期刊文献+
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
共找到168篇文章
< 1 2 … 9 >
每页显示 20 50 100
已选择0条
导出题录 引用分析
参考文献
引证文献
 统计分析
检索结果
已选文献
显示方式：
困难的自由:斯宾诺莎哲学中的思想自由及其效应——兼论《神学政治论》的统一性 被引量：1
1
作者 吴树博 《同济大学学报(社会科学版)》 北大核心 2025年第2期83-94,共12页
《神学政治论》是斯宾诺莎的代表作,他在该书中深入阐发了自己的宗教思想和政治理论。在阅读该书之时,我们经常会为其呈现的不连续性所困扰,因为宗教和政治这两个部分是如何统一起来的并非不言自明。然而,在构建和阐释该书的思想时,斯... 《神学政治论》是斯宾诺莎的代表作,他在该书中深入阐发了自己的宗教思想和政治理论。在阅读该书之时,我们经常会为其呈现的不连续性所困扰,因为宗教和政治这两个部分是如何统一起来的并非不言自明。然而,在构建和阐释该书的思想时,斯宾诺莎显然不是以外在的方式将这两个部分接续起来,而是赋予其一以贯之的核心主题并以之为线索将全书统一起来,这个主题和线索就是维护和推进思想自由。通过对启示宗教之基本教义进行批判,并以新方法对圣经展开批判性阅读,斯宾诺莎消除了迷信和偏见对思想的羁绊并明确了信仰与哲学的区别,从而为思想自由赢得空间;而为了确证这种自由的现实性,斯宾诺莎构建了他的政治哲学并对国家与思想自由之间的内在关联予以论述。因此,思想自由不仅是《神学政治论》的引线,也在该书中得到了具体论证,并产生了特定的效应。 展开更多
关键词 斯宾诺莎 思想自由 神学 政治
在线阅读 下载PDF
西方近代哲学身心二元论的破解——斯宾诺莎身心平行论的理论进路
2
作者 薛刚 《理论探讨》 北大核心 2025年第6期145-154,共10页
身心关系作为西方近代哲学的核心论题之一,承接了本体论和认识论的诸多问题,对身心关系的不同论证表现出哲学家不同的哲学特质。斯宾诺莎的身心关系理论是其哲学体系中最具创新性和深刻性的部分,它不仅解决了以笛卡尔为代表的西方近代... 身心关系作为西方近代哲学的核心论题之一,承接了本体论和认识论的诸多问题,对身心关系的不同论证表现出哲学家不同的哲学特质。斯宾诺莎的身心关系理论是其哲学体系中最具创新性和深刻性的部分,它不仅解决了以笛卡尔为代表的西方近代哲学身心二元论所面临的困境,还为现代哲学提供了一种独特的视角。斯宾诺莎对身心关系平行性和同一性特征的深入分析及对“无限理智”概念在其中作用的解析,更凸显了其哲学对现代心灵哲学和政治哲学的重要启示。斯宾诺莎的身心平行论为解决身心关系提供了一种超越还原与涌现的第三条道路,预示了现代哲学“中立一元论”与“双重方面论”的核心洞见。 展开更多
关键词 身心关系 身心平行论 实体 属性 理智
在线阅读 下载PDF
论斯宾诺莎有限样式的现实性
3
作者 雷泌阳 《太原学院学报(社会科学版)》 2025年第6期1-8,共8页
斯宾诺莎的哲学体系中,个体的现实性是一个核心问题。传统的形而上学将个别事物视为实体,而斯宾诺莎则将实体概念仅用于神或整个自然,将个别事物视为唯一实体的分殊或样式。这种观点引发了对“个体”概念的革新,个体被视为有限样式,其... 斯宾诺莎的哲学体系中,个体的现实性是一个核心问题。传统的形而上学将个别事物视为实体,而斯宾诺莎则将实体概念仅用于神或整个自然,将个别事物视为唯一实体的分殊或样式。这种观点引发了对“个体”概念的革新,个体被视为有限样式,其现实性取决于样式的现实性。然而,黑格尔认为斯宾诺莎否认有限样式的现实性,并将其哲学视为“无世界论”。学者如迈拉麦德和科利等人反驳这一观点,认为有限样式具有现实性,且斯宾诺莎的哲学体系逻辑严密,有限样式的现实性可以通过其与实体的关系得到解释。科利通过区分绝对必然性和相对必然性,论证了有限样式的现实性。施马尔茨则通过分析有限样式的形式本质和现实本质,试图解释有限样式如何从实体中产生。不过这两种解释都存在困难,有限样式的形式本质,不是包含在间接无限样式的形式本质中,而是包含在直接无限样式中,有限样式的现实性是通过与其他样式的关系和神的决定而获得。 展开更多
关键词 斯宾诺莎 个体 有限样式 现实性 关系性
在线阅读 下载PDF
作为斯宾诺莎批评者的西蒙东
4
作者 阴泽豪 《法兰西思想评论》 2025年第1期217-233,共17页
在西蒙东的作品中,斯宾诺莎占的篇幅不多,且通常被西蒙东当作一个哲学上的反例来加以批评。在西蒙东眼中,斯宾诺莎哲学系统强调永恒和完满,无法容纳真正的生成,最终沦为一种封闭的、热寂的、缺乏潜力和可能性的系统。本文试图突破西蒙... 在西蒙东的作品中,斯宾诺莎占的篇幅不多,且通常被西蒙东当作一个哲学上的反例来加以批评。在西蒙东眼中,斯宾诺莎哲学系统强调永恒和完满,无法容纳真正的生成,最终沦为一种封闭的、热寂的、缺乏潜力和可能性的系统。本文试图突破西蒙东对斯宾诺莎的单一解读,回到斯宾诺莎哲学内部,从conatus概念、情感理论与实体的无限性出发,重新理解斯宾诺莎的本体论结构。同时也解读西蒙东对于斯宾诺莎之解读,并且从哲学史的角度考察二人的潜在关联。通过这些分析,揭示出斯宾诺莎的实体并非封闭,而是可以解读为具有内在生成能力的无限系统。据此,调和斯宾诺莎与西蒙东之间在理论上的矛盾,并揭示西蒙东对斯宾诺莎哲学的敌意其实是出于哲学系统构建上的考量,他的这种态度反而引出了紧随他之后的学者,如德勒兹等,对斯宾诺莎理论解读和化用的另一条路径。 展开更多
关键词 西蒙东 斯宾诺莎 实体 自动机 跨个体性
原文传递
论斯宾诺莎的直观知识及其生成路径
5
作者 班超 《宜宾学院学报》 2025年第9期59-67,共9页
直观认识是斯宾诺莎哲学中知识的最高阶段,也是通向幸福的必要途径,但其具体内涵长期存在争议。将近代早期科学革命作为研究视域,有助于揭示直观知识在斯宾诺莎哲学中的真实含义。从近代早期科学革命的视域看,直观认识是一种从认识对象... 直观认识是斯宾诺莎哲学中知识的最高阶段,也是通向幸福的必要途径,但其具体内涵长期存在争议。将近代早期科学革命作为研究视域,有助于揭示直观知识在斯宾诺莎哲学中的真实含义。从近代早期科学革命的视域看,直观认识是一种从认识对象的原因出发,在广延属性的量化框架下,通过实验和理性直接建构个别事物本质的认知形式。具体而言,直观知识的形成依赖于广延属性作为普遍规定性,为有限样式提供了必然性的认知前提;还通过具体原因与广延的结合,实现对个别事物的定义。在科学革命视域中理解斯宾诺莎的直观知识不仅能厘清直观知识与理性知识的区别,而且对理解近代科学与哲学的互动具有重要启示。 展开更多
关键词 直观知识 共同观念 实验 直观
在线阅读 下载PDF
抗胃食管反流治疗老年慢性阻塞性肺疾病急性加重的效果 被引量：3
6
作者 胡群力 黄毕林 +2 位作者 丁西平 殷实 胡世莲 《中国老年学杂志》 CAS 北大核心 2018年第10期2378-2380,共3页
目的观察抗胃食管反流治疗在老年慢性阻塞性肺疾病急性加重期(AECOPD)治疗中的临床效果。方法将78例无明显嗳气、胃灼热、反酸等胃食管反流症状的老年AECOPD患者随机分为抑酸组40例及常规治疗组38例,以上两组均采用常规治疗,包括持续低... 目的观察抗胃食管反流治疗在老年慢性阻塞性肺疾病急性加重期(AECOPD)治疗中的临床效果。方法将78例无明显嗳气、胃灼热、反酸等胃食管反流症状的老年AECOPD患者随机分为抑酸组40例及常规治疗组38例,以上两组均采用常规治疗,包括持续低流量吸氧、抗感染、祛痰、支气管扩张剂解痉平喘、补液,维持水、电解质及酸碱平衡等,抑酸组加用静脉或口服的抑酸药物,维持1 w或以上,观察治疗第3天及第7天咳嗽咳痰气喘症状及肺部啰音体征情况,同时比较1 w后白细胞、中性粒细胞及C-反应蛋白变化。结果治疗第3天和第7天,抑酸组咳嗽咳痰、气喘症状及肺部啰音体征均较常规治疗组好转。治疗第7天后,抑酸组白细胞数、中性粒细胞数及中性百分比恢复正常率、C-反应蛋白及降钙素原水平均较常规治疗组显著下降(P<0.05)。结论老年尤其是高龄患者大部分并不具有胃灼热、反酸等典型反流症状,在排除哮喘、鼻后滴漏综合征等常见原因所致的咳嗽后,对AECOPD患者应用质子泵抑制剂可明显减轻咳嗽咳痰气喘症状,降低应激反应,提高治疗疗效,使病情尽早得到有效控制。 展开更多
关键词 慢性阻塞性肺疾病加重期 胃食管反流
在线阅读 下载PDF
试论斯宾诺莎的幸福观 被引量：3
7
作者 仰和芝 张德乾 《江淮论坛》 CSSCI 2004年第4期89-92,共4页
斯宾诺莎认为哲学的宗旨是引导人们寻求幸福。在主张自我保存是幸福基础的前提下,他把理性主义贯穿于其幸福学说中,力图倡导一种“放弃迷乱人心的财富、荣誉、感官快乐”,追求自然永恒的必然性知识,以求得心灵与自然融合的理性主义幸福... 斯宾诺莎认为哲学的宗旨是引导人们寻求幸福。在主张自我保存是幸福基础的前提下,他把理性主义贯穿于其幸福学说中,力图倡导一种“放弃迷乱人心的财富、荣誉、感官快乐”,追求自然永恒的必然性知识,以求得心灵与自然融合的理性主义幸福学说。 展开更多
关键词 斯宾诺莎 幸福 自然 自我保存 理性完善
在线阅读 下载PDF
斯宾诺莎的“身体”概念——兼论其“身—心同一”理论 被引量：3
8
作者 崔若椈 崔永杰 《山东师范大学学报（人文社会科学版）》 CSSCI 2017年第1期87-96,共10页
"身体"既是西方哲学关注的重要话题,同时也是斯宾诺莎哲学体系的一个重要组成部分。从其本体论关于思想和广延作为神或自然的两个属性关系学说出发,斯宾诺莎一方面提出并系统阐述了身体是唯一绝对无限实体的样式,以及身体是... "身体"既是西方哲学关注的重要话题,同时也是斯宾诺莎哲学体系的一个重要组成部分。从其本体论关于思想和广延作为神或自然的两个属性关系学说出发,斯宾诺莎一方面提出并系统阐述了身体是唯一绝对无限实体的样式,以及身体是构成人的心灵的观念的对象等著名论断,另一方面对身体和心灵属于同一个体,心灵在某种程度上依赖于身体等重要思想作出了深刻阐述。斯宾诺莎的身体观及"身—心同一"理论不仅在一定意义上超越了笛卡尔和霍布斯等人的思想,深刻影响了后世身体哲学及身—心关系理论的发展走向。 展开更多
关键词 身体 心灵 实体 样式 身—心同一
在线阅读 下载PDF
“用《圣经》解释《圣经》是唯一正确的方式”--斯宾诺莎的《圣经》诠释学理论 被引量：3
9
作者 崔永杰 苏虹蕾 《山东师范大学学报（人文社会科学版）》 北大核心 2008年第1期117-122,共6页
长期以来,《圣经》的解释权一直被教会权威所把持。为了正确解释《圣经》,消除神学家的偏见,斯宾诺莎在对传统的《圣经》解释方法及各种错误观点予以严厉驳斥的基础上,依据解释自然(解释自然在于解释自然的历史)的方法,首次明确提出了&q... 长期以来,《圣经》的解释权一直被教会权威所把持。为了正确解释《圣经》,消除神学家的偏见,斯宾诺莎在对传统的《圣经》解释方法及各种错误观点予以严厉驳斥的基础上,依据解释自然(解释自然在于解释自然的历史)的方法,首次明确提出了"据《圣经》的历史以研究《圣经》"的普遍法则。他视该方法为解释《圣经》的唯一正确的方法,同时又具体剖析了该方法的"困难与缺点"。斯宾诺莎的《圣经》诠释学理论不仅为以后科学解释和批判《圣经》奠定了基础,而且对后世诠释学的形成与发展产生了深远的影响。 展开更多
关键词 斯宾诺莎 《圣经》的历史 理解 解释 诠释学
在线阅读 下载PDF
斯宾诺莎哲学中的实体与样态 被引量：7
10
作者 吴增定 《云南大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2013年第4期24-30,111,共7页
斯宾诺莎的《伦理学》第一部分的命题十五——"一切存在的事物,都存在于神之中"——是全书的核心命题之一,因为它简练地表达了斯宾诺莎哲学中实体与样态的关系。不过,这个命题看似清晰明了,实际上却充满了歧义性,历代斯宾诺... 斯宾诺莎的《伦理学》第一部分的命题十五——"一切存在的事物,都存在于神之中"——是全书的核心命题之一,因为它简练地表达了斯宾诺莎哲学中实体与样态的关系。不过,这个命题看似清晰明了,实际上却充满了歧义性,历代斯宾诺莎的研究者为此一直争论不休。自18世纪初以来,以倍尔为代表的传统研究者从笛卡儿的角度理解斯宾诺莎哲学,把属性和样态看成是"寓于"或依附于实体的性质,并且由此批评斯宾诺莎哲学体系的自相矛盾。但在20世纪60年代末,柯莱尖锐地批评了倍尔的"寓于"解释模式,并且以"因果"解释模式取而代之。不过,柯莱的因果解释模式也面临不少困难。本文依据对斯宾诺莎《伦理学》文本的解读,对这两种解释模式进行分析和反思,并且试图在此基础上提出自己的理解和看法。 展开更多
关键词 斯宾诺莎 实体 神 属性 样态
在线阅读 下载PDF
斯宾诺莎自由概念研究——读《伦理学》 被引量：7
11
作者 徐瑞康 《武汉大学学报（哲学社会科学版）》 北大核心 2004年第6期749-755,共7页
自由是斯宾诺莎《伦理学》的最高概念。斯宾诺莎从"人性规律"出发,围绕自由和必然、知和行、有限和无限等成对范畴,对"什么是自由"、"如何能实现自由"和"自由的最高境界是什么"等重要问题作出... 自由是斯宾诺莎《伦理学》的最高概念。斯宾诺莎从"人性规律"出发,围绕自由和必然、知和行、有限和无限等成对范畴,对"什么是自由"、"如何能实现自由"和"自由的最高境界是什么"等重要问题作出了系统的诠释。通常称"自由是对必然的认识"是斯宾诺莎本人对自由的"界定",这并不确切。斯宾诺莎的自由概念具有理论性、开放性和合理性等思想特征;其本人被誉为近代最新自由思想家中的"摩西"。斯宾诺莎的自由概念富有远见卓识和启迪意义,当令今人思索和借鉴。 展开更多
关键词 斯宾诺莎 伦理学 自由
在线阅读 下载PDF
权利即权力——斯宾诺莎的自然权利学说浅析 被引量：4
12
作者 吴增定 《云南大学学报（社会科学版）》 北大核心 2015年第4期57-60,111,共4页
斯宾诺莎是现代自然权利学说的代表之一。他一方面接受了霍布斯的自然权利学说,另一方面也对后者进行了彻底的改造,把权利本身等同于权力或力量,并由此否定了自然状态与公民社会或国家之间的绝对界限,并且否定了自然法的道德规范性。在... 斯宾诺莎是现代自然权利学说的代表之一。他一方面接受了霍布斯的自然权利学说,另一方面也对后者进行了彻底的改造,把权利本身等同于权力或力量,并由此否定了自然状态与公民社会或国家之间的绝对界限,并且否定了自然法的道德规范性。在这个意义上,斯宾诺莎在根本上抛弃了包括霍布斯在内的古今自然法或道德哲学传统。 展开更多
关键词 斯宾诺莎 自然权利 权力 理性 契约
在线阅读 下载PDF
论斯宾诺莎哲学中的理性生成论 被引量：4
13
作者 吴树博 《现代哲学》 CSSCI 北大核心 2015年第2期83-89,共7页
斯宾诺莎是西方哲学史上典型的理性主义者,但是他对理性本身的看法却并不能为人们通常具有的理性观念所涵盖,而是具有相当独特的内涵。其中,最为关键的地方在于斯宾诺莎抛弃了以理性为一种自在的思维官能的传统看法,转而认为理性是一种... 斯宾诺莎是西方哲学史上典型的理性主义者,但是他对理性本身的看法却并不能为人们通常具有的理性观念所涵盖,而是具有相当独特的内涵。其中,最为关键的地方在于斯宾诺莎抛弃了以理性为一种自在的思维官能的传统看法,转而认为理性是一种特定的知识和观念,而且他特别从一种动态的视角揭示了理性自身的基础及其生成过程。这种独特的理性概念使斯宾诺莎与主流理性主义者的理性观念相区别,同时也对他自己的哲学体系的构建发挥了关键的作用。 展开更多
关键词 自在的理性 观念与知识 想象 共同概念
在线阅读 下载PDF
人性与惯性:斯宾诺莎的“人性力学” 被引量：3
14
作者 吴功青 《社会科学》 CSSCI 北大核心 2023年第3期34-42,共9页
斯宾诺莎哲学深受近代物理学尤其是机械力学的影响。但与笛卡尔不同,斯宾诺莎认为:不仅广延属性下的物体,而且思想属性下的心灵也受自然法则的支配。这特别表现在,人的情感总是受到力学原理尤其是惯性(inertia)的影响,在努力(conatus)... 斯宾诺莎哲学深受近代物理学尤其是机械力学的影响。但与笛卡尔不同,斯宾诺莎认为:不仅广延属性下的物体,而且思想属性下的心灵也受自然法则的支配。这特别表现在,人的情感总是受到力学原理尤其是惯性(inertia)的影响,在努力(conatus)的驱动下趋乐避苦。我们把情感的这种力学特征称为“人性力学”。历史地看,斯宾诺莎“人性力学”决定性地取代了古典人性论,成为现代人性论的核心标志。考察斯宾诺莎的“人性力学”,有利于我们理解这一重要的“古今之变”,并进而展示现代哲学在面对现代科学时的努力、困难与局限。 展开更多
关键词 惯性 努力 力量 人性力学
在线阅读 下载PDF
斯宾诺莎的《圣经》诠释学方法 被引量：1
15
作者 崔永杰 崔若椈 《云南大学学报（社会科学版）》 CSSCI 2008年第5期27-35,共9页
《圣经》的解释权自中世纪以来一直被教会权威所把持。为消除神学家在《圣经》解释上的偏见,从而将解释《圣经》的最高解释权利还归大众,斯宾诺莎在严厉驳斥以往流行的、敌对的《圣经》解释方式及各种错误观点的基础上,首次提出了"... 《圣经》的解释权自中世纪以来一直被教会权威所把持。为消除神学家在《圣经》解释上的偏见,从而将解释《圣经》的最高解释权利还归大众,斯宾诺莎在严厉驳斥以往流行的、敌对的《圣经》解释方式及各种错误观点的基础上,首次提出了"据《圣经》的历史以研究《圣经》"的普遍法则。他视该方法为"考求《圣经》真意的最准确的方法",同时又对其诸多"难处与缺点"作了深入剖析。斯宾诺莎的《圣经》诠释学方法及理论,对之后科学地解释和批判《圣经》以及西方诠释学的形成与发展产生了深远的影响。 展开更多
关键词 《圣经》 《圣经》的历史 理解和解释 诠释学
在线阅读 下载PDF
斯宾诺莎的神迹观 被引量：3
16
作者 黄启祥 《云南大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2012年第5期18-25,111,共8页
斯宾诺莎否认神迹的存在,这是过去三百多年来斯宾诺莎研究者的共识。格雷姆.亨特在2004年发表"斯宾诺莎论神迹"一文认为,这个观点是错误的,斯宾诺莎根本没有否认神迹的存在,相反,他提出的神迹定义肯定了神迹的存在。本文对于... 斯宾诺莎否认神迹的存在,这是过去三百多年来斯宾诺莎研究者的共识。格雷姆.亨特在2004年发表"斯宾诺莎论神迹"一文认为,这个观点是错误的,斯宾诺莎根本没有否认神迹的存在,相反,他提出的神迹定义肯定了神迹的存在。本文对于这两种观点不预设立场,而是从斯宾诺莎的文本本身出发,首先考察斯宾诺莎所说的神迹的含义是什么;其次,根据他的神迹概念来确定是否有神迹存在;然后,讨论斯宾诺莎是否提出了亨特所说的神迹定义,由此显示斯宾诺莎在神迹问题上的主张。 展开更多
关键词 斯宾诺莎 神迹 自然规律 《神学政治论》
在线阅读 下载PDF
力量的欲望——论斯宾诺莎哲学中欲望的本质及其特性 被引量：2
17
作者 吴树博 《复旦学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2012年第5期41-50,共10页
在斯宾诺莎哲学中,欲望是一个十分重要的概念,但是在传统哲学史研究的语境下,这个概念却时常被忽视,而我们对斯宾诺莎的人类学、伦理学和政治学的理解之所以无法深入,在很大程度上也正根源于此。虽然欲望并不是斯宾诺莎哲学的最终根基,... 在斯宾诺莎哲学中,欲望是一个十分重要的概念,但是在传统哲学史研究的语境下,这个概念却时常被忽视,而我们对斯宾诺莎的人类学、伦理学和政治学的理解之所以无法深入,在很大程度上也正根源于此。虽然欲望并不是斯宾诺莎哲学的最终根基,但却是他构建自己的哲学体系并在他的本体论和伦理学之间建立有机关联的关键环节,他的伦理学的创新之处也必须参照欲望概念才能得到清晰的展现。而其中最重要的方面就在于斯宾诺莎为欲望所赋予的新的本质和特性,例如,欲望不再以缺乏作为自身的根本规定,而是成为了力量的表现;欲望不再以善恶作为自身的评价标准,而是超善恶的。从这些方面出发,我们有望对斯宾诺莎的伦理学,甚至对斯宾诺莎的整个哲学体系构建新的思想形象。 展开更多
关键词 欲望 力量 努力 表现 意识 意志
原文传递
斯宾诺莎论人的思想自由 被引量：3
18
作者 黄忠晶 《安徽大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2005年第3期31-33,37,共4页
斯宾诺莎所说的人的思想自由有两层含义:(一)一个人具有理性,他就有了自由;(二)人具有天赋的自由思考判断之权。人的自由思考判断之权是不可转让的。企图从思想上控制人民是不明智的。由于学术界存在着误解,应对斯宾诺莎关于自由与必然... 斯宾诺莎所说的人的思想自由有两层含义:(一)一个人具有理性,他就有了自由;(二)人具有天赋的自由思考判断之权。人的自由思考判断之权是不可转让的。企图从思想上控制人民是不明智的。由于学术界存在着误解,应对斯宾诺莎关于自由与必然的关系的思想作一辨析。此外,在言论自由的问题上,斯宾诺莎的相关论述有模糊不清的地方,也应该加以细致辨析。 展开更多
关键词 斯宾诺莎 思想 自由
在线阅读 下载PDF
斯宾诺莎、活力唯物主义与物质能动性 被引量：3
19
作者 夏永红 《中国图书评论》 CSSCI 2022年第4期80-87,共8页
物质能动性学说展现了事物的行动力量,而不再将其视为惰性的质料。贝内特的活力唯物主义正是该学说的一个流行版本。贝内特引入并误解了斯宾诺莎的努力学说,因为努力本是事物保持自身存在的惰性倾向,但她将其误释为事物本身的力量。然而... 物质能动性学说展现了事物的行动力量,而不再将其视为惰性的质料。贝内特的活力唯物主义正是该学说的一个流行版本。贝内特引入并误解了斯宾诺莎的努力学说,因为努力本是事物保持自身存在的惰性倾向,但她将其误释为事物本身的力量。然而,一旦我们将努力限定为生命的自我保存,就可以将生命的能动性理解为努力的剩余,进而把物质能动性视为生命能动性的剩余。我们可以把物质能动性作为一种方法,用以充分揭示生命的能动性。 展开更多
关键词 努力 物质能动性 生命能动性
在线阅读 下载PDF
观念与观念对象──斯宾诺莎哲学的一个著名难题及其解决 被引量：2
20
作者 姚大志 《吉林大学社会科学学报》 CSSCI 1994年第6期1-7,共7页
许多研究斯宾诺莎的著名专家们认为，由斯宾诺莎《伦理学》第二部分命题七产生了一个致命的难题，即观念与观念对象的关系。因为这个难题威胁到斯宾诺莎整个哲学体系的完整性和严密性，他们都试图对此加以解决，但他们的解决都是不成功... 许多研究斯宾诺莎的著名专家们认为，由斯宾诺莎《伦理学》第二部分命题七产生了一个致命的难题，即观念与观念对象的关系。因为这个难题威胁到斯宾诺莎整个哲学体系的完整性和严密性，他们都试图对此加以解决，但他们的解决都是不成功的。解决这一难题的关键在于首先澄清“观念”一词在斯宾诺莎哲学中的涵义。在他关于“观念”一词的各种应用中，我们可以区分出四种涵义，经过证明，所有四种涵义的观念既是与其对象一致的，又可以有真假的可能，那么，就不需要修改斯宾诺莎的形而上学，也不需要修改他的认识论。 展开更多
关键词 斯宾诺莎 观念 观念对象
在线阅读 下载PDF
已选择0条
导出题录 引用分析
参考文献
引证文献
 统计分析
检索结果
已选文献
上一页 1 2 … 9 下一页 到第 页
使用帮助 返回顶部