关系的变化... 鲍德里亚的拟真概念蕴含着一种面向数字资本主义的存在论批判,这为其理论赋予了在观念性与历史性之间的互文。基于麦克卢汉对技术内爆的分析,鲍德里亚揭示了晚期资本主义在技术层面的本质,并且针对数字技术引发的人与世界之关系的变化引入了一种存在论分析。在这一分析中,鲍德里亚的拟真概念展现出多重意义上的美学特质:其一,鲍德里亚在拟真概念建构中运用了一系列小说、电影等叙事性文本,以至于拟真本身构成了一种关于现代性状况的元叙事;其二,在美学作为感性理论的意义上,鲍德里亚以拟真概念揭示出表象之中所蕴含的超现实,由此呈现出一种超出传统形而上学感性与非感性之划分的存在论视域;其三,在美学作为艺术理论的意义上,鲍德里亚的拟真概念还蕴含着美学思想史的远景,尤其是与本雅明和福柯的思想关联。从鲍德里亚的跨美学概念来看,拟真概念的美学因素构成了一种后形而上学的视域。在这种视域中,拟真概念的观念性与历史性的综合表现为一种面向数字现代性的元叙事。 展开更多
关键词 鲍德里亚 拟真 超现实 后形而上学 技术内爆 跨美学
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什么是德勒兹的方法?
17
作者 姜宇辉 《法兰西思想评论》 2025年第2期3-25,共23页
何为哲学的方法?哲学的方法具有何种独特性?它是一还是多?这些难题向来贯穿于西方哲学史的发展演变之中。从古希腊的源头来看,辩证的方法和证实的方式形成对照和对立,前者所揭示、实现的真理和主体之间的密切相关,也日渐成为后世哲学方... 何为哲学的方法?哲学的方法具有何种独特性?它是一还是多?这些难题向来贯穿于西方哲学史的发展演变之中。从古希腊的源头来看,辩证的方法和证实的方式形成对照和对立,前者所揭示、实现的真理和主体之间的密切相关,也日渐成为后世哲学方法论的主流。但在德勒兹这里,虽然他所提出的诸多方法皆明显带有辩证的特征,但从主体转向生命却是他所提出的全新要点。进而,直观,微分等方法最后凝聚为戏剧化这个基本的方法,又最终导向了建构主义这个创造哲学概念的关键方法论。但在德勒兹的后期思想之后,从贝特森的心灵生态学那里借来的双重束缚这个方法及高原这个概念,似乎又启示出另外一种否定性的面向,值得深思。 展开更多
关键词 德勒兹 方法 直观 微分 戏剧化 双重束缚 否定性
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德勒兹纯粹内在性欲望的还原与归真
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作者 程党根 《法兰西思想评论》 2025年第2期105-122,共18页
现代欲望概念的发展经历了一个从弗洛伊德的俄狄浦斯化欲望到拉康的结构化欲望,再到德勒兹的内在化欲望的过程。弗洛伊德和拉康的精神分析学虽然成功地把欲望归于无意识,但一个把欲望俄狄浦斯化,另一个则把欲望结构化。德勒兹通过先验... 现代欲望概念的发展经历了一个从弗洛伊德的俄狄浦斯化欲望到拉康的结构化欲望,再到德勒兹的内在化欲望的过程。弗洛伊德和拉康的精神分析学虽然成功地把欲望归于无意识,但一个把欲望俄狄浦斯化,另一个则把欲望结构化。德勒兹通过先验经验主义的现象学方法,既批判了拉康把无意识欲望结构化的语言学专制,也揭露了弗洛伊德把俄狄浦斯情结“超常使用”所致的谬误,剥除了包裹于欲望之上的语言学的和俄狄浦斯情结的超验外衣,使之还原与归真到了一种本然的纯粹内在性欲望。 展开更多
关键词 弗洛伊德 无意识的欲望 俄狄浦斯情结 拉康 结构化的欲望 德勒兹 纯粹内在性欲望
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论梅洛–庞蒂的意义生成与语言历史交织中的意义涌现
19
作者 冯文坤 杨阆 《哲学进展》 2025年第7期360-371,共12页
梅洛–庞蒂是法国知名哲学家,其思想核心聚焦于知觉、意义、语言及身体领域。他主张,意义并非语言中的先验存在,而是在知觉与表达、历史与文化、主体与客体、知觉者与被知觉对象、可见与不可见、共时性与历时性之间的动态交互中生成和... 梅洛–庞蒂是法国知名哲学家,其思想核心聚焦于知觉、意义、语言及身体领域。他主张,意义并非语言中的先验存在,而是在知觉与表达、历史与文化、主体与客体、知觉者与被知觉对象、可见与不可见、共时性与历时性之间的动态交互中生成和显现。他通过“身体图式”概念,揭示了身体作为意义生成的重要场所,并强调交流在意义生成中的关键作用。在历史观上,梅洛–庞蒂认为历史是必然性与偶然性的统一,意义在历史的长河中不断涌现。他的现象学语言观与历史–意义观相辅相成,共同构成了其哲学思想的核心。梅洛–庞蒂的思想不仅深化了我们对人与世界关系的理解,也为当代人文社会科学的研究提供了新的方法和路径,具有重要的理论价值和现实意义。文章分析了梅洛–庞蒂如何突破主客二元论,提出知觉现象学视角下的意义生成理论,为理解人与世界、语言与文化的关系提供了新视角,对当代人文社会科学研究具有重要启示。 展开更多
关键词 梅洛–庞蒂 知觉 意义 历史 结构 表达
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主体性与时间性的关系:梅洛-庞蒂的亲历性时间
20
作者 王大桥 冯乐群 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》 2025年第3期156-166,共11页
梅洛-庞蒂在胡塞尔、海德格尔以及萨特的时间概念基础上提出“亲历性时间”,推动了时间现象学的研究。不同于无主体的客观时间或自然时间,“亲历性时间”建立在自我与世界的关系之上,时间构成了主体实存的意义,而非客观世界之部分。身... 梅洛-庞蒂在胡塞尔、海德格尔以及萨特的时间概念基础上提出“亲历性时间”,推动了时间现象学的研究。不同于无主体的客观时间或自然时间,“亲历性时间”建立在自我与世界的关系之上,时间构成了主体实存的意义,而非客观世界之部分。身体进入世界的处境和视点决定了时间自身的结构,正是透过处于知觉场中的时间视点,过去、现在与未来的时间综合才得以实现。基于对主体知觉的重视,梅洛-庞蒂更加强调“现在”对于存在的重要性,当下的知觉情境汇聚了过去与未来,重构了处于世界之中的主体。 展开更多
关键词 主体性 时间性 梅洛-庞蒂 亲历性时间 知觉现象学
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