“疑古”移咎“道统”的拨正:唐文治批评崔述要义初识

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作者 邓国光 《杭州师范大学学报(社会科学版)》 2025年第1期9-17,共9页

唐文治批评崔述,事涉顾颉刚“疑古史学”,是近代学术思想大事,故为此发覆。顾氏实践陈独秀《偶像破坏论》,借重清人崔述的论著,清算儒家伪造古史,假设孔子私造“道统”,推倒朱熹所寄托的王道理想。顾氏对“道统”的认识,泥于“帝王的心... 唐文治批评崔述,事涉顾颉刚“疑古史学”,是近代学术思想大事,故为此发覆。顾氏实践陈独秀《偶像破坏论》,借重清人崔述的论著,清算儒家伪造古史,假设孔子私造“道统”,推倒朱熹所寄托的王道理想。顾氏对“道统”的认识,泥于“帝王的心传及圣贤的学派”的表象,直指关键人物为孔子,其典籍为《尚书》《论语》,其观念为“经学”“道统”,总此人物、典籍、思想三维而构成“传统”整体。破其一边,则全体崩毁,此“破坏偶像”的明确策略,是“废经”时代全面瓦解经学的实践。其风靡于以“破坏”为前提的日本思潮,尧、舜、禹流入泛泛的“古史”的视野,以事件取代义理。唐文治面对中国文化备受瓦解的严峻时刻,超越对立意气,坚持教化实践,提出“救人心”以治疗时代,改变“文化自卑”心态,培养庄重而正向的“人格”与“国格”,重建“文化尊严”的自觉,为此商略崔述的误读,护持《论语》的可信性;提出“学派大同”新理念,归本《论语》《孟子》,正视孔子“集大成”要义。唐文治以“诚意正心”实践学术“立义”,从人物、典籍、思想三者端视文化传统蕴含的人道情怀,提点“返本”要义,大异意气攻击姿态。此外,一并考实顾氏刻意批评苏州“存古学堂”的事实,以复原历史真相。 展开更多

关键词 顾颉刚 唐文治 疑古 破坏偶像 道统 学派大同

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人口学演进的新路径:渐进式延迟法定退休年龄政策对我国技术人口学的拓展

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作者 米红 任一苇 《杭州师范大学学报(社会科学版)》 2025年第1期103-114,共12页

随着人口老龄化进程加速,我国相继出台应对政策,其中2024年9月通过的《全国人民代表大会常务委员会关于实施渐进式延迟法定退休年龄的决定》是一项重大制度创新,故以此为切入点,系统考察技术人口学的演进历程及创新发展。研究发现,“延... 随着人口老龄化进程加速,我国相继出台应对政策,其中2024年9月通过的《全国人民代表大会常务委员会关于实施渐进式延迟法定退休年龄的决定》是一项重大制度创新,故以此为切入点,系统考察技术人口学的演进历程及创新发展。研究发现,“延退政策”的特殊性为技术人口学开辟了新的发展路径:一是政策的复杂性与精细化特征,推动了技术人口学这一强调现代分析技术、注重量化研究的新范式形成;二是政策的系统性要求促进了人口转变理论、生命周期理论和代际关系理论的多维拓展;三是政策的“准自然实验”特征为因果识别提供了重要契机,推动了双重差分、断点回归等计量方法的创新应用;四是技术支撑需求推动了双性别人口预测模型、五套模型生命表系统、多主体建模等分析工具的开发,以及DCMD三参数模型和按月度解构的Lee-Carter模型等数据处理方法的创新。这些发展使技术人口学在服务“延退政策”、应对人口老龄化挑战方面发挥了重要作用,为人口学研究范式现代化提供了新路径,而本研究对推进人口学理论创新和完善中国特色人口治理体系也具有重要的理论价值和实践意义。 展开更多

关键词 渐进式延迟退休政策 技术人口学 方法论创新 三参数模型生命表 准自然实验

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“海上民族”:文化记忆与历史建构

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作者 颜海英 王怀轩 《杭州师范大学学报(社会科学版)》 2025年第1期25-40,共16页

海上民族入侵是青铜时代晚期地中海地区历史发展进程中的重要事件,但现存关于海上民族唯一详细、精确的记载却只有埃及美迪奈特·哈布神庙上的铭文与浮雕,同时期赫梯、乌加里特等地的史料极为零散稀少。其深层原因是,古埃及人对海... 海上民族入侵是青铜时代晚期地中海地区历史发展进程中的重要事件,但现存关于海上民族唯一详细、精确的记载却只有埃及美迪奈特·哈布神庙上的铭文与浮雕,同时期赫梯、乌加里特等地的史料极为零散稀少。其深层原因是,古埃及人对海上民族的历史记忆从来就不是孤立的,而是既承接了其对克里特、迈锡尼等海洋文明的认知,也与埃及的贸易网络和帝国治理实际密切相关,是“地中海全球化”的一个独特面相。与此同时,虽然海上民族所带来的冲击并没有最终摧毁埃及的帝国,但深深撼动了其帝国观念,并使之从“异化”逐渐转向了“内在化”,推动了古埃及人对自身传统的反思与再造。正是在历史背景、时代环境与观念世界的多方作用下,“海上民族”最终成为了一块挥之不去的印记,并作为古埃及文化记忆当中极其关键的一环,深刻影响了古代世界的历史进程。 展开更多

关键词 海上民族 文化记忆 身份认同 历史书写 古埃及文化

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“银龄讲学”政策执行的制约因素与路径选择——基于史密斯政策执行过程模型的分析

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作者 张萌 江秋红 江俊儒 《杭州师范大学学报(社会科学版)》 2025年第1期85-93,共9页

“银龄讲学”政策既是应对老龄化、发挥退休教师作用的关键举措,也是促进乡村教育公平和学习型社会建设的重要手段。该政策自2018年首次出台以来,便持续受到多方重视,实施范围不断扩大。教育部等十部门于2023年联合印发《国家银龄教师... “银龄讲学”政策既是应对老龄化、发挥退休教师作用的关键举措,也是促进乡村教育公平和学习型社会建设的重要手段。该政策自2018年首次出台以来,便持续受到多方重视,实施范围不断扩大。教育部等十部门于2023年联合印发《国家银龄教师行动计划》,为各学段实施“银龄讲学”提供全面指导。为进一步提升政策执行效果,更好地发挥其综合效益,研究聚焦“政策执行过程”这一影响政策成效的核心环节,以史密斯政策执行过程模型为分析框架,深入探讨影响“银龄讲学”政策执行效果的制约因素,并据此提出相应的优化路径。研究发现,制约“银龄讲学”政策执行的四大关键因素包括:政策文本本身的模糊性、执行机构规范性不足、政策目标群体面临多重挑战、外部环境的局限性。基于此,提出以下路径选择:增强政策文本的合理细化与实施准度、提高行政主体的执行能力与规范精度、健全目标群体的保障机制与参与深度、优化政策执行的外部环境与宣传广度。 展开更多

关键词 银龄讲学 政策执行 史密斯政策执行模型

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自主知识体系背景下的司法学建构及其核心理论解析

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作者 崔永东 《杭州师范大学学报(社会科学版)》 2025年第4期119-128,共10页

司法学知识体系的建构以其自主性、体系化特征以及承续传统文化血脉而展示在世人面前,反映了其包容范畴体系、理论体系和学科体系的学术广度和深度。基础理论、核心理论和一般理论构成了司法学的理论体系,而核心理论凸显了司法学的学术... 司法学知识体系的建构以其自主性、体系化特征以及承续传统文化血脉而展示在世人面前,反映了其包容范畴体系、理论体系和学科体系的学术广度和深度。基础理论、核心理论和一般理论构成了司法学的理论体系,而核心理论凸显了司法学的学术旨趣和本质特征。人文司法论、司法公信论和社会司法论便是司法学的核心理论,它们分别对应国家治理与社会治理两个维度、国家司法与社会司法两个层面。具体言之,作为国家治理中重要手段之一的国家司法,以提高司法公信和人文司法水平为核心目标;作为社会治理重要手段之一的社会司法,以维护社会和谐为最高旨归。 展开更多

关键词 司法学 自主性 知识体系 核心理论

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我国引入“商标使用说明规则”的价值导向与立法选择 被引量：1

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作者 曹新明 叶悦 《杭州师范大学学报（社会科学版）》 2024年第5期101-112,共12页

为强化商标注册人的使用义务,引导商标注册回归制度本源,我国《商标法》第五次修订草案征求意见稿增加“商标使用说明规则”的规定。该条款旨在将我国商标法律制度的价值导向从单向度的注册制转至“注册与使用相兼顾”,由商标管理本位... 为强化商标注册人的使用义务,引导商标注册回归制度本源,我国《商标法》第五次修订草案征求意见稿增加“商标使用说明规则”的规定。该条款旨在将我国商标法律制度的价值导向从单向度的注册制转至“注册与使用相兼顾”,由商标管理本位转至“商标权利本位”的价值选择,以此完善我国商标注册制度。然而“商标使用说明规则”与既有规则相抵牾,一旦付诸实施,可能会增加相应的成本,甚至可能存在使规则被虚化的风险。为此应以“注册与使用兼顾”“商标权利本位”的价值选择为导向,推进“商标使用说明规则”与商标注册取得制度相协调,与商标撤三规则相配套;明晰符合商标使用说明要求的商标使用标准与不使用的合理理由;为虚假履行使用说明行为增设惩戒性后果。 展开更多

关键词 《商标法》 商标使用说明 商标注册取得制度 注册与使用相兼顾 商标权利本位

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阶层分化视角下的乡村教育衰落研究--基于晋西北W村考察 被引量：6

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作者 陈讯 《杭州师范大学学报（社会科学版）》 CSSCI 2020年第3期128-136,共9页

在我国工业化和城镇化快速发展的进程中,城乡教育发展不均衡现象日益突出,"城兴乡衰"的教育格局逐步形成。在现代教育观念嵌入下,农民对子女的教育投入、成才标准及成才路径等发生了较大变化,更加注重子女从小就接受优质教育... 在我国工业化和城镇化快速发展的进程中,城乡教育发展不均衡现象日益突出,"城兴乡衰"的教育格局逐步形成。在现代教育观念嵌入下,农民对子女的教育投入、成才标准及成才路径等发生了较大变化,更加注重子女从小就接受优质教育。受经济分化和社会分层的影响,农村社会内部各阶层之间的社会性竞争愈演愈烈,为了给子女提供优质教育资源,普遍以家庭为单位,以整合代际资源为途径,将子女转移到城镇上学,致使乡村学校生源日益枯竭,进而导致了乡村教育不断走向衰落。 展开更多

关键词 乡村教育 阶层分化 社会性竞争 衰落

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我心目中的一流学术期刊 被引量：4

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作者 蒋重跃 《杭州师范大学学报（社会科学版）》 CSSCI 2019年第5期1-4,共4页

1979年8月,学报创刊。在此,我们组织这组笔谈以纪念创刊四十周年。四十年,对于个人来说,已然进入到立场坚定、不徘徊、不犹疑的不惑之期;对于一家杂志来说,也是一样。当前中国学术期刊的出版,虽说仍存在种种问题甚至危机,但业界的反省... 1979年8月,学报创刊。在此,我们组织这组笔谈以纪念创刊四十周年。四十年,对于个人来说,已然进入到立场坚定、不徘徊、不犹疑的不惑之期;对于一家杂志来说,也是一样。当前中国学术期刊的出版,虽说仍存在种种问题甚至危机,但业界的反省却一直都在进行着。这是学术期刊在其办刊过程中秉持理念,实现其自身使命的很重要的前提条件。这次我们编发的三篇文章,也从探讨什么样的学术期刊是好期刊、学术期刊编发中存在的形式乃至文风单一问题、外在评价体系强势作用下期刊如何坚守自己的办刊宗旨出发,对当下学术期刊的办刊现状、困境及出路做了探讨,颇可供业界参考。对于我们学报来说,这也是一个有力的推动与促进。我们需要这样的声音,在将来的办刊中,相与前行。 展开更多

关键词 学术期刊 办刊宗旨 评价体系 创刊 学报 编发

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当代中国“家”文化的理论探索 被引量：3

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作者 吴震 《杭州师范大学学报（社会科学版）》 CSSCI 2020年第6期53-54,50,共3页

近年来,研究西哲的出身者开始大举进军中哲领地,似已构成中国哲学界的常态化趋势,这一现象表明跨中西哲学研究足以成为一个独立的学术领域。这种跨中西哲学研究的新动向、新趋势,给中国哲学界带来的影响将是巨大的和广泛的。至少为中国... 近年来,研究西哲的出身者开始大举进军中哲领地,似已构成中国哲学界的常态化趋势,这一现象表明跨中西哲学研究足以成为一个独立的学术领域。这种跨中西哲学研究的新动向、新趋势,给中国哲学界带来的影响将是巨大的和广泛的。至少为中国哲学研究带来某种新视野、新观念,而视野和观念的拓展或转变,无疑将宣示中国哲学的研究不能再是原地打圈、止步不前了,中国哲学将形成更多新领域以及呈现更为开放的新态势。我们已不必再为什么是“中国哲学”或什么是“西方哲学”的问题自我纠结,也不必再为“中国的”或“西方的”学术领地打造一道不可逾越的人为藩篱,哲学既是一种地域性知识,同时也应当属于人类的全球性普遍知识。问题在于,中国的“哲学”究竟能为普遍知识的“哲学”作出怎样的理论贡献,能否通过跨中西哲学研究来达成这一目标,这是令人企盼的一桩哲学事业。 展开更多

关键词 中国哲学研究 中西哲学 普遍知识 西方哲学 止步不前 常态化 学术领域 新态势

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“亲亲”之“家”:传统之“家”在现代社会的重建 被引量：3

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作者 郭晓东 《杭州师范大学学报（社会科学版）》 CSSCI 2020年第6期60-62,50,共4页

《大学》所提到的“修身、齐家、治国、平天下”,是中国传统文化中最基本的政治理想,是传统儒家政治学说与伦理学说最基本的关切之一。其中“修身”“治国”与“平天下”,在今天依然是学术界普遍关注的对象,唯独“齐家”,却被学者们有... 《大学》所提到的“修身、齐家、治国、平天下”,是中国传统文化中最基本的政治理想,是传统儒家政治学说与伦理学说最基本的关切之一。其中“修身”“治国”与“平天下”,在今天依然是学术界普遍关注的对象,唯独“齐家”,却被学者们有意无意地忽略了。然而,对于中国文化来讲,自合二姓之好而有夫妇,有夫妇才有父子,于是就有了“家”;有父子然后有君臣,所谓“资于事父以事君”,于是家庭生活就衍生出了政治生活;进而扩而充之,诚如张载在《西铭》所说的,“乾为父,坤为母”,普天之下,本为一家,“民吾同胞,物吾与也”,于是从家庭生活再衍生出天下的关怀,衍生出了对天地万物的关切。可见,对传统之中国而言,国是一个大家,天下也是一个大家。离开家,中国文化对伦理的思考、对政治的思考、对宇宙的思考,都要失去应有的立足点。梁漱溟先生称“中国文化自家族生活衍来”[1](P.258),钱穆先生称“中国文化全部都从家族观念上筑起”[2](P.51),这些说法皆可谓不刊之论。最近孙向晨教授在其新著《论家:个体与亲亲》[3]中则进一步指出,对于中国文化而言,家是“理解世界的一种基本模式”,“家”在中国文化中“具有一种本体论地位”,从而更是将对“家”的思考上升到了哲学的高度。 展开更多

关键词 伦理学说 天地万物 《西铭》 《大学》 传统儒家 中国传统文化 本体论地位 家族观念

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文明论视域中的“家” 被引量：1

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作者 陈赟 《杭州师范大学学报（社会科学版）》 CSSCI 2020年第6期57-60,50,共5页

近年来关于家的讨论,成为一个引人注目的现象。在杨笑思的《家哲学》、张祥龙的《家与孝》之后,最具前沿性的成果是孙向晨教授的《论家:个体与亲亲》(以下简称《论家》)。《论家》的基底是黑格尔,但关键章节却采用了海德格尔等的“文面... 近年来关于家的讨论,成为一个引人注目的现象。在杨笑思的《家哲学》、张祥龙的《家与孝》之后,最具前沿性的成果是孙向晨教授的《论家:个体与亲亲》(以下简称《论家》)。《论家》的基底是黑格尔,但关键章节却采用了海德格尔等的“文面”。黑格尔与海德格尔均是对中国思想有深刻影响的哲人,也是西方文明自我理解历史上的里程碑式人物,他们关于家的论述,能够在较高维度展现西方文明的相关构思,从而为在现代文明地基上、在中国思想视域内消化它们提供条件。 展开更多

关键词 文明论 自我理解 西方文明 海德格尔 论家 现代文明 黑格尔 前沿性

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从列维纳斯的“超越”与“他者”到儒家的“生生”与“亲亲”

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作者 孙向晨 《杭州师范大学学报（社会科学版）》 CSSCI 2020年第6期50-53,共4页

笔者写的上一本著作是关于列维纳斯的,按研究的范畴基本属于当代法国哲学的研究,因为列维纳斯的犹太人身份以及他关于塔木德解读的著作,在当代犹太哲学的研究中也常能看到他的身影。现在摆在大家面前的这本书却是《论家:个体与亲亲》,... 笔者写的上一本著作是关于列维纳斯的,按研究的范畴基本属于当代法国哲学的研究,因为列维纳斯的犹太人身份以及他关于塔木德解读的著作,在当代犹太哲学的研究中也常能看到他的身影。现在摆在大家面前的这本书却是《论家:个体与亲亲》,看书名就觉得应该属于中国哲学研究的范畴。这之间似乎有很大的跳跃,但研究毕竟不是逛超市,可以随手在不同的货架上摘取货物。那么从列维纳斯的“超越”与“他者”何以进展到了儒家的“生生”与“亲亲”呢? 展开更多

关键词 列维纳斯 中国哲学研究 犹太哲学 塔木德 犹太人身份 生生 亲亲 当代法国哲学

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城归青年乡土适应性的现实困境与应对策略——基于多案例的实证分析 被引量：7

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作者 沈费伟 叶温馨 《杭州师范大学学报（社会科学版）》 北大核心 2021年第5期116-124,共9页

乡村振兴尤其是数字乡村建设背景下,城归青年通过返乡创业就业实现为乡村振兴主体性补位。但这一过程并不必然顺利,可能面临着社会适应困境。从社会适应理论出发,在对现阶段城归青年类型划分与特征呈现的基础上,结合全国各地多个案例,... 乡村振兴尤其是数字乡村建设背景下,城归青年通过返乡创业就业实现为乡村振兴主体性补位。但这一过程并不必然顺利,可能面临着社会适应困境。从社会适应理论出发,在对现阶段城归青年类型划分与特征呈现的基础上,结合全国各地多个案例,研究发现当前城归青年返乡过程都受到时间长短、文化距离、社会网络、物质环境、职业发展等因素影响,面临着个体适应、关系适应、集体适应以及物质适应的现实困境。解决城归青年乡土不适应问题的关键在于构建和提升城归青年的适应能力,具体包括增强自我发展能力、构建社会网络能力、提升动员资源能力和发挥制度体系能力,从而提升乡村振兴战略的实质绩效。 展开更多

关键词 乡村振兴 城归青年 社会适应 乡土适应 能力建构

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“家”的本体性思考

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作者 何俊 《杭州师范大学学报（社会科学版）》 CSSCI 2020年第6期55-57,50,共4页

家,在中国人的生活中至今仍然是最基础、最重要的组织,但是对家的讨论通常都只是在社会科学的语境中进行,而从哲学的视角来进行深入思考,却是很不够的,甚至可以说是尚付阙如的。因此,孙向晨的《论家:个体与亲亲》[1]可谓非常重要,具有... 家,在中国人的生活中至今仍然是最基础、最重要的组织,但是对家的讨论通常都只是在社会科学的语境中进行,而从哲学的视角来进行深入思考,却是很不够的,甚至可以说是尚付阙如的。因此,孙向晨的《论家:个体与亲亲》[1]可谓非常重要,具有开拓性的意义。从哲学的视角来审视家的观念的重要意义,首先是在于这样的审视是极具问题意识的。 展开更多

关键词 尚付阙如 社会科学 本体性 哲学 意识 深入思考 开拓性

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牧鸭治蝗的应用效果及其对鸭肉品质的影响

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作者 李珂珂 杨速 +7 位作者 周宁 操勇清 吴利楠 热汗古丽 王域 熊小兰 李海英 卢立志 《浙江农业科学》 2022年第11期2746-2750,共5页

本试验旨在探索牧鸭治蝗技术对草原保护的影响以及鸭肉品质等方面的影响,为生物治蝗途径提供数据支撑。我们选择800只四川麻鸭,随机分成实验组和对照组,每组400只,每周测量蝗虫密度计算防效。试验为期两个月,每组随机选择10只进行屠宰... 本试验旨在探索牧鸭治蝗技术对草原保护的影响以及鸭肉品质等方面的影响,为生物治蝗途径提供数据支撑。我们选择800只四川麻鸭,随机分成实验组和对照组,每组400只,每周测量蝗虫密度计算防效。试验为期两个月,每组随机选择10只进行屠宰试验。结果发现,牧鸭治蝗模式下蝗虫密度显著降低,试验结束时蝗虫防效达到79%;牧鸭治蝗模式下腿肌产量极显著高于对照组;腹脂率极显著降低。常规肉品质试验结果表明,试验组pH、滴水损失、剪切力等结果不显著;氨基酸比较结果表明,在放牧情况下能够显著提高鸭肉中酪氨酸和脯氨酸含量;组间同一部位相比,试验组胸肌中硬脂酸(C18∶0)、亚麻酸(C18∶3n3)和二十碳二烯酸(C20∶2)显著低于对照组;试验组腿肌中棕榈酸(C16∶0)、硬脂酸(C18∶0)、亚油酸(C18∶2n6c)、花生四烯酸(C20∶4n6)和二十二六烯酸(C22∶6n3)均显著低于对照组;因此,在蝗灾严重山地草原四川麻鸭可以放牧饲养,应予以推广应用。 展开更多

关键词 牧鸭治蝗 虫口密度 鸭肉品质

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《阿Q正传》里的“Don”和“Q”——兼及“‘阿Q’教授”

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作者 陆建德 《杭州师范大学学报(社会科学版)》 2025年第5期50-57,共8页

在《阿Q正传》“序”的近结尾处,叙述者说阿Q的姓氏、名字和籍贯,都不甚可靠,但是有“历史癖与考据癖”的人,将来或许能“寻出许多新端绪”。通过鲁迅作品里的洋字“Don”和“Q”,一些或与鲁迅创作背景相关的信息可以被剔发出来。鲁迅... 在《阿Q正传》“序”的近结尾处,叙述者说阿Q的姓氏、名字和籍贯,都不甚可靠,但是有“历史癖与考据癖”的人,将来或许能“寻出许多新端绪”。通过鲁迅作品里的洋字“Don”和“Q”,一些或与鲁迅创作背景相关的信息可以被剔发出来。鲁迅本人关于“小Don”的解释未必可靠,而一位被中国访问学者戏称为“‘阿Q’教授”的英国学者奎勒-库奇的笔名和著作封面设计值得引起关注。 展开更多

关键词 鲁迅 《阿Q正传》 阿Q Don 奎勒-库奇

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