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韩愈复兴儒学探析
被引量:
2
1
作者
成守勇
《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》
2003年第2期170-174,共5页
韩愈为复兴儒学做了不懈的努力与探索,是宋儒兴复儒学的前驱。韩愈对儒学发展的探讨从两个方面进行:一方面揭露佛道理论之虚妄;另一方面力图恢复儒学的"内圣外王"之道,以应对现实中的种种问题。韩愈在儒学发展中的贡献主要是...
韩愈为复兴儒学做了不懈的努力与探索,是宋儒兴复儒学的前驱。韩愈对儒学发展的探讨从两个方面进行:一方面揭露佛道理论之虚妄;另一方面力图恢复儒学的"内圣外王"之道,以应对现实中的种种问题。韩愈在儒学发展中的贡献主要是为后世儒学发展奠定了致思方向,而非对具体的儒学理论作出圆融的解答。
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关键词
韩愈
儒学
复兴
社会思想
儒学发展
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职称材料
唐宋间儒学的转型及其提供的思考
被引量:
1
2
作者
徐洪兴
《中华文化论坛》
北大核心
2005年第1期86-90,共5页
儒学是一个与时俱变的开放系统 ,这从二千多年儒学演变史中可清晰看出。在儒学演变过程中 ,唐宋间的儒学转型最为典型。它为适应当时社会转型需求而出现 ,在思想层面则是中国本土价值系统对异域文化挑战做出的创造性回应。唐宋间儒学转...
儒学是一个与时俱变的开放系统 ,这从二千多年儒学演变史中可清晰看出。在儒学演变过程中 ,唐宋间的儒学转型最为典型。它为适应当时社会转型需求而出现 ,在思想层面则是中国本土价值系统对异域文化挑战做出的创造性回应。唐宋间儒学转型经历了四个世纪 ,从对外“攻乎异端”、对内“拨乱反正”两个层面展开 ,最终成果是宋明理学的诞生。儒学转型的成功是人类史上一个典型的文化交流及文明对话双赢的例证 ,它能否为今天的中国乃至世界提供可资借鉴的历史经验 ?是值得思考和重视的问题。
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关键词
儒学
转型
文化交流
创造性转换
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职称材料
李翱复性学说及其思想来源
被引量:
8
3
作者
林耘
《船山学刊》
2002年第1期66-69,82,共5页
隋唐以降,在佛道的挑战之下,儒家学说在心性论方面处于劣势。李翱于是提出复性学说,试图通过对儒家原有典籍《中庸》、《大学》、《易传》和《孟子》等书中有关思想的重新阐释,构筑起一个儒家心性论体系,与佛道相抗衡,他认为人人皆有与...
隋唐以降,在佛道的挑战之下,儒家学说在心性论方面处于劣势。李翱于是提出复性学说,试图通过对儒家原有典籍《中庸》、《大学》、《易传》和《孟子》等书中有关思想的重新阐释,构筑起一个儒家心性论体系,与佛道相抗衡,他认为人人皆有与圣人一样的至善本性,凡人只是由于情欲遮蔽了本性才没有成为圣人。只要人们停止思虑,灭息妄情,复归本性,就能达到诚的境界,成为圣人。他的复性学说是吸收佛教和道家思想改造儒家心性论的一个有益尝试。
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关键词
李翱
复性学说
思想渊源
《复性书》
人性
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职称材料
吴与弼与江门学派
被引量:
3
4
作者
刘兴邦
《五邑大学学报(社会科学版)》
2003年第1期31-35,共5页
吴与弼"见静中意思"的超理性的工夫论、境界论,与朱熹理学"格物穷理"工夫论注重理性认识和涵养的过程不同,却启迪了陈白沙"静坐中养出端倪"的工夫论、境界论,"遂开江门之宗"。
关键词
工夫论
静思
静坐
境界论
'至乐'
'真乐'
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职称材料
武则天封禅嵩山论略
被引量:
3
5
作者
唐明贵
《山东科技大学学报(社会科学版)》
2004年第3期41-45,共5页
武则天以女皇身份封禅嵩山 ,不仅使她成为中国封禅史上惟一的女性封禅者 ,而且是惟一的在泰山之外举行封禅大礼的封禅者。武则天登封嵩山 ,向天地告成功 ,求福佑 ,不仅借以粉饰太平 ,而且欲借以证明武周政权是天命所归 ,其本人也是功高...
武则天以女皇身份封禅嵩山 ,不仅使她成为中国封禅史上惟一的女性封禅者 ,而且是惟一的在泰山之外举行封禅大礼的封禅者。武则天登封嵩山 ,向天地告成功 ,求福佑 ,不仅借以粉饰太平 ,而且欲借以证明武周政权是天命所归 ,其本人也是功高德厚的一代圣主。武则天之所以登封嵩山 ,与嵩山优越的自然条件 ,魏晋以来封禅嵩山的呼声 ,本人祈求长生、以丈夫自居以及标新立异的心性 ,驾驭群臣、稳定社会的需要有关。武则天封禅嵩山的成功举行 ,打破了自古以来男性独霸“祭天告成”大典主持人角色和泰山独居封禅圣地的局面。
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关键词
武则天
封禅
嵩山
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职称材料
信心百倍不能代替冷静思考
6
作者
邵峰
《人民论坛》
北大核心
2009年第14期24-25,共2页
无论是从世界级强国的标准要求,还是中国所面临的困难和挑战来说,中国真正崛起为世界级强国的道路仍然很漫长,其曲折和艰难程度远超一般人所想像。 首先,必须明确中国真正崛起的标准。我认为起码有五个指标:第一,
关键词
静思
信心
中国
标准
世界
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职称材料
执著 献身 攀高峰
7
作者
徐至展
《宁波大学学报(人文科学版)》
2008年第4期5-10,共6页
中国科学院和中国工程院是中国科学技术的最高殿堂,而登堂入室的两院院士,在各自的科技领域发表了大量创造性的甚至改变世界的论文和专著,却少有人文社科方面的文章;但偶然涉及,即弥足珍贵,充满了睿智和独到之见,给人以耳目全新的深广...
中国科学院和中国工程院是中国科学技术的最高殿堂,而登堂入室的两院院士,在各自的科技领域发表了大量创造性的甚至改变世界的论文和专著,却少有人文社科方面的文章;但偶然涉及,即弥足珍贵,充满了睿智和独到之见,给人以耳目全新的深广启示。所以本刊特辟"院士论坛",专门刊登他们在宁波大学"做人做事做学问"这个论坛上的演讲,以飨读者。
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关键词
中国工程院
献身
执著
两院院士
中国科学院
科学技术
改变世界
科技领域
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职称材料
复活的密码——神话思维探索
8
作者
王合义
《西安建筑科技大学学报(社会科学版)》
2007年第4期20-24,共5页
神话既不是骗人的谎话,也不是无谓的幻想的产物,是人类思维的朴素的和自发的形式之一。原始思维是以象征为符号进行运演的。象征的逻辑基础是类比。循环变异从而获得永生这一原型是一个世界性的母题。本文运用类比思维方式从民俗、语言...
神话既不是骗人的谎话,也不是无谓的幻想的产物,是人类思维的朴素的和自发的形式之一。原始思维是以象征为符号进行运演的。象征的逻辑基础是类比。循环变异从而获得永生这一原型是一个世界性的母题。本文运用类比思维方式从民俗、语言符号等方面探求原始人追求灵魂不死,灵魂复话的心态。透过文字的表面来研究神话的载体——语言文字中所隐含的深层文化心理结构。华夏民族的龙、蛇崇拜最早的原型应是雷电崇拜。
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关键词
神话
神话思维
研究方法
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职称材料
浅析个人主义价值观
9
作者
田玉枝
《漯河职业技术学院学报》
2006年第2期116-117,共2页
个人主义是西方文化精神的基本构成要素,资本主义社会人的物化关系是西方个人主义的现实基础。个人主义表现为:西方的民主政治制度、哲学层面的人本主义、在经济领域的经济自由主义、文化层面对个性和自我意识的强调。社会主义国家中,...
个人主义是西方文化精神的基本构成要素,资本主义社会人的物化关系是西方个人主义的现实基础。个人主义表现为:西方的民主政治制度、哲学层面的人本主义、在经济领域的经济自由主义、文化层面对个性和自我意识的强调。社会主义国家中,集体主义是我们所应当奉行的价值目标。
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关键词
个人主义价值观
理论基础
内涵
社会影响及其批判
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献身使命,忠诚事业
10
作者
王秋喜
《陕西档案》
2010年第3期7-7,共1页
向刘义权同志学习,就是要学习他献身使命,忠诚事业的精神。 通过学习,我对刘义权同志的经历以及感人事迹进行了深入挖掘和总结,深刻地感受到这是一次涤荡心灵查找不足的学习。我认为刘义权同志的精神闪光点主要是以下内容:学习刘...
向刘义权同志学习,就是要学习他献身使命,忠诚事业的精神。 通过学习,我对刘义权同志的经历以及感人事迹进行了深入挖掘和总结,深刻地感受到这是一次涤荡心灵查找不足的学习。我认为刘义权同志的精神闪光点主要是以下内容:学习刘义权,要像他那样增强使命感,心有多大,舞台就有多大:要结合学习刘义权同志,展开重新认识档案工作的大讨论,看到档案工作是一项为事业作贡献,
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关键词
事业
献身
忠诚
档案工作
感人事迹
重新认识
学习
同志
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职称材料
静坐与理学家的为学修身
被引量:
4
11
作者
刘蓉
《山东体育学院学报》
北大核心
2005年第5期51-53,共3页
静坐是理学家用以达理为学的特定修养体系。其具体实践方法并非他们自创,而是从佛、道两家的修养术势移植来的。随着时间的流逝,静坐对于人身体和生活的积极作用终于被实践者所体察、所注意、所研究,以致最终被用为强身健体手段和休闲...
静坐是理学家用以达理为学的特定修养体系。其具体实践方法并非他们自创,而是从佛、道两家的修养术势移植来的。随着时间的流逝,静坐对于人身体和生活的积极作用终于被实践者所体察、所注意、所研究,以致最终被用为强身健体手段和休闲活动的新的内容。
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关键词
静坐
理学
为学修身
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职称材料
静思生辉
12
作者
山世仆
惠军明(评)
《中学语文(读写新空间)(中旬)》
2011年第4期8-8,共1页
"无事此静坐,一日当两日"。我越来越喜欢苏轼这两句诗了。静坐,思易至。在幽静的沉思中,我们的内心会把过去和未来衔接在一起,会让生命的细节盈满绿色,正如树木浸润在春雨的夜里,
关键词
静思
静坐
沉思
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职称材料
郭沫若静坐养生法
被引量:
2
13
作者
大禾
《劳动保障世界》
2010年第3期62-62,共1页
郭沫若22岁时东渡日本求学,不幸患了神经衰弱症。心悸、胸痛、睡眠不安,一夜只睡3小时左右,还不时被噩梦惊醒。平时头昏脑涨,差点成为“失去记忆的人”,这使他非常痛苦。一天,他偶然在《王文成公全集》中发现了“坐忘之说”.顿...
郭沫若22岁时东渡日本求学,不幸患了神经衰弱症。心悸、胸痛、睡眠不安,一夜只睡3小时左右,还不时被噩梦惊醒。平时头昏脑涨,差点成为“失去记忆的人”,这使他非常痛苦。一天,他偶然在《王文成公全集》中发现了“坐忘之说”.顿时起了静坐的念头,他又结合日本的《冈田式静坐法》开始了静坐锻炼。他每天清晨和临睡时各静坐30分钟。坚持不懈,两星期后出现显著功效。
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关键词
郭沫若
静坐
养生法
东渡日本
神经衰弱
不幸
记忆
坐忘
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职称材料
让静思默想扎根语文课堂
14
作者
徐芬
《小学教学参考(综合版)》
2009年第2期16-16,共1页
不少语文课堂发言的往往只是少数优等生,学生思考并不深刻,说的只是对文本浅层的理解。究其原因,是我们的教师没有给充裕的时间让学生进行体验和思考—语文阅读教学缺乏“静思默想”的过程。
关键词
语文课堂
静思
语文阅读教学
课堂发言
优等生
进行体
学生
教师
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职称材料
10位为科学事业献身的名人
被引量:
1
15
作者
赵连胜
《物理教学探讨(初三年级学研期)》
2009年第5期52-54,共3页
约翰·戈弗雷·帕里·托马斯;考珀·菲普斯·科尔斯;居里夫人;卡雷尔·苏塞克;威廉姆·布洛克;李林塔尔……
关键词
科学事业
名人
献身
居里夫人
托马斯
布洛克
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职称材料
献身使命:革命军人职业的本质特征
16
作者
何经耀
《政工导刊》
2009年第2期13-14,共2页
献身使命,就是要履行革命军人神圣职责,爱军精武,爱岗敬业,不怕牺牲,英勇善战,坚决履行好党和人民赋予的新世纪新阶段军队历史使命。
关键词
革命军人
献身
职业
爱岗敬业
军队历史
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职称材料
“要有一种献身学问献身真理的精神”-访《楚文化史》的作者张正明
17
作者
晓丹
《学习与实践》
1988年第3期46-48,共3页
前不久,出版了一本新著《楚文化史》,作者是现任湖北省社会科学院副院长、研究员张正明同志。我专程走访了他。
关键词
文化史
张正
作者
献身
精神
真理
学问
社会科学院
原文传递
“解码”方永刚的快乐献身
18
作者
张凡
李平俊
《政工导刊》
北大核心
2008年第4期45-47,共3页
今天这堂课,我想讲一讲方永刚。方永刚虽然是一名普通教员,但他的事迹展览一开展就有上万人参观,光留言簿就写满8大本。他病了,总书记亲自到医院去看望。一个普通的政治教员,为什么会有这么大的感召力?关于他的事有很多解读,人...
今天这堂课,我想讲一讲方永刚。方永刚虽然是一名普通教员,但他的事迹展览一开展就有上万人参观,光留言簿就写满8大本。他病了,总书记亲自到医院去看望。一个普通的政治教员,为什么会有这么大的感召力?关于他的事有很多解读,人们赞扬他是“政治翻译”、“平民教授”、“大众学者”、“科普专家”。但最让我心动也最让我敬佩的是他在工作中表现出的激情、热忱和快乐;今天,我就和大家一起来“解码”方永刚的快乐献身之密。
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关键词
快乐
献身
解码
政治翻译
留言簿
总书记
感召力
教员
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职称材料
为了同胞们而献身
19
作者
维克多·雨果
李友元
《学语文(B版)》
2005年第4期39-40,共2页
在1870年3月17日的夜里,船长阿尔威像平常一样把船从南安普顿开往盖尔内塞。
关键词
献身
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职称材料
献身使命 追梦不息
20
作者
何文莉
《军工文化》
2015年第9期87-89,共3页
纪念中国人民抗日战争暨反法西斯战争胜利70周年阅兵式上,由中国电子科技集团公司第三十八研究所(以下简称"38所")研制或作为主要研制单位研制的三型装备光荣接受党和人民的检阅,当38所研制的国防利器气势磅礴地穿越天安门广场,"...
纪念中国人民抗日战争暨反法西斯战争胜利70周年阅兵式上,由中国电子科技集团公司第三十八研究所(以下简称"38所")研制或作为主要研制单位研制的三型装备光荣接受党和人民的检阅,当38所研制的国防利器气势磅礴地穿越天安门广场,"国字当头、改字开路、创字为先"的核心价值观华丽绽放,38所人与祖国和人民的心强烈共振,向全世界发出中华民族伟大复兴的最强音。
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关键词
献身使命
国字
改字
研制单位
机载预警雷达
三坐标雷达
世界之巅
外部专家
研制任务
数字阵列雷达
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职称材料
题名
韩愈复兴儒学探析
被引量:
2
1
作者
成守勇
机构
淮阴师范学院政治系
出处
《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》
2003年第2期170-174,共5页
文摘
韩愈为复兴儒学做了不懈的努力与探索,是宋儒兴复儒学的前驱。韩愈对儒学发展的探讨从两个方面进行:一方面揭露佛道理论之虚妄;另一方面力图恢复儒学的"内圣外王"之道,以应对现实中的种种问题。韩愈在儒学发展中的贡献主要是为后世儒学发展奠定了致思方向,而非对具体的儒学理论作出圆融的解答。
关键词
韩愈
儒学
复兴
社会思想
儒学发展
Keywords
HAN Yu
Confucianism
revival
分类号
B242 [哲学宗教—中国哲学]
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职称材料
题名
唐宋间儒学的转型及其提供的思考
被引量:
1
2
作者
徐洪兴
机构
复旦大学哲学系
出处
《中华文化论坛》
北大核心
2005年第1期86-90,共5页
文摘
儒学是一个与时俱变的开放系统 ,这从二千多年儒学演变史中可清晰看出。在儒学演变过程中 ,唐宋间的儒学转型最为典型。它为适应当时社会转型需求而出现 ,在思想层面则是中国本土价值系统对异域文化挑战做出的创造性回应。唐宋间儒学转型经历了四个世纪 ,从对外“攻乎异端”、对内“拨乱反正”两个层面展开 ,最终成果是宋明理学的诞生。儒学转型的成功是人类史上一个典型的文化交流及文明对话双赢的例证 ,它能否为今天的中国乃至世界提供可资借鉴的历史经验 ?是值得思考和重视的问题。
关键词
儒学
转型
文化交流
创造性转换
分类号
B242 [哲学宗教—中国哲学]
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职称材料
题名
李翱复性学说及其思想来源
被引量:
8
3
作者
林耘
机构
湖南商学院政治理论课部
出处
《船山学刊》
2002年第1期66-69,82,共5页
文摘
隋唐以降,在佛道的挑战之下,儒家学说在心性论方面处于劣势。李翱于是提出复性学说,试图通过对儒家原有典籍《中庸》、《大学》、《易传》和《孟子》等书中有关思想的重新阐释,构筑起一个儒家心性论体系,与佛道相抗衡,他认为人人皆有与圣人一样的至善本性,凡人只是由于情欲遮蔽了本性才没有成为圣人。只要人们停止思虑,灭息妄情,复归本性,就能达到诚的境界,成为圣人。他的复性学说是吸收佛教和道家思想改造儒家心性论的一个有益尝试。
关键词
李翱
复性学说
思想渊源
《复性书》
人性
分类号
B242 [哲学宗教—中国哲学]
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职称材料
题名
吴与弼与江门学派
被引量:
3
4
作者
刘兴邦
机构
五邑大学五邑文化与华侨研究室
静思
静坐
境界论
"至乐"
"真乐"
出处
《五邑大学学报(社会科学版)》
2003年第1期31-35,共5页
基金
广东省高校人文社科研究项目
批准号为粤教科[2000]49号文OOSJA720006。
文摘
吴与弼"见静中意思"的超理性的工夫论、境界论,与朱熹理学"格物穷理"工夫论注重理性认识和涵养的过程不同,却启迪了陈白沙"静坐中养出端倪"的工夫论、境界论,"遂开江门之宗"。
关键词
工夫论
静思
静坐
境界论
'至乐'
'真乐'
Keywords
the hard work theory
meditation
quiet-sitting
the theory of realm
'utmost happiness'
'genuine happiness
分类号
B242.1 [哲学宗教—中国哲学]
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职称材料
题名
武则天封禅嵩山论略
被引量:
3
5
作者
唐明贵
机构
聊城大学哲学研究所
出处
《山东科技大学学报(社会科学版)》
2004年第3期41-45,共5页
文摘
武则天以女皇身份封禅嵩山 ,不仅使她成为中国封禅史上惟一的女性封禅者 ,而且是惟一的在泰山之外举行封禅大礼的封禅者。武则天登封嵩山 ,向天地告成功 ,求福佑 ,不仅借以粉饰太平 ,而且欲借以证明武周政权是天命所归 ,其本人也是功高德厚的一代圣主。武则天之所以登封嵩山 ,与嵩山优越的自然条件 ,魏晋以来封禅嵩山的呼声 ,本人祈求长生、以丈夫自居以及标新立异的心性 ,驾驭群臣、稳定社会的需要有关。武则天封禅嵩山的成功举行 ,打破了自古以来男性独霸“祭天告成”大典主持人角色和泰山独居封禅圣地的局面。
关键词
武则天
封禅
嵩山
Keywords
WU Ze-tian
sealing a Songshan Mountain Pass
Songshan
分类号
B242.105 [哲学宗教—中国哲学]
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职称材料
题名
信心百倍不能代替冷静思考
6
作者
邵峰
机构
中国社会科学院国际经济与政治研究所国际战略室
出处
《人民论坛》
北大核心
2009年第14期24-25,共2页
文摘
无论是从世界级强国的标准要求,还是中国所面临的困难和挑战来说,中国真正崛起为世界级强国的道路仍然很漫长,其曲折和艰难程度远超一般人所想像。 首先,必须明确中国真正崛起的标准。我认为起码有五个指标:第一,
关键词
静思
信心
中国
标准
世界
分类号
B242.1 [哲学宗教—中国哲学]
B848.4 [哲学宗教—心理学]
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职称材料
题名
执著 献身 攀高峰
7
作者
徐至展
机构
中国科学院上海光学精密机械研究所
出处
《宁波大学学报(人文科学版)》
2008年第4期5-10,共6页
文摘
中国科学院和中国工程院是中国科学技术的最高殿堂,而登堂入室的两院院士,在各自的科技领域发表了大量创造性的甚至改变世界的论文和专著,却少有人文社科方面的文章;但偶然涉及,即弥足珍贵,充满了睿智和独到之见,给人以耳目全新的深广启示。所以本刊特辟"院士论坛",专门刊登他们在宁波大学"做人做事做学问"这个论坛上的演讲,以飨读者。
关键词
中国工程院
献身
执著
两院院士
中国科学院
科学技术
改变世界
科技领域
分类号
B242.1 [哲学宗教—中国哲学]
K826.16 [历史地理—历史学]
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职称材料
题名
复活的密码——神话思维探索
8
作者
王合义
机构
兰州职业技术学院
出处
《西安建筑科技大学学报(社会科学版)》
2007年第4期20-24,共5页
文摘
神话既不是骗人的谎话,也不是无谓的幻想的产物,是人类思维的朴素的和自发的形式之一。原始思维是以象征为符号进行运演的。象征的逻辑基础是类比。循环变异从而获得永生这一原型是一个世界性的母题。本文运用类比思维方式从民俗、语言符号等方面探求原始人追求灵魂不死,灵魂复话的心态。透过文字的表面来研究神话的载体——语言文字中所隐含的深层文化心理结构。华夏民族的龙、蛇崇拜最早的原型应是雷电崇拜。
关键词
神话
神话思维
研究方法
Keywords
myth
myth thoughts
studying method
分类号
B242 [哲学宗教—中国哲学]
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职称材料
题名
浅析个人主义价值观
9
作者
田玉枝
机构
漯河职业技术学院
出处
《漯河职业技术学院学报》
2006年第2期116-117,共2页
文摘
个人主义是西方文化精神的基本构成要素,资本主义社会人的物化关系是西方个人主义的现实基础。个人主义表现为:西方的民主政治制度、哲学层面的人本主义、在经济领域的经济自由主义、文化层面对个性和自我意识的强调。社会主义国家中,集体主义是我们所应当奉行的价值目标。
关键词
个人主义价值观
理论基础
内涵
社会影响及其批判
分类号
B242 [哲学宗教—中国哲学]
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职称材料
题名
献身使命,忠诚事业
10
作者
王秋喜
机构
陕西省档案馆
出处
《陕西档案》
2010年第3期7-7,共1页
文摘
向刘义权同志学习,就是要学习他献身使命,忠诚事业的精神。 通过学习,我对刘义权同志的经历以及感人事迹进行了深入挖掘和总结,深刻地感受到这是一次涤荡心灵查找不足的学习。我认为刘义权同志的精神闪光点主要是以下内容:学习刘义权,要像他那样增强使命感,心有多大,舞台就有多大:要结合学习刘义权同志,展开重新认识档案工作的大讨论,看到档案工作是一项为事业作贡献,
关键词
事业
献身
忠诚
档案工作
感人事迹
重新认识
学习
同志
分类号
B242.1 [哲学宗教—中国哲学]
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职称材料
题名
静坐与理学家的为学修身
被引量:
4
11
作者
刘蓉
机构
重庆邮电学院
出处
《山东体育学院学报》
北大核心
2005年第5期51-53,共3页
文摘
静坐是理学家用以达理为学的特定修养体系。其具体实践方法并非他们自创,而是从佛、道两家的修养术势移植来的。随着时间的流逝,静坐对于人身体和生活的积极作用终于被实践者所体察、所注意、所研究,以致最终被用为强身健体手段和休闲活动的新的内容。
关键词
静坐
理学
为学修身
Keywords
sitting in meditation
Confucian school of idealistic philosophy
study for cultivating a moral character
分类号
B244 [哲学宗教—中国哲学]
B242.1 [哲学宗教—中国哲学]
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职称材料
题名
静思生辉
12
作者
山世仆
惠军明(评)
机构
西北工业大学附属中学
出处
《中学语文(读写新空间)(中旬)》
2011年第4期8-8,共1页
文摘
"无事此静坐,一日当两日"。我越来越喜欢苏轼这两句诗了。静坐,思易至。在幽静的沉思中,我们的内心会把过去和未来衔接在一起,会让生命的细节盈满绿色,正如树木浸润在春雨的夜里,
关键词
静思
静坐
沉思
分类号
B242.1 [哲学宗教—中国哲学]
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职称材料
题名
郭沫若静坐养生法
被引量:
2
13
作者
大禾
出处
《劳动保障世界》
2010年第3期62-62,共1页
文摘
郭沫若22岁时东渡日本求学,不幸患了神经衰弱症。心悸、胸痛、睡眠不安,一夜只睡3小时左右,还不时被噩梦惊醒。平时头昏脑涨,差点成为“失去记忆的人”,这使他非常痛苦。一天,他偶然在《王文成公全集》中发现了“坐忘之说”.顿时起了静坐的念头,他又结合日本的《冈田式静坐法》开始了静坐锻炼。他每天清晨和临睡时各静坐30分钟。坚持不懈,两星期后出现显著功效。
关键词
郭沫若
静坐
养生法
东渡日本
神经衰弱
不幸
记忆
坐忘
分类号
B242.1 [哲学宗教—中国哲学]
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职称材料
题名
让静思默想扎根语文课堂
14
作者
徐芬
机构
江苏海安县李堡镇丁所小学
出处
《小学教学参考(综合版)》
2009年第2期16-16,共1页
文摘
不少语文课堂发言的往往只是少数优等生,学生思考并不深刻,说的只是对文本浅层的理解。究其原因,是我们的教师没有给充裕的时间让学生进行体验和思考—语文阅读教学缺乏“静思默想”的过程。
关键词
语文课堂
静思
语文阅读教学
课堂发言
优等生
进行体
学生
教师
分类号
G633.3 [文化科学—教育学]
B242.1 [哲学宗教—中国哲学]
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职称材料
题名
10位为科学事业献身的名人
被引量:
1
15
作者
赵连胜
出处
《物理教学探讨(初三年级学研期)》
2009年第5期52-54,共3页
文摘
约翰·戈弗雷·帕里·托马斯;考珀·菲普斯·科尔斯;居里夫人;卡雷尔·苏塞克;威廉姆·布洛克;李林塔尔……
关键词
科学事业
名人
献身
居里夫人
托马斯
布洛克
分类号
G322 [文化科学]
B242.1 [哲学宗教—中国哲学]
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职称材料
题名
献身使命:革命军人职业的本质特征
16
作者
何经耀
机构
西安政治学院科研部综合研究室副教授
出处
《政工导刊》
2009年第2期13-14,共2页
文摘
献身使命,就是要履行革命军人神圣职责,爱军精武,爱岗敬业,不怕牺牲,英勇善战,坚决履行好党和人民赋予的新世纪新阶段军队历史使命。
关键词
革命军人
献身
职业
爱岗敬业
军队历史
分类号
F249.25 [经济管理—劳动经济]
B242.1 [哲学宗教—中国哲学]
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职称材料
题名
“要有一种献身学问献身真理的精神”-访《楚文化史》的作者张正明
17
作者
晓丹
出处
《学习与实践》
1988年第3期46-48,共3页
文摘
前不久,出版了一本新著《楚文化史》,作者是现任湖北省社会科学院副院长、研究员张正明同志。我专程走访了他。
关键词
文化史
张正
作者
献身
精神
真理
学问
社会科学院
分类号
B242.1 [哲学宗教—中国哲学]
原文传递
题名
“解码”方永刚的快乐献身
18
作者
张凡
李平俊
机构
军事经济学院勤务指挥系政委
军事经济学院后勤管理教研室主任
出处
《政工导刊》
北大核心
2008年第4期45-47,共3页
文摘
今天这堂课,我想讲一讲方永刚。方永刚虽然是一名普通教员,但他的事迹展览一开展就有上万人参观,光留言簿就写满8大本。他病了,总书记亲自到医院去看望。一个普通的政治教员,为什么会有这么大的感召力?关于他的事有很多解读,人们赞扬他是“政治翻译”、“平民教授”、“大众学者”、“科普专家”。但最让我心动也最让我敬佩的是他在工作中表现出的激情、热忱和快乐;今天,我就和大家一起来“解码”方永刚的快乐献身之密。
关键词
快乐
献身
解码
政治翻译
留言簿
总书记
感召力
教员
分类号
B842.6 [哲学宗教—基础心理学]
B242.1 [哲学宗教—中国哲学]
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职称材料
题名
为了同胞们而献身
19
作者
维克多·雨果
李友元
机构
法国
湖北钟祥市承天路小学
出处
《学语文(B版)》
2005年第4期39-40,共2页
文摘
在1870年3月17日的夜里,船长阿尔威像平常一样把船从南安普顿开往盖尔内塞。
关键词
献身
分类号
B242.1 [哲学宗教—中国哲学]
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职称材料
题名
献身使命 追梦不息
20
作者
何文莉
机构
中国电科
出处
《军工文化》
2015年第9期87-89,共3页
文摘
纪念中国人民抗日战争暨反法西斯战争胜利70周年阅兵式上,由中国电子科技集团公司第三十八研究所(以下简称"38所")研制或作为主要研制单位研制的三型装备光荣接受党和人民的检阅,当38所研制的国防利器气势磅礴地穿越天安门广场,"国字当头、改字开路、创字为先"的核心价值观华丽绽放,38所人与祖国和人民的心强烈共振,向全世界发出中华民族伟大复兴的最强音。
关键词
献身使命
国字
改字
研制单位
机载预警雷达
三坐标雷达
世界之巅
外部专家
研制任务
数字阵列雷达
分类号
B242.1 [哲学宗教—中国哲学]
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职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
韩愈复兴儒学探析
成守勇
《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》
2003
2
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职称材料
2
唐宋间儒学的转型及其提供的思考
徐洪兴
《中华文化论坛》
北大核心
2005
1
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职称材料
3
李翱复性学说及其思想来源
林耘
《船山学刊》
2002
8
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职称材料
4
吴与弼与江门学派
刘兴邦
《五邑大学学报(社会科学版)》
2003
3
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职称材料
5
武则天封禅嵩山论略
唐明贵
《山东科技大学学报(社会科学版)》
2004
3
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职称材料
6
信心百倍不能代替冷静思考
邵峰
《人民论坛》
北大核心
2009
0
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职称材料
7
执著 献身 攀高峰
徐至展
《宁波大学学报(人文科学版)》
2008
0
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职称材料
8
复活的密码——神话思维探索
王合义
《西安建筑科技大学学报(社会科学版)》
2007
0
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职称材料
9
浅析个人主义价值观
田玉枝
《漯河职业技术学院学报》
2006
0
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职称材料
10
献身使命,忠诚事业
王秋喜
《陕西档案》
2010
0
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职称材料
11
静坐与理学家的为学修身
刘蓉
《山东体育学院学报》
北大核心
2005
4
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职称材料
12
静思生辉
山世仆
惠军明(评)
《中学语文(读写新空间)(中旬)》
2011
0
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职称材料
13
郭沫若静坐养生法
大禾
《劳动保障世界》
2010
2
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职称材料
14
让静思默想扎根语文课堂
徐芬
《小学教学参考(综合版)》
2009
0
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职称材料
15
10位为科学事业献身的名人
赵连胜
《物理教学探讨(初三年级学研期)》
2009
1
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职称材料
16
献身使命:革命军人职业的本质特征
何经耀
《政工导刊》
2009
0
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职称材料
17
“要有一种献身学问献身真理的精神”-访《楚文化史》的作者张正明
晓丹
《学习与实践》
1988
0
原文传递
18
“解码”方永刚的快乐献身
张凡
李平俊
《政工导刊》
北大核心
2008
0
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职称材料
19
为了同胞们而献身
维克多·雨果
李友元
《学语文(B版)》
2005
0
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职称材料
20
献身使命 追梦不息
何文莉
《军工文化》
2015
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