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保罗·维尔诺“大众知性”观的理论辨析 被引量:1
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作者 陈胜云 刘海蛟 《河南工程学院学报(社会科学版)》 2024年第1期1-5,共5页
保罗·维尔诺在后福特制生产语境中阐释的“大众知性”特指后福特制时代以大众语言交流与一般性思维能力为核心要素形成的主体间性。“大众知性”的提出拓展了马克思主义关于生产关系的阐释框架,在商品价值形成上对生产范式提出了... 保罗·维尔诺在后福特制生产语境中阐释的“大众知性”特指后福特制时代以大众语言交流与一般性思维能力为核心要素形成的主体间性。“大众知性”的提出拓展了马克思主义关于生产关系的阐释框架,在商品价值形成上对生产范式提出了理论挑战。“大众知性”是在既定生产资料所有制条件下的主体性建构形式,它使劳动者能够在“敞开”的主体性空间进行生产,却无法使劳动者真正摆脱资本的权力支配。“大众知性”为我们探索以互联网为基础的主体性建构空间提供了新视角,这是“大众知性”面向当代的理论价值之所在。 展开更多
关键词 保罗·维尔诺 “大众知性” 语言交流 思维能力 生产范式
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希腊哲学灵魂观与基督教灵魂观的差别——德尔图良《论灵魂》初探 被引量:6
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作者 王晓朝 《浙江学刊》 CSSCI 2001年第4期168-171,共4页
灵魂观念就象宗教的基因 ,在相当大程度上决定了后来各种宗教神学理论的基本倾向。本文通过解读古罗马基督教作家德尔图良的《论灵魂》来揭示希腊哲学灵魂观与基督教灵魂观的特征与差别 ,指出德尔图良坚持旧约圣经“灵肉整全论”的基调 ... 灵魂观念就象宗教的基因 ,在相当大程度上决定了后来各种宗教神学理论的基本倾向。本文通过解读古罗马基督教作家德尔图良的《论灵魂》来揭示希腊哲学灵魂观与基督教灵魂观的特征与差别 ,指出德尔图良坚持旧约圣经“灵肉整全论”的基调 ,批判了柏拉图主义灵肉二元论的截然对立的倾向 ,赋予人的肉体以恰当的地位 。 展开更多
关键词 希腊哲学 基督教 德尔图良 《论灵魂》 灵魂观 灵肉整全论 灵肉二元论 柏拉图主义
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亚里士多德学说在中世纪拉丁世界的复兴及其影响 被引量:6
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作者 徐善伟 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2010年第4期85-90,共6页
在中世纪鼎盛期,亚里士多德的著作全部被翻译成拉丁文,与此同时一股研究亚里士多德的热潮也在拉丁世界迅速蔓延开来,而刚刚兴起的大学则成为传播亚里士多德学说的重要阵地。亚里士多德学说在中世纪拉丁世界的复兴及其传播对于西方文化... 在中世纪鼎盛期,亚里士多德的著作全部被翻译成拉丁文,与此同时一股研究亚里士多德的热潮也在拉丁世界迅速蔓延开来,而刚刚兴起的大学则成为传播亚里士多德学说的重要阵地。亚里士多德学说在中世纪拉丁世界的复兴及其传播对于西方文化的发展产生了深远影响。它满足了中世纪大学教育的急切需要,为中世纪拉丁世界的科学研究提供了一种新的思维方式和研究方法,有力地推动了人们对哲学、自然科学和神学的研究和讨论,从而使中世纪西方文化走向繁荣。这也从一个侧面反映了古典文化作为西方文化之源的重大意义。 展开更多
关键词 亚里士多德 中世纪 拉丁世界 复兴
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希腊哲学终极关怀问题批判
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作者 周茜蓉 敏德 《江西社会科学》 CSSCI 1998年第12期21-24,共4页
终极关怀是一立体结构,人类生存的理由、生存的根据、生存的目标、生存展开的方式,以及相应的精神模式和体验模式在一定的程度上都汇聚于终极关怀问题,通过终极关怀问题反映出来。所以,终极关怀问题实际上触及人类存在命运的核心问... 终极关怀是一立体结构,人类生存的理由、生存的根据、生存的目标、生存展开的方式,以及相应的精神模式和体验模式在一定的程度上都汇聚于终极关怀问题,通过终极关怀问题反映出来。所以,终极关怀问题实际上触及人类存在命运的核心问题。本文通过对古希腊终极关怀问题的... 展开更多
关键词 古希腊哲学 终极关怀 柏拉图 亚里士多德 拉底 存在论 古希腊人 海德格尔 统一性 知识论
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时间的空间隐喻表征的理据——一个古希腊哲学视角
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作者 张德功 《湖北广播电视大学学报》 2011年第2期85-86,共2页
古希腊哲学认为时间不可分割,不可计算,难于量化,处于动态之中,而空间是可以计算和量化的,是静止不变的。时空的这些特性反映在语言中就是以空间隐喻来表达时间。古希腊人的这种时空观念也是人类早期时空观念的缩影,为时间的空间隐喻表... 古希腊哲学认为时间不可分割,不可计算,难于量化,处于动态之中,而空间是可以计算和量化的,是静止不变的。时空的这些特性反映在语言中就是以空间隐喻来表达时间。古希腊人的这种时空观念也是人类早期时空观念的缩影,为时间的空间隐喻表征找到有力的理据。 展开更多
关键词 古希腊哲学 时间表达 空间隐喻
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斯多葛主义与伦理学 被引量:2
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作者 林蓉 《九江学院学报(社会科学版)》 2006年第4期21-23,共3页
本文介绍了古希腊斯多葛学派的起源,对它的创始人芝诺的学说和斯多葛伦理学的基本原则进行了评述。
关键词 斯多葛派 芝诺 德行 伦理学
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重新思考马克思与正义:希腊的维度 被引量:23
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作者 L.王尔德 王鹏(译) 《世界哲学》 2005年第5期3-16,共14页
作者认为马克思思想具有希腊的维度,古希腊伦理哲学中的本质主义、目的论和正义这三个要素深刻地影响了马克思对资本主义的分析和批判。在作者看来,马克思的历史理论是本质主义和目的论的,这与亚里士多德的影响密不可分。而马克思对正... 作者认为马克思思想具有希腊的维度,古希腊伦理哲学中的本质主义、目的论和正义这三个要素深刻地影响了马克思对资本主义的分析和批判。在作者看来,马克思的历史理论是本质主义和目的论的,这与亚里士多德的影响密不可分。而马克思对正义的看法则深受伊壁鸠鲁的影响,即将一种历史的维度引入了关于正义的讨论,在这种观点的影响下,马克思在正义问题上采取了“有限相对主义”的立场,即认为资本主义就其本身来看是正义的,但是从社会主义的立场来,这种正义又是有限的和不足的。正因为历史地看待正义问题,所以马克思又用道德的语言来谴责资本主义。作者认为,这种“有限相对主义”和用道德的语言抨击资本主义之间的张力并不像某些学者认为的是一种矛盾,而是马克思处理问题的一种辩证方法。 展开更多
关键词 马克思主义 希腊哲学 本质主义 目的论 正义论 资本主义
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Research on Later Greek Philosophy in Chinese Academic Circles
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作者 王晓朝 《Social Sciences in China》 2012年第3期19-30,共12页
In recent years, Chinese scholars have made important progress in research on later Greek philosophy. Using current European and American work as a reference point, this article explores the differences and gaps betwe... In recent years, Chinese scholars have made important progress in research on later Greek philosophy. Using current European and American work as a reference point, this article explores the differences and gaps between foreign and Chinese scholars in this field of research. The author believes that on the question of the boundaries of later Greek philosophy, Chinese scholars have, through long years of exploration, come up with independent opinions and solutions that differ from those of their European and Ameriean counterparts, and that they have a better grasp of the distinctive features of later Greek philosophy. Their work, however, clearly falls short with regard to historical source material. As far as methodology is concerned, there is a clear tendency towards convergence between Chinese scholars and their foreign colleagues. 展开更多
关键词 later Greek philosophy boundaries of later Greek philosophy distinctive features of later Greek philosophy research methodology for later Greek philosophy Chinese academic world European and American academic world
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