中韩易学学术会议综述

1

作者 邓小伟 俞洋 《周易研究》 北大核心 2025年第6期107-111,共5页

2025年7月17日至7月19日,中韩易学学术会议暨易学圣地联盟揭牌仪式在山东曲阜举行来自中国、韩国的130多位易学研究专家齐聚孔子故里,围绕“中韩易学交流互鉴”这一主题展开讨论。大会收到论文100余篇,议题包括中韩易学、“易学圣地联... 2025年7月17日至7月19日,中韩易学学术会议暨易学圣地联盟揭牌仪式在山东曲阜举行来自中国、韩国的130多位易学研究专家齐聚孔子故里,围绕“中韩易学交流互鉴”这一主题展开讨论。大会收到论文100余篇,议题包括中韩易学、“易学圣地联盟”、以茶山易学为主的韩国易学、中国易学、日本易学五个方面,其中茶山易学是核心议题。 展开更多

关键词 中韩交流互鉴 易学圣地联盟 学术会议 中韩易学

原文传递

丁若镛的洙泗易学观

2

作者 蔡振丰 《周易研究》 北大核心 2025年第6期5-12,共8页

当代学者多以“反性理学”的实学立场来定位丁若镛的学术。在易学领域,丁若镛追求“三圣古义”。在他看来,文王、孔子以文字揭示伏羲画卦和卜筮背后的理则,遂有三圣之易的发展。学《易》当以孔子的“洙泗之学”为归,具体地说,占筮的真... 当代学者多以“反性理学”的实学立场来定位丁若镛的学术。在易学领域,丁若镛追求“三圣古义”。在他看来,文王、孔子以文字揭示伏羲画卦和卜筮背后的理则,遂有三圣之易的发展。学《易》当以孔子的“洙泗之学”为归,具体地说,占筮的真正目的是“辟恶趣善”,占者的品德及智慧才是决定成败的重要因素;《易》与《诗》《礼》等经典的差异,仅在于“事之将作”与“期乎信期乎果”的差别;《周易》既是改过迁善之书,又是穷理尽性之书,改过迁善之“行”的重要性高于穷理尽性之“知”,而学《易》当以知行互发为终极目标。概言之,丁若镛的“洙泗学”有三点要义:以孔子之说为依归;反对形而上学,回归孔孟的心性论;心性之理必须转换为具体的实践方法。 展开更多

关键词 丁若镛 三圣之易 迁善改过 穷理尽性

原文传递

俄罗斯东部开发及其与我国东北振兴互动发展的思路 被引量：16

3

作者 朱显平 李天籽 《东北亚论坛》 CSSCI 2008年第5期3-7,共5页

俄罗斯政府2008年开始实施的东部开发战略,引起了我国国内和国际的高度关注。俄罗斯东部开发的第一阶段(2008—2013年)可以概括为:政府的财政补贴向东部地区倾斜;开展大规模的基础设施建设;加紧向该地区迁入外来移民;开展强强区域主体... 俄罗斯政府2008年开始实施的东部开发战略,引起了我国国内和国际的高度关注。俄罗斯东部开发的第一阶段(2008—2013年)可以概括为:政府的财政补贴向东部地区倾斜;开展大规模的基础设施建设;加紧向该地区迁入外来移民;开展强强区域主体合并工程;在国家的干预下重点开发油气资源带动东部地区发展。可以认为,俄罗斯东部开发的时机已经成熟。俄罗斯东部与我国东北具有良好的经贸合作基础,俄罗斯东部开发与中国东北振兴战略为中俄之间的经济合作和跨国区域合作提供了新的难得的历史机遇。因此,要务实思考俄罗斯东部开发与中国东北振兴的互动发展,研究和探索提升沿边地区的对外开放、通过扩大同周边国家的区域合作来实现跨越式发展的有效途径。 展开更多

关键词 俄罗斯经济 中俄关系 俄罗斯东部开发 东北振兴 中俄合作 俄罗斯能源 周边国家区域合作

在线阅读 下载PDF 职称材料

中国古代治水中的传统哲学理念及其应用 被引量：15

4

作者 卢勇 洪成 《西北农林科技大学学报（社会科学版）》 CSSCI 2014年第1期132-137,共6页

中国古代治水的历史悠久,成就斐然。其原因在于古代治水中常常以传统哲学为指导思想,不仅重视水利工程位置的选择,而且在统筹规划中突出重点,辩证考虑多因素的综合影响并善加转化,同时又能根据当地环境合理利用各种资源等,充分体现了传... 中国古代治水的历史悠久,成就斐然。其原因在于古代治水中常常以传统哲学为指导思想,不仅重视水利工程位置的选择,而且在统筹规划中突出重点,辩证考虑多因素的综合影响并善加转化,同时又能根据当地环境合理利用各种资源等,充分体现了传统哲学中天人合一、辩证统一、因地制宜等核心理念。这些治水活动的成功有效促进了当地农业生产水平的提高,并实证地验证了中国传统哲学的科学性,对我们今天的治水活动依然具有重大的参考价值和指导意义。 展开更多

关键词 中国古代 治水 传统哲学 应用

在线阅读 下载PDF 职称材料

古代中国与朝鲜的“气”哲学传统比较 被引量：2

5

作者 潘畅和 张波 《东北亚论坛》 CSSCI 2008年第5期110-114,共5页

在中国,元气自然论在王充以后,受魏晋玄学思辩哲学的压抑一度发展低迷,到北宋张载时走向高峰而发展为元气本体论,后又受程朱"理"论的排挤,一度衰微。300年后,王廷相、王夫之的气论又形成发展高潮。在朝鲜,确立气一元论哲学的... 在中国,元气自然论在王充以后,受魏晋玄学思辩哲学的压抑一度发展低迷,到北宋张载时走向高峰而发展为元气本体论,后又受程朱"理"论的排挤,一度衰微。300年后,王廷相、王夫之的气论又形成发展高潮。在朝鲜,确立气一元论哲学的徐敬德之后,气哲学传统就表现为主理主气之争、唯理唯气之争,最终由崔汉绮总集成。中国的气论主要作为宇宙本根论,道器、形而上、形而下等范畴始终成为诠释的中心。朝鲜的气论则更多地是对心、性、情等伦理本体的探讨,故主要围绕理气、心性、善恶等概念进行了研究。 展开更多

关键词 中国与朝鲜 张载 徐敬德 王夫之 崔汉绮 气论

在线阅读 下载PDF 职称材料

一种考虑粘弹塑性的新型橡胶衬套高频建模方法研究 被引量：1

6

作者 左曙光 朱俊兴 +2 位作者 吴旭东 胡竞 郭学良 《制造业自动化》 北大核心 2014年第16期24-29,共6页

通过试验测试了橡胶衬套在中高频率(20Hz^100Hz)激励下的轴向动态特性,对其振幅相关性和频率相关性进行分析。基于单元叠加的方法,提出一种新型的橡胶衬套弹性-粘弹性-弹塑性高频力学模型。根据试验结果对模型修正后,将模型应用扩展至10... 通过试验测试了橡胶衬套在中高频率(20Hz^100Hz)激励下的轴向动态特性,对其振幅相关性和频率相关性进行分析。基于单元叠加的方法,提出一种新型的橡胶衬套弹性-粘弹性-弹塑性高频力学模型。根据试验结果对模型修正后,将模型应用扩展至100Hz,并确定各个单元组成成分,完成参数识别。与试验结果比较,不同频率下衬套动态特性的仿真结果与试验结果规律一致,最大误差在10%以内,满足工程应用的精度要求。该建模方法及模型修正方法对此类橡胶减振元件在中高频激励下的建模有一定指导作用。 展开更多

关键词 橡胶衬套 动态特性 高频建模

在线阅读 下载PDF 职称材料

古印度主要哲学经典中的“我”的观念 被引量：3

7

作者 姚卫群 《杭州师范大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2013年第6期9-16,共8页

"我"的观念是古印度哲学讨论的基本问题。印度最早提出系统哲学思想的奥义书,就将其作为论述的中心。印度后世主要哲学派别的根本经典也对"我"提出了种种看法。婆罗门教和耆那教哲学的主要经典持有我论,佛教和顺世... "我"的观念是古印度哲学讨论的基本问题。印度最早提出系统哲学思想的奥义书,就将其作为论述的中心。印度后世主要哲学派别的根本经典也对"我"提出了种种看法。婆罗门教和耆那教哲学的主要经典持有我论,佛教和顺世论的主要文献则基本持无我论。但无论是有我论还是无我论都有不同的表述,具体内容实际有种种差别。探讨分析这方面的内容,对于在总体上把握印度哲学的核心思想,认识东方文化的特色,具有积极意义。 展开更多

关键词 古印度 我 奥义书 婆罗门教 佛教

在线阅读 下载PDF 职称材料

文本诠释意义饱沃度与诠释典范 被引量：3

8

作者 李贤中 《湖南大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2021年第4期17-25,共9页

"思想单位"是有意义的思维情境,包含情境构作、情境处理与情境融合三个层面。借由"思想单位"研究方法,检视《论语·学而》第一章,指出该章涉及思想单位的问题要素包括有什么、会怎样、是什么三个型态的问题,且... "思想单位"是有意义的思维情境,包含情境构作、情境处理与情境融合三个层面。借由"思想单位"研究方法,检视《论语·学而》第一章,指出该章涉及思想单位的问题要素包括有什么、会怎样、是什么三个型态的问题,且隐含着要怎样或应怎样的思考,但缺少了"所以然"的情境处理。通过考察何晏《论语集解》、皇侃《论语集解义疏》、邢昺《论语注疏》、朱熹《朱子集注》及简朝亮《论语集注补证述疏》等,比较各家对《论语·学而》第一章诠释中多层次"所以然"的情境处理及不同的思想单位,根据明晰性、关联性、一致性、解释性、预测性、实用性、合宜性、价值性等判断标准,对比各家诠释意义的饱沃度,进而说明经典诠释典范之特性。 展开更多

关键词 意义饱沃度 思想单位 情境构作 情境处理 诠释典范

在线阅读 下载PDF 职称材料

苏美尔王权观念的演进及特征 被引量：7

9

作者 刘健 《东方论坛（青岛大学学报）》 2013年第5期115-119,共5页

苏美尔王权观念是古代两河流域文明思想文化领域的重要成就之一,也是后世巴比伦和亚述王权观念的根本源流。苏美尔王权及王权观念经历了三个发展阶段,分别是王权萌芽及形成阶段、从早期王权向专制王权转变阶段及专制王权加强和完善阶段... 苏美尔王权观念是古代两河流域文明思想文化领域的重要成就之一,也是后世巴比伦和亚述王权观念的根本源流。苏美尔王权及王权观念经历了三个发展阶段,分别是王权萌芽及形成阶段、从早期王权向专制王权转变阶段及专制王权加强和完善阶段。在苏美尔王权及王权观念的发展过程中,苏美尔王权的基本特征形成,主要反映在其阶段性、神圣性及至高无上的专制性等方面。 展开更多

关键词 苏美尔人 王权观念 演进阶段 特征

在线阅读 下载PDF 职称材料

儒家知论的德性化、超越化路径考察 被引量：1

10

作者 李祥俊 《浙江工商大学学报》 CSSCI 北大核心 2023年第2期16-24,共9页

儒家知论是一种广义认识论,德性化是儒家知论的目的,超越化则是其知论德性化得以实现的依据。儒家将知、德两种意识现象统一于人的精神生命和宇宙的精神生命整体,或侧重认知能力走心即性即天的内向超越路径,或侧重认知对象走格物致知的... 儒家知论是一种广义认识论,德性化是儒家知论的目的,超越化则是其知论德性化得以实现的依据。儒家将知、德两种意识现象统一于人的精神生命和宇宙的精神生命整体,或侧重认知能力走心即性即天的内向超越路径,或侧重认知对象走格物致知的外向超越路径,形成一种从终极存在意义上把生命、道德、认知统一起来的本体认识论。儒家通过超越化实现了知论德性化,但它同时面临着如何解决超越之知与现实之知的关系问题,宋明新儒学用德性之知统摄闻见之知,现代新儒学提出智的直觉与良知坎陷的两种超越之知,对象化认识论的独立地位仍然没有得到肯定,在人的生活实践中寻求知、德的对立统一才能真正实现儒家知论的现代转化。 展开更多

关键词 儒家 知论 德性化 超越化

在线阅读 下载PDF 职称材料

儒学视野下的中日“士人”比较

11

作者 季红 《大连海事大学学报（社会科学版）》 2011年第1期99-101,119,共4页

在中日两国古代社会都曾存在一个士人阶层,并且共同拥有儒学这一文化土壤。从"仁、义、忠、孝、勇"等儒家道德规范对中国士人与日本武士的人生价值取向、道德规范等进行探讨,指出中国士人信奉的是道,道义高于王权,捍卫道义是... 在中日两国古代社会都曾存在一个士人阶层,并且共同拥有儒学这一文化土壤。从"仁、义、忠、孝、勇"等儒家道德规范对中国士人与日本武士的人生价值取向、道德规范等进行探讨,指出中国士人信奉的是道,道义高于王权,捍卫道义是至高无上的使命,讲究志同道合,道不同则不相为谋,相反,日本武士讲究对天皇和主君的效忠,且将之与"义"(即情义)联系在一起,对主人尽忠,珍惜武士名分,崇尚勇武。 展开更多

关键词 士人 道德规范 儒学 武士道 道义

在线阅读 下载PDF 职称材料

不同轴重下钢轨硬度对轮轨磨损量的影响 被引量：8

12

作者 蒋文娟 钟雯 +2 位作者 张向龙 郭俊 刘启跃 《机械工程材料》 CAS CSCD 北大核心 2011年第6期80-82,共3页

在MMS-2A型磨损试验机上模拟研究了一种车轮材料与两种不同硬度钢轨材料组成的轮轨系统的摩擦磨损行为,分析了不同轴重下钢轨硬度对轮轨副磨损量的影响。结果表明:随着轴重的增大,轮盘和轨盘的磨损量都增加;相同条件下硬度高的轨盘磨损... 在MMS-2A型磨损试验机上模拟研究了一种车轮材料与两种不同硬度钢轨材料组成的轮轨系统的摩擦磨损行为,分析了不同轴重下钢轨硬度对轮轨副磨损量的影响。结果表明:随着轴重的增大,轮盘和轨盘的磨损量都增加;相同条件下硬度高的轨盘磨损量较低,但与其匹配的轮盘磨损量较高。 展开更多

关键词 轴重 轮轨系统 磨损量

在线阅读 下载PDF 职称材料

4种车轮材料与U71Mn热轧钢轨匹配特性 被引量：6

13

作者 刘吉华 王文健 刘启跃 《西南交通大学学报》 EI CSCD 北大核心 2015年第6期1130-1136,共7页

为研究车轮材料对轮轨匹配行为的影响,在MMS-2A型轮轨磨损试验机上模拟研究了U71Mn热轧钢轨和4种不同车轮材料的摩擦磨损行为.采用电子分析天平测量试样磨损量,采用SEM对试样进行微观分析.结果表明:随着车轮含碳量升高,车轮硬度升高,车... 为研究车轮材料对轮轨匹配行为的影响,在MMS-2A型轮轨磨损试验机上模拟研究了U71Mn热轧钢轨和4种不同车轮材料的摩擦磨损行为.采用电子分析天平测量试样磨损量,采用SEM对试样进行微观分析.结果表明:随着车轮含碳量升高,车轮硬度升高,车轮的磨损量逐渐降低,而与之匹配的钢轨磨损量逐渐升高;轮轨试样的磨痕粗糙程度与磨损程度相关,磨损越严重,磨痕越粗糙;轮轨试样的硬度比决定轮轨试样的磨损机制,轮轨硬度比较低时,主要以磨粒磨损为主,磨损最严重,当轮轨硬度比继续升高,主要以疲劳磨损为主,磨损降低,当轮轨硬度比接近1.1时,轮轨氧化达到最严重,主要以氧化磨损为主. 展开更多

关键词 硬度 磨痕 磨损机制 硬度比

在线阅读 下载PDF 职称材料

车轮显微组织对车轮摩擦学性能的影响 被引量：5

14

作者 刘吉华 周桂源 +1 位作者 陈水友 刘启跃 《润滑与密封》 CAS CSCD 北大核心 2016年第12期31-36,共6页

利用JD-1型轮轨模拟试验机研究4种不同成分车轮材料微结构对其摩擦学行为的影响。结果表明:随着碳当量升高,车轮材料显微组织中先共析铁素体体积分数逐渐减小,珠光体晶粒大小和珠光体片层间距则有明显增大的趋势;车轮材料显微组织决定... 利用JD-1型轮轨模拟试验机研究4种不同成分车轮材料微结构对其摩擦学行为的影响。结果表明:随着碳当量升高,车轮材料显微组织中先共析铁素体体积分数逐渐减小,珠光体晶粒大小和珠光体片层间距则有明显增大的趋势;车轮材料显微组织决定其硬度和耐磨性,随着碳当量的升高,车轮材料硬度增加,耐磨性提高,车轮材料的主要磨损机制为疲劳磨损;随着碳当量升高,车轮材料疲劳裂纹萌生的概率越来越大,疲劳裂纹有向长深裂纹扩展的趋势,而且耐磨性的提高也不利于疲劳裂纹的磨除,车轮材料的抗疲劳性能越来越差。 展开更多

关键词 碳当量 微结构 耐磨性 疲劳性能

在线阅读 下载PDF 职称材料

《黄帝内经》生态哲学思想探析 被引量：4

15

作者 徐春捷 《学术交流》 CSSCI 北大核心 2019年第12期40-48,共9页

中国传统医学具有鲜明的生态医学特色,是服务于社会医疗保健、促进人类健康长寿、和谐生存的“生生之具”,而其生态医学理论和技术形成的深层底蕴,根植于成书于秦汉时期的中医学理论奠基著作《黄帝内经》构筑的生态哲学思想。《黄帝内... 中国传统医学具有鲜明的生态医学特色,是服务于社会医疗保健、促进人类健康长寿、和谐生存的“生生之具”,而其生态医学理论和技术形成的深层底蕴,根植于成书于秦汉时期的中医学理论奠基著作《黄帝内经》构筑的生态哲学思想。《黄帝内经》生态哲学思想,包括其生态本体论思想、生态价值论思想、生态认识方法,既来自对先秦儒道生态哲学思想精华之“生生之道”的直接承袭,又根植于结合医学实践因素而进行的发挥和引申。探析《黄帝内经》生态哲学思想,有助于循从“生生之道”到“生生之具”的路径,深化对中国传统生态医学原理的认识,有助于从“上学下达”的视角,深化对儒道传统“天人合一”生态观的认识,有助于觉醒和提高现代人的生态意识,并形成更为完善的现代生态行为规范。 展开更多

关键词 《黄帝内经》 中国传统生态哲学 “天人合一”生态观 四季养生体系

在线阅读 下载PDF 职称材料

日本古代文化中的道家思想 被引量：1

16

作者 张谷 《理论月刊》 2006年第5期158-160,共3页

道家思想在日本的传播,已有1400余年的历史,对日本文化产生了广泛、深远的影响。研究道家思想对日本文化的影响有着重要意义,但目前学界对此关注不够。本文主要通过对日本思想文化史上一些代表性的人物和文献如圣德太子、《古事记》、... 道家思想在日本的传播,已有1400余年的历史,对日本文化产生了广泛、深远的影响。研究道家思想对日本文化的影响有着重要意义,但目前学界对此关注不够。本文主要通过对日本思想文化史上一些代表性的人物和文献如圣德太子、《古事记》、《怀风藻》等的分析,对日本古代文化中所包含的道家思想作了一个概述。 展开更多

关键词 道家思想 日本古代文化 圣德太子 古事记 怀风藻

在线阅读 下载PDF 职称材料

蒙古汗国时期天人关系研究 被引量：1

17

作者 赵亚婷 王福革 《内蒙古民族大学学报（社会科学版）》 2018年第1期26-29,共4页

蒙古汗国时期天人关系的演变经历了自然化、宗教化和哲学化三个时期,即天人相通、天人合一、天人相分三种路径的演变,体现了蒙古族哲学的问题意识和人与自然关系的逻辑解释,以及以人为中心的宇宙论的确立。蒙古汗国时期天人关系演变,实... 蒙古汗国时期天人关系的演变经历了自然化、宗教化和哲学化三个时期,即天人相通、天人合一、天人相分三种路径的演变,体现了蒙古族哲学的问题意识和人与自然关系的逻辑解释,以及以人为中心的宇宙论的确立。蒙古汗国时期天人关系演变,实质上是蒙古族哲学思维主线的飞跃和嬗变。 展开更多

关键词 天人相通 天人合一 天人相分 萨满教

在线阅读 下载PDF 职称材料

共同富裕的正义之维

18

作者 郭东勤 王振涛 《红河学院学报》 2012年第5期31-33,共3页

共同富裕是全体人民通过辛勤劳动和相互帮助最终达到丰衣足食的生活水平。共同富裕的正义基础是同一性正义原则。其基本含义是指相同的人得到相同的对待。但由于人之差异的客观存在,所以共同富裕需要有个正义限度,而这个限度就是要受到... 共同富裕是全体人民通过辛勤劳动和相互帮助最终达到丰衣足食的生活水平。共同富裕的正义基础是同一性正义原则。其基本含义是指相同的人得到相同的对待。但由于人之差异的客观存在,所以共同富裕需要有个正义限度,而这个限度就是要受到差异性正义的规约。 展开更多

关键词 共同富裕 同一性正义 差异性正义

在线阅读 下载PDF 职称材料

论书法家的传统哲学修养 被引量：1

19

作者 李景新 《海南热带海洋学院学报》 2019年第4期67-71,共5页

书法家的修养需要诸多方面,但书法家的终极修养是哲学的。书法与中国其他有形艺术皆本源于哲学,但书法尤其抽象,更显示出“形而上”的特点,也更加近于哲学范畴。道家是最具有艺术气质的哲学;禅宗哲学对于书法艺术家的滋养价值很高;儒家... 书法家的修养需要诸多方面,但书法家的终极修养是哲学的。书法与中国其他有形艺术皆本源于哲学,但书法尤其抽象,更显示出“形而上”的特点,也更加近于哲学范畴。道家是最具有艺术气质的哲学;禅宗哲学对于书法艺术家的滋养价值很高;儒家哲学的艺术气质虽然较低,但其博大的胸襟和浩然正气对中国书法家的影响巨大。三家哲学虽有区别,但对中国的书法家来说,最好的方式是能够融通。 展开更多

关键词 书法家 中国传统哲学 修养 儒释道

在线阅读 下载PDF 职称材料

论佛教生态观的合理性

20

作者 石瑾 李慧 《湖南科技学院学报》 2015年第6期91-93,共3页

西方生态学(ecology)思想人类中心主义在20世纪以后逐步转入深层生态学物我平等的思想当中,这恰好深深契合了大乘佛教(mahayana buddhism)慈悲平等的思想。论文主要重点讨论佛教生态观的合理性的问题,包括六道轮回观,慈悲平等观,因果论... 西方生态学(ecology)思想人类中心主义在20世纪以后逐步转入深层生态学物我平等的思想当中,这恰好深深契合了大乘佛教(mahayana buddhism)慈悲平等的思想。论文主要重点讨论佛教生态观的合理性的问题,包括六道轮回观,慈悲平等观,因果论,缘起论以及佛教生态观的具体实践与途径。 展开更多

关键词 大乘佛教 生态平衡 六道轮回 因果 慈悲平等

在线阅读 下载PDF 职称材料