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社会空间实践与空间表象和表征——列斐伏尔《空间的生产》解读 被引量:4
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作者 张一兵 《武汉大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2025年第3期64-76,共13页
社会空间是作为一定生产方式的社会关系的生产,生产社会关系的空间实践是当下发生和随时消失的,于是,就一定会出现保证空间实践日常重构的空间表象和表征性空间的引导,这就造成了空间存在认知上的巨大复杂性。空间关系表象在社会空间中... 社会空间是作为一定生产方式的社会关系的生产,生产社会关系的空间实践是当下发生和随时消失的,于是,就一定会出现保证空间实践日常重构的空间表象和表征性空间的引导,这就造成了空间存在认知上的巨大复杂性。空间关系表象在社会空间中锚定和展示关系的场境存在的同时,往往会悄悄地转换真实关系的存在。 展开更多
关键词 列斐伏尔 《空间的生产》 空间实践 空间表象 表征性空间
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否定的辩证法视角中的超越——阿多诺对形而上学的建构及其启示
2
作者 王晓升 《社会科学辑刊》 北大核心 2025年第1期5-12,237,共9页
阿多诺在反思奥斯威辛之后的形而上学时,对超越进行了重新思考。阿多诺所说的超越类似于康德的上帝或科幻作品中的太空行走,是内在的,即在一个被合理化精神控制的世界中存在着超越这个世界的东西。它是非同一的东西,是精神的他者,这个... 阿多诺在反思奥斯威辛之后的形而上学时,对超越进行了重新思考。阿多诺所说的超越类似于康德的上帝或科幻作品中的太空行走,是内在的,即在一个被合理化精神控制的世界中存在着超越这个世界的东西。它是非同一的东西,是精神的他者,这个精神的他者会努力破除合理化精神的控制。它是主客体关系中的残余,也是精神控制肉体所留下的残余。在当代文明中,这个残余受到极端的约束,接近于无,但是没有消失。形而上学就是要拯救这个残余。这个残余是思想中的期望。只有借助这种期望和非同一的东西,人类的文明才有未来。 展开更多
关键词 形而上学 超越 阿多诺 辩证法
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莱纳·弗斯特对商谈伦理学的道德奠基--兼论弗斯特对哈贝马斯和阿佩尔商谈理论的推进
3
作者 覃晓洁 《武汉大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2025年第5期62-73,共12页
商谈伦理学是哈贝马斯和阿佩尔共同创立的道德理论,其核心在于强调通过论辩实践中的理性商谈达成道德共识。两者均以语用学方法对论辩实践中隐含的规范性内容进行规范重构,但在如何解释论辩前提理想化预设的地位以及商谈原则的道德内涵... 商谈伦理学是哈贝马斯和阿佩尔共同创立的道德理论,其核心在于强调通过论辩实践中的理性商谈达成道德共识。两者均以语用学方法对论辩实践中隐含的规范性内容进行规范重构,但在如何解释论辩前提理想化预设的地位以及商谈原则的道德内涵上产生了根本分歧。在此思想分歧背景之下,莱纳·弗斯特通过以下创见克服了两位导师思想中的困难:首先,他运用递归重构方法确立了具有实质内涵的辩护原则,通过经验层面的基本辩护权论证了该原则构成个人道德认同的组成部分;其次,他把道德辩护理解为实践理性的一个运用维度,将分析范围限定于道德论辩,以此避免阿佩尔商谈理性泛化的困境;最后,弗斯特将对辩护实践和他人辩护权的道德认知本身确立为动机来源,克服了哈贝马斯在道德动机匮乏方面的问题。然而,在弗斯特结构严密的道德奠基工作中包含着一个困难,即支撑其辩护实践道德基础的道德认知确定性问题仍需进一步探讨。 展开更多
关键词 莱纳·弗斯特 哈贝马斯 商谈伦理学 道德基础 基本辩护权利
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生态重塑:怀特海的自然哲学与生态文明
4
作者 崔赞梅 《自然辩证法研究》 北大核心 2025年第5期12-17,共6页
20世纪上半叶,伴随着西方科学领域的革命性变革和现代物理学体系的重塑,怀特海自然哲学实现了哲学世界观和宇宙论的重大转变,从过程本体论、有机整体论、动态平衡论和内在价值论等层面实现了现代哲学范式的革命性转向,其呈现出实在关系... 20世纪上半叶,伴随着西方科学领域的革命性变革和现代物理学体系的重塑,怀特海自然哲学实现了哲学世界观和宇宙论的重大转变,从过程本体论、有机整体论、动态平衡论和内在价值论等层面实现了现代哲学范式的革命性转向,其呈现出实在关系性、有机整体性、创造发展性和美学价值性的基本特征。并在本体论重塑、认识论重塑和价值论重塑三重维度解构了现代哲学的思维方式,重塑了现代哲学的生态基础,对当今人类挑战日益严峻的生态危机以及未来的生态文明走向具有重要的启示和借鉴意义。 展开更多
关键词 怀特海自然哲学 生态重塑 生态文明
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汉娜·阿伦特对亚里士多德活动思想的继承与超越
5
作者 张吉维 王博悦 《内蒙古民族大学学报(哲学社会科学版)》 2025年第4期1-10,共10页
亚里士多德人的活动思想是汉娜·阿伦特人的活动思想的重要来源之一。汉娜·阿伦特将人的生活分为积极生活与沉思生活,她对于两种生活辩证关系的探讨,将人的活动的主体从“沉思生活”转换到“积极生活”领域,强调只有“实践”... 亚里士多德人的活动思想是汉娜·阿伦特人的活动思想的重要来源之一。汉娜·阿伦特将人的生活分为积极生活与沉思生活,她对于两种生活辩证关系的探讨,将人的活动的主体从“沉思生活”转换到“积极生活”领域,强调只有“实践”活动才能真正体现人之本性,颠覆了自古希腊时代以来西方哲学几千年“沉思高于实践”的传统,所以对于汉娜·阿伦特“活动”思想的来源与发展的探索就尤为重要。汉娜·阿伦特对亚里士多德活动思想进行了一定的继承和超越,两者对人的活动范畴的定位和定义不同,显示了在不同时代背景和社会条件下,人的活动所具有的不同内涵和特征。汉娜·阿伦特对亚里士多德活动思想的继承超越和活动“自由”的领域转换,对于研究“活动”范畴的发展具有重要意蕴。 展开更多
关键词 汉娜·阿伦特 亚里士多德 活动 生活 自由 目的
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情感资本主义的现实症候及其消解进路
6
作者 李震邦 杨璇 《河南科技大学学报(社会科学版)》 2025年第3期15-21,共7页
资本把情感建构成了资本主义时代的崇高对象,对情感的追求被指认为获得剩余快感的唯一途径;情感资本主义用精密的计算营造出了主体享有快感的假象,为资本主义意识形态戴上了伪善的假面;资本对情感的建构助推了压抑性反升华的过程,造成... 资本把情感建构成了资本主义时代的崇高对象,对情感的追求被指认为获得剩余快感的唯一途径;情感资本主义用精密的计算营造出了主体享有快感的假象,为资本主义意识形态戴上了伪善的假面;资本对情感的建构助推了压抑性反升华的过程,造成了主体犬儒主义式的自我沉沦。从精神分析的层面揭示走出情感资本主义的现实进路,需要在心理层面厘清情感资本主义的运作机理,在学理层面阐发情感资本主义的出场逻辑,在现实层面重塑情感资本主义的运行方式。从精神分析层面展开对情感资本主义的病理阐释为厘清其在心理层面的运作机制提供了有益借鉴,而最终根除情感资本主义的症结还需要回到马克思的政治经济学批判上。 展开更多
关键词 情感资本主义 情感商品化 剩余快感 欲望 犬儒主义
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现代化与反现代化的悖论——艾恺《持续焦虑:世界范围内的反现代化思潮》中的思考
7
作者 吴思博 《唐都学刊》 2025年第1期92-98,共7页
艾恺是享誉世界的汉学家,《持续焦虑:世界范围内的反现代化思潮》一书是对他思想谱系里“现代化”与“反现代化”相关问题思考的拓展。在西方的反现代化语境中,“文化保守主义”一方面以人文对抗科学,另一方面也以“落后”对抗“先进”... 艾恺是享誉世界的汉学家,《持续焦虑:世界范围内的反现代化思潮》一书是对他思想谱系里“现代化”与“反现代化”相关问题思考的拓展。在西方的反现代化语境中,“文化保守主义”一方面以人文对抗科学,另一方面也以“落后”对抗“先进”,赋予了文化保守主义天然的排他、紧张甚至是恐惧的情绪。而当观念层面的现代化思想伴随着新帝国主义殖民者的入侵来到亚洲各地,这极大刺激了本土精英知识分子的民族自尊心。艾恺指出,当我们在亚洲语境中谈论“反现代化”的时候,此中要“反”的就不仅仅是现代化,同时还有对殖民主义的反抗,这在中国近代史多位思想家的表述中都有体现,这种持续的冲突则是“持续焦虑”四字的题中之义。 展开更多
关键词 梁漱溟 新儒家 现代化 反现代化 保守主义
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深刻分歧及其理性解决——基于维特根斯坦的“生活形式”视角
8
作者 姚东旭 《安徽师范大学学报(社会科学版)》 2025年第5期49-59,共11页
近年来,分歧逐渐成为学界热点议题之一。福格林认为存在一种由基本框架冲突而产生的,不容易得到理性解决的系统性持久性分歧——深刻分歧。学界围绕这一概念形成了基本知识论原则和枢轴命题两种解释路径。基本认识论原则解释无法解决其... 近年来,分歧逐渐成为学界热点议题之一。福格林认为存在一种由基本框架冲突而产生的,不容易得到理性解决的系统性持久性分歧——深刻分歧。学界围绕这一概念形成了基本知识论原则和枢轴命题两种解释路径。基本认识论原则解释无法解决其一般性与循环性问题。围绕维特根斯坦的《论确定性》论述形成的枢轴命题解释则形成了知识解读和非知识解读两种解释方案,但都存在各自问题。区分维特根斯坦提出的两种生活形式的概念有助于解决深刻分歧争论,人类共同的生活形式是形成任何可能分歧的前提条件,而深刻分歧理性可解决性的可能性条件是厘清分歧命题的确定性类型和等级,确定其在整体性的人类生活形式中的逻辑位置。 展开更多
关键词 深刻分歧 枢轴命题 基本知识论原则 生活形式
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理性批判的三重维度:自我批判、非理性批判与资本批判
9
作者 方红 鲍青 《池州学院学报》 2025年第2期1-5,共5页
自启蒙理性遭遇现代性危机以来,康德和黑格尔为代表的哲学家们不断挖掘理性的和解力量,试图从内部寻找破解之法从而重构理性。以尼采和福柯为代表的后现代主义者挥舞着“非理性”这面大旗,声称要对理性进行彻底批判的同时以“他者”的... 自启蒙理性遭遇现代性危机以来,康德和黑格尔为代表的哲学家们不断挖掘理性的和解力量,试图从内部寻找破解之法从而重构理性。以尼采和福柯为代表的后现代主义者挥舞着“非理性”这面大旗,声称要对理性进行彻底批判的同时以“他者”的身份直接消解理性。但他们都无法走出理性所带来的困境,马克思站在实践和“现实的人”的立场上,揭露了资本逻辑是产生现代社会危机的根源,想要批判理性就必须转向对资本的批判。 展开更多
关键词 理性 非理性 资本逻辑
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辩析非洲哲学、构建内源性知识和培育政治文化——论贝宁哲学家洪通吉的贡献
10
作者 邓皓琛 《法语国家与地区研究(中法文)》 2025年第1期25-38,共14页
洪通吉是非洲少有的横跨学界和政界的哲学家,毕生致力于非洲思想和政治的独立自主。在批判比利时传教士及其非洲追随者开启的人种哲学的基础上,洪通吉提出,非洲哲学应是个体对哲学问题的理性思考,而非从人种学素材提炼出恒定不变的集体... 洪通吉是非洲少有的横跨学界和政界的哲学家,毕生致力于非洲思想和政治的独立自主。在批判比利时传教士及其非洲追随者开启的人种哲学的基础上,洪通吉提出,非洲哲学应是个体对哲学问题的理性思考,而非从人种学素材提炼出恒定不变的集体思维。他指出非洲学术界存在过度依赖西方的外向性问题,希望非洲人能创造性结合自身传统,产生内源性知识。在分析非洲不同时期政治发展的短板的同时,他肯定了贝宁20世纪90年代政治转型的内因,并在21世纪新全球格局下提出非洲人的宽容伦理基础。虽然其思想仍有一定局限性,但洪通吉对哲学和政治的贡献可以丰富我国学界对当代非洲思想版图和政治史的认识,并带来新的启示。 展开更多
关键词 洪通吉 非洲哲学 非洲政治发展
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马克思主义文化哲学视域下马尔库塞技术批判理论的批判性分析
11
作者 蔡甜甜 《云梦学刊》 2025年第4期49-58,共10页
在马克思主义文化哲学视域下再度批判性分析马尔库塞技术批判理论,根本原因在于其理论内核与历史唯物主义的核心方法论存在深层割裂。马尔库塞试图以审美批判维度构建技术异化的救赎路径,却脱离了历史唯物主义的实践根基,将解放愿景悬... 在马克思主义文化哲学视域下再度批判性分析马尔库塞技术批判理论,根本原因在于其理论内核与历史唯物主义的核心方法论存在深层割裂。马尔库塞试图以审美批判维度构建技术异化的救赎路径,却脱离了历史唯物主义的实践根基,将解放愿景悬置于艺术与个体本能解放的精神领域。其理论的根本局限在于,忽视物质生产实践对社会意识的决定性作用,消解无产阶级的实践主体性,偏离历史唯物主义关于经济基础决定性作用的判断,割裂了理论与实践的辩证关系,对社会结构的分析陷入单向度化。唯有以历史唯物主义为方法论基石,在马克思主义文化哲学视域下对马尔库塞技术批判理论展开批判性审视,才能穿透当代算法霸权、数据殖民主义等技术异化的新表象,回归从物质生产实践出发揭示社会矛盾的科学路径,避免使技术批判沦为脱离社会现实的精神乌托邦。 展开更多
关键词 马克思主义文化哲学 马尔库塞 技术批判理论
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海德格尔的“无”到底是什么——一种分析哲学视角的诠释
12
作者 徐敏 邓桂芳 《哲学分析》 CSSCI 北大核心 2024年第3期65-74,197,198,共12页
针对海德格尔接替胡塞尔讲席后所作就职演讲,卡尔纳普进行了猛烈的批判。卡尔纳普认为,海德格尔关于“无”的所有形而上学断言都是伪陈述,甚至没有成为错误的资格。令人遗憾的是,海德格尔并未公开进行有针对性的回应。从分析哲学的视角... 针对海德格尔接替胡塞尔讲席后所作就职演讲,卡尔纳普进行了猛烈的批判。卡尔纳普认为,海德格尔关于“无”的所有形而上学断言都是伪陈述,甚至没有成为错误的资格。令人遗憾的是,海德格尔并未公开进行有针对性的回应。从分析哲学的视角,可以对海德格尔进行一种创造性诠释。根据这种诠释,“无”乃是一种特殊的可能性,对应唯一可能世界。基于此,海德格尔能够化解卡尔纳普的攻击。通过回应可能的质疑,进一步完成对该诠释的合理性辩护。 展开更多
关键词 存在物整体 伪陈述 可能性 创造性诠释
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从梅洛——庞蒂身体现象学到中国古代身道 被引量:4
13
作者 张再林 《哲学分析》 CSSCI 北大核心 2024年第2期59-68,197,共11页
一种全面的分析告诉我们:梅洛—庞蒂身体现象学乃是当代身体性哲学的集大成者。无独有偶,一种全面深入的研究发现,就其身体性而言,中国哲学与梅洛—庞蒂哲学二者之间存在着一种明显的“家族相似”的关系。这种“家族相似”同时表明,中... 一种全面的分析告诉我们:梅洛—庞蒂身体现象学乃是当代身体性哲学的集大成者。无独有偶,一种全面深入的研究发现,就其身体性而言,中国哲学与梅洛—庞蒂哲学二者之间存在着一种明显的“家族相似”的关系。这种“家族相似”同时表明,中国哲学的身体思想与梅洛—庞蒂哲学的身体思想既存在共通之处,又有一定程度的差异。因此,摆在我们面前的任务是,不在二者之间扬此抑彼,而将二者兼容并蓄地有机结合在一起。惟其如此,我们才能使经过现代化洗礼的中国身体性哲学得以真正确立。 展开更多
关键词 梅洛—庞蒂 身体现象学 中国古代身道 家族相似 中国哲学复兴
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同一与差异的辩证法——朱迪斯·巴特勒性别操演理论的价值形式意蕴 被引量:2
14
作者 吴家丞 戴雪红 《理论月刊》 CSSCI 北大核心 2024年第7期64-72,156,共10页
价值形式理论在西方左翼中产生了重要理论效应,朱迪斯·巴特勒也深受其影响。价值体现了私人劳动和社会总劳动的关系,它只能在商品形式转变为货币形式后被回溯性地确证。价值的这种特性被以齐泽克为代表的后现代左翼形容为是以操演... 价值形式理论在西方左翼中产生了重要理论效应,朱迪斯·巴特勒也深受其影响。价值体现了私人劳动和社会总劳动的关系,它只能在商品形式转变为货币形式后被回溯性地确证。价值的这种特性被以齐泽克为代表的后现代左翼形容为是以操演形式运作的,体现着同一与差异的辩证法。这种辩证法揭示了商品交换中“真实的抽象”建构的同一性形式,以及被同一性形式遮蔽的社会对抗性。巴特勒则将性别理解为同价值一样,也蕴含着同一和差异的辩证关系的社会形式。一方面,操演生成了同一性的性别形式(规范),只有符合这种规范的性别身份才具有可理解性,正如劳动只有以价值为形式才可获得社会的承认;另一方面,每一次操演又生成了现有规范无法容纳的性别差异,这种差异如同被价值的同一性形式所掩盖的对抗性矛盾一般,具有颠覆现有规范的潜能。不过,巴特勒过度强调差异,最终走向了身份政治。 展开更多
关键词 操演 性别 价值理论 辩证法 朱迪斯·巴特勒
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晚期福柯新自由主义研究的方法论基础与主体性关切 被引量:1
15
作者 邢冰 《武汉大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2024年第4期70-79,共10页
权力/知识框架是福柯对新自由主义进行研究的方法论基础。基于这一方法论,福柯创造性地发展了法国科学史中基于“断裂”概念对科学作为普遍真理的质疑,关注知识起源和普遍化过程中的偶然性以及知识与权力的互动。通过考察新自由主义的... 权力/知识框架是福柯对新自由主义进行研究的方法论基础。基于这一方法论,福柯创造性地发展了法国科学史中基于“断裂”概念对科学作为普遍真理的质疑,关注知识起源和普遍化过程中的偶然性以及知识与权力的互动。通过考察新自由主义的断裂特质,福柯揭示了其起源的偶然及逻辑上的混乱,消解了其作为真理的地位,并进一步表现出对主体命运的关切。主体被作为“权力/知识”的新自由主义经济学做了专断的定义和规训,成为臣服的主体。但是,如果对这种专断的真理和权力体系进行反叛与断裂,就有可能指向能动性的主体的重建,并创造出无限的可能性。 展开更多
关键词 福柯 新自由主义 断裂 权力/知识 主体
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生产方式与社会形式:列斐伏尔构建城市空间批判理论的叙事逻辑及其研究启示 被引量:3
16
作者 牛俊伟 李壮 《常州大学学报(社会科学版)》 2024年第4期90-98,共9页
作为历史唯物主义的核心范畴,生产方式在马克思的文本表达与理论逻辑中是一个极其重要的概念。基于《空间的生产》的文本考究,列斐伏尔在吸收和借鉴马克思关于生产方式概念的基础上,以城市作为问题域构建空间批判理论,深刻揭露了贪婪肮... 作为历史唯物主义的核心范畴,生产方式在马克思的文本表达与理论逻辑中是一个极其重要的概念。基于《空间的生产》的文本考究,列斐伏尔在吸收和借鉴马克思关于生产方式概念的基础上,以城市作为问题域构建空间批判理论,深刻揭露了贪婪肮脏的资本主义得以幸存的秘密。这一城市空间批判理论的叙事逻辑是以生产方式为逻辑出发点,以资本主义空间生产方式为逻辑展开,以城市作为具体景观,实现对资本主义的现代性批判。据此,列斐伏尔又依据马克思关于社会形态发展的理论图式,重新勾画了与不同生产方式相对应的空间形式,完成了生产方式空间城市的批判理论体系。这对于当前学界重新批判性地审视列斐伏尔对于马克思主义城市理论的原创性贡献,以及实现中国式现代化城市的差异性发展具有重要启示意义。 展开更多
关键词 生产方式 社会形式 列斐伏尔 城市空间批判 叙事逻辑
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“原初的谎言”:齐泽克论幻象
17
作者 李怀涛 徐小莉 《广西大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 2024年第3期1-8,共8页
齐泽克的幻象理论继承了拉康的幻象公式及其主体理论。在齐泽克的语境中,幻象是人最原初的无意识,它是一个谎言,存在于意识还没开始的时候;幻象结构着主体真实的社会关系,遮蔽着符号秩序的不一致性,指示着主体“如何欲求”;幻象还是当... 齐泽克的幻象理论继承了拉康的幻象公式及其主体理论。在齐泽克的语境中,幻象是人最原初的无意识,它是一个谎言,存在于意识还没开始的时候;幻象结构着主体真实的社会关系,遮蔽着符号秩序的不一致性,指示着主体“如何欲求”;幻象还是当代意识形态的支撑物,是他者的异化。幻象中的主体对现存符号秩序并不总是俯首帖耳,主体对快感的追求为穿越幻象提供了内在驱动力。最终,主体穿越幻象后,必然面临死亡驱力,遭遇精神崩溃。齐泽克的幻象理论对当代资本主义社会的批判独到而深刻,对齐泽克幻象理论的探究是理解其相关思想的基础。 展开更多
关键词 齐泽克 幻象 欲望 意识形态
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感觉是如何组织的?--论维特根斯坦对苛勒的格式塔心理学批判的立足点
18
作者 张巧 《社会科学论坛》 2024年第2期233-243,共11页
在维特根斯坦的心理学哲学的形成过程中,他与心理学家苛勒的对话占有十分专有的位置。从“感觉组织”这一问题切入,可以探究维氏对苛勒的格式塔心理学批判的出发点。苛勒的基本观点是,“组织”乃是和形状与颜色类同的视觉经验的事实。... 在维特根斯坦的心理学哲学的形成过程中,他与心理学家苛勒的对话占有十分专有的位置。从“感觉组织”这一问题切入,可以探究维氏对苛勒的格式塔心理学批判的出发点。苛勒的基本观点是,“组织”乃是和形状与颜色类同的视觉经验的事实。但维特根斯坦认为将“组织”还原为某种生理学意义上的视觉实在只能是某种经验上无法验证的假说。当更细致地辨析“组织”和“看”就会发现,它们居于差异化的概念层次,而不应当过度同化。维特根斯坦给心理学的启示在于,心理学的任务并非是对心理现象的解释,而应关注心理学符号是如何表达的,即应当从科学的事质求证,到心理学哲学的语法考察。 展开更多
关键词 维特根斯坦 苛勒 方法论 感觉组织 语法考察
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论理查德·罗蒂隐喻的“不可转述性”
19
作者 翟鹤 《社会科学论坛》 2024年第5期234-242,共9页
在对语言偶然性的讨论中,罗蒂提到了隐喻的不可转述性,赋予其新实用主义的内涵。隐喻意义源于实践,服务于实践,其判准不是静态的、封闭的、恒常的,而具有基于主体性和社会化的动态性和流变性。个人创造的隐喻话语合情合境,具有私人合理... 在对语言偶然性的讨论中,罗蒂提到了隐喻的不可转述性,赋予其新实用主义的内涵。隐喻意义源于实践,服务于实践,其判准不是静态的、封闭的、恒常的,而具有基于主体性和社会化的动态性和流变性。个人创造的隐喻话语合情合境,具有私人合理性,最终进入终极词汇表的隐喻话语在“种族中心主义”协同性的作用下获得社会合理性,两套话语系统服务于不同的目标,均拥有各自的实用效应,不可二次转述或他者替代,故具备不可转述性。探究罗蒂隐喻的不可转述性,把握他的语言哲学思想成果和走向,不仅是对罗蒂哲学思想的进一步深入研究,而且对整个语言哲学的发展都具有重要意义。 展开更多
关键词 理查德·罗蒂 隐喻 不可转述性 新实用主义
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齐泽克意识形态理论对马克思的“回归”
20
作者 李晓梅 徐姗姗 《哈尔滨师范大学社会科学学报》 2024年第4期17-22,共6页
齐泽克主张当代马克思主义与精神分析的结合必须采取“回到”马克思的形式,在他那里,“回到”马克思即对马克思政治经济批判视角的理论价值的重新发现。参照马克思商品拜物教所见证的“幽灵增补”对现实的作用以及阶级斗争与剩余价值概... 齐泽克主张当代马克思主义与精神分析的结合必须采取“回到”马克思的形式,在他那里,“回到”马克思即对马克思政治经济批判视角的理论价值的重新发现。参照马克思商品拜物教所见证的“幽灵增补”对现实的作用以及阶级斗争与剩余价值概念所提供的“视差之见”,齐泽克把意识形态泛化为构成现实的无缝屏幕,揭示出意识形态只是以自身填补着社会结构性不可能所造成的空洞,阐发了资本主义意识形态秩序中“被迫选择”的行动概念。齐泽克既从马克思政治经济批判中吸取营养,又试图以精神分析来修正和置换历史唯物主义的原则。在他的理论中存在着对马克思思想的错误挪用、不恰当的修正以及理论上的模糊不清等问题,需要我们以审慎的态度对待。 展开更多
关键词 齐泽克 意识形态理论 马克思 政治经济批判
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