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现代礼仪在和谐社会构建中的作用 被引量：2
1
作者 贺瑞霞 《经济师》 2010年第9期27-28,共2页
我国要构建社会主义和谐社会,和谐社会的核心内容是人与人的和谐,只有人与人的关系和谐了,才能实现人与自然的和谐以及人与社会的和谐。而要促进人与人的和谐,就要遵守和运用现代礼仪。
关键词 和谐社会 礼仪 人际关系
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被操控的世界及其出路——斯维塔克人道主义马克思主义初探
2
作者 员俊雅 《马克思主义与现实》 CSSCI 北大核心 2012年第3期131-138,共8页
斯维塔克从哲学的批判性入手,通过对意识形态进行批判,提出哲学的任务在于确立人在世界中的主体地位。在此前提下,一方面通过对艺术和诗等文化问题的探讨,他揭示出艺术的本质就是人的本质,艺术彰显了人的丰富的潜能和本质,艺术的问题就... 斯维塔克从哲学的批判性入手,通过对意识形态进行批判,提出哲学的任务在于确立人在世界中的主体地位。在此前提下,一方面通过对艺术和诗等文化问题的探讨,他揭示出艺术的本质就是人的本质,艺术彰显了人的丰富的潜能和本质,艺术的问题就是人的问题,即人是创造性的、自由的存在。另一方面,他揭示了现代工业社会存在着全面操控人、限制人的自由和创造性的现实。在反思本国社会主义理论和实践的基础上,他诉诸人道主义马克思主义、主张知识分子与工人阶级的联合,以实现社会主义民主和克服现代工业社会对人的总体性操控。 展开更多
关键词 操控 人道主义马克思主义 现代工业社会
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如何展开日常生活批判——科西克关于日常生活批判的四重维度 被引量：1
3
作者 李宝文 《学术交流》 CSSCI 北大核心 2014年第6期26-30,共5页
对于日常生活,当代诸多思想家从不同的角度做出了深刻的研究与分析,胡塞尔提出了日常生活世界理论,海德格尔研究了日常生活中此在生存状态、列斐伏尔展开了日常生活的异化批判、赫勒建构了日常生活社会再生产理论、许茨探究了日常生活... 对于日常生活,当代诸多思想家从不同的角度做出了深刻的研究与分析,胡塞尔提出了日常生活世界理论,海德格尔研究了日常生活中此在生存状态、列斐伏尔展开了日常生活的异化批判、赫勒建构了日常生活社会再生产理论、许茨探究了日常生活意义结构。与现象学、存在主义、诠释学等研究范式不同,东欧新马克思主义者捷克斯洛伐克哲学家卡莱尔·科西克坚持从马克思主义的立场和观点出发,以其独特的具体总体的辩证法思想对日常生活展开了无主体性批判、伪实践性批判、无历史性批判、技术理性批判等四重维度的批判,形成了关于日常生活批判的独特进路、方法与向度。 展开更多
关键词 科西克 日常生活 辩证法 东欧新马克思主义
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建设中国和谐社会对统一社会信用代码的要求探析
4
作者 刘伟东 《信息记录材料》 2016年第3期96-97,共2页
社会信用体系是市场经济体制中的重要制度建设内容,市场经济本质上是信用经济,信用是市场经济的命脉。统一社会信用代码,建设中国特色社会信用体系是完善我国社会主义市场经济体制的客观要求,是整顿和规范市场经济秩序的治本之策。
关键词 统一社会信用代码 和谐社会 要求
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论捷克马克思主义--伊万·兰达和扬·梅尔瓦尔特专访
5
作者 詹姆斯·罗伯逊 管小其 《学术交流》 CSSCI 北大核心 2017年第5期14-20,共7页
捷克科学院正在推进捷克马克思主义思想家的著作英译和捷克文评述版大型出版项目,着力改变捷克斯洛伐克许多马克思主义哲学家被国内外学术界忽视甚至遗忘的局面。21世纪初以来,马克思主义正在成为一种不可抑制的思想冲动,所以这一出版... 捷克科学院正在推进捷克马克思主义思想家的著作英译和捷克文评述版大型出版项目,着力改变捷克斯洛伐克许多马克思主义哲学家被国内外学术界忽视甚至遗忘的局面。21世纪初以来,马克思主义正在成为一种不可抑制的思想冲动,所以这一出版项目很受欢迎。先锋派在20世纪20—30年代捷克马克思主义思想形成中发挥着重要作用,但是斯大林化终结了先锋运动;后来,保守的后斯大林主义者对"布拉格之春"运动的镇压进一步先后终结了马克思主义人道主义和作为批判理论的马克思主义。中东欧马克思主义与西方马克思主义略有不同,但这并不能遮蔽捷克斯洛伐克马克思主义遗产与我们今天的相关性,这种遗产尤其体现于对异化、剥削、意识形态、革命、劳动、技术进步等的反思,以及重建历史唯物主义的尝试。未来应在同波、匈、德、南、俄的马克思主义的比较中展现捷克和斯洛伐克的马克思主义传统的原创性与局限性。 展开更多
关键词 捷克 斯洛伐克 马克思主义 中东欧马克思主义 出版项目 遗产
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胡塞尔与帕托契卡的生活世界——作为实践哲学家的现象学家
6
作者 倪梁康 《江苏社会科学》 CSSCI 北大核心 2020年第4期149-160,共12页
胡塞尔晚年与他的同乡、捷克现象学家帕托契卡在巴黎和弗赖堡相遇相识,开启了现象学运动的一个新章节。在思想上,胡塞尔后期对生活世界和欧洲危机的关注和讨论影响了年青的帕托契卡。在生活上,他们两人都处在二战前后的世界动荡局面中,... 胡塞尔晚年与他的同乡、捷克现象学家帕托契卡在巴黎和弗赖堡相遇相识,开启了现象学运动的一个新章节。在思想上,胡塞尔后期对生活世界和欧洲危机的关注和讨论影响了年青的帕托契卡。在生活上,他们两人都处在二战前后的世界动荡局面中,并以各自的方式最终经历了政治与社会的危机。总体上看,他们都是不问政治的纯粹哲学家,但政治最终赶上了他们。他们二人始终都是观念力量的信奉者,而且也是观念力量的牺牲者。他们也因此在思想史上留下自己的印记。 展开更多
关键词 生活世界 欧洲危机 胡塞尔 帕托契卡
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