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轰然倒塌的全景敞视监狱:萨特“凝视”下的自我与他者的权力关系
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作者 张雨 《西部学刊》 2025年第13期21-25,共5页
试图发现全景敞视监狱结构的不稳定性,通过细读萨特《存在与虚无》中的凝视理论,揭示权力机制中自我与他者循环往复的权力关系,验证福柯对全景敞视监狱批判的有效性。萨特的凝视概念使他人的目光剥夺了主体的自由,也使主体通过反凝视恢... 试图发现全景敞视监狱结构的不稳定性,通过细读萨特《存在与虚无》中的凝视理论,揭示权力机制中自我与他者循环往复的权力关系,验证福柯对全景敞视监狱批判的有效性。萨特的凝视概念使他人的目光剥夺了主体的自由,也使主体通过反凝视恢复自由来异化他人。福柯对凝视在权力机制中运作的分析解释了全景敞视监狱中央监察员的权力普遍性和有效性,而他对权力机制中反凝视的描述质疑了全景敞视监狱稳定性。福柯对该监狱结构的批判呼应了萨特的凝视理论。在凝视中权力关系的不断变化和往复,解构了全景敞视监狱牢不可破的装置结构。 展开更多
关键词 萨特 凝视 福柯 全景敞视监狱 他者
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面对异化:萨特的个体抉择与马尔库塞的总体革命
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作者 汪硕硕 黄寒 《哲学进展》 2025年第10期1-5,共5页
本文以现代西方哲学中的异化问题为背景,对比分析了萨特与马尔库塞的异化理论及其解决路径。萨特从存在主义出发,强调个体通过自由选择与自我超越对抗异化;马尔库塞则基于社会批判理论,主张通过总体革命改变社会结构与需求模式,实现人... 本文以现代西方哲学中的异化问题为背景,对比分析了萨特与马尔库塞的异化理论及其解决路径。萨特从存在主义出发,强调个体通过自由选择与自我超越对抗异化;马尔库塞则基于社会批判理论,主张通过总体革命改变社会结构与需求模式,实现人与自然的双重解放。本文认为,在马尔库塞所揭示的“单向度”社会中,萨特式的个体抉择若缺乏对社会结构的整体批判,其反抗极易被体制所收编;而任何总体革命若不以个体的自由觉醒与道德承担为前提,则可能导向新的奴役。二者的理论并非简单互补,而是揭示了克服异化进程中个体性与社会性之间不可或缺的辩证张力。 展开更多
关键词 异化 萨特 马尔库塞 个体抉择 总体革命
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自由的重负:萨特现象学本体论的自为与虚无
3
作者 刘林 左秋明 《哈尔滨学院学报》 2025年第6期6-11,共6页
在萨特哲学中,自由问题无疑是其最为关注的核心。《存在与虚无》高扬了人的自由本质,但自由的感觉并不好受:它与人的存在融为一体,使人成为绝对自由的存在,无法摆脱自由的同时还对自由负完全的责任,时刻都需承受自由之重负。人作为自为... 在萨特哲学中,自由问题无疑是其最为关注的核心。《存在与虚无》高扬了人的自由本质,但自由的感觉并不好受:它与人的存在融为一体,使人成为绝对自由的存在,无法摆脱自由的同时还对自由负完全的责任,时刻都需承受自由之重负。人作为自为的存在,总是通过自我选择与自我造就的方式冀望成为充实且完满的存在,但所有努力都将付诸东流,人始终是一种无用的激情。虚无使人变成一无所是、一无所有的存在,获得的人生目标与意义被虚无消解后,人感到无以言表的孤独与空虚。 展开更多
关键词 萨特 虚无 自为 现象学本体论
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萨特的交往理论——为他者负责
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作者 张一舟 《西部学刊》 2025年第9期47-50,共4页
萨特的他者理论与交往理论来自对胡塞尔、海德格尔与黑格尔的吸收批判与融合,其在历经早中晚三个时期后,逐渐从消极悲观的他人观转向了对他人的肯定,提出了要为他人负责的思想,并开始深入研究现实中具体的“我”与“他者”的关系。在萨... 萨特的他者理论与交往理论来自对胡塞尔、海德格尔与黑格尔的吸收批判与融合,其在历经早中晚三个时期后,逐渐从消极悲观的他人观转向了对他人的肯定,提出了要为他人负责的思想,并开始深入研究现实中具体的“我”与“他者”的关系。在萨特的他者理论与交往理论中,主体之产生恰恰依靠于他者的存在,他者不仅不应被主体排斥,主体还应该要为他者负责,绝不是一种唯我的主体至上哲学。萨特所想要构建的主体间性理论是一种人类生存的范导性原则,但其在主体与集体间的摇摆态度和匮乏概念背后的悲观倾向,使得这一尝试直至其去世前的《辩证理性批判》都未能成功。但是,萨特留下的思想遗产也有其历史价值。 展开更多
关键词 萨特 他者理论 交往理论 主体间性
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人的存在、人的自由与人的责任——萨特自由观新释 被引量:28
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作者 饶娣清 《广东社会科学》 CSSCI 北大核心 2006年第1期66-70,共5页
具有世界意义的大思想家萨特,其思想曾影响了20世纪80年代整整一代中国青年。萨特的自由观无疑是其思想的最重要组成部分。萨特的自由观以人的存在为出发点,肯定人的实在性,把人的自由当作最高价值;同时,又以人的责任为归宿,认为人对自... 具有世界意义的大思想家萨特,其思想曾影响了20世纪80年代整整一代中国青年。萨特的自由观无疑是其思想的最重要组成部分。萨特的自由观以人的存在为出发点,肯定人的实在性,把人的自由当作最高价值;同时,又以人的责任为归宿,认为人对自己的自由行为负完全的责任,乃是人自由行动的方法。因此,萨特的自由观既具有本体论价值,又具有方法论意义。 展开更多
关键词 萨特 存在 本质 自由 责任
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萨特的想象论 被引量:3
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作者 岳介先 伏爱华 《安徽大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 2001年第3期25-29,共5页
萨特的想象理论是其美学思想的核心。想象的世界是萨特所追求的自在与自为统一的世界 ,即美和艺术的世界。人应该立足现实 ,凭借其想象行动起来 ,争取更大的自由与更多的存在 ,这样才能超越现实世界 。
关键词 萨特 想象理论 艺术作品 自由 美学思想 审美想象 审美对象
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萨特的他者理论研究 被引量:11
7
作者 王振林 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2016年第2期19-25,共7页
萨特的他者理论,既表现了对法国哲学传统的继承,同时也显示了对黑格尔、胡塞尔与海德格尔哲学的汲取与改造。当他把"我思"的范畴解释为意识的虚无性、否定性与超越性,同时又力图用此在的存在遭遇,而不是认知的方法来表现自我... 萨特的他者理论,既表现了对法国哲学传统的继承,同时也显示了对黑格尔、胡塞尔与海德格尔哲学的汲取与改造。当他把"我思"的范畴解释为意识的虚无性、否定性与超越性,同时又力图用此在的存在遭遇,而不是认知的方法来表现自我与他者之间的冲突时,其理论又带有一种先验的、本体论的和辩证法色彩的胡塞尔主义。 展开更多
关键词 萨特 存在与虚无 他者理论 “我思” 胡塞尔主义
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萨特哲学思想在教育中的蕴意与启示 被引量:3
8
作者 崔延强 易然 《教育研究与实验》 CSSCI 北大核心 2013年第2期31-34,共4页
让.保罗.萨特(Jean Paul Sartre 1905-1980),是二十世纪法国著名的哲学家和文学家,存在主义哲学的主要代表人物之一。在他的一生中写过大量的文学作品和哲学著作,中外学者对他的哲学思想进行过大量解读。当然,这其中也包括一些误读甚至... 让.保罗.萨特(Jean Paul Sartre 1905-1980),是二十世纪法国著名的哲学家和文学家,存在主义哲学的主要代表人物之一。在他的一生中写过大量的文学作品和哲学著作,中外学者对他的哲学思想进行过大量解读。当然,这其中也包括一些误读甚至是偏见,特别是忽视了萨特作为一个教育家的身份的存在。表面上看来,在萨特所有的著作当中,不管是文学作品还是哲学作品,他都从来没有专门提到过教育的问题,他本人也对教育学没有任何的深入研究,但是他的思想却对教育产生过很大的影响,这影响既包括过去已经存在的,也包括我们尚未理解的。本文便试图从他的作品中理解教育的意义,从萨特思想中的三个方面--存在先于本质理论、自由与责任理论和"他者"理论中来探寻萨特哲学思想中蕴含着的教育方面的启示。 展开更多
关键词 萨特哲学 自由 责任
原文传递
从身心关系看现代人权主体的本质特征——关于洛克与庄子自由观的一种对比分析 被引量:2
9
作者 储昭华 赵志坚 《武汉大学学报(人文科学版)》 CSSCI 北大核心 2012年第6期37-43,共7页
基于对洛克人学观和财产权概念的分析,我们认为,作为现代人权主体之人乃是以肉身为基础的、身与心、灵与肉双重维度的矛盾统一体。灵性维度意味着自由欲求与意志,使人权作为价值目标成为可能;而肉身维度则决定了其必要性。庄子自由观的... 基于对洛克人学观和财产权概念的分析,我们认为,作为现代人权主体之人乃是以肉身为基础的、身与心、灵与肉双重维度的矛盾统一体。灵性维度意味着自由欲求与意志,使人权作为价值目标成为可能;而肉身维度则决定了其必要性。庄子自由观的重要基点之一则是力图将人的身与心、灵与肉朝着相反的方向"分而治之"。这一方面决定了庄子的自由追求只能是趋向内在精神的超越,另一方面,也必然陷入内与外、灵与肉之间的分裂与矛盾。 展开更多
关键词 洛克 庄子 身体 自由 权利
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萨特存在论三阶段与文学介入说 被引量:7
10
作者 王岳川 《社会科学》 CSSCI 北大核心 2008年第6期158-165,共8页
法国著名哲学家、美学家萨特虽已逝世多年,但其思想在中国学术界仍然有着相当的影响。萨特在哲学上关注"虚无"和"非在"的内在关系,坚持"存在先于本质",凸显了人的存在的痛苦有限,在文学上主张文学表达存... 法国著名哲学家、美学家萨特虽已逝世多年,但其思想在中国学术界仍然有着相当的影响。萨特在哲学上关注"虚无"和"非在"的内在关系,坚持"存在先于本质",凸显了人的存在的痛苦有限,在文学上主张文学表达存在的偶然荒谬,强调"人是自由的",要不断地行动和选择;在文学理论上张扬"文学介入说",坚持作家必须通过作品对当代社会、政治事件表态,从而保卫日常生活中的自由精神。他的《什么是文学》对中国20世纪后半期思想变革和个体生存话语关注具有重要价值。 展开更多
关键词 存在 虚无 人学辩证法 文学介入 为今天而写
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从“自在自由”到“自为自由”——《魔鬼与上帝》中萨特的自由观 被引量:3
11
作者 陈林 宋晓佳 《江苏大学学报(社会科学版)》 2008年第2期8-11,共4页
萨特的戏剧是他哲学思想的图解和具体化。他在戏剧《魔鬼与上帝》中阐述了其存在主义自由观。萨特自由哲学的核心是"自由先于本质",他认为人实际上原来是个无,什么都不是,等到后来才把自己塑造成了想成为的那种人,因此人注定... 萨特的戏剧是他哲学思想的图解和具体化。他在戏剧《魔鬼与上帝》中阐述了其存在主义自由观。萨特自由哲学的核心是"自由先于本质",他认为人实际上原来是个无,什么都不是,等到后来才把自己塑造成了想成为的那种人,因此人注定是自由的。自由是人类存在的本质,实现自由的途径是人的自由选择,人应对自己的选择负责,并通过行动担负起选择的责任。人类由于选择时无据可依陷入困惑,在虚空中孤独挣扎,终身为从自在自由过渡到自为自由而奋斗。 展开更多
关键词 萨特 存在主义 自在自由 自为自由
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惰性实践、物的指令与物化的社会场域——萨特《辩证理性批判》研究 被引量:5
12
作者 仰海峰 《马克思主义与现实》 CSSCI 北大核心 2009年第3期114-119,共6页
惰性实践与物化问题,是萨特《辩证理性批判》一书的一个重要主题。在这一讨论中,萨特进一步发挥了自卢卡奇的物化到法兰克福学派的工具理性批判理论,并从微观视角揭示了个体生存的物化处境、人的实践何以反转为惰性实践的条件。物的指... 惰性实践与物化问题,是萨特《辩证理性批判》一书的一个重要主题。在这一讨论中,萨特进一步发挥了自卢卡奇的物化到法兰克福学派的工具理性批判理论,并从微观视角揭示了个体生存的物化处境、人的实践何以反转为惰性实践的条件。物的指令使人在生产层面成为工具,在社会关系中成为孤立的个体存在,这是物化社会性场域的特征。只有借助于个体生存的体验以及群众的实践,才能在总体化的辩证理性中超越惰性实践,实现个体的自由发展。 展开更多
关键词 匮乏 惰性实践 物的指令 系列 集合体
原文传递
从冲突到互惠——萨特人际关系理论的演化 被引量:5
13
作者 纪如曼 《复旦学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2005年第6期68-73,共6页
萨特的人际关系理论经历了从“冲突论”到“互惠论”的转变。他原先认为,人与人的关系在本质上是不可调和、势不两立的,后来又认为人与人之间的关系可以是互惠互利的。思想落差之大,令人惊愕。本文对他的这一思想演变过程作了详尽的理... 萨特的人际关系理论经历了从“冲突论”到“互惠论”的转变。他原先认为,人与人的关系在本质上是不可调和、势不两立的,后来又认为人与人之间的关系可以是互惠互利的。思想落差之大,令人惊愕。本文对他的这一思想演变过程作了详尽的理论探索,介绍了国外学术界对这一问题的不同观点,并谈了本人对此的看法。 展开更多
关键词 人际关系 个人自由 团体自由 冲突 互惠
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萨特的“总体化”概念 被引量:3
14
作者 张康之 《求索》 CSSCI 北大核心 1997年第5期70-74,共5页
萨特的“总体化”概念□张康之“总体化”是萨特存在主义的马克思主义的核心范畴。在萨特本人看来,正是由于发现了这一范畴,才找到了存在主义与马克思主义的结合点,即在动态的历史发展过程中对个体的人作非理性的把握。然而,在萨特... 萨特的“总体化”概念□张康之“总体化”是萨特存在主义的马克思主义的核心范畴。在萨特本人看来,正是由于发现了这一范畴,才找到了存在主义与马克思主义的结合点,即在动态的历史发展过程中对个体的人作非理性的把握。然而,在萨特研究中,人们并未给予这一范畴以足够... 展开更多
关键词 总体化 《辩证理性批判》 人的实践活动 “存在主义的马克思主义” 物质世界 内在化 有机体 自为存在 人的异化 人的存在
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评萨特的马克思主义“人学空场”理论 被引量:5
15
作者 王珍 《北京行政学院学报》 CSSCI 北大核心 2006年第5期36-39,共4页
如何认识萨特的“人学空场”理论,本文从文本出发,不囿于传统上的一些理论认识,对此进行了思考。认为,要认识这一问题,首先需要理解萨特的“马克思主义”的真正含义以及他对马克思主义的基本态度,文章进而对其“人学空场”理论进行了重... 如何认识萨特的“人学空场”理论,本文从文本出发,不囿于传统上的一些理论认识,对此进行了思考。认为,要认识这一问题,首先需要理解萨特的“马克思主义”的真正含义以及他对马克思主义的基本态度,文章进而对其“人学空场”理论进行了重新解读。 展开更多
关键词 萨特 当代马克思主义 真正的马克思主义 人学空场
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辩证法抑或反辩证法?——梅洛-庞蒂论萨特的共产主义观 被引量:4
16
作者 莫伟民 《四川大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2021年第6期39-52,共14页
政治哲学不仅奠基于相关哲学理论,还受制于重要政治事件。萨特的现象学存在论侧重意识,梅洛-庞蒂的知觉现象学聚焦知觉,他们对莫斯科审判和朝鲜战争这两个二战后的重大政治事件有不同的哲学思考。尤其是梅洛-庞蒂从《人道主义与恐怖》... 政治哲学不仅奠基于相关哲学理论,还受制于重要政治事件。萨特的现象学存在论侧重意识,梅洛-庞蒂的知觉现象学聚焦知觉,他们对莫斯科审判和朝鲜战争这两个二战后的重大政治事件有不同的哲学思考。尤其是梅洛-庞蒂从《人道主义与恐怖》到《辩证法的历险》,经历了从“客观”评说东西方社会政治制度向严词批评斯大林主义的转变,对萨特的“反辩证法”立场和同情苏联共产主义的理论实质作了全面剖析,从而阐发了其非共产主义的“模糊”态度。本质上,无论是萨特的存在主义马克思主义,还是梅洛-庞蒂的马克思主义“观望主义”,都不是真正的马克思主义,他们对马克思思想的理解在不同程度上是片面的。虽然梅洛-庞蒂断言辩证法的历险误入了歧途,但他的非共产主义模糊态度也未必就是正道。萨特和梅洛-庞蒂虽然对苏联共产主义持不同立场,但都未能解答苏联社会主义革命和实践留下的这些重大问题:马克思主义如何结合各国实际情况得以发展?马克思主义的理论与各国具体实践如何有机结合?如何实现人类自由全面发展的共产主义理想?因此,把解释世界与改造世界结合起来,探索人类自由全面发展社会的理论和实践,依然任重道远。 展开更多
关键词 辩证法 梅洛-庞蒂 萨特 共产主义
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自由的虚无——萨特的虚无思想研究 被引量:3
17
作者 余慧元 《浙江大学学报(人文社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2003年第4期151-158,共8页
虚无是萨特哲学中一个重要的概念,是萨特自由观的哲学基础。在萨特哲学中,存在是先于虚无的,虚无是从自在存在中获得自身的,是一种借来的存在。但自在的存在没有任何意义,只有通过虚无去消解这种存在,才能在存在的缝隙里发现世界的意义... 虚无是萨特哲学中一个重要的概念,是萨特自由观的哲学基础。在萨特哲学中,存在是先于虚无的,虚无是从自在存在中获得自身的,是一种借来的存在。但自在的存在没有任何意义,只有通过虚无去消解这种存在,才能在存在的缝隙里发现世界的意义与价值。人的本质是虚无,是自为存在。但人又不满足这种不稳定的虚无与自为存在,力图成为既充实又自由的存在,这却是不可及的,人生就是这种"无用的激情"。正因人本是虚无,位置、过去、工具、他人、死亡这些实有的存在并不能限制作为本质虚无的人的自由,人注定具有无限的自由。 展开更多
关键词 萨特 虚无 存在 自在 自为 自由
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自由即自为——一种被忽视的萨特现象学本体论视角 被引量:3
18
作者 屈明珍 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2015年第6期89-97,167,共9页
在《存在与虚无》一书中,萨特通过现象学方法回到了本体论问题,即关于存在的问题。他认为,存在问题不是传统意义上的"存在之存在",即那个作为一切存在基础和本质的存在,而是"显现的存在"即关于现象的存在方式以及... 在《存在与虚无》一书中,萨特通过现象学方法回到了本体论问题,即关于存在的问题。他认为,存在问题不是传统意义上的"存在之存在",即那个作为一切存在基础和本质的存在,而是"显现的存在"即关于现象的存在方式以及现象是如何显现的问题,由此形成了他独特的现象学本体论。与传统本体论不同的是,萨特的现象学本体论既是现象学的又是本体论的,是一种作为现象学的本体论。萨特在对传统本体论进行现象学的改造中,区分了两种存在:自在的存在和自为的存在。自在存在"是其所是",而自为存在"是其所不是,又不是其所是",在自为存在的本体论结构中有一种"虚无化"的意义,一种"虚无化"的能力,它能使其所"是"变成其所"不是",让其所"不是"变为其所"是",而这种"虚无化"的意义和能力来自于意识原初的"虚无"。意识原初的"虚无"是自为对自身在场和内在否定得以可能的基础,它使自在存在得以揭示,使自在与自为两个独立的存在领域得以联系,是自为存在的绝对自由的本体论根源。 展开更多
关键词 萨特 虚无 自由 现象学 本体论
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萨特存在主义哲学思想的文学化阐释 被引量:9
19
作者 詹志和 《中南林业科技大学学报(社会科学版)》 2007年第4期1-4,共4页
萨特的存在主义是"人学化"的存在主义。其积极方面的意义是激励人通过不断的自由选择和自主行为,去创造"价值",体现"人"是其所是的精神本质;其核心内容是"存在先于本质"、"人人生而自由,... 萨特的存在主义是"人学化"的存在主义。其积极方面的意义是激励人通过不断的自由选择和自主行为,去创造"价值",体现"人"是其所是的精神本质;其核心内容是"存在先于本质"、"人人生而自由,人人都可以进行自由选择"、"世界是荒谬的,人生是痛苦的"等三项基本原则。萨特的文学创作都是为阐释他的存在主义哲学服务的,其"境遇剧"代表作《死无葬身之地》更堪称发挥了这种阐释功能的典型个案。 展开更多
关键词 萨特 存在主义三原则 文学阐释
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萨特实践哲学中的反合目的性思想及其理论启示 被引量:2
20
作者 王晓东 《江海学刊》 CSSCI 北大核心 2006年第4期34-37,共4页
实践哲学是西方哲学中一个内涵十分复杂的重要领域和学术思潮,但是长期以来,这一领域和思潮被淹没在政治哲学和伦理学研究中,并没有引起人们足够的重视。从另一方面看,上世纪70年代末以来,国内哲学界兴起了持续近30年的内容广泛的实践... 实践哲学是西方哲学中一个内涵十分复杂的重要领域和学术思潮,但是长期以来,这一领域和思潮被淹没在政治哲学和伦理学研究中,并没有引起人们足够的重视。从另一方面看,上世纪70年代末以来,国内哲学界兴起了持续近30年的内容广泛的实践问题和实践哲学研究,甚至成为这一时期的所谓“热点”问题。但是这一研究由于缺乏西方哲学基础,显得空泛且后劲不足。本期发表的几篇关于西方实践哲学的文章试图在这方面做一些基础性工作,希望读者不仅从西方哲学史研究的角度来阅读,而且能够认识到这些探讨对于构建一种新的实践哲学的基础性意义。 展开更多
关键词 实践哲学 目的性 萨特 马克思主义哲学 实践范畴 存在主义哲学 哲学范畴 哲学形态 实践活动 人本主义
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