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财富与需要的内生关系:对当前中国社会主要矛盾状况的经济哲学探究 被引量:15
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作者 马拥军 毛小扬 《上海财经大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2014年第1期23-30,共8页
社会主义初级阶段主要矛盾的性状已经发生了改变:自2000年以来的过剩经济表明,人民群众的物质需要已经能够得到满足;在解决结构性过剩问题的同时,现在应当把注意力转移到发展"文化生产"上来。为此,首先应当研究改革开放以来... 社会主义初级阶段主要矛盾的性状已经发生了改变:自2000年以来的过剩经济表明,人民群众的物质需要已经能够得到满足;在解决结构性过剩问题的同时,现在应当把注意力转移到发展"文化生产"上来。为此,首先应当研究改革开放以来人们的财富观从效用财富观到货币财富观再到资本财富观的变化,用需要财富观取代货币财富观和资本财富观;其次要把客观的"需要"和主观的"想要"(偏好)区别开来,从人本价值观对货币价值观、资本价值观的超越方面,研究需要的层次和结构,以建立社会主义价值观体系,扬弃异化的需要;在此基础上,才能通过研究财富和需要内生关系的变化,重构社会主义和共产主义的价值观、世界观、人生观,并由此出发,建构针对中国社会主要矛盾的新"政治经济学批判"。 展开更多
关键词 财富观 需要 中国社会主要矛盾 价值观 政治经济学批判
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《资本论》的生产力与生产关系概念的再发现 被引量:26
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作者 鲁品越 《上海财经大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2018年第4期4-14,共11页
文章立足于马克思劳动二重性原理与当代实践,提出了以"人们社会生产的生产与再生产"为基础的关于生产力和生产关系的新的定义和构成。以苏联教科书为代表的传统的生产力与生产关系概念的最大缺陷是,没有明确建立在马克思劳动... 文章立足于马克思劳动二重性原理与当代实践,提出了以"人们社会生产的生产与再生产"为基础的关于生产力和生产关系的新的定义和构成。以苏联教科书为代表的传统的生产力与生产关系概念的最大缺陷是,没有明确建立在马克思劳动二重性概念的基础上,同时没有建立在马克思恩格斯关于"两种生产"(物质生产和人自身生命的生产)的基础上。在生产力的构成要素中,将微观的"劳动过程"的三要素当作社会生产力三要素,不仅不符合当代实践的发展,同时在逻辑上也无法成立,文章由此提出了"生产力的四要素说"。在生产关系的构成要素上,仅仅将实体产业经济的生产关系的构成文章要素当作整个社会生产关系的构成要素,而没有考察到《资本论》所揭示的各种关系的复杂结构,也没有概括虚拟经济与实体经济的关系、虚拟经济内部复杂的经济关系,以及由人自身生命的生产所产生出的社会关系,由此提出了生产关系的"三层级说"。 展开更多
关键词 两种生产 生产力要素 生产关系要素
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中国经济改革的哲学在场性:走向新“政治经济学批判”——“全国经济哲学研究会成立暨学术研讨会”述评 被引量:4
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作者 夏国军 《上海财经大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2014年第1期11-22,共12页
全国经济哲学研究会成立大会暨学术研讨会于2013年10月19-20日在上海财经大学召开,会议以"中国经济改革的哲学在场性:走向新‘政治经济学批判’"为主题,呼唤马克思政治经济学批判精神的回归,用以解决当今中国社会主义市场经... 全国经济哲学研究会成立大会暨学术研讨会于2013年10月19-20日在上海财经大学召开,会议以"中国经济改革的哲学在场性:走向新‘政治经济学批判’"为主题,呼唤马克思政治经济学批判精神的回归,用以解决当今中国社会主义市场经济建设中出现的公平与正义、经济发展模式的转变、经济结构失衡、经济生态治理等重大经济社会问题。对此,与会专家、学者达成强烈共识,他们热切期盼建立关于哲学、经济学和政治学等学科的学科联盟,纷纷就如何消解这些重大现实问题发表自己的见解。 展开更多
关键词 经济哲学 新“政治经济学批判” 资本论 哲学在场性 学科联盟
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资本逻辑下的经济学与经济哲学 被引量:2
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作者 孙承叔 《上海财经大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2013年第6期3-8,71,共7页
经济学与经济哲学具有互补性,经济学侧重于经济过程的规律性,经济哲学侧重于经济与人类生存发展的关系。经济学离开了哲学,它不过是一种抽象的知性科学,而哲学离开了经济学,它也就变成一种纯粹的思辨哲学。经济学家要成为思想家,他必须... 经济学与经济哲学具有互补性,经济学侧重于经济过程的规律性,经济哲学侧重于经济与人类生存发展的关系。经济学离开了哲学,它不过是一种抽象的知性科学,而哲学离开了经济学,它也就变成一种纯粹的思辨哲学。经济学家要成为思想家,他必须要从经济学上升为哲学,而哲学家要成为实践家,他就必须要掌握经济学。正是经济学与哲学的联盟才产生真正的实践哲学、实践唯物主义。经济学与经济哲学都起源于近代,起源于对以资本为竞争主体的市场经济的思考,由于资本是分析现代社会的基本哲学范畴,因而弄清资本与国家,资本与人民,资本、国家、人民三者的关系,就成为当代经济哲学思考的主题。 展开更多
关键词 经济学 经济哲学 资本 国家 人民
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弗兰尼茨基异化观管窥——从异化、人道主义到社会批判 被引量:1
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作者 安会茹 姜瑛 《人民论坛(中旬刊)》 北大核心 2016年第3期208-210,共3页
弗兰尼茨基以马克思《1844年经济学哲学手稿》中的异化理论为基点,发现、重建马克思主义和当代社会批判的人道主义基础。他认为异化范畴恰当确切地反映出马克思的人道主义哲学本质,是马克思主义哲学的核心理论,马克思主义世界观的所有... 弗兰尼茨基以马克思《1844年经济学哲学手稿》中的异化理论为基点,发现、重建马克思主义和当代社会批判的人道主义基础。他认为异化范畴恰当确切地反映出马克思的人道主义哲学本质,是马克思主义哲学的核心理论,马克思主义世界观的所有其他前提都是从异化理论中引申出来的。 展开更多
关键词 弗兰尼茨基 异化 社会批判 人道主义 社会主义
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试论社会主义政治经济学的哲学立场 被引量:1
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作者 孙承叔 《上海财经大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2018年第2期116-124,共9页
传统经济学或西方量化经济学本质上是一门实证的知性科学,它不是研究社会生活的总体,而只是研究社会生活的一个侧面;它不是把经济放到人类生活总体中进行研究,而是把经济从社会生活总体中抽象出来;它不是按人全面发展的本性来推导,而是... 传统经济学或西方量化经济学本质上是一门实证的知性科学,它不是研究社会生活的总体,而只是研究社会生活的一个侧面;它不是把经济放到人类生活总体中进行研究,而是把经济从社会生活总体中抽象出来;它不是按人全面发展的本性来推导,而是按人的经济性来推导,因而虽然达到了量化的精确性,但在本质上,传统经济学是工具理性的、形而上学的,不是实践理性的、总体性的。因而当社会生活的重心从一般物质生产转向社会和谐和共同富裕,其局限性就凸显出来,时代呼唤以人民幸福为最高原则的社会主义政治经济学。 展开更多
关键词 哲学立场 经济 国家 人民(社会) 社会主义政治经济学
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论西方马克思主义政治经济学批判的双重局限 被引量:1
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作者 王文臣 《上海财经大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2014年第1期31-37,45,共8页
马克思政治经济学批判理论在当代面临巨大挑战,在西方马克思主义理论批判家卢卡奇、海德格尔和鲍德里亚这里尤为突出。他们分别在生产和消费阶段抓住时代的发展要素展开对马克思批判理论的批判,但是他们对马克思批判理论的批判要么回到... 马克思政治经济学批判理论在当代面临巨大挑战,在西方马克思主义理论批判家卢卡奇、海德格尔和鲍德里亚这里尤为突出。他们分别在生产和消费阶段抓住时代的发展要素展开对马克思批判理论的批判,但是他们对马克思批判理论的批判要么回到纯粹思辨或走向虚无,要么抛弃人类生存的现实生活,最终都具有局限性。重估这些批判理论及其局限性,更有利于在当代社会发展中坚持并运用马克思学说,从而体现其所具有的当代意义。 展开更多
关键词 马克思政治经济学批判 西方马克思主义政治经济学批判 卢卡奇 海德格尔 鲍德里亚
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论斯托扬诺维奇的社会批判哲学 被引量:1
8
作者 刘欣然 《求是学刊》 CSSCI 北大核心 2014年第1期52-56,共5页
斯托扬诺维奇把马克思的学说理解为一种社会批判思想,并对马克思学说进行了创造性的诠释,实现了实践哲学与社会批判之间的链接。其社会批判哲学以人的异化为理论切入点,以对社会的整体性批判为理论立场,揭示了南斯拉夫社会主义发展的内... 斯托扬诺维奇把马克思的学说理解为一种社会批判思想,并对马克思学说进行了创造性的诠释,实现了实践哲学与社会批判之间的链接。其社会批判哲学以人的异化为理论切入点,以对社会的整体性批判为理论立场,揭示了南斯拉夫社会主义发展的内在矛盾。 展开更多
关键词 斯托扬诺维奇 社会批判 实践哲学
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人道主义视域下的弗兰尼茨基社会主义观 被引量:1
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作者 李继锋 《前沿》 2013年第24期47-50,共4页
与苏联为代表的正统马克思主义完全否定异化理论相反,弗兰尼茨基认为,社会主义不仅存在着异化,而且异化是社会主义的中心问题。他批判了苏联模式的国家社会主义,揭示了社会主义的本质是人道主义。弗兰尼茨基的社会主义理论对当代中国特... 与苏联为代表的正统马克思主义完全否定异化理论相反,弗兰尼茨基认为,社会主义不仅存在着异化,而且异化是社会主义的中心问题。他批判了苏联模式的国家社会主义,揭示了社会主义的本质是人道主义。弗兰尼茨基的社会主义理论对当代中国特色社会主义事业的发展具有重要的理论和现实意义。 展开更多
关键词 弗兰尼茨基 社会主义 异化 人道主义
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“革命”:人之存在方式的基本形式——彼得洛维奇对马克思革命理论的拓展与深化
10
作者 关斯玥 《学术交流》 CSSCI 北大核心 2016年第12期5-9,共5页
马克思革命理论内涵的丰富性长期被20世纪东西方国家现实的社会主义运动状况所遮蔽,同时又以两种方式被误解,故其革命思想的广泛性、丰富性、整体性和深刻性一直未被揭示出来。彼得洛维奇通过回归本真的马克思,以实践哲学为基础,解蔽马... 马克思革命理论内涵的丰富性长期被20世纪东西方国家现实的社会主义运动状况所遮蔽,同时又以两种方式被误解,故其革命思想的广泛性、丰富性、整体性和深刻性一直未被揭示出来。彼得洛维奇通过回归本真的马克思,以实践哲学为基础,解蔽马克思革命理论中被忽视的广泛性、丰富性、整体性和深刻性,彰显马克思革命理论的内在活力,并在此基础上对马克思革命理论进行了创造性拓展和深化。他对"革命"概念进行本体论和哲学人本学的诠释,为我们理解马克思革命理论作出积极尝试,同时赋予马克思革命理论以当代的意义和价值,为技术理性统治下的人类思索如何摆脱各种异化状态和生存危机提供了有益的思想资源。 展开更多
关键词 革命 彼得洛维奇 马克思 人之存在方式
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论南斯拉夫实践派社会批判理论的双重逻辑
11
作者 林琳 《学术交流》 CSSCI 北大核心 2016年第6期24-29,共6页
南斯拉夫实践派社会批判理论发端于社会主义阵营内部,它反思社会发展,反思人的生存境遇及未来指向,极具理论和现实意义。总的来说,这一社会批判理论内在具有双重逻辑,一是批判斯大林的哲学体系而构建的社会批判理论的哲学根基,二是批判... 南斯拉夫实践派社会批判理论发端于社会主义阵营内部,它反思社会发展,反思人的生存境遇及未来指向,极具理论和现实意义。总的来说,这一社会批判理论内在具有双重逻辑,一是批判斯大林的哲学体系而构建的社会批判理论的哲学根基,二是批判苏联的社会主义模式而形成的对工人自治社会主义制度的探索。双重逻辑构成了南斯拉夫实践派社会批判理论的整体框架,也使该理论在南斯拉夫及东欧马克思主义的发展进程中起到了重要作用。 展开更多
关键词 社会批判 异化 自治 南斯拉夫实践派
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当代资本主义经济体系发展新趋势 被引量:10
12
作者 鲁品越 姚黎明 《上海财经大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2019年第6期4-17,共14页
资本是资产阶级社会的支配一切的经济权力。资本主义经济体系自诞生至今发生了巨大变化,而私有资本以增殖最大化为唯一目的的本性并没有改变。正是在这种资本本性的支配下,产生了当代资本主义经济体系的一系列深刻变化:一是从“第一代... 资本是资产阶级社会的支配一切的经济权力。资本主义经济体系自诞生至今发生了巨大变化,而私有资本以增殖最大化为唯一目的的本性并没有改变。正是在这种资本本性的支配下,产生了当代资本主义经济体系的一系列深刻变化:一是从“第一代全球化”发展为“第二代全球化”,二是从物质资本发展到人力“知识的资本化”,三是建立在贫穷的生产国与富裕的消费国对立基袖上的发达国家的“福利化”,四是以分割和攫取剩余价值为目标的“脱实向虚”的“第二代金融化”。这四大变化及其产生的国际产业链与国际金融链,引发了一系列国际矛盾,而发达国家为了挽回在这些矛盾中自己所处颓势,发动了国际间的贸易战、科技战与金融战,而这将构成中国面临的新挑战与新机遇。 展开更多
关键词 资本主义根本矛盾 全球化 知识化 福利化 金融化
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论马尔科维奇的“人的本质”概念:在科学与意识形态之间 被引量:4
13
作者 刘海静 《马克思主义与现实》 CSSCI 北大核心 2012年第5期118-125,共8页
"人的本质"概念是马克思哲学最重要的范畴之一。20世纪新马克思主义思想史上有诸多学者曾深入探讨过这一问题,如卢卡奇、布洛赫、萨特、弗洛姆、赫勒、科西克等等,但他们几乎都将注意力主要集中在人的本质的具体内容或把握人... "人的本质"概念是马克思哲学最重要的范畴之一。20世纪新马克思主义思想史上有诸多学者曾深入探讨过这一问题,如卢卡奇、布洛赫、萨特、弗洛姆、赫勒、科西克等等,但他们几乎都将注意力主要集中在人的本质的具体内容或把握人的本质的思维方式上。而曾经师从艾耶尔的南斯拉夫哲学家马尔科维奇却独辟蹊径,在科学与意识形态辩证关系视野中将"人的本质"概念区分为描述性和规范性两个维度,并在区分二者不同特征的基础上对其进行功能整合,从而在"人的本质"概念的革命性变革层面上彰显了马克思哲学的辩证性和超越性——描述与规范的融合。 展开更多
关键词 科学 意识形态 人的本质 描述 规范 马尔科维奇
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南斯拉夫实践派学者眼中的马克思主义——以米哈伊洛·马尔科维奇为例
14
作者 李元同 《学术交流》 CSSCI 北大核心 2017年第5期28-35,共8页
马尔科维奇以其不同于西方马克思主义的学术旨趣和不同于苏联"正统马克思主义"的话语体系,从实践观、辩证法观、批判的社会哲学、自治理论、人的理论等方面对马克思主义哲学进行了新的阐释,在当代马克思主义哲学中独树一帜,... 马尔科维奇以其不同于西方马克思主义的学术旨趣和不同于苏联"正统马克思主义"的话语体系,从实践观、辩证法观、批判的社会哲学、自治理论、人的理论等方面对马克思主义哲学进行了新的阐释,在当代马克思主义哲学中独树一帜,颇有影响。认真梳理和探讨马尔科维奇的哲学思想,对于坚持马克思主义哲学基本原理、丰富发展中国特色社会主义理论体系、避免西方马克思主义及苏联"正统马克思主义"教科书体系的弊端,都有重要的理论和实践意义。 展开更多
关键词 马克思主义哲学 南斯拉夫实践派 马尔科维奇
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斯托扬诺维奇关于苏联东欧社会主义实践中的马克思主义理解的反思
15
作者 关斯玥 《学术交流》 CSSCI 北大核心 2017年第9期12-16,共5页
对东欧社会主义国家来说,斯大林主义与斯大林化曾有过积极的影响,随着社会主义实践的深化,其消极后果开始显现。斯托扬诺维奇对苏联东欧社会主义实践中的马克思主义理解的反思正是建立在对斯大林主义批判的基础之上。他首先指出苏联正... 对东欧社会主义国家来说,斯大林主义与斯大林化曾有过积极的影响,随着社会主义实践的深化,其消极后果开始显现。斯托扬诺维奇对苏联东欧社会主义实践中的马克思主义理解的反思正是建立在对斯大林主义批判的基础之上。他首先指出苏联正统马克思主义对马克思唯物史观、异化理论和共产主义理论的曲解,进而分析了马克思思想在整体上的连续性与内部的理论张力。斯托扬诺维奇的"回到马克思"之路对我们在当代历史条件下发展马克思主义理论提供非常重要的思维借鉴。 展开更多
关键词 斯托扬诺维奇 马克思主义 斯大林主义 苏联正统马克思主义
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血清D-二聚体水平与急性主动脉夹层的关系 被引量:4
16
作者 范秀芝 《山东医药》 CAS 北大核心 2010年第33期68-69,共2页
目的探讨血清D-二聚体在急性主动脉夹层(AAD)早期诊断和预后判断中的价值。方法测定35例AAD患者(Ⅰ型14例、Ⅱ型9例、Ⅲ型12例)和30例急性心肌梗死(AMI)患者的血清D-二聚体水平,比较两种疾病血清D-二聚体水平差异,并分析AAD患者血清D-... 目的探讨血清D-二聚体在急性主动脉夹层(AAD)早期诊断和预后判断中的价值。方法测定35例AAD患者(Ⅰ型14例、Ⅱ型9例、Ⅲ型12例)和30例急性心肌梗死(AMI)患者的血清D-二聚体水平,比较两种疾病血清D-二聚体水平差异,并分析AAD患者血清D-二聚体水平与AAD不同分型及AAD生存与否的关系。结果 AAD患者D-二聚体水平显著升高,明显高于AMI患者(P<0.05)。AADⅠ型患者血清D-二聚体水平明显高于Ⅱ型和Ⅲ型(P<0.05);死亡患者D-二聚体水平显著高于存活患者(P<0.05)。结论 D-二聚体水平对于AAD早期诊断、预后判断及鉴别诊断有一定的指导价值。 展开更多
关键词 D-二聚体 急性主动脉夹层 心肌梗死
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社会主义:一种革命运动伦理学的实践形态
17
作者 刘欣然 《学术交流》 CSSCI 北大核心 2015年第11期19-22,共4页
南斯拉夫实践派是20世纪马克思主义演进的重要一环。斯托扬诺维奇是实践派的主要代表人物,他的社会主义理论生发于东欧社会"斯大林化"与"非斯大林化"交织的进程中。在斯托扬诺维奇看来,社会主义之所以要改革,主要... 南斯拉夫实践派是20世纪马克思主义演进的重要一环。斯托扬诺维奇是实践派的主要代表人物,他的社会主义理论生发于东欧社会"斯大林化"与"非斯大林化"交织的进程中。在斯托扬诺维奇看来,社会主义之所以要改革,主要源于社会主义理想与现实之间巨大的落差。他是在动词的意义上理解社会主义的,在他的理论中,实践哲学是其理论基石,只有通过革命运动的伦理学实践,唤醒工人阶级对自身利益的深刻认识,使他们自觉地产生革命的伦理行动,才能扬弃异化,实现人的自由与全面发展。 展开更多
关键词 斯托扬诺维奇 社会主义 实践 革命运动的伦理学
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马克思主义哲学在现代南斯拉夫
18
作者 马积华 《探索与争鸣》 1987年第3期57-60,共4页
南斯拉夫哲学界,自一九六○年分裂为两大派:“实践派”和“辩证法派”。“实践派”自称为“创造性的马克思主义者”,主要代表人物有米·马尔科维奇、迦·彼特洛维奇、晋·弗兰尼茨基。“辩证法派”被认为是“正统的”马... 南斯拉夫哲学界,自一九六○年分裂为两大派:“实践派”和“辩证法派”。“实践派”自称为“创造性的马克思主义者”,主要代表人物有米·马尔科维奇、迦·彼特洛维奇、晋·弗兰尼茨基。“辩证法派”被认为是“正统的”马克思主义派,又称本体论主义派。 展开更多
关键词 马克思主义哲学 南斯拉夫 现代哲学史 本体论 辩证法 代表人物
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简评南斯拉夫实践派“人是主体”的哲学思想
19
作者 陈锡喜 《探索与争鸣》 1985年第1期23-27,共5页
1948年南苏关系的破裂,是造成南斯拉夫哲学重大转折的契机。社会主义能否有不同于苏联的模式?社会主义社会中存在不存在人的异化?如何确立人民群众在社会主义社会中的主体地位?面对诸如此类重大的政治和理论问题,南斯拉夫哲学界发... 1948年南苏关系的破裂,是造成南斯拉夫哲学重大转折的契机。社会主义能否有不同于苏联的模式?社会主义社会中存在不存在人的异化?如何确立人民群众在社会主义社会中的主体地位?面对诸如此类重大的政治和理论问题,南斯拉夫哲学界发出了反对“斯大林的教条主义”,发展马克思主义的呼声。在这一呼声中,夹杂着部分哲学家要求“重新审查”恩格斯和列宁对马克思学说的“解释”,以“回到真正的马克思”那儿去的声音。 展开更多
关键词 南斯拉夫 哲学思想 实践派 “人是主体” 社会主义
全文增补中
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