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婚姻态度量表(MAS)的编制及其与婚姻质量关系的研究 被引量：9
1
作者 贾黎斋 《中州学刊》 CSSCI 北大核心 2009年第2期123-125,共3页
家庭是社会的基本元素,家庭的稳定有利于社会的安定,而家庭稳定的前提在于美满的婚姻。但随着社会的发展变革,人们的价值观念趋向多元,对待婚姻家庭的态度也发生了显著变化,导致离婚率一直居高不下。在这种情况下,通过实证调查的统计结... 家庭是社会的基本元素,家庭的稳定有利于社会的安定,而家庭稳定的前提在于美满的婚姻。但随着社会的发展变革,人们的价值观念趋向多元,对待婚姻家庭的态度也发生了显著变化,导致离婚率一直居高不下。在这种情况下,通过实证调查的统计结果对影响婚姻质量的因素进行分析,对美满婚姻的规律进行探讨显得尤为必要。本刊特组织刊发四篇关于美满婚姻问题实证研究的文章,以期为择偶和婚姻指导提供参考,最终为美满和谐的婚姻家庭的建立提供理论依据。 展开更多
关键词 婚姻质量 编制 量表 社会客体 心理倾向 心理学研究 准备状态 行为
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论辩证否定的形式 被引量：2
2
作者 赵华朋 朱鸿亮 《咸阳师范学院学报》 2001年第5期11-13,共3页
传统的否定观从辩证的否定只能是事物的内部矛盾作用的结果出发，否认外力否定的辩证性，从而把辩证否定的形式单一化。这既不符合客观实际，理论上也难以自园其说。本文试图从“联系与发展”这一辩证法的总观点及对立统一规律之内外因... 传统的否定观从辩证的否定只能是事物的内部矛盾作用的结果出发，否认外力否定的辩证性，从而把辩证否定的形式单一化。这既不符合客观实际，理论上也难以自园其说。本文试图从“联系与发展”这一辩证法的总观点及对立统一规律之内外因关系出发。 展开更多
关键词 辩证否定 多样性 外力否定 否定形式 发展 辩证法
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事物否定发展的具体模式探析 被引量：5
3
作者 胡仪元 《社会科学家》 CSSCI 2006年第3期165-168,共4页
否定是事物发展的根本目标和方向,是辩证法的三大规律之一,但是在许多理解,甚至教科书中都存在两大缺陷:一是机械性,把否定理解为全盘的否定或抛弃,把他物否定和外力否定也视为事物否定发展的形式;二是缺乏对事物否定发展的具体道路和... 否定是事物发展的根本目标和方向,是辩证法的三大规律之一,但是在许多理解,甚至教科书中都存在两大缺陷:一是机械性,把否定理解为全盘的否定或抛弃,把他物否定和外力否定也视为事物否定发展的形式;二是缺乏对事物否定发展的具体道路和模式的分析与研究,无法说明事物是怎样通过否定这个环节实现自我运动和自我发展的。本文通过对肯定、否定及其关系的辨析,说明否定是事物的自我运动、自我发展,而不是外力作用、或他物否定的结果;并通过否定推动事物发展的具体道路分析说明了这种自我运动、自我否定的现实道路和途径。 展开更多
关键词 否定 发展 模式 道路
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论“本体性否定”与阿多诺及黑格尔否定观的区别 被引量：3
4
作者 吴炫 《江苏社会科学》 CSSCI 北大核心 2002年第4期7-12,共6页
本文从否定主义理论出发,阐释了作者自己的“本体性否定”与阿多诺的非理性否定和黑格尔的辩证否定的区别,突出了“本体性否定”的创造性、平衡性和本体性这三点特质。作者认为,中国当代否定哲学建设,必须穿越西方各种否定哲学,走自己... 本文从否定主义理论出发,阐释了作者自己的“本体性否定”与阿多诺的非理性否定和黑格尔的辩证否定的区别,突出了“本体性否定”的创造性、平衡性和本体性这三点特质。作者认为,中国当代否定哲学建设,必须穿越西方各种否定哲学,走自己的路。 展开更多
关键词 本体性否定 阿多诺式否定 黑格尔否定 区别 辩证法
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事物本质的实践定位 被引量：1
5
作者 李婷 李继武 《探索》 北大核心 2006年第5期175-178,共4页
人们对本质概念的运用是极不同一的,归结起来看,本质概念呈现广狭两义。本质的狭义概念揭示了本质的基本含义。这种含义指明本质实际是由人们社会实践定位的事物中起决定性作用的质,强调本质的实践定位并不表明本质是主观的,由实践定位... 人们对本质概念的运用是极不同一的,归结起来看,本质概念呈现广狭两义。本质的狭义概念揭示了本质的基本含义。这种含义指明本质实际是由人们社会实践定位的事物中起决定性作用的质,强调本质的实践定位并不表明本质是主观的,由实践定位的事物本质具有双重规定性。 展开更多
关键词 事物 本质 实践定位
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解放思想的哲学实质——辩证否定 被引量：1
6
作者 李丽 蔡传家 《思想政治教育研究》 2001年第1期10-11,共2页
邓小平在改革开放一开始就特别强调“解放思想、开动脑筋、实事求是、团结一致向前看,”其中第一位的就是解放思想,“不打破思想僵化.不大大解放干部和群众的思想,四个现代化就没有希望”“就要亡党亡国”。可见.解放思想对一个党、一... 邓小平在改革开放一开始就特别强调“解放思想、开动脑筋、实事求是、团结一致向前看,”其中第一位的就是解放思想,“不打破思想僵化.不大大解放干部和群众的思想,四个现代化就没有希望”“就要亡党亡国”。可见.解放思想对一个党、一个国家、一个民族的生存与发展至关重要。它也是我们在新世纪.迎接知识经济的到来,信息时代的挑战的基础与保证.哲学是时代精神的精华。解放思想这一命题中要含着怎样的哲学内涵呢?我认为其实质即辩证否定。 展开更多
关键词 解放思想 实事求是 哲学 辩证否定观 邓小平理论 马克思主义
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再论《沧浪诗话》的理论体系——兼答钟厚涛先生 被引量：2
7
作者 朱志荣 《华东师范大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2009年第6期73-76,87,共5页
钟厚涛先生对《沦浪诗话》理论体系否定的角度和方法等是不成立的。严羽"说江西诗病"不是《沧浪诗话》的逻辑起点,而只是重要论据之一,"说江西诗病"并不代表要对"江西诗论"全盘否定,不能以《沦浪诗话》反... 钟厚涛先生对《沦浪诗话》理论体系否定的角度和方法等是不成立的。严羽"说江西诗病"不是《沧浪诗话》的逻辑起点,而只是重要论据之一,"说江西诗病"并不代表要对"江西诗论"全盘否定,不能以《沦浪诗话》反"江西诗派"不彻底为依据,来否定《沦浪诗话》的体系。而"以禅喻诗"只是《沦浪诗话》诗论的论证方法之一,不能以比喻中的瑕疵来否认《沦浪诗话》的体系。《沧浪诗话》中的复古继承了复古创新的优良传统,对矫正时弊起着积极作用。因此,钟文抨击《沦浪诗话》的三方面,"立论动因的消解"、"言说策略的失效"和"批评后效的落空",都不能说明《沦浪诗话》不具备体系,何况这种批评本身存在着逻辑上的混乱。《沦浪诗话》的体系是客观存在的。 展开更多
关键词 沦浪诗话 理论体系 江西诗病 以禅喻诗
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死亡体验的哲学思考 被引量：5
8
作者 王卫平 《南京医科大学学报（社会科学版）》 2004年第1期55-57,共3页
死亡体验是人对生命的价值与意义的最后感性把握。作者认为:一、死亡体验的理性前提是一种包含对生存真谛和宇宙奥秘深刻理解的体验;二、死亡体验作为主体对生命最高最后阶段的亲身感受,具有主体性、情感性、超越性等基本特征;三、死亡... 死亡体验是人对生命的价值与意义的最后感性把握。作者认为:一、死亡体验的理性前提是一种包含对生存真谛和宇宙奥秘深刻理解的体验;二、死亡体验作为主体对生命最高最后阶段的亲身感受,具有主体性、情感性、超越性等基本特征;三、死亡体验的现实意义在于它不仅能调动主体从内心情感出发积极主动去体验生命最后阶段的意义与价值,而且能帮助主体以审美态度对待死亡进入生命境界。 展开更多
关键词 死亡 体验
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品德评价的否定之否定 被引量：13
9
作者 檀传宝 《教育测量与评价（理论版）》 2009年第2期1-1,共1页
过去我们给学生品德打分，就像数学老师给数学成绩一样。这种品德评价一直延续到今天，仍然是我们德育中最主要的形式。它包括课业（德育课程）评价和操行评价两种形式。这两种经验评价形式简单易行，对评价学生的品德发展有一定帮助，... 过去我们给学生品德打分，就像数学老师给数学成绩一样。这种品德评价一直延续到今天，仍然是我们德育中最主要的形式。它包括课业（德育课程）评价和操行评价两种形式。这两种经验评价形式简单易行，对评价学生的品德发展有一定帮助，但其存在的问题也不可忽视。从课业评价和品德评价的关系来看，二者的相关度极低，上世纪80年代中国就有人做过高考成绩与品德发展的相关性研究，他们得出的结论是零； 展开更多
关键词 品德评价 否定之否定 学生品德 德育课程 品德发展 数学成绩 数学老师 高考成绩
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论批判精神的哲学底蕴 被引量：2
10
作者 魏明超 《江西农业大学学报（社会科学版）》 2005年第2期138-140,共3页
批判精神是马克思主义实践辩证法的灵魂,其深层根基在于人类实践活动自我否定、自我超越的本性。只有深刻把握人类实践活动的内在矛盾,才能正确理解批判精神。
关键词 批判精神 实践辩证法 对话 扬弃 科学批判 价值批判 反思
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论外力在辩证否定中的作用 被引量：1
11
作者 赵华朋 《唐都学刊》 2002年第2期27-29,共3页
外力的存在是实现否定的必要条件 ,是辩证否定的基本形式之一。强大的外力足以决定事物发展的方向和性质。辩证否定过程是内外力共同作用的结果。
关键词 外力 辩证否定 作用 发展方向 否定观
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和谐社会的辩证法基础 被引量：1
12
作者 张进蒙 《广西社会科学》 2007年第11期44-46,共3页
从辩证法的角度进行审视,和谐社会以矛盾为前提,构建和谐社会必须正确认识和处理社会转型过程中不同利益群体之间的矛盾;和谐社会以"度"为界限,构建和谐社会要探索和掌握社会和谐的"度";和谐社会以辩证的否定为动力... 从辩证法的角度进行审视,和谐社会以矛盾为前提,构建和谐社会必须正确认识和处理社会转型过程中不同利益群体之间的矛盾;和谐社会以"度"为界限,构建和谐社会要探索和掌握社会和谐的"度";和谐社会以辩证的否定为动力,构建和谐社会要把辩证的否定作为基本动力机制。 展开更多
关键词 和谐社会 辩证法 基础
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社会主义核心价值体系的理论渊源 被引量：1
13
作者 李先灵 《学习月刊》 2010年第2期7-7,29,共2页
人类文明的新旧交替、吐敝纳新是一个辩证否定、不断扬弃的过程。一个民族只有广泛吸纳各种文化营养才能丰富自身。社会主义核心价值体系作为一种创新理论，是存吸纳中外价值资源精华的基础上创立的，具有深厚的理论渊源．
关键词 价值体系 社会主义 渊源 人类文明 辩证否定 价值资源
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四句否定新解
14
作者 季冠芳 张忠义 《北方论丛》 CSSCI 1997年第6期28-30,共3页
四句否定新解季冠芳张忠义四句否定在早期佛教经典中就有初步的形式，而到龙树时期臻于完善。四句否定的基本模式常举的是（１）有；（２）无；（３）亦有亦无；（４）非有非无。本文从逻辑的内部否定与外部否定来探求其合理性及不尽完... 四句否定新解季冠芳张忠义四句否定在早期佛教经典中就有初步的形式，而到龙树时期臻于完善。四句否定的基本模式常举的是（１）有；（２）无；（３）亦有亦无；（４）非有非无。本文从逻辑的内部否定与外部否定来探求其合理性及不尽完善之处。有的学者认为，龙树的四句模... 展开更多
关键词 九句因 逻辑方阵 “有”与“无” 外部否定 内部否定 非有非无 联结词 亚里士多德 矛盾律 矛盾关系
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破旧立新的文化身份建构途径——对20世纪50—70年代民族小说的一种考察
15
作者 朱斌 徐小侠 《重庆工商大学学报（社会科学版）》 2017年第2期93-96,共4页
50—70年代民族小说的文化身份建构主要是破旧立新,它形成了两条具体的实现途径:一是内在认知意识的"破旧立新",二是外在实践行为的"破旧立新"。这有效更新了少数民族的文化身份,却消解了其传统的文化身份属性。理... 50—70年代民族小说的文化身份建构主要是破旧立新,它形成了两条具体的实现途径:一是内在认知意识的"破旧立新",二是外在实践行为的"破旧立新"。这有效更新了少数民族的文化身份,却消解了其传统的文化身份属性。理想的文化身份建构应该促成他者与自我之间的有机交融。 展开更多
关键词 民族小说 文化身份 身份建构 文化属性
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否定之否定规律研究中若干偏差之商榷 被引量：1
16
作者 周林章 《淮北煤炭师院学报（哲学社会科学版）》 2001年第3期8-10,共3页
本文针对否定之否定规律研究中的若干偏差，认为：肯定、否定具有作为事实概念和作为价值概念两种不同的内涵；不宜把所谓的他物否定、外在否定和自我否定、内在否定相提并论；否定既是发展的环节又是倒退的环节的提法不妥；两度否定三... 本文针对否定之否定规律研究中的若干偏差，认为：肯定、否定具有作为事实概念和作为价值概念两种不同的内涵；不宜把所谓的他物否定、外在否定和自我否定、内在否定相提并论；否定既是发展的环节又是倒退的环节的提法不妥；两度否定三个环节不是数量概念而是质的概念。 展开更多
关键词 否定之否定 定义 唯物辩证法 规律 肯定 自我否定 他物否定
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什么样的语文课才是真正的语文课 被引量：1
17
作者 杨再隋 《语文教学通讯（高中）（A）》 2009年第12期1-1,共1页
“语文课又怎么啦？”“什么样的语文课才是真正的语文课？”近来常常听到这样的议论。 语文课改成绩有目共睹，不容置疑；对语文课改中出现的某些问题也不必大惊小怪，因为事物总是在否定之否定中不断前进，得到逐步完善的。
关键词 语文课改 否定之否定 议论 置疑
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马克思思想指导下合作社发展研究 被引量：1
18
作者 牟海侠 《长春工业大学学报（社会科学版）》 2014年第1期5-7,21,共4页
本文从历史维度梳理马克思、恩格斯的合作社思想发展的轨迹,分析了建国后我国农业合作社的实际发展情况,从原初的合作社出现到阻碍农村的发展再到现今的拉动效果,合作社经历了从肯定阶段、否定阶段再到否定之否定阶段,即新的肯定阶段的... 本文从历史维度梳理马克思、恩格斯的合作社思想发展的轨迹,分析了建国后我国农业合作社的实际发展情况,从原初的合作社出现到阻碍农村的发展再到现今的拉动效果,合作社经历了从肯定阶段、否定阶段再到否定之否定阶段,即新的肯定阶段的华丽转身,内涵及外延极大地丰富。在新农村建设中农业合作社再次焕发新的活力。合作社承担着一系列的经济功能和社会功能,是农村长足发展的内在动力。在马克思主义理论指导下,结合新农村建设实际寻找合理的发展路径,发挥合作社的强大作用,奠基新农村建设,实现中华民族伟大复兴。 展开更多
关键词 合作社 农民自愿联合 新农村建设 社会功能
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“否定的辩证法”视野下的情节动力
19
作者 谭光辉 《当代文坛》 CSSCI 北大核心 2015年第6期19-23,共5页
阿多尔诺的"否定的辩证法"拆除了各否定项赖以存在的体系框架,将事物发展改造成一个只有否定的连续运动,从而深刻地批判了辩证法。虚构文本必然在某一个体系之中展开,展开的过程就是不断走向否定面的过程。处于时间流中的情... 阿多尔诺的"否定的辩证法"拆除了各否定项赖以存在的体系框架,将事物发展改造成一个只有否定的连续运动,从而深刻地批判了辩证法。虚构文本必然在某一个体系之中展开,展开的过程就是不断走向否定面的过程。处于时间流中的情节可以与处于空间中的结构互相置换、解释,共时性否定和历时性否定同时存在于情节文本之中。 展开更多
关键词 情节动力 历时性否定 共时性否定 否定的辩证法 体系
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对“既不能全盘肯定又不能全盘否定”的反思
20
作者 周林章 《安徽大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 2001年第5期7-12,共6页
本文根据肯定、否定的两种不同内涵的区分 ,认为 :从客体发展的否定之否定过程推出既不能肯定一切又不能否定一切 ,混淆了两种不同含义的肯定、否定 ;根据社会规律不同于自然规律的特点 ,认为 :既不能肯定一切又不能否定一切的观点 ,混... 本文根据肯定、否定的两种不同内涵的区分 ,认为 :从客体发展的否定之否定过程推出既不能肯定一切又不能否定一切 ,混淆了两种不同含义的肯定、否定 ;根据社会规律不同于自然规律的特点 ,认为 :既不能肯定一切又不能否定一切的观点 ,混淆了社会规律和自然规律的区别。本文还探讨了作为社会规律的否定之否定规律是如何影响主体对社会客体的肯定、否定形式的。 展开更多
关键词 "否定之否定" 全盘肯定 全盘否定 社会客体 社会规律 自然规律
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