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寻求“变革现实之力量的哲学”——百余年来气论传统现代转化的重要进展及相关问题 |
胡栋材
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《现代哲学》
北大核心
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2025 |
0 |
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严复的庄学观及其意义 |
魏义霞
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《学术界》
北大核心
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2025 |
0 |
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“文无定法”与“文有定法”——评郑大华《中国近代思想通史(1840—1949)》 |
张宝明
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《学术评论》
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2025 |
0 |
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4
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康有为、谭嗣同视界中的王夫之 |
魏义霞
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《船山学刊》
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2025 |
0 |
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5
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张岱年对传统心学思想的创造性阐发 |
张灵馨
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《燕山大学学报(哲学社会科学版)》
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2025 |
0 |
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6
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我之无我:《仁学》钩沉 |
高瑞泉
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《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》
北大核心
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2025 |
0 |
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7
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“恢复我完全无缺之金瓯”:章太炎对中国疆域完整的追求(1900—1936) |
何卓恩
陈博然
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《安徽史学》
北大核心
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2025 |
0 |
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8
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晚清经子关系的嬗变与子学复兴的多重面向 |
孙邦金
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《江汉论坛》
北大核心
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2025 |
0 |
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9
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真俗之境——章太炎的哲学观及其转变历程 |
黄燕强
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《广东社会科学》
北大核心
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2025 |
0 |
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10
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作为“特别之精神”的国学——论邓实、黄节国学观、现代意识及其对传统的诠释 |
李辰
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《深圳社会科学》
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2025 |
1
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论《春秋》三世学说与康有为对《论语》的阐释 |
曾亦
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《云南大学学报(社会科学版)》
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2025 |
0 |
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12
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留日学生王国维及其哲学时期的发生 |
王增宝
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《嘉兴大学学报》
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2025 |
0 |
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13
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论梁启超形象的历史定位 |
邓文华
蔡宇婵
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《五邑大学学报(社会科学版)》
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2025 |
0 |
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14
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通、实、新:张申府与金岳霖的哲学差异与学术贡献 |
郑毅
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《燕山大学学报(哲学社会科学版)》
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2025 |
0 |
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15
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晚清易学的分裂及其近代转型 |
胡飞林
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《周易研究》
北大核心
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2025 |
0 |
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16
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近代《礼运》“大同”章的多元阐释 |
马永康
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《广东社会科学》
北大核心
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2025 |
0 |
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以传统批判现代性:严复和辜鸿铭的文化自觉理路 |
汪希
朱晶
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《中共福建省委党校(福建行政学院)学报》
北大核心
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2025 |
0 |
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鲁迅与清末民初“破坏—建设”论 |
范阳阳
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《鲁迅研究月刊》
北大核心
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2025 |
0 |
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近代经学转型与一种文明史的建构——“儒史相资”与蒙文通思想中的周秦问题 |
郝悠扬
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《船山学刊》
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2025 |
0 |
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20
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论章太炎的“革命儒学” |
王锐
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《中山大学学报(社会科学版)》
北大核心
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2025 |
1
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