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题名康德的目的论与“人类中心主义”问题
被引量：12
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作者
陈新夏
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机构
首都师范大学政法学院
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出处
《首都师范大学学报（社会科学版）》
2003年第1期52-56,共5页
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文摘
康德从历史发展合规律性与合目的性统一的角度提出了“人是目的”的思想 ,对“人是最终目的”的命题进行了论述 ,并阐述了大自然以人为目的的含义 :按照最节省原则赋予人理性并以对抗促进人的发展。康德目的论的启示意义是多方面的 ,对理解当前正在讨论的“人类中心主义”
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关键词
康德
目的论
人类中心主义
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Keywords
Kant
Teleology
Doctrine of Human Center
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分类号
B516.1
[哲学宗教—外国哲学]
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题名试论康德的善良意志
被引量：2
- 2
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作者
徐昌文
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机构
中南民族大学思想政治教育学院
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出处
《广西社会科学》
2007年第12期52-55,共4页
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文摘
康德以道义论为基础的善良意志,抛弃了人类的实践经验,从责任出发,经一系列概念的逻辑演化,以定言命令的形式,形成了彻底的善,从而奠定了其在道德哲学领域中的地位。但康德善良意志在主观思维领域中的至上性,却难以在社会实践中得以实现。
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关键词
康德
善良意志
责任
定言命令
理性
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分类号
B516.13
[哲学宗教—外国哲学]
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题名康德论对自我的意识:内感官的对象及其问题
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作者
余天放
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机构
清华大学人文学院
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出处
《理论探讨》
CSSCI
北大核心
2017年第1期65-69,共5页
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文摘
在《纯粹理性批判》中,康德提出与外感官相对应的内感官机能,外感官可以获得关于外在对象的表象,而内感官是一切表象的来源,包括外感官所提供的,以及内感官对自身的直观所获得的。但这并不表明内感官具有自身的感性杂多的来源,它的全部内容都来自外感官,也正是在此基础上,内感官可以形成对自我的表象。内感官的作用源于它在内部为想象力的综合所刺激,并且同样是该刺激使得内感官得以直观自身。这种直观所获得的关于自身的表象并不是与统觉相对应的先验自我,而仅仅是一种经验的自我意识,它变动不定,不具有持存的实体性,并且只是关于"自我"的现象。而通过统觉所意识到的"我思"则必然地包含"我"的存在,正是在此意义上,"我在"与现象背后的我自体产生矛盾或冲突。
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关键词
康德
内感官
统觉
时间
“我思”
先验观念论
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Keywords
Kant
Inner sense
Apperception
time
＂I think＂
Transcendental Idealism
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分类号
B516.13
[哲学宗教—外国哲学]
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题名诗与在——海德格尔哲学思想对人类生存的昭示
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作者
杨晓莲
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出处
《重庆师专学报》
1997年第3期58-60,共3页
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文摘
“人类诗意地居住在这地球上……” 这是海德格尔援引的荷尔德林的诗句。作为一个20世纪首屈一指的哲学大师,海德格尔一生所思考的问题是:存在。他从对存在的追问走向诗化哲学,从而昭示了人类生存的道路指向:人如何诗意地栖居！人在异化、沉沦的非本真生活中如何争取过一种本真的、自由的、有意义的生活！同时也启迪诗人用诗去言说世界性的生存,敞明存在的真理,寻找精神生活的家园。 (一) 海德格尔的全部哲学都是围绕“存在”
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关键词
海德格尔
哲学思想
基础本体论
诗代哲学
诗
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分类号
B516.14
[哲学宗教—外国哲学]
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题名现象学技术哲学:从本体走向经验
被引量：26
- 5
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作者
陈凡
傅畅梅
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机构
东北大学科学技术哲学研究中心
沈阳航空工业学院人文社科部
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出处
《哲学研究》
CSSCI
北大核心
2008年第11期102-108,共7页
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关键词
胡塞尔现象学
基础本体论
技术哲学
经验
海德格尔
先验现象学
显示
认识论
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分类号
B038
[哲学宗教—哲学理论]
B516.14
[哲学宗教—外国哲学]
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题名阿多诺对基础本体论的社会批评
被引量：2
- 6
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作者
杨顺利
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机构
西南交通大学公共管理学院
中国社会科学院哲学所博士后流动站
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出处
《哲学研究》
CSSCI
北大核心
2013年第7期38-44,共7页
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基金
国家社科基金重大招标项目(编号12&ZD121)
中央高校基本科研业务费专项资金资助项目(编号SWJTU12CX125)的阶段性成果
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文摘
面对人的形象在工业化进程中的萎缩，二战前后的德国存在主义者想用他们的“本真性伦理”来提升日渐沉沦的世界。在《本真性行话》、《否定辩证法》等著作里，阿多诺指出，打着“批判异化”旗号的这些人的思想对于现存世界并不具备批判能量，他们宣传的本真性话语是回到前工业时代的质朴生活中寻求济世良方的“保守主义意识形态”。现代个体的虚弱、虚无感在存在哲学中成为本体论意义上的“基本情绪”，时代的生存状况被海德格尔理解成自我的实体特征，特定时空背景下的心境情调变成本体论范畴的“现身情态”。
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关键词
基础本体论
阿多诺
社会批评
《否定辩证法》
工业化进程
本真性
人的形象
存在主义
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分类号
B516.14
[哲学宗教—外国哲学]
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