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圣奥斯定的爱观及其现代意义 |
聂林霞
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《中国天主教》
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2025 |
0 |
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2
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从正确理性到上帝之爱——论奥古斯丁对斯多亚学派德性观的改造 |
贺腾
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《复旦学报（社会科学版）》
CSSCI
北大核心
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2024 |
1
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3
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奥古斯丁与彼特拉克自我叙事中的“时间”难题 |
钟碧莉
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《中世纪与文艺复兴研究》
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2024 |
0 |
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4
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创造与伸展:奥古斯丁时间观的两个向度 |
张荣
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《现代哲学》
CSSCI
北大核心
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2005 |
17
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5
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奥古斯丁的修辞学:灵魂治疗与基督宗教修辞 |
梅谦立
汪聂才
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《中山大学学报（社会科学版）》
CSSCI
北大核心
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2013 |
2
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6
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意志之罪:恶的根源——奥古斯丁恶理论的伦理意义 |
龚群
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《南昌大学学报（人文社会科学版）》
CSSCI
北大核心
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2016 |
9
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7
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"上帝之城"与"地上之城":奥古斯丁思想中的两分倾向 |
夏洞奇
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《现代哲学》
CSSCI
北大核心
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2005 |
11
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8
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美是有神性的——奥古斯丁美学思想新论 |
郭玉生
薛永武
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《齐鲁学刊》
北大核心
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2004 |
2
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9
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试论奥古斯丁著作中的意愿(voluntas)概念——以《论自由选择》和《忏悔录》为例 |
吴天岳
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《现代哲学》
CSSCI
北大核心
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2005 |
9
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10
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作为哲学观想对象的神学主题——试析奥古斯丁建构三位一体论的形上哲学方法论 |
徐龙飞
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《云南大学学报（社会科学版）》
CSSCI
北大核心
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2012 |
5
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11
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“自由意志”的出场与伦理学基础的更替 |
黄裕生
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《江苏行政学院学报》
CSSCI
北大核心
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2018 |
10
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12
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“对树的罪”和“对女人的罪”——奥古斯丁原罪观中的两个概念 |
吴飞
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《云南大学学报（社会科学版）》
CSSCI
北大核心
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2010 |
6
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13
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论意志的根据——奥古斯丁《论自由决断》中的意志追问 |
张荣
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《江苏行政学院学报》
CSSCI
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2008 |
5
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14
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基督宗教哲学的独立:终结还是开端?(上)——试析(托名)狄奥尼修斯的哲学神学本体论 |
徐龙飞
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《云南大学学报（社会科学版）》
CSSCI
北大核心
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2010 |
4
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15
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新柏拉图主义对奥古斯丁灵魂思想的影响 |
汪聂才
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《现代哲学》
CSSCI
北大核心
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2011 |
8
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16
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形上之路:“Una essentia-tres personae”——论奥古斯丁的三位一体上帝论的哲学建构 |
徐龙飞
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《同济大学学报（社会科学版）》
CSSCI
北大核心
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2011 |
4
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17
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奥古斯丁论信仰的发端(Initium Fidei)——行动的恩典与意愿的自由决断并存的哲学可能 |
吴天岳
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《云南大学学报（社会科学版）》
CSSCI
北大核心
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2010 |
3
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18
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奥古斯丁论原罪的“继承” |
孙帅
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《现代哲学》
CSSCI
北大核心
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2013 |
4
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19
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奥古斯丁的 “记号论”及其现代性 |
王晓朝
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《云南大学学报（社会科学版）》
CSSCI
北大核心
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2010 |
3
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20
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论奥古斯丁的自由之思与时间之问——存在论奠基的一个尝试 |
张荣
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《贵州社会科学》
CSSCI
北大核心
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2012 |
2
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