解析职场中的犬儒主义:基于心理学的视角 被引量：2

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作者 丁桂凤 《南京师大学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2014年第6期108-115,共8页

犬儒主义是一种对他人真诚和善良动机及行为的不信任倾向,其表现形式有嘲笑和挖苦等。对于犬儒主义的实质有两种看法,一种观点认为犬儒主义是一种人格特质,另一种观点认为犬儒主义是一种态度状态。犬儒主义的研究热点集中在个性犬儒主... 犬儒主义是一种对他人真诚和善良动机及行为的不信任倾向,其表现形式有嘲笑和挖苦等。对于犬儒主义的实质有两种看法,一种观点认为犬儒主义是一种人格特质,另一种观点认为犬儒主义是一种态度状态。犬儒主义的研究热点集中在个性犬儒主义、组织变革犬儒主义、职业犬儒主义、雇员犬儒主义、社会犬儒主义、政治犬儒主义以及消费者犬儒主义等方面。本文以情绪事件理论、组织公平理论、情绪感染理论、心理契约理论为指导,剖析了犬儒主义产生的深层机制。目前犬儒主义的研究在我国刚刚起步,未来应更加关注中国文化背景下犬儒主义理论构建及应对策略,注重研究方法多样性,重视犬儒主义的正反两方面的影响并开展跨文化的比较研究。 展开更多

关键词 犬儒主义 组织变革犬儒主义 心理契约理论

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一种愤而不悲的苏格拉底主义——安提斯泰尼哲学新探 被引量：1

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作者 于江霞 《安徽大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2019年第4期9-18,共10页

作为苏格拉底最杰出的传人之一.曾师从于智者且对昔尼克派影响深远的安提斯泰尼无疑创立了一种独特的苏格拉底主义.然而.他却常因对人性、社会和知识的激烈批判而被指斥为厌人、厌世、反智的悲观主义者.但安提斯泰尼对人(群)的关切、对... 作为苏格拉底最杰出的传人之一.曾师从于智者且对昔尼克派影响深远的安提斯泰尼无疑创立了一种独特的苏格拉底主义.然而.他却常因对人性、社会和知识的激烈批判而被指斥为厌人、厌世、反智的悲观主义者.但安提斯泰尼对人(群)的关切、对践行德性的乐观、对人的“性”“欲”“能”“力”的肯定以及对情景修辞法的使用等.皆表明他并非像通常所认为的那样“犬儒”、悲观.很多时候他只是为反驳辩敌、劝说世人或传达不同建议而显得有一些“愤世”.然而其哲学实践背后的人性假设、社会态度、教育规划.乃至发奋努力.却不可与“悲观主义”同日而语.深入检省这一“悲观主义”标签及其附带的刻板效应.将有助于理解安提斯泰尼的苏格拉底主义立场的独特性与复杂性. 展开更多

关键词 安提斯泰尼 悲观主义 苏格拉底主义 人性

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论第欧根尼 被引量：2

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作者 闵抗生 《南京晓庄学院学报》 2007年第4期75-82,共8页

第欧根尼以癫狂的言行警世,是欧洲哲学史上第一位哲学狂人。他像乞丐一样生活,将犬儒的"简朴"生活观念发展到极端,成为犬儒哲人生活的标志,犬儒学派因他才声名大震。他是西方哲学史上第一个以"废墟"看待人们生活于... 第欧根尼以癫狂的言行警世,是欧洲哲学史上第一位哲学狂人。他像乞丐一样生活,将犬儒的"简朴"生活观念发展到极端,成为犬儒哲人生活的标志,犬儒学派因他才声名大震。他是西方哲学史上第一个以"废墟"看待人们生活于其间的现实世界的。重精神、非物质,反对现代物质文明,向"自然"回归,是第欧根尼造就"人"所遵循的哲学路线。他的批评表现为一种肆无忌惮的形式:苏格拉底代表理性主义,第欧根尼代表非理性,都对欧洲哲学、文学发生了深刻的影响。 展开更多

关键词 犬儒 第欧根尼的“灯笼” “主人”意志

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基于现代犬儒主义批判下的职业素养教育构建

4

作者 孟昭苏 《安徽冶金科技职业学院学报》 2017年第2期64-67,共4页

现代犬儒主义作为主张"极致利己"主义的新思潮,在近些年的道德及伦理教育领域中成为关注热点。受其影响下的高校学生陷入职业追求降低、功利化职场短视及道德冷漠所导致的职场人际关系困难的职业素养困境。基于对现代犬儒主... 现代犬儒主义作为主张"极致利己"主义的新思潮,在近些年的道德及伦理教育领域中成为关注热点。受其影响下的高校学生陷入职业追求降低、功利化职场短视及道德冷漠所导致的职场人际关系困难的职业素养困境。基于对现代犬儒主义的批判,围绕建构精神支点,重塑职业追求;培养独立人格,提升职业素养;实施情感教育,淡化职场人际冷漠三个方面,探讨高校学生职业素养教育的构建。 展开更多

关键词 现代犬儒主义 极致利己 职业素养 道德冷漠 构建路径

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犬儒派与庄子学派处世观辨析 被引量：3

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作者 杨巨平 《南开学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2006年第3期85-91,共7页

大约在公元前4-公元前3世纪之时,古希腊和中国两大文明都进入了社会转型的关键期。对此社会巨变,古希腊的犬儒派和中国的庄子学派反应最为强烈。他们否定现实制度的合理性,对统治者大加斥责,对现实社会悲观失望,对待个体生命淡泊名利,... 大约在公元前4-公元前3世纪之时,古希腊和中国两大文明都进入了社会转型的关键期。对此社会巨变,古希腊的犬儒派和中国的庄子学派反应最为强烈。他们否定现实制度的合理性,对统治者大加斥责,对现实社会悲观失望,对待个体生命淡泊名利,甘愿清贫,笑对死亡。但犬儒派比庄子学派更加极端,被社会所不容。无论是从宏观还是微观角度看,不同的文明体系、地理位置、传统习惯决定了二者处世态度的不同;相同的文明发展阶段、社会历史时期和社会人生问题决定了他们之间的相似。 展开更多

关键词 第欧根尼 庄子 处世特征

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犬儒主义:基于历史与当代社会的审思 被引量：2

6

作者 袁铎 《河南师范大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2016年第3期17-20,共4页

犬儒主义是人类在面对和处理社会历史复杂问题时所表现出来的非科学的理论态度和生活态度。犬儒主义的历史发展经历了传统犬儒主义和现代犬儒主义两个主要阶段。犬儒主义的意识形态化或意识形态的犬儒主义化构成了当代社会思想发展情境... 犬儒主义是人类在面对和处理社会历史复杂问题时所表现出来的非科学的理论态度和生活态度。犬儒主义的历史发展经历了传统犬儒主义和现代犬儒主义两个主要阶段。犬儒主义的意识形态化或意识形态的犬儒主义化构成了当代社会思想发展情境和文化形态的重要特点,并在知行两个层面上深刻影响着当代社会。 展开更多

关键词 犬儒主义 意识形态 对策

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梳理与补遗:“犬儒主义”的历史回溯、中国传播和当下呈现 被引量：3

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作者 沈宝钢 《江苏科技大学学报（社会科学版）》 2021年第2期16-22,共7页

以安提斯泰尼与第欧根尼为代表的犬儒主义诞生于公元前5世纪的古希腊,沉寂于公元3-5世纪。鸦片战争以后,西学东渐运动如火如荼,各种西方思潮竞相涌入华夏大地,犬儒主义自然也被裹挟其中。经考证发现,初次将犬儒主义引入中国的是英国传... 以安提斯泰尼与第欧根尼为代表的犬儒主义诞生于公元前5世纪的古希腊,沉寂于公元3-5世纪。鸦片战争以后,西学东渐运动如火如荼,各种西方思潮竞相涌入华夏大地,犬儒主义自然也被裹挟其中。经考证发现,初次将犬儒主义引入中国的是英国传教士韦廉臣,但首次使用“犬儒”一词的则可能是清末士人孙宝瑄。此后,各种版本的《西洋哲学史》均将犬儒主义纳入到“小苏格拉底学派”之中并对其进行简略评介。直至21世纪初,杨巨平先生的《古希腊罗马犬儒现象研究》才跳脱出“小苏格拉底学派”的研究窠臼,首次对犬儒主义进行了专门研究。犬儒主义在当下已呈现为三重“面相”:“认识标准的模糊到舍弃”“从价值虚无主义到道德主观主义”以及“精致的利己主义与粗糙的利己主义”。历史地梳理犬儒主义的演进,不仅有利于清楚认识犬儒主义的形态变化,亦有助于深刻把握犬儒主义对现代性生活的可能性冲击。 展开更多

关键词 犬儒主义 小苏格拉底学派 历史回溯 中国传播 当下呈现

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第欧根尼的“无耻”之辨正 被引量：1

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作者 于江霞 《伦理学研究》 CSSCI 北大核心 2020年第3期77-84,共8页

作为古希腊昔尼克派的创立者,第欧根尼在世说传统中常以"无耻"形象示人,这不仅引起反对者对其道德哲学的攻击唾弃,而且还令他的追随者都哑口难仿。然而这一形象并非是一种道德退化的表现,而恰恰代表着医治道德退化现象的一种&... 作为古希腊昔尼克派的创立者,第欧根尼在世说传统中常以"无耻"形象示人,这不仅引起反对者对其道德哲学的攻击唾弃,而且还令他的追随者都哑口难仿。然而这一形象并非是一种道德退化的表现,而恰恰代表着医治道德退化现象的一种"高调"的伦理努力。透过第欧根尼公开的夸张、戏仿言行以及坚持不懈的德性训练,可以说其蓄意、一贯的"无耻"生活方式正是他用以推销其伦理主张、毁损习俗和扫清社会烟雾的带有理智慎思的哲学工具,传递的则是其始终关切的简易、自制、自足、自由等重要价值。 展开更多

关键词 第欧根尼 无耻 价值 习俗 自然

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浅析儒学与韩国现代化

9

作者 罗宏 《价值工程》 2012年第4期315-315,共1页

韩国是一个具有传奇般的民族奋斗史和社会人文特色的国家,历尽侵淫而不灭,战后从日本铁蹄下解脱又经内战浩劫,在短时间内从世界上最贫困的地区变为亚洲的强势国家。其中儒家理论在韩国现代化过程中所发挥的作用,值得我们学习。

关键词 儒学 东方儒学圈

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浅谈《第欧根尼与亚历山大》与犬儒主义 被引量：2

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作者 谢佳辉 《吉林华桥外国语学院学报》 2009年第2期127-130,共4页

作家吉尔伯特的作品《第欧根尼与亚历山大》描述了两个历史人物鲜明的性格对比——亚历山大大帝与第欧根尼。在这部作品中,吉尔伯特从几个不同的角度描述了第欧根尼并刻意将其犬儒的一面展现给世人。本文旨在从第欧根尼的性格、行为、... 作家吉尔伯特的作品《第欧根尼与亚历山大》描述了两个历史人物鲜明的性格对比——亚历山大大帝与第欧根尼。在这部作品中,吉尔伯特从几个不同的角度描述了第欧根尼并刻意将其犬儒的一面展现给世人。本文旨在从第欧根尼的性格、行为、他人对其的评价及他与亚历山大大帝的对比等几个方面分析《第欧根尼与亚历山大》中第欧根尼及他的犬儒主义表现。 展开更多

关键词 第欧根尼 犬儒主义 亚历山大

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就住在木桶里

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作者 李开周 《北方人》 2007年第11期34-35,共2页

在埃及,在印度,在地中海,马其顿国王亚历山大精心打造着他的宫殿,这时候,第欧根尼住在木桶里。那是一个很大的木桶,足有九英尺高,直径六英尺。第欧根尼白天在外面闲逛,困了就爬进去,盖上桶盖,睡觉。他不上班,也不能算是自由职业者,因为... 在埃及,在印度,在地中海,马其顿国王亚历山大精心打造着他的宫殿,这时候,第欧根尼住在木桶里。那是一个很大的木桶,足有九英尺高,直径六英尺。第欧根尼白天在外面闲逛,困了就爬进去,盖上桶盖,睡觉。他不上班,也不能算是自由职业者,因为他从来不工作。 展开更多

关键词 第欧根尼 桶盖 吕徽之 犬儒学派 就这样 南宋时期 物业费 盛水 催缴

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