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东亚儒学传统与退溪学——基于东亚儒学发展的思想史大视野 |
黄俊杰
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《广东社会科学》
北大核心
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2025 |
0 |
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韩儒田艮斋与奇芦沙的“明德”论争 |
蔡家和
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《中共宁波市委党校学报》
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2025 |
0 |
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李炳宪易学思想简论 |
方浩范
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《周易研究》
北大核心
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2025 |
0 |
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4
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华夷与东西:《医山问答》所反映的18世纪东亚哲学思想新发展 |
金柄珉
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《中山大学学报(社会科学版)》
北大核心
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2025 |
0 |
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5
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古朝鲜之濂溪:权近图说思想发微 |
王晚霞
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《船山学刊》
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2025 |
0 |
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6
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传播与生成:儒学对韩国礼俗文化的影响 |
王曰美
王琇清
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《东岳论丛》
北大核心
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2025 |
0 |
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“理学之祖”与“骨鲠之臣”:16-17世纪郑梦周形象的衍变 |
王子尚
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《辽东学院学报(社会科学版)》
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2025 |
0 |
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“四端不中节”何以可能?——兼论中韩儒学视域下的“中节”概念 |
张立文
王茂林
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《延边大学学报（社会科学版）》
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2024 |
1
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9
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试论唐甄与柳馨远的政治革新思想 |
张莉
余文盛
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《延边大学学报（社会科学版）》
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2024 |
0 |
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朝鲜君王的经世之经术解释中的政治内涵——以正祖《策问》为中心 |
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《中国哲学史》
CSSCI
北大核心
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2024 |
0 |
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从“鄙夷”到“师夷”:朝鲜士人朴趾源的“对清观”及其转变 |
徐炎红
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《文教资料》
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2024 |
0 |
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异域的回响:朝鲜朱子学对饶双峰《中庸》学的批判与继承 |
许家星
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《江海学刊》
CSSCI
北大核心
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2024 |
0 |
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阳明学在日朝的传播与比较研究 |
刘雨田
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《学术界》
CSSCI
北大核心
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2024 |
0 |
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朝鲜儒学的本土化与民族化历程 |
梁宗华
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《中国哲学史》
CSSCI
北大核心
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2005 |
12
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朝鲜北学派的新华夷观解析 |
郑成宏
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《东北亚论坛》
CSSCI
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2008 |
5
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元晓“和诤”论与中国儒释道思想 |
魏常海
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《陕西师范大学学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
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2006 |
5
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洪大容地转说之学术渊源 |
陈辉
黄华新
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《自然辩证法通讯》
CSSCI
北大核心
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2004 |
1
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人心道心相为始终说是李栗谷的最终定论吗? |
谢晓东
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《中国哲学史》
CSSCI
北大核心
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2015 |
6
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从韩国儒学史的角度来看茶山道德情感论的意义--兼论朝鲜性理学“理的下向化”问题 |
崔英辰
邢丽菊
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《社会科学》
CSSCI
北大核心
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2014 |
1
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20
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《圣学十图》对韩国性理学特征的意义诠释 |
潘畅和
姜云
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《韩国研究论丛》
CSSCI
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2015 |
2
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