期刊文献+
共找到383篇文章
< 1 2 20 >
每页显示 20 50 100
“此日闻韶本不图”?严复的科举情结与功名意识
1
作者 王艺纯 张仲民 《广东社会科学》 北大核心 2025年第4期155-167,共13页
宣统元年十二月(1910年1月),严复被清廷赐以文科进士。该赏赐是清廷针对留学归国且有所成就者的奖励,最初发端于袁世凯举荐詹天佑等四位留学生请赐出身,后为学部采纳,要求各省督抚跟进,严复为两江总督端方举荐也进入备选名单。清廷最终... 宣统元年十二月(1910年1月),严复被清廷赐以文科进士。该赏赐是清廷针对留学归国且有所成就者的奖励,最初发端于袁世凯举荐詹天佑等四位留学生请赐出身,后为学部采纳,要求各省督抚跟进,严复为两江总督端方举荐也进入备选名单。清廷最终选定19位留学生赏给进士、举人出身,严复被列为一等,得赐文科进士。考察其后严复在文章书信及与友人诗文往来中对此次获赐功名的不同表述,不难发现即使科举停废,即便是留学生出身如严复者,其对科举出身和功名意识的推崇仍然强烈,这也是废停科举后值得关注的历史面相。 展开更多
关键词 严复 文科进士 科举 功名心态
在线阅读 下载PDF
天演、社会、伦理——斯宾塞对20世纪初东亚社会进化论的影响
2
作者 斋藤泰治 《社会科学研究》 北大核心 2025年第3期167-176,共10页
以加藤弘之、严复和梁启超为中心,探讨20世纪初部分东方思想家研究和接受西方思想是一个重要的命题。当他们接受社会进化思想时,需关注东亚文化环境对他们的影响,以及在传统思想背景下理解和诠释社会进化思想的特点。从功利主义与斯宾... 以加藤弘之、严复和梁启超为中心,探讨20世纪初部分东方思想家研究和接受西方思想是一个重要的命题。当他们接受社会进化思想时,需关注东亚文化环境对他们的影响,以及在传统思想背景下理解和诠释社会进化思想的特点。从功利主义与斯宾塞思想的关系入手,是探讨社会设计中个人与社会的关系的全新视角。私欲、爱己心、爱他心、利己主义、利他主义对社会生存的影响如何?加藤弘之以斯宾塞的利己主义和利他主义理论为基础,分析了它们之间的关系,并试图厘清它们与社会生存之间的结合点。自然法与伦理道德的关系,以及自然的道德与超自然的道德的关系又是如何?通过研究前人在这些问题上取得的成就,可深入思考当时理论家的问题意识及其相互间的思想互动。 展开更多
关键词 天演 进化 社会 自然 伦理
在线阅读 下载PDF
“后仁”“不仁”“至仁”——严复翻译事业中的仁学主张
3
作者 夏芬 《中国哲学史》 北大核心 2025年第1期148-156,共9页
严复从发生学角度提出“后仁”说,指出“仁”并不是根植于人性的超验设定,而是人类社会演化发展到一定阶段才出现的合群方案,率先从生物学层面重释“仁”与“人”的关系。严复从天演规律角度提出“不仁”说,先后从天人相分、纯无私爱、... 严复从发生学角度提出“后仁”说,指出“仁”并不是根植于人性的超验设定,而是人类社会演化发展到一定阶段才出现的合群方案,率先从生物学层面重释“仁”与“人”的关系。严复从天演规律角度提出“不仁”说,先后从天人相分、纯无私爱、天地无为、万物自化阐释天地“不仁”,转入万物自化自存的科学视角高扬“不仁”的生存智慧。严复从社会政治角度提出“至仁”说,不赞同以“至仁”立人极,但称赞尊重自由且约束私欲的民主制度为“至仁之国”,开创式地从政治国家而不是个体道德层面落实仁政。严复独树旗帜地译介西方科学重塑“仁”范畴与仁学命题,建构起“新仁学”,与彼时仁人志士共同推动以仁学为代表的传统学术开启近代化进程。 展开更多
关键词 严复 后仁 不仁 至仁
原文传递
严复文化主体性思想及其对中国文化现代化的启示
4
作者 张赛玉 《闽江学院学报》 2025年第3期1-9,共9页
严复作为中国近代思想文化的奠基者,其文化主体性思想体现出深刻的文化自觉和时代责任感。他主张在中西文化激烈碰撞的历史语境中,坚守文化自主与理性选择;在批判继承中国传统文化的基础上,创造性地吸收西方文化之精华,以推动文化的现... 严复作为中国近代思想文化的奠基者,其文化主体性思想体现出深刻的文化自觉和时代责任感。他主张在中西文化激烈碰撞的历史语境中,坚守文化自主与理性选择;在批判继承中国传统文化的基础上,创造性地吸收西方文化之精华,以推动文化的现代转型。他提出“统新故、苞中外”的文化发展原则,注重自由、民主和社会公理的价值建构,倡导以文化选择为基础实现创造性转化,重塑民族精神。严复文化主体性思想不仅揭示了文化自信与文化融合的辩证关系,也为新时代中国文化现代化提供了理论支撑和实践指引,具有重要的历史意义和现实价值。 展开更多
关键词 严复 文化主体性 中国文化现代化
在线阅读 下载PDF
孔子:中国的苏格拉底,还是塞涅卡?——拉莫特·勒瓦耶、费内隆、李明的中西哲学比较研究 被引量:3
5
作者 许苏民 陆一歌 《北京行政学院学报》 CSSCI 北大核心 2015年第3期117-128,共12页
在17世纪法国学者了解和研究中国哲学的过程中,有三本书值得关注:一是1642年出版的拉莫特·勒瓦耶的《论异教徒的道德》,认为孔子和苏格拉底在哲学史上的地位相同,但孔子对中国的影响比苏格拉底对西方的影响更大,由儒家领导的中国... 在17世纪法国学者了解和研究中国哲学的过程中,有三本书值得关注:一是1642年出版的拉莫特·勒瓦耶的《论异教徒的道德》,认为孔子和苏格拉底在哲学史上的地位相同,但孔子对中国的影响比苏格拉底对西方的影响更大,由儒家领导的中国乃是柏拉图"哲学王"理想的实现;二是费内隆在1687—1689年撰写的《死者的对话》,其中有一篇题为《苏格拉底与孔子的对话》,论述了苏格拉底与孔子的思想分歧,既不同意把孔子比作中国的苏格拉底,也完全不相信孔子的"圣王"理想或柏拉图的"哲学王"理想具有哲学学理上的合理性和实现的可能性;三是1696年出版的李明(勒孔德)的《中国近事报道》,该书不再将孔子与苏格拉底对举,而是把他比作古罗马斯多葛派哲学家、一位致力于培养"哲学王"式的统治者却并不成功的"帝王师"塞涅卡,并认为在研究中国哲学时应把孔子思想与宋明理学区分开来。这三部文献在一定程度上反映了17世纪法国思想界对中国哲学认识的过程。 展开更多
关键词 拉莫特·勒瓦耶 费内隆 李明(勒孔德) 孔子 苏格拉底 塞涅卡
在线阅读 下载PDF
论严复《天演论》的文化观 被引量:4
6
作者 蒋小燕 罗晓洪 《求索》 CSSCI 北大核心 2006年第5期158-160,共3页
严复是中国近代的启蒙思想家、翻译家和教育家,是当时“向西方寻找真理”的代表人物之一。他对中西方文化进行了深入的比较研究,直接推动了中国近代文化的历史进程,为中国近代文化的发展做出了贡献。本文试图通过严复选译的《天演论》... 严复是中国近代的启蒙思想家、翻译家和教育家,是当时“向西方寻找真理”的代表人物之一。他对中西方文化进行了深入的比较研究,直接推动了中国近代文化的历史进程,为中国近代文化的发展做出了贡献。本文试图通过严复选译的《天演论》来探析其文化倾向、文化态度与目的、文化创造力以及《天演论》对中国近代文化的影响与现实意义。 展开更多
关键词 严复 《天演论》 文化观 影响
在线阅读 下载PDF
严复研究之检讨与前瞻 被引量:3
7
作者 薛菁 汪征鲁 《东南学术》 CSSCI 北大核心 2015年第2期56-66,247,共11页
严复是近代中国启蒙思想家,严复之新学是晚清新学的集大成者。严复逝后的近一个世纪,中外学术界对其研究大致形成了三种类型,无论是属意严复思想的阶段性,即前期激进(先进)、后期保守(后退),还是关注严复思想的一贯性,都体现了不同的社... 严复是近代中国启蒙思想家,严复之新学是晚清新学的集大成者。严复逝后的近一个世纪,中外学术界对其研究大致形成了三种类型,无论是属意严复思想的阶段性,即前期激进(先进)、后期保守(后退),还是关注严复思想的一贯性,都体现了不同的社会历史条件、意识形态和价值取向所形成的不同社会语境与思维定势,对研究者所注重的内容与评价标准的规约和左右。应该说,这三种研究类型所得出的结论各有其合理性,亦取得了突出成果。然,就以后的研究而言,我们可以预见,上述三个严复研究类型或阶段必将在更高层面得到新的综合,或曰在新的分析的基础上进行综合。惟其如此,我们对严复的认识庶几更接近历史的真实。 展开更多
关键词 严复 晚清新学 中国现代思潮 理论模式
在线阅读 下载PDF
读严复珍藏的《麓山寺碑》拓本题跋——并论严复与中国书法 被引量:5
8
作者 姚春树 沈金耀 《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2004年第2期36-41,137,共7页
考察严复与中国书法之关系是严复研究的全新视角。论文从严复为其珍藏的李邕《麓山寺碑》拓本撰写的题跋出发 ,全面考察严复与中国书法之关系。作者认为酷爱中国书法和弘扬中国书法艺术突现了严复作为热诚的爱国主义知识分子的深厚学养... 考察严复与中国书法之关系是严复研究的全新视角。论文从严复为其珍藏的李邕《麓山寺碑》拓本撰写的题跋出发 ,全面考察严复与中国书法之关系。作者认为酷爱中国书法和弘扬中国书法艺术突现了严复作为热诚的爱国主义知识分子的深厚学养和人格风范。 展开更多
关键词 严复 《麓山寺碑》题跋 中国书法
在线阅读 下载PDF
严复海权思想初探 被引量:18
9
作者 王荣国 《厦门大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2004年第3期40-48,共9页
严复是我国较早接触与传播马汉海权论者。他借鉴马汉的海权理论形成自己的海权思想,认为海权关系到国家的贫富强弱和国际地位高下;不缔造海权,陆权也只能随之丧失。他呼吁我国应在日本海、渤海、黄海、东海与南中国海海域建立制海权,规... 严复是我国较早接触与传播马汉海权论者。他借鉴马汉的海权理论形成自己的海权思想,认为海权关系到国家的贫富强弱和国际地位高下;不缔造海权,陆权也只能随之丧失。他呼吁我国应在日本海、渤海、黄海、东海与南中国海海域建立制海权,规复海军,实行海上交通控制,拒敌于海洋国土之外。其建立海权具有"国振驭远之良策,民收航海之利资"的政治与经济的双重目的,体现了其海权思想和国防观由传统向近代的转变。 展开更多
关键词 严复 海权思想 马汉 海权论
在线阅读 下载PDF
在决定论与自由意志论之间——康有为和严复进化论思想之比较 被引量:2
10
作者 王彩波 徐百军 《理论月刊》 CSSCI 北大核心 2013年第3期78-83,共6页
在中国近现代政治思想的理论地图上,康有为因其对大同世界的天才描述而获得了一个永恒的理论坐标。殊不知,中国近现代政治思想的铺陈和展开还应该给予另外一个人应有的理论尊重,那就是严复。这一点很早就已被毛泽东认识到了,所以他把康... 在中国近现代政治思想的理论地图上,康有为因其对大同世界的天才描述而获得了一个永恒的理论坐标。殊不知,中国近现代政治思想的铺陈和展开还应该给予另外一个人应有的理论尊重,那就是严复。这一点很早就已被毛泽东认识到了,所以他把康有为和严复并列为"在中国共产党出世以前向西方寻求真理的一派人物。"我们认为康有为和严复所取得的理论成就从根本上说与他们的进化论思想有着密不可分的关联。尽管他们二人的进化论具有不同的逻辑进路和理论言说风格,但是相同的社会语境却促生了他们许多重叠的理论思考议题,这也使得他们的进化论论述又具有了某种相似性,其中突出地体现为二人摇摆于决定论与自由意志论之间的特点。 展开更多
关键词 康有为 严复 公羊三世说 天演进化论 决定论 自由意志论
在线阅读 下载PDF
从“开民智”到重构“国民性”:严复思想从早期向晚年的演化 被引量:2
11
作者 都兰军 王磊 《广西社会科学》 CSSCI 北大核心 2012年第4期45-48,共4页
严复的思想并不是以中西文化之争,而是以中国救亡图存的问题为核心来展开的。早期严复思想以"开民智"为中心,基本上肯定西学并否定中学;而晚年严复主要思考的是重构"国民性"的问题,在否定科学至上论的同时,强调中... 严复的思想并不是以中西文化之争,而是以中国救亡图存的问题为核心来展开的。早期严复思想以"开民智"为中心,基本上肯定西学并否定中学;而晚年严复主要思考的是重构"国民性"的问题,在否定科学至上论的同时,强调中国传统价值观的现代意义,实际上提倡中西融合。 展开更多
关键词 严复早期思想 严复晚年思想 开民智 国民性
在线阅读 下载PDF
论严复“气”范畴及其近代意义 被引量:3
12
作者 彭世文 章启辉 《湖南大学学报(社会科学版)》 2001年第S2期13-16,共4页
作为近代西方文化的重要传播者 ,严复在介绍西方哲学时 ,对中国传统哲学进行了改铸 ,为中国哲学的近代变革作出了重要贡献。笔者从比较哲学的角度对严复重新界定的传统哲学的气范畴进行了全新的探索 ,指出改造过的气范畴具有近代自然科... 作为近代西方文化的重要传播者 ,严复在介绍西方哲学时 ,对中国传统哲学进行了改铸 ,为中国哲学的近代变革作出了重要贡献。笔者从比较哲学的角度对严复重新界定的传统哲学的气范畴进行了全新的探索 ,指出改造过的气范畴具有近代自然科学意义上的物质含义 ,是严复天演论的哲学基础 ,具有承接性、近代性。 展开更多
关键词 严复 近代意义
在线阅读 下载PDF
严复的中西文化观及其翻译实践 被引量:6
13
作者 陶磊 《复旦学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2020年第1期96-106,共11页
严复认为,18、19世纪的西方新知识和中国古代(特别是先秦两汉)典籍中的某些观点相符,所以西学可以用来"识古",西学的输入因而有利于传统文化的繁荣。这一立场在严复各时期的言论--包括公开论著和往来书信中,都可以得到印证。... 严复认为,18、19世纪的西方新知识和中国古代(特别是先秦两汉)典籍中的某些观点相符,所以西学可以用来"识古",西学的输入因而有利于传统文化的繁荣。这一立场在严复各时期的言论--包括公开论著和往来书信中,都可以得到印证。受此观念影响,严复用"汉以前字法、句法"书写译文,以便更好地表达与汉以前思想相通的西学知识。他相信西方的"艰大名义"一定能在中国古书里找到意义相当的词来对应,所以有意识地检索故籍,甄选译词;又接受吴汝纶的建议,给《天演论》中的每一篇都增补了典雅考究的词语作为标题,接续先秦以来的"诸子旧例"。他甚至把中国古人的言论和典故"植入"译文,为读者提供了一个带有传统痕迹的西学译本。更进一步看,严复的译介活动--乃至全部的学术活动皆服务于一个终极目标,即打破"中国"和"西方"、"传统"与"现代"的隔阂,探寻人类文化发展的"公例"。 展开更多
关键词 严复 西学 翻译 中西文化观 《天演论》
原文传递
严复自由观之悖论 被引量:6
14
作者 高力克 《浙江大学学报(人文社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2013年第2期147-159,共13页
严复自由思想的复杂性在于他既肯定自由之于人道的内在价值,又视其为国家富强的工具,而他对自由的历史性、工具性和价值中性的认识更显示了其自由思想的复杂性和丰富性。严复自由观之悖论与其说是群己(国家与个人)问题,毋宁说是共殊(普... 严复自由思想的复杂性在于他既肯定自由之于人道的内在价值,又视其为国家富强的工具,而他对自由的历史性、工具性和价值中性的认识更显示了其自由思想的复杂性和丰富性。严复自由观之悖论与其说是群己(国家与个人)问题,毋宁说是共殊(普遍性与特殊性)问题。他发现了西方因自由而富强的秘密,但中国却难以复制英伦式的自由之路。为了拯救内忧外患的祖国,严复不得不搁置个人自由的目标,转而追求国群自由。"永恒的真理都是悖论性的",严复的自由观也许正因其悖论而具有独特的思想魅力。 展开更多
关键词 严复 自由 富强 悖论
在线阅读 下载PDF
严复“天演”进化论对近代西学的选择与汇释 被引量:10
15
作者 王民 《东南学术》 2004年第3期58-66,共9页
严复的“天演”进化论曾在晚清思想界产生了极为重要的影响 ,其最具价值的创造应该是对近代西方学说的选择与汇释。严复选择达尔文的生物进化论是为了建立“天演”进化论的科学基础 ,选择斯宾塞、赫胥黎社会学说的重要目的就是认同生物... 严复的“天演”进化论曾在晚清思想界产生了极为重要的影响 ,其最具价值的创造应该是对近代西方学说的选择与汇释。严复选择达尔文的生物进化论是为了建立“天演”进化论的科学基础 ,选择斯宾塞、赫胥黎社会学说的重要目的就是认同生物进化论在人类社会的意义 ,为“天演”进化论的核心观点提供基本内容 ,以迎合当时救亡图存和启蒙社会的需要。严复对达尔文、斯宾塞。 展开更多
关键词 严复 “天演”进化论 选择 汇释
在线阅读 下载PDF
严复与中国早期现代化的思想启蒙 被引量:7
16
作者 虞和平 《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2004年第2期4-9,共6页
戊戌维新时期传播西学的高潮中严复是一个有最大贡献最大影响的人物。严复的早期现代化思想意识至少有三点意义 :揭示科学与民主的要义 ;提倡人的现代化 ;呼吁资本主义化的经济伦理。
关键词 严复 现代化 民主 资本主义化经济伦理
在线阅读 下载PDF
严复对中国近代法制思想的贡献 被引量:8
17
作者 林平汉 《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2004年第2期10-18,共9页
面临近代中国半殖民地半封建的黑暗社会和世界范围各种思想文化的相互激荡 ,严复有鉴别有选择地译述孟德斯鸠的《法意》等西方资产阶级经典著作 ,评介近代法制思想及其时代特征 ;提倡“立法为民 ,以法治国” ;宣传自由平等的法律宗旨 ;... 面临近代中国半殖民地半封建的黑暗社会和世界范围各种思想文化的相互激荡 ,严复有鉴别有选择地译述孟德斯鸠的《法意》等西方资产阶级经典著作 ,评介近代法制思想及其时代特征 ;提倡“立法为民 ,以法治国” ;宣传自由平等的法律宗旨 ;为树立人民主权思想 ,开拓中国近代法制观念 ,做出了不可磨灭的历史贡献。了解严复在法制思想上的新颖主张和见解 ,不仅对中国法制思想近代化的研究具有重要意义 ,而且有助于推进依法治国 ,加强社会主义法制建设。 展开更多
关键词 严复 法制思想 贡献
在线阅读 下载PDF
再论严复对自由学说的理解 被引量:6
18
作者 陈国庆 《西北大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 2004年第1期96-100,共5页
严复对中国社会最重要的贡献之一是在政治学领域向中国人介绍了西方自由学说,他对西方自由学说的理解是准确的和深入的,他的介绍基本遵循了自由学说的原义;在自由与民主、自由与法律、个体自由与国家自主以及经济自由、思想自由等问题上... 严复对中国社会最重要的贡献之一是在政治学领域向中国人介绍了西方自由学说,他对西方自由学说的理解是准确的和深入的,他的介绍基本遵循了自由学说的原义;在自由与民主、自由与法律、个体自由与国家自主以及经济自由、思想自由等问题上,他都提出了自己独到的见解;他提倡的新自由主义学说在社会上产生了广泛而深远的影响。 展开更多
关键词 严复 自由学说 政治学 新自由主义
在线阅读 下载PDF
由严复悖论探析中国民主政治建设的独特路径 被引量:2
19
作者 胡建 孙伟 《浙江工商大学学报》 2010年第3期77-82,共6页
严复早期的"全盘西化"与晚期的"民主制不适于中国"之间的思想悖论启示着这样的真理:中国走向民主政治具有与西方不同的独特路径。在中国共产党领导的民主政治建设事业中,具有如下的规律性特征:首先,由于中国的政治... 严复早期的"全盘西化"与晚期的"民主制不适于中国"之间的思想悖论启示着这样的真理:中国走向民主政治具有与西方不同的独特路径。在中国共产党领导的民主政治建设事业中,具有如下的规律性特征:首先,由于中国的政治改革是在"全球性"民主化大趋势中进行的,因此,社会主义民主政治的建构必须符合现代政治文明发展的规律性走向。其次,鉴于中国民主政治建设的特色在于"精英引领",因此,社会主义民主政治的实现有个"过渡性权威主导"的过程。最后,鉴于中国民主政治建设还具有"渐进性改革"的特色,因此,社会主义民主政治的建设应取"由党内民主带动社会民主"与"由基层民主逐步扩大到社会民主"的途径。 展开更多
关键词 严复思想悖论 中国民主政治建设 独特路径 规律性特征
在线阅读 下载PDF
“非韩”的新式里程碑——严复《辟韩》及其影响与反思 被引量:1
20
作者 查金萍 莫砺锋 《学术界》 CSSCI 北大核心 2018年第3期168-177,共10页
韩愈横空出世后的一千两百多年里,他成了文学界、思想界绕不开的典型。有人对他仰之如泰山北斗,有人对他唾之如懦夫禄蠹,历来毁誉参半。在历代非韩的历程中,有几个里程碑式的人物,他们对韩愈的批判对当时与后代都产生了深远的影响。其... 韩愈横空出世后的一千两百多年里,他成了文学界、思想界绕不开的典型。有人对他仰之如泰山北斗,有人对他唾之如懦夫禄蠹,历来毁誉参半。在历代非韩的历程中,有几个里程碑式的人物,他们对韩愈的批判对当时与后代都产生了深远的影响。其中严复《辟韩》一文乃继北宋契嵩《非韩》之后,在新的历史条件下,明确以韩愈为抨击对象的力作。考察《辟韩》的创作原因与动机可以进一步了解严复对韩愈的态度;并由此全面考察严复的韩愈观,从而对《辟韩》及其在历代"非韩"史上的影响有较为全面的认识,并以此为视角反思历代"非韩"的特点与作用。 展开更多
关键词 严复 《辟韩》 非韩 影响 反思
在线阅读 下载PDF
上一页 1 2 20 下一页 到第
使用帮助 返回顶部