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“伊壁鸠鲁式修正”:科学史诗《物性论》的体裁形塑
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作者 李永毅 《四川大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2025年第6期93-100,229,230,共10页
卢克莱修的《物性论》确立了西方科学史诗的基本范式。作为一位充满艺术雄心的诗人,卢克莱修清醒地意识到,这项开创性的工作面对着古典传统的强大挑战。首先,荷马等神话史诗作者几乎垄断了对宇宙的阐释权;其次,以《工作与时日》为代表... 卢克莱修的《物性论》确立了西方科学史诗的基本范式。作为一位充满艺术雄心的诗人,卢克莱修清醒地意识到,这项开创性的工作面对着古典传统的强大挑战。首先,荷马等神话史诗作者几乎垄断了对宇宙的阐释权;其次,以《工作与时日》为代表的教谕诗在道德劝诫方面享有崇高权威;第三,恩培多克勒的著作《论自然》已占据科学长诗的领地;最后,古典史家对人类局部历史的道德化阐释也与科学史诗构成了竞争。但所有这些竞争对手的著作都基于信仰神意的超自然主义传统,而卢克莱修所依凭的伊壁鸠鲁学说却是一种自然主义哲学。为了向读者揭示传统阐释模式的错误,也为了与文学前辈争胜,卢克莱修在作品中融会了古希腊罗马文学诸种体裁的文本和意象,并以伊壁鸠鲁的世界观对其作了修正,力图锻造一种前所未有的诗歌样式。 展开更多
关键词 卢克莱修 伊壁鸠鲁 科学史诗 古希腊罗马文学
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斯多亚学派的艺术观及其自然美学根基
2
作者 泓峻 《南都学坛》 2025年第2期47-52,共6页
斯多亚学派把自然看作是充满生机与活力的统一体,认为理性作为具有广延性的实体,渗透在宇宙的各个角落;自然是一位杰出的艺术家,整个宇宙及世间万物都是这位伟大艺术家的杰作,处处体现着理性的完美;人类被赋予以审美的态度去感知宇宙间... 斯多亚学派把自然看作是充满生机与活力的统一体,认为理性作为具有广延性的实体,渗透在宇宙的各个角落;自然是一位杰出的艺术家,整个宇宙及世间万物都是这位伟大艺术家的杰作,处处体现着理性的完美;人类被赋予以审美的态度去感知宇宙间万物的各种能力,承担着见证自然之美的使命;人类的艺术创造不仅仅是模仿,而且包含着源自心灵模型的创造;自然的创造与人的艺术创造都源自统一的宇宙理性。斯多亚学派的自然观蕴含“自然全美”思想的萌芽,其艺术观则体现着人本主义与自然主义的统一。 展开更多
关键词 自然美学 斯多亚学派 宇宙理性 艺术与自然的关系
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终末的哲学与美好生活——论希腊化哲学的终末论 被引量:2
3
作者 褚潇白 章雪富 《现代哲学》 CSSCI 北大核心 2011年第3期67-72,共6页
希腊哲学致力于美好生活的追求,希腊化哲学则视终末论为美好生活操练的本体功夫。终末论是希腊化哲学的根本特征,它以此为出发点越过古典希腊哲学,重新探寻伦理与自我关系的哲学语法,克服生活中为死亡所掌握的诸种激情形式,阐释美好生... 希腊哲学致力于美好生活的追求,希腊化哲学则视终末论为美好生活操练的本体功夫。终末论是希腊化哲学的根本特征,它以此为出发点越过古典希腊哲学,重新探寻伦理与自我关系的哲学语法,克服生活中为死亡所掌握的诸种激情形式,阐释美好生活的自然维度,充分呈现个体伦理生活的自由纯度。 展开更多
关键词 终末论 美好生活 激情 死亡 生活的技艺
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“快乐即幸福”与“有德即幸福”——伊壁鸠鲁学派与斯多亚学派幸福观之比较 被引量:6
4
作者 丁智琼 《安徽大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2009年第3期32-35,共4页
斯多亚学派和伊壁鸠鲁学派是西方伦理学史上两个重要的学派。尽管斯多亚学派和伊壁鸠鲁学派各自宣称"有德即幸福"和"快乐即幸福",但是二者都主张人的真正的快乐或者说真正的幸福应该是心灵的宁静、无纷扰。这两个... 斯多亚学派和伊壁鸠鲁学派是西方伦理学史上两个重要的学派。尽管斯多亚学派和伊壁鸠鲁学派各自宣称"有德即幸福"和"快乐即幸福",但是二者都主张人的真正的快乐或者说真正的幸福应该是心灵的宁静、无纷扰。这两个学派都是对小苏格拉底哲学的发展,同时也对后来的西方思想产生了较大影响,伊壁鸠鲁学派影响了功利主义,斯多亚学派影响了欧洲中世纪的禁欲主义。 展开更多
关键词 斯多亚学派 伊壁鸠鲁学派 快乐 美德 至善
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古典文教传统中的希腊罗马医学——盖伦《论身体各部分的功能》3.2.6-3.2.13解读 被引量:5
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作者 张轩辞 《现代哲学》 CSSCI 北大核心 2012年第5期86-91,共6页
《论身体各部分的功能》是盖伦医学生理学方面的代表作。盖伦医学思想的价值除了体现在古代医学史的意义上,还体现在古典文教传统的意义上。本文试图通过对《论身体各部分的功能》3.2.6-3.2.13的解读,把古希腊罗马医学放回到它赖以产生... 《论身体各部分的功能》是盖伦医学生理学方面的代表作。盖伦医学思想的价值除了体现在古代医学史的意义上,还体现在古典文教传统的意义上。本文试图通过对《论身体各部分的功能》3.2.6-3.2.13的解读,把古希腊罗马医学放回到它赖以产生和存在的文化背景中,展现对身体的认识和治疗在灵魂教化活动中的位置和作用。 展开更多
关键词 盖伦 身体 灵魂 医疗 教化
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宇宙(Κóσμο■)的构型对道德与政治的奠基——柏拉图论整体和谐秩序之美 被引量:1
6
作者 罗兴刚 《东北师大学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2019年第4期58-64,共7页
把宇宙理解为整体秩序的和谐,是柏拉图哲学最高的相的构型,他从人的视域对宇宙的内涵进行了重新理解,从宇宙论的视角为人的道德和政治生活奠定了根基。宇宙整体秩序的和谐不仅是自然和谐,也是人类社会以及人自身的身体和灵魂的和谐,而... 把宇宙理解为整体秩序的和谐,是柏拉图哲学最高的相的构型,他从人的视域对宇宙的内涵进行了重新理解,从宇宙论的视角为人的道德和政治生活奠定了根基。宇宙整体秩序的和谐不仅是自然和谐,也是人类社会以及人自身的身体和灵魂的和谐,而且正是在宇宙的整体秩序和谐的基础上人自身的秩序才有可能。为实现宇宙秩序的整体和谐,柏拉图通过哲学的爱欲教化打通身体和灵魂,不仅构型了宇宙秩序,以之为道德与政治的整体和谐秩序的奠基,而且也为道德与政治生活的实现提供了可能。 展开更多
关键词 宇宙 和谐 秩序 爱欲 教化
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伊壁鸠鲁哲学思想的历史渊源、形成原因及哲学影响 被引量:2
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作者 梁景时 《通化师范学院学报》 2011年第5期19-25,共7页
伊壁鸠鲁作为希腊晚期独具特色的哲学家,有着重大的理论成就。在自然哲学方面,他发展并修正了德谟克利特的原子论,最先提出"原子量"的概念,有力地批判了在当时有一定影响的怀疑主义,从而成为原子辩证唯物主义的创始人,其自然... 伊壁鸠鲁作为希腊晚期独具特色的哲学家,有着重大的理论成就。在自然哲学方面,他发展并修正了德谟克利特的原子论,最先提出"原子量"的概念,有力地批判了在当时有一定影响的怀疑主义,从而成为原子辩证唯物主义的创始人,其自然哲学方面的思想深受马克思的推崇。另外,他建立在感性认识上的认识论,即准则学以及关于诠释快乐与欲望的伦理学思想,都给当时希腊社会以及后世带来深远影响。同时,伊壁鸠鲁哲学思想中所体现出的对当时希腊社会及现世的进步意义,对我们也有所启发。虽然在整个伊壁鸠鲁哲学体系中有部分论点有失偏颇、甚至自相矛盾,但历史的和总体看来瑕不掩瑜,伊氏哲学体系仍然是我们宝贵的精神财富。 展开更多
关键词 伊壁鸠鲁 本体论 人生观 感觉主义认识论
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基于私人性和公共性关系基础上的晚期希腊哲学理想人格理论分析
8
作者 李艳萍 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2015年第5期7-10,共4页
在西方文化中,私人性和公共性是作为一对不可分割的历史范畴呈现的。它们基于人类生活的原型并对人类生存方式作出了抽象、深刻的表达。晚期希腊三个主要哲学派别的共同之处在于,它们都是通过个体精神层面上的哲学反思实现了对私人性生... 在西方文化中,私人性和公共性是作为一对不可分割的历史范畴呈现的。它们基于人类生活的原型并对人类生存方式作出了抽象、深刻的表达。晚期希腊三个主要哲学派别的共同之处在于,它们都是通过个体精神层面上的哲学反思实现了对私人性生活领域的全新诠释,而"哲人"理想人格的塑造是促使这一转变成为现实的重要理论载体。 展开更多
关键词 私人性 公共性 晚期希腊哲学 理想人格 私域哲学
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追寻人类的精神家园——晚期希腊哲学的伦理化倾向
9
作者 韩冬梅 《长春教育学院学报》 2009年第1期6-8,共3页
"幸福是什么"、"人生的目的和意义是什么"、"怎样才能达到心灵的安宁"等等,这些关乎人生哲学的命题是晚期希腊哲学家们思考并试图加以解决的问题,同时也标志着希腊哲学在进入晚期后把关注的焦点"缩... "幸福是什么"、"人生的目的和意义是什么"、"怎样才能达到心灵的安宁"等等,这些关乎人生哲学的命题是晚期希腊哲学家们思考并试图加以解决的问题,同时也标志着希腊哲学在进入晚期后把关注的焦点"缩小"在伦理学的研究上。本文通过对晚期希腊哲学阶段四个主要流派哲学思想的解读,揭示这一时期哲学研究的伦理化倾向,在对人生终极目标的思考中,探求哲学研究的意义。 展开更多
关键词 晚期希腊哲学 伊壁鸠鲁主义 斯多葛学派 怀疑主义 新柏拉图主义
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析撒路斯提乌斯在西方史学史上的地位
10
作者 梁洁 《牡丹江师范学院学报(社会科学版)》 2009年第2期54-57,共4页
撒路斯提乌斯是罗马共和时期的政治家、史家。他的作品无论在选材上、写作上都有独到之处。他从当代政治、军事事件入手,以道德为评价准绳,尽量客观地描述了公元前2—公元元年前后罗马社会的发展状况。他的著作和他的史学思想在西方史... 撒路斯提乌斯是罗马共和时期的政治家、史家。他的作品无论在选材上、写作上都有独到之处。他从当代政治、军事事件入手,以道德为评价准绳,尽量客观地描述了公元前2—公元元年前后罗马社会的发展状况。他的著作和他的史学思想在西方史学史上占有重要地位。 展开更多
关键词 撒路斯提乌斯 西方 史学史
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伊壁鸠鲁和庄子快乐观的比较及其当代意义 被引量:2
11
作者 蒋九愚 施海平 《江西社会科学》 CSSCI 北大核心 2016年第8期18-24,共7页
伊壁鸠鲁的快乐观建立在感觉论的基础上,强调快乐就是身体的无痛苦和灵魂的无烦恼。庄子的快乐观建立在"道"论的基础上,无为而诚,同一大通,物我两忘,并区分"天乐"和"人乐"。伊壁鸠鲁走的是理性主义的路线... 伊壁鸠鲁的快乐观建立在感觉论的基础上,强调快乐就是身体的无痛苦和灵魂的无烦恼。庄子的快乐观建立在"道"论的基础上,无为而诚,同一大通,物我两忘,并区分"天乐"和"人乐"。伊壁鸠鲁走的是理性主义的路线,重视感觉经验,他认为,理性、美徳是通往快乐之路的桥梁。庄子则贬斥经验知识,批判仁义道德,主张通过"坐忘""心斋"等方式去体认"至乐",走的是神秘直觉主义路线。伊壁鸠鲁和庄子的快乐观都具有还原论的色彩,主张回到个体的存在和最低资源的消耗,为当代人解决精神痛苦指明了一条哲学治疗的道路。 展开更多
关键词 伊壁鸠鲁 庄子 快乐观
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柏拉图与“快乐论者”:盟友还是敌手?--哲学治疗的“加法”与“减法” 被引量:1
12
作者 包利民 吴广瑞 《浙江学刊》 CSSCI 北大核心 2011年第4期29-35,共7页
柏拉图和以自然哲学为代表的哲学快乐论伦理学在反对纵欲主义上是"盟友"。然而,他们采取的哲学治疗的策略却基本相反,一个是加法,一个是减法。这导致他们相互批判,甚至因此相互认为是主要敌手。柏拉图在有的对话录中也尝试过... 柏拉图和以自然哲学为代表的哲学快乐论伦理学在反对纵欲主义上是"盟友"。然而,他们采取的哲学治疗的策略却基本相反,一个是加法,一个是减法。这导致他们相互批判,甚至因此相互认为是主要敌手。柏拉图在有的对话录中也尝试过快乐主义,用它建立道德。但是他最终完全否认这一路径,这是因为他在这种"元伦理学"的背后看到十分严重的理论和实践的威胁。这里的分歧暗示了所谓"古今之争"的对峙的基本原因——主观价值论还是客观价值论。 展开更多
关键词 柏拉图 快乐 伊壁鸠鲁 自然哲学 至善
原文传递
晚期希腊哲人的幸福观及其现实意义 被引量:1
13
作者 高青莲 张峰 《华南师范大学学报(社会科学版)》 CSSCI 2002年第1期132-135,共4页
关键词 晚期希腊 哲学家 幸福观 现实主义 犬儒派 怀疑派 伊壁鸠鲁派 斯多葛派
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宁静? 抑或自由?——试析伊壁鸠鲁幸福观及其对马克思的影响 被引量:3
14
作者 罗晓颖 《现代哲学》 CSSCI 北大核心 2011年第6期25-28,64,共5页
伊壁鸠鲁哲学因以幸福为旨归,也被称为幸福论哲学;但又由于他对幸福和快乐的特别解释,而被视为快乐主义,甚至背负享乐主义的恶名。然而,伊壁鸠鲁幸福观突出的特征却是"心神宁静",快乐在他不过是"身体的无痛和精神的无扰&... 伊壁鸠鲁哲学因以幸福为旨归,也被称为幸福论哲学;但又由于他对幸福和快乐的特别解释,而被视为快乐主义,甚至背负享乐主义的恶名。然而,伊壁鸠鲁幸福观突出的特征却是"心神宁静",快乐在他不过是"身体的无痛和精神的无扰",而要达到这一目标,就要求将人的心灵从各种束缚中解脱出来。因而,伊壁鸠鲁幸福论最深沉的内核是"自由"。正是在这一点上,本文认为,马克思的幸福观虽然充满实践和行动的激情,但伊壁鸠鲁挣脱必然性而终获自由的观念对他却不无影响。马克思在斗争中体味幸福,并为人类的幸福而创造,但根本目标始终是人的最终解放和自由。 展开更多
关键词 幸福 快乐 马克思 伊壁鸠鲁 宁静 自由 孟德斯鸠 必然性
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伊壁鸠鲁的生命教育及其哲学治疗 被引量:3
15
作者 刘良华 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2014年第4期138-145,共8页
伊壁鸠鲁哲学直接显示为生命教育和治疗哲学,其核心观点是快乐主义和观念论。前者直接提供生命教育的方法和方向,后者为生命提供哲学治疗以实现身体无痛苦和灵魂无纷扰。后来出现的所谓心理治疗主要关注人的心理调适之技巧,伊壁鸠鲁提... 伊壁鸠鲁哲学直接显示为生命教育和治疗哲学,其核心观点是快乐主义和观念论。前者直接提供生命教育的方法和方向,后者为生命提供哲学治疗以实现身体无痛苦和灵魂无纷扰。后来出现的所谓心理治疗主要关注人的心理调适之技巧,伊壁鸠鲁提供的哲学治疗关注的是人的内心强大之根本。 展开更多
关键词 伊壁鸠鲁 生命教育 哲学治疗 快乐主义
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伊壁鸠鲁哲学的现实指向与马克思自由观的奠基——重读马克思博士论文 被引量:3
16
作者 侯小丰 《东岳论丛》 CSSCI 北大核心 2012年第12期53-59,共7页
对于马克思的博士论文的选题,学界普遍理解为他对伊壁鸠鲁由原子偏斜运动体现出来的自由感兴趣。但是,纵观古希腊的哲学,自由并不是伊壁鸠鲁的独创,而就是希腊人当下的、本真的生活状态。因此这个理由是站不住脚的。事实上,长期以来我... 对于马克思的博士论文的选题,学界普遍理解为他对伊壁鸠鲁由原子偏斜运动体现出来的自由感兴趣。但是,纵观古希腊的哲学,自由并不是伊壁鸠鲁的独创,而就是希腊人当下的、本真的生活状态。因此这个理由是站不住脚的。事实上,长期以来我们都忽略了青年马克思思想的另一个重要维度——现实性。这才是他选择伊壁鸠鲁的初衷。如果不能理解这一点,我们就很难解释马克思后期的思想转向。可以说,正是伊壁鸠鲁哲学的现实指向吸引了马克思,并为其自由观奠定了现实性、实践性、反宗教性的基调。 展开更多
关键词 伊壁鸠鲁哲学 马克思自由观 博士论文 现实指向
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斯多亚主义的治疗性哲学和自我的观念 被引量:3
17
作者 章雪富 《现代哲学》 CSSCI 北大核心 2009年第2期85-90,38,共7页
本文分析了斯多亚主义哲学的伦理学本质,指出希腊化哲学的实践理性特征。具体地说,它表现为对于人的疾病(激情支配下的人的生存状态)的诊断,通过治疗提供一种新的生活方式。斯多亚主义透过把哲学还原为自我的操练,为现代性视野下的个体... 本文分析了斯多亚主义哲学的伦理学本质,指出希腊化哲学的实践理性特征。具体地说,它表现为对于人的疾病(激情支配下的人的生存状态)的诊断,通过治疗提供一种新的生活方式。斯多亚主义透过把哲学还原为自我的操练,为现代性视野下的个体性生存了古典思想的根源。 展开更多
关键词 治疗 疾病 激情 自我
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马克思与伊壁鸠鲁的原子偏斜运动理论 被引量:3
18
作者 王晨 《马克思主义与现实》 CSSCI 北大核心 2018年第1期76-80,共5页
原子偏斜运动理论作为伊壁鸠鲁原子论的重要组成部分,在其哲学体系中占据重要地位。作为原子论有机的整体,伊壁鸠鲁朴素直观的原子偏斜运动理论是在标准论和双本原的基础上,对德谟克利特原子运动理论的超越。马克思在其博士论文中运用... 原子偏斜运动理论作为伊壁鸠鲁原子论的重要组成部分,在其哲学体系中占据重要地位。作为原子论有机的整体,伊壁鸠鲁朴素直观的原子偏斜运动理论是在标准论和双本原的基础上,对德谟克利特原子运动理论的超越。马克思在其博士论文中运用思辨的方法,系统论述了伊壁鸠鲁原子直线运动、偏斜运动和排斥运动三者之间的关系,建构了完整的原子运动理论体系,认为原子偏斜运动是伊壁鸠鲁原子运动理论的核心。通过梳理、构建伊壁鸠鲁和马克思各自的原子偏斜运动理论体系,可以发现,马克思是在阐发伊壁鸠鲁原子偏斜运动理论的过程中,形成了对伊壁鸠鲁自由观的超越。 展开更多
关键词 马克思 伊壁鸠鲁 原子偏斜运动理论
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伊壁鸠鲁哲学沉迷心灵的拷问与反思 被引量:2
19
作者 黄大军 《北京社会科学》 CSSCI 北大核心 2013年第5期10-15,共6页
伊壁鸠鲁主义是希腊化哲学中沉入心灵世界最深的一个流派。该派立足感觉、转向心灵的认识论与伦理学是时代需求与哲人抉择之间的辩证产物。伊壁鸠鲁学派的强光几乎全部集于伊壁鸠鲁一身。伊壁鸠鲁是继苏格拉底之后另一深刻改变古典哲学... 伊壁鸠鲁主义是希腊化哲学中沉入心灵世界最深的一个流派。该派立足感觉、转向心灵的认识论与伦理学是时代需求与哲人抉择之间的辩证产物。伊壁鸠鲁学派的强光几乎全部集于伊壁鸠鲁一身。伊壁鸠鲁是继苏格拉底之后另一深刻改变古典哲学方向的伟大哲人,他将哲学引向民间与大众的启蒙人格与启蒙构想,不仅成就了伊壁鸠鲁主义的三种哲学面相——亲民、启蒙与实践,而且划定了该派痴迷心灵与"自我"的根源及限度。伊壁鸠鲁与现代性联为一体的天才创见更多地获得了历史认可,是西方文明思想史的重要环节,是人类启蒙与进步的智慧源泉。 展开更多
关键词 伊壁鸠鲁 心灵 亲民 启蒙 实践
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时间视域下的治疗哲学——斯多亚主义激情理论探究 被引量:3
20
作者 吴欲波 《江西社会科学》 CSSCI 北大核心 2006年第6期51-55,共5页
治疗哲学的最初完整形态当属希腊化—罗马时期的哲学,斯多亚主义哲学作为其中一典型性代表,更是将其哲学视为一种治疗术。在他们看来,哲学治疗的最终目的(telos)是让人免除激情,最终达到不动心状态(apatheia)。在时间视域下考察,斯多亚... 治疗哲学的最初完整形态当属希腊化—罗马时期的哲学,斯多亚主义哲学作为其中一典型性代表,更是将其哲学视为一种治疗术。在他们看来,哲学治疗的最终目的(telos)是让人免除激情,最终达到不动心状态(apatheia)。在时间视域下考察,斯多亚主义正是通过将“现在”界定为一个“时间段”,从而将激情的治疗与认识和判断的治疗结合在一起,最终达成其哲学治疗的目的。 展开更多
关键词 哲学治疗 斯多亚主义 激情理论
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