《商君书》的国家主义取向及其反思

1

作者 宋宽锋 《现代哲学》 北大核心 2025年第1期147-153,共7页

参照法、术、势的区分及其统合的概念分析框架,对先秦法家政治思想进行理解和诠释,虽然具有明显的合理性,但不能充分地揭示和呈现先秦法家思想的政治哲学意蕴。与《韩非子》的政治哲学内涵主要在于形式正义的追求和辩护不同,《商君书》... 参照法、术、势的区分及其统合的概念分析框架,对先秦法家政治思想进行理解和诠释,虽然具有明显的合理性,但不能充分地揭示和呈现先秦法家思想的政治哲学意蕴。与《韩非子》的政治哲学内涵主要在于形式正义的追求和辩护不同,《商君书》的政治哲学意蕴主要就是在其“农战强国”的方略筹划中得到突显和强调的“国家主义”立场和取向。《商君书》“弱民强国”的国家主义模式是特殊历史情境的产物,其主要思想根据不是孟子所说的“民贵君轻”,而是“民轻君贵”。在现代世界格局下,追求国家的富强无疑具有其合理性,然而“强国”的最终旨趣是人民的美好生活的实现。 展开更多

关键词 《商君书》 国家主义 弱民强国 政治哲学

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战国法家先驱李悝及其《法经》

2

作者 村佑兴 《人民法治》 2025年第18期77-80,共4页

战国初期,魏国的相国李悝开变法运动之先河,同时期其他诸侯国仍延续旧制度而处于变法的前夜。魏国因变法实力增强,频繁参与诸侯会盟和军事冲突,其他诸侯国多处于被动防御状态,魏国率先成为“霸主”。作为“西河学派”重要成员之一,李悝... 战国初期,魏国的相国李悝开变法运动之先河,同时期其他诸侯国仍延续旧制度而处于变法的前夜。魏国因变法实力增强,频繁参与诸侯会盟和军事冲突,其他诸侯国多处于被动防御状态,魏国率先成为“霸主”。作为“西河学派”重要成员之一,李悝在魏国治理国家和变法实践中所取得的成效,确立了其法家先驱者的地位;其所主持撰著的《法经》因同时满足“成文法六要素”,且条文、篇目、适用范围均可稽考,而被后世史家推举为中国历史上已知最早的体系化成文法典。 展开更多

关键词 成文法六要素 法经 变法运动 法家先驱 西河学派 李悝

原文传递

圣王之治:商鞅的法治论及其内在逻辑

3

作者 王林敏 《管子学刊》 2024年第3期77-88,共12页

《商君书》提出了理想政治统治的法家模式,其中包含一套相对完整的古典法治论:以圣王为起点,导向君主集权制的圣王法治。在“君-官-民”三方法治结构中,法既治民又治官,也抑制君主私人意志。商鞅法治论以最低限度的道德为底线,反对礼治... 《商君书》提出了理想政治统治的法家模式,其中包含一套相对完整的古典法治论:以圣王为起点,导向君主集权制的圣王法治。在“君-官-民”三方法治结构中,法既治民又治官,也抑制君主私人意志。商鞅法治论以最低限度的道德为底线,反对礼治、德治,但并不反对德性之治。商鞅贵势审数,以重刑主义、连坐思维、奖励告奸等措施严密法制,以信赏必罚树立公信,试图以强势的可操控性实现无为之治。商鞅法治论未能从根本上实现君主无为的制度化,也就无法从制度上保证法治的可持续性。 展开更多

关键词 商鞅 《商君书》 法治论 圣王之治

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“以刑去刑”:商鞅思想新论 被引量：9

4

作者 曾振宇 《山东大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2013年第1期32-41,共10页

商鞅在历史上是一位被深度误读的人物。对商鞅的核心思想与价值取向不可单纯以"刻薄寡恩"、"轻罪重罚"、"利出一孔"来综括,"比德于殷周"、"移风易俗"、"男女有别"、"... 商鞅在历史上是一位被深度误读的人物。对商鞅的核心思想与价值取向不可单纯以"刻薄寡恩"、"轻罪重罚"、"利出一孔"来综括,"比德于殷周"、"移风易俗"、"男女有别"、"以刑去刑"也是商鞅梦寐以求的社会理想。商鞅并未全盘否定和废灭仁义道德文化,只是在仁义范畴的界定、仁义理想实现之途径、法与德的内在关系等方面,与儒家存在一些分歧。商鞅所言"去刑",是指通过公正、公平与公开的"壹刑"训导,使全社会有望进入"明刑"的理想境界。"去刑"的涵义为"明刑",韩非称之为"明法"。 展开更多

关键词 商鞅 轻罪重罚 以刑去刑 "比德于殷周"

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商鞅经济思想价值透析 被引量：3

5

作者 仇道滨 夏青 《理论学刊》 北大核心 2007年第8期111-114,共4页

先秦百家争鸣时期是中国文化发展的黄金时期。这一时期最大的成就,就是产生了儒、道、法三大思想流派。细数先秦法家诸子,可以说对后世影响最大的首推商鞅,他所确立的专制主义帝制、以农为本的经济模式、愚民政策、等级特权制度、刑赏... 先秦百家争鸣时期是中国文化发展的黄金时期。这一时期最大的成就,就是产生了儒、道、法三大思想流派。细数先秦法家诸子,可以说对后世影响最大的首推商鞅,他所确立的专制主义帝制、以农为本的经济模式、愚民政策、等级特权制度、刑赏思想等,建构了中国近两千年的封建统治理论基础。"重农"的经济政策、"利农"的经济制度、"励农"的经济措施,构成了商鞅经济思想的主体内容。 展开更多

关键词 商鞅 经济思想 价值

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商鞅“忠法”思想及其现代法治价值 被引量：1

6

作者 王成 周昊 《山东大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2016年第1期71-78,共8页

"忠法"即忠诚于法,效忠于法,本质是敬畏法、崇尚法,进而遵守法,捍卫法。商鞅在周末礼崩乐坏、德治时代中断、晋卫郑等国重法环境及其个人沉着冷静、临危不乱、因势择人、工于权变、公平无私、唯法为尊等条件下,提出了"忠... "忠法"即忠诚于法,效忠于法,本质是敬畏法、崇尚法,进而遵守法,捍卫法。商鞅在周末礼崩乐坏、德治时代中断、晋卫郑等国重法环境及其个人沉着冷静、临危不乱、因势择人、工于权变、公平无私、唯法为尊等条件下,提出了"忠法"思想,并将其贯彻到变法之中,为秦国扫平六国奠定了制度基础。对于致力于全面推进依法治国的今日中国而言,商鞅"忠法"思想的启示意义是突出的,一方面,依法治国是国家治理规律的生动体现。另一方面,依法治国要注重法制刚性,坚持法律面前人人平等。同时还要力塑法律权威,增强法律公信力。 展开更多

关键词 商鞅 忠法 依法治国

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论《商君书》中的“精神重农主义”——兼谈中国佛教“农禅并重”的“普请制” 被引量：4

7

作者 陈坚 《华南农业大学学报（社会科学版）》 CSSCI 2008年第2期99-104,共6页

在中国传统的重农思想中,除了有"经济重农主义",还有"精神重农主义",后者在《商君书》中有突出的表现。《商君书》中的"精神重农主义"不象"经济重农主义"那样关注农业的产业特征,而是关注农民... 在中国传统的重农思想中,除了有"经济重农主义",还有"精神重农主义",后者在《商君书》中有突出的表现。《商君书》中的"精神重农主义"不象"经济重农主义"那样关注农业的产业特征,而是关注农民的心理特征即"朴"。《商君书》认为"农朴"而易治,所以除了必要的官和兵以外,应该全民皆农,哪怕是"国富仓廪满",也还是要求民"壹于农"而不得从事非农的职业,唯其如此,国家才能长治久安。无独有偶,这种重视"农心"的"精神重农主义"在中国佛教"农禅并重"的体制中也有明显的反映,尽管它和《商君书》所关注的"农心"有所不同。 展开更多

关键词 《商君书》 重农主义 精神重农主义 农禅并重

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论商鞅的一元化思想 被引量：4

8

作者 乔健 《兰州大学学报（社会科学版）》 CSSCI 1996年第3期113-119,共7页

本文详尽论述了商鞅的一元化思想，分析了商鞅政治目标和手段的绝对单一性，以及实现单一目标的重要前提——人的绝对单一化。揭示了各种“单一”

关键词 商鞅 一元化 单一化

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商鞅变法的“战时法治”特征及其启示 被引量：3

9

作者 徐运良 《北京行政学院学报》 CSSCI 北大核心 2011年第3期118-121,共4页

商鞅变法出现于战国的特殊历史背景下,具有明显的"战时法治"特征,这一特征体现在三个方面:农战思想;重刑主义;文化专制。通过对法治标准的要素化与法治类型的多样化分析,可以明确从商鞅变法之后到秦朝灭亡之前是一个君主专制... 商鞅变法出现于战国的特殊历史背景下,具有明显的"战时法治"特征,这一特征体现在三个方面:农战思想;重刑主义;文化专制。通过对法治标准的要素化与法治类型的多样化分析,可以明确从商鞅变法之后到秦朝灭亡之前是一个君主专制的战时法治时期,对秦亡之训也应有一个新的认识:其罪不在法治,罪在当政者不仅没有及时将"战时法治"转变为"平时法治",反将其推向了极致。这给我们一个重要启示:法治不是永恒不变的,而是应当随着时代的变化进行相应的调整。 展开更多

关键词 商鞅 战时法治 法治精神

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再论商韩的人性论 被引量：2

10

作者 李锐 《江淮论坛》 CSSCI 北大核心 2017年第3期27-33,共7页

过去研究多认为《商君书》、《韩非子》讲人性恶,如果根据新近学界的研究成果,将其中有关人性论的篇章进行历时性分析,则可以发现人性恶只是商鞅、韩非子学派在一段时期、一定条件下的说法,并不是其主要的说法,只是被后人选择性地释读... 过去研究多认为《商君书》、《韩非子》讲人性恶,如果根据新近学界的研究成果,将其中有关人性论的篇章进行历时性分析,则可以发现人性恶只是商鞅、韩非子学派在一段时期、一定条件下的说法,并不是其主要的说法,只是被后人选择性地释读而造成的结论。商鞅学派主要的人性论其实是"古之民朴以厚,今之民巧以伪",韩非子学派的人性论则存在早晚期的不同,以韩非子主张人性恶,并不确切。应重视历时性地分析先秦诸子思想。 展开更多

关键词 商鞅 商君书 韩非子 历时性 人性论

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商鞅变法检讨与死因追究 被引量：1

11

作者 余治平 《江淮论坛》 CSSCI 北大核心 2021年第3期90-96,共7页

商鞅具备智库型学者的对策研究和战略建言能力。他面见秦孝公,准备了帝道、王道和霸道三套治理方案。初法九条致力于发展农耕,以奖励事功的方式激起蕴藏在民间的财富创造活力,但庶民成了国家、政府的控制对象,首开举报告密制度。他亲自... 商鞅具备智库型学者的对策研究和战略建言能力。他面见秦孝公,准备了帝道、王道和霸道三套治理方案。初法九条致力于发展农耕,以奖励事功的方式激起蕴藏在民间的财富创造活力,但庶民成了国家、政府的控制对象,首开举报告密制度。他亲自操刀的二次变法则致力于建构等级社会,"塞私门之请"禁止卿大夫私自储士,严重妨碍社会自由。商鞅变法的终极目标只是树立君主个人的绝对权威,臣子庶民的人身自由、个体权利被碾压,即便宰相也保不住性命。孝公一死,反对势力集结反扑,改革派威权体系瞬间坍塌,没有培植出值得信赖的接班梯队,无人可靠,一旦失宠于新王,商鞅的事功业绩、个人贡献注定遭受全盘否定。但把商鞅彻底污名化则有失公允。 展开更多

关键词 商鞅 秦孝公 变法 法家 功过

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“任法去私”与商鞅的政治公共理性 被引量：1

12

作者 侯磊 《湖北社会科学》 CSSCI 北大核心 2013年第2期88-90,共3页

整部《商君书》的政治理念就是通过壹于农战而追求富国强兵,它最直接地规定了法家追求垄断和效率最大化的思想本质,确立了法家思想中公私观念的内涵。与此同时,商鞅这种强烈的功利性反倒催生出了"为天下位天下"的政治公共理... 整部《商君书》的政治理念就是通过壹于农战而追求富国强兵,它最直接地规定了法家追求垄断和效率最大化的思想本质,确立了法家思想中公私观念的内涵。与此同时,商鞅这种强烈的功利性反倒催生出了"为天下位天下"的政治公共理性。这揭示出中国古代思想史中的"公天下"思想,除了从黄老思想的脉络中来理解之外,还有另外一种视角和途径。 展开更多

关键词 商鞅 《商君书》 法家 公私观念 政治公共理性

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试析商鞅变法成功的因素 被引量：4

13

作者 焦新顺 《河南机电高等专科学校学报》 CAS 2003年第3期117-119,共3页

商鞅变法是战国时期各国变法中最著名、最彻底的一次变法。本文从四个方面详细分析了商鞅变法成功的因素 :有利的经济环境为变法奠定了物质和思想基础 ,开放的政治机制减轻了变法过程中的政治障碍 ,切合国情的立法和充分的舆论宣传保证... 商鞅变法是战国时期各国变法中最著名、最彻底的一次变法。本文从四个方面详细分析了商鞅变法成功的因素 :有利的经济环境为变法奠定了物质和思想基础 ,开放的政治机制减轻了变法过程中的政治障碍 ,切合国情的立法和充分的舆论宣传保证了新法的顺利实施。这些有利的因素促成了商鞅变法的成功 ,秦国也因此一跃成为七国之首 ,弹压六国 ,成就帝业。 展开更多

关键词 宗法制度 经济环境 舆论宣传 商鞅变法

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《分户令》辨疑 被引量：1

14

作者 尹成波 《船山学刊》 CSSCI 2011年第2期152-155,共4页

学界对商鞅变法中颁布的《分户令》颇有分歧:一些学者认为根本就不存在强制析户;另有一些则认为强制析户毋庸置疑,但其内部又有彻底析户和不彻底析户之争。通过研读史籍和出土文献,并结合当代学者的研究成果,小家庭不利于垦荒、赘婿问... 学界对商鞅变法中颁布的《分户令》颇有分歧:一些学者认为根本就不存在强制析户;另有一些则认为强制析户毋庸置疑,但其内部又有彻底析户和不彻底析户之争。通过研读史籍和出土文献,并结合当代学者的研究成果,小家庭不利于垦荒、赘婿问题、赋役问题均不能支撑第一种观点;《分户令》和《均出余子之使令》迫使百姓将其成年子弟全部分出,造就了"父子异籍"、"兄弟各户",核心家庭成为社会主流。 展开更多

关键词 《分户令》 《均出余子之使令》 别籍异财 核心家庭

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商鞅治国思想对现代管理学的启示 被引量：1

15

作者 丁毅华 《管子学刊》 CSSCI 2005年第3期71-75,共5页

商鞅是中国历史上著名的政治家与改革家,为后人留下了丰富的治国思想。这些思想,对于现代管理学,也有借鉴意义和启示作用,运用得法,可以拓展我们的思路,有助于我们探讨现代企事业单位管理的理论与实践,提高管理水平。

关键词 商鞅 政治思想 管理学

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郭沫若论商鞅评议 被引量：1

16

作者 杨胜宽 《郭沫若学刊》 2020年第2期20-28,37,共10页

上世纪40年代,郭沫若对先秦诸子中的法家评价不高,但其对于作为前期法家代表人物的商鞅,却高度肯定,认为在春秋至战国的历史大转折时期,商鞅所推动的变法,适当兼顾了富国强兵与人民利益的一定平衡,起到了推动社会进步的积极作用,其改革... 上世纪40年代,郭沫若对先秦诸子中的法家评价不高,但其对于作为前期法家代表人物的商鞅,却高度肯定,认为在春秋至战国的历史大转折时期,商鞅所推动的变法,适当兼顾了富国强兵与人民利益的一定平衡,起到了推动社会进步的积极作用,其改革成果不仅惠及秦国,而且影响了古代历史的漫长历程。直到解放后的50至70年代,这些看法均没有改变。而其认为传世《商君书》除《境内》一篇其它皆伪,却值得商榷。 展开更多

关键词 商鞅变法 前期法家代表 社会转型 重耕战 开阡陌。

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《商君书》的法治思想对社会的整合作用 被引量：1

17

作者 汪蕾 安成蓉 刘乃秀 《重庆工学院学报》 2005年第6期107-109,117,共4页

《商君书》认为法治是实现社会整合的途径,主张运用法治手段,在政治上实行集权主义,在经济上推行重农抑商的经济干涉主义,在文化上实行文化专制,以实现富国强兵的战略目标。

关键词 法治 重农抑商 排除异己 文化专制 《商君书》

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读《史记·商君列传》之商君 被引量：1

18

作者 赵书芬 《牡丹江大学学报》 2010年第1期73-74,77,共3页

商鞅在中国历史上的功绩被历代史学家肯定,但对其本人的一些评价过于苛刻,如太史公言"商君之少恩义",对此笔者提出异议,并分别从商鞅变法整个过程来分析商鞅这个伟大的人物。

关键词 商鞅 变法 少恩

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审一定和:荀子的音乐思想 被引量：1

19

作者 陈伟 《北方音乐》 2018年第17期1-2,8,共3页

《荀子·乐论》系统、清晰地呈现了荀子的音乐思想。荀子音乐思想的主要内容可以概括为两个方面:其一,音乐的作用是"审一";其二,音乐的价值在于"定和"。在当下全国人民砥砺奋进,建设富强民主文明和谐美丽的社... 《荀子·乐论》系统、清晰地呈现了荀子的音乐思想。荀子音乐思想的主要内容可以概括为两个方面:其一,音乐的作用是"审一";其二,音乐的价值在于"定和"。在当下全国人民砥砺奋进,建设富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国的新时代,研究荀子的音乐思想,具有重要的启示意义。 展开更多

关键词 荀子 乐 审一 定和 音乐思想

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商鞅的“无宿治”理论及其对精神文明建设的启示

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作者 潘福能 《社会主义研究》 CSSCI 北大核心 1997年第6期41-43,27,共4页

商鞅的“无宿治”理论及其对精神文明建设的启示潘福能“无宿治”理论作为商鞅法治思想的重要组成部分，至今已鲜为人知了。从集商鞅法治思想之大成的《商君书》中可以看到，贯穿商鞅法治思想始终的有这样两条红线，就其目的论而言，是... 商鞅的“无宿治”理论及其对精神文明建设的启示潘福能“无宿治”理论作为商鞅法治思想的重要组成部分，至今已鲜为人知了。从集商鞅法治思想之大成的《商君书》中可以看到，贯穿商鞅法治思想始终的有这样两条红线，就其目的论而言，是“富国强兵”，“废井田、阡陌、鼓励... 展开更多

关键词 精神文明建设 商鞅 统一性 法令 法治思想 启示 法官 士大夫 道德水平 实际效果

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