期刊文献+
共找到3,965篇文章
< 1 2 199 >
每页显示 20 50 100
生成式人工智能应用中的价值分化风险:源起、生成及规约 被引量:1
1
作者 王晓丽 《贵州社会科学》 北大核心 2025年第3期19-24,共6页
围绕技术应用的价值研究,“为了谁”的问题一直是学者们关注的焦点和热点。生成式人工智能的应用带来了主体智与非智、平台与用户、用户与用户之间三对新社会关系,不同主体间的价值差异客观存在。当生成式人工智能自身的技术逻辑、应用... 围绕技术应用的价值研究,“为了谁”的问题一直是学者们关注的焦点和热点。生成式人工智能的应用带来了主体智与非智、平台与用户、用户与用户之间三对新社会关系,不同主体间的价值差异客观存在。当生成式人工智能自身的技术逻辑、应用中的资本逻辑僭越人的逻辑时,价值差异扩大为价值对立和价值矛盾,表现为价值遮蔽下的非智群体失声、平台资本喧嚣中的价值侵占和高智能群体强势追逐的价值霸权。回归生成式人工智能应用的初衷,以人的逻辑引领技术逻辑和资本逻辑是应对价值分化风险的根本原则,发挥制度优势破解数据平台价值遮蔽、完善法律制度祛除价值侵占、创新智能技术打破价值垄断是具体应对路径。 展开更多
关键词 生成式人工智能 价值分化 人的逻辑
原文传递
优绩主义的理论特征、异化维度及其扬弃
2
作者 荆德亭 《当代中国价值观研究》 2025年第2期83-89,共7页
作为源自西方的一种现代性价值理念,优绩主义以个人主义为价值立场、以机会平等为重要旨趣、以资本逻辑为主导逻辑、以功利主义为基本原则。然而,随着社会的深刻转型,多元社会思潮纷纭激荡、交织并存,优绩主义也不可避免地与一些社会思... 作为源自西方的一种现代性价值理念,优绩主义以个人主义为价值立场、以机会平等为重要旨趣、以资本逻辑为主导逻辑、以功利主义为基本原则。然而,随着社会的深刻转型,多元社会思潮纷纭激荡、交织并存,优绩主义也不可避免地与一些社会思潮相互勾连,在多重维度上发生异化,对人们的价值观念产生了不容忽视的消极影响。构建具有“包容性”的优绩观,需要弘扬价值理性,追求“人是目的”的优绩;坚持集体主义,追求社会本位的优绩;铸牢理想信念,追求理想驱动的优绩;超越内卷文化,追求适性发展的优绩。 展开更多
关键词 优绩主义 理论特征 异化 扬弃
在线阅读 下载PDF
全人类共同价值之公平与正义的哲学探赜
3
作者 王虎学 阳倩 《当代中国价值观研究》 2025年第2期5-15,共11页
从哲学维度探讨全人类共同价值中公平与正义的理论建构与弘扬践行具有深刻意义。全人类共同价值充分把握不同哲学语境中的公平正义思想,以和而不同、兼收并蓄的开放智慧凝聚人类价值共识,以守正创新、与时俱进的创造智慧引领人类价值变... 从哲学维度探讨全人类共同价值中公平与正义的理论建构与弘扬践行具有深刻意义。全人类共同价值充分把握不同哲学语境中的公平正义思想,以和而不同、兼收并蓄的开放智慧凝聚人类价值共识,以守正创新、与时俱进的创造智慧引领人类价值变革,实现对西方所谓“普世价值”正义理念的超越与重写,建构起了具有独特理论内核与鲜明理论特质的公平正义价值图景。全人类共同价值中公平与正义的提出,彰显着中国共产党回答世界之问、历史之问、时代之问的深厚哲学智慧与深邃理论洞见。 展开更多
关键词 全人类共同价值 公平 正义
在线阅读 下载PDF
中国式现代化价值观的内在逻辑与理论意蕴 被引量:1
4
作者 李珣 韩广平 《兵团党校学报》 2025年第4期43-48,共6页
中国式现代化价值观是马克思主义价值思想中国化的最新成果,是对中国式现代化实践的文化回应;区别于以抽象人性论为基础的西方资本主义现代化价值观,具有独特的理论内涵与内在逻辑。中国式现代化价值观在科学社会主义价值观与中国传统... 中国式现代化价值观是马克思主义价值思想中国化的最新成果,是对中国式现代化实践的文化回应;区别于以抽象人性论为基础的西方资本主义现代化价值观,具有独特的理论内涵与内在逻辑。中国式现代化价值观在科学社会主义价值观与中国传统文化价值观的契合中展现出逻辑与历史的统一,在人类共同价值观与社会主义核心价值观的融合中凸显出普遍与特殊的统一,在马克思主义价值思想与中国具体实际的结合中彰显出理论与实践的统一。 展开更多
关键词 中国式现代化 价值观 内在逻辑 理论意蕴
在线阅读 下载PDF
价值思维的生成、结构和特征
5
作者 李江凌 杨桂森 《深圳大学学报(人文社会科学版)》 北大核心 2025年第4期152-160,共9页
价值思维是主体基于价值实践活动对价值功效关系进行把握并在价值认识活动中具有导向功能的思维范式。西方哲学对价值思维的把握历经德性伦理、主体性思维和价值哲学3个阶段,在价值思维生成问题上有先验论、经验论、建构论3种理论范式,... 价值思维是主体基于价值实践活动对价值功效关系进行把握并在价值认识活动中具有导向功能的思维范式。西方哲学对价值思维的把握历经德性伦理、主体性思维和价值哲学3个阶段,在价值思维生成问题上有先验论、经验论、建构论3种理论范式,要么认为价值是一种先验存在,要么认为价值源于感性经验,价值是权力、语言、文化实践建构的产物。从马克思实践的观点看,价值思维具有生物神经、内在心理和社会交往基础,是神经反应、认知建构、文化塑造和实践反馈合力实现的历史性生成的过程。一方面,从历时性考察,价值思维的生成是历史文化传承的结果,一定的价值思维可通过特定的认知框架、伦理规范和社会制度得以代际传递。另一方面,从共时性考察,价值思维的生成是价值生活实践的产物。价值思维既是一个价值思维主体、思维客体、思维中介构成的横向结构,又是一个价值认知、价值评价、价值选择叠加的递进结构。价值思维的本质是关系思维,对象是价值功效关系,目标是把握价值功效,逻辑是价值判断、价值辩护和价值冲突解决,评价标准是合理性,社会功能是价值认知、价值评估、价值导向、价值驱动和价值调节。 展开更多
关键词 价值思维 价值实践 价值思维生成 价值思维结构 价值思维特征
原文传递
具身主体的数字化:公、私道德失范的伦理研究
6
作者 胡大平 沈守涛 《河南社会科学》 北大核心 2025年第2期74-82,共9页
数字网络作为现代人生存的场域,具有雅努斯(Janus)头颅式的双面性,在促进主体的主体性解放的同时,也遮蔽了主体与对象、社会的距离,造成主体在道德上的结构性失语和功能性弱化,使主体的“具身存在”和“数字存在”同时受社会技术和自我... 数字网络作为现代人生存的场域,具有雅努斯(Janus)头颅式的双面性,在促进主体的主体性解放的同时,也遮蔽了主体与对象、社会的距离,造成主体在道德上的结构性失语和功能性弱化,使主体的“具身存在”和“数字存在”同时受社会技术和自我技术的双重规范,诱发主体性畸变,其危害同时冲击数字网络和现实社会。因此,立足于具身主体的现代技术遮蔽,以康德、霍克海默、福柯对“启蒙”的界定为出路,有利于挖掘主体在数字网络“座架”中的道德失范现象,揭示现代社会启蒙事业的“未竟性”;同时在道德失范现象的基础上以现象学为视角、以“反思性判断”为方法来探索个体和社会作为双重主体伦理启蒙的可能性,不仅可以展现二者理性转向的内在互构关系,即完成主体间互为主体的内在自主启蒙和社会自身的双向变革,还可以实现道德由“施动型的知识灌输”向“自主型伦理启蒙”的转向,为揭橥“自由人与自由人的联合”的理论进路、形塑“非社会的社会”的存在样态开显可能的未来视域。 展开更多
关键词 数字存在 道德失范 交往理性 群己权界
在线阅读 下载PDF
中国式现代化民主观的理论探源、内容特质和实践成效 被引量:2
7
作者 郭红军 杨君尧 《贵州大学学报(社会科学版)》 2025年第1期11-19,共9页
民主是中国共产党人矢志不渝的价值追求,是推进中国式现代化的内在要求。从理论来源来看,中国式现代化的民主观继承并发展了马克思主义民主观,借鉴并吸纳了中华优秀传统文化中的民本学说,扬弃并超越了西方哲学中的人本观念。从主要内容... 民主是中国共产党人矢志不渝的价值追求,是推进中国式现代化的内在要求。从理论来源来看,中国式现代化的民主观继承并发展了马克思主义民主观,借鉴并吸纳了中华优秀传统文化中的民本学说,扬弃并超越了西方哲学中的人本观念。从主要内容来看,中国式现代化的民主观在特质层面实现了形式民主和实质民主的统一,在原则层面实现了坚持党的领导、人民当家作主和依法治国的统一,在目标层面实现了人民主体、人民参与和人民共享的统一,在实践层面实现了民主选举、民主协商、民主决策、民主管理和民主监督的统一。就其实践成效来看,中国式现代化的民主观实现了对西方中心主义民主的祛魅,既为构建社会主义民主话语体系贡献了中国范式,又为塑造发展中国家的民主形象分享了中国经验,还为人类命运共同体建设提供了中国方案。 展开更多
关键词 中国式现代化 民主观 理论来源 主要内容 实践成效
在线阅读 下载PDF
价值观的精神哲学审思 被引量:1
8
作者 江畅 《中原文化研究》 2025年第1期74-82,共9页
像世界观、人生观一样,价值观是一种主导观念,需要从精神哲学的角度审视。从作为个人精神系统的一种主导观念的角度看,价值观是个人出于自己更好地生存的目的所确立的、由根本性总体性价值观念构成的系统,它对个人的一切自觉活动乃至生... 像世界观、人生观一样,价值观是一种主导观念,需要从精神哲学的角度审视。从作为个人精神系统的一种主导观念的角度看,价值观是个人出于自己更好地生存的目的所确立的、由根本性总体性价值观念构成的系统,它对个人的一切自觉活动乃至生存发展具有持久的主导作用。价值观有统治者推行的价值观、思想家主张的价值观和人们实际奉行的价值观之别,归结起来主要有整体主义、德性主义、快乐主义、信仰主义、个人主义、强力主义六种基本价值观形态。在所有价值观形态中,德性主义或幸福主义价值观是一种基本正确的价值观,其中的和谐主义价值观才是真正正确的。在当代全球化时代,各价值观主体可根据自己的实际确立自己特有的价值观,但任何特有的价值观都必须坚持和谐主义价值观的原则,体现和彰扬其基本精神。 展开更多
关键词 价值观 德性主义价值观 和谐主义价值观 主导观念 精神哲学
在线阅读 下载PDF
人与自然和谐共生的中国式现代化:基于伦理向度的分析框架 被引量:1
9
作者 刘耀东 《中南林业科技大学学报(社会科学版)》 2025年第2期1-11,共11页
人与自然和谐共生的现代化是中国式现代化的重要特征,是中国共产党领导中国人民实现物质文明和生态文明协同推进的内在要求。人与自然和谐共生的现代化既是有关“发展”的问题,同时也是伦理问题,因此有必要将其置于伦理框架中进行合理... 人与自然和谐共生的现代化是中国式现代化的重要特征,是中国共产党领导中国人民实现物质文明和生态文明协同推进的内在要求。人与自然和谐共生的现代化既是有关“发展”的问题,同时也是伦理问题,因此有必要将其置于伦理框架中进行合理的审视和制约,促使其行稳致远。人与自然和谐共生现代化所奉行的发展理念在伦理层面呈现为强调共生共存,追求幸福旨趣,主张生态正义,注重平衡发展,恪守底线伦理。五个维度共同构成人与自然和谐共生的现代化的伦理框架,彰显人与自然和谐共生的现代化的伦理追求。探索人与自然和谐共生的现代化的伦理意蕴必然会启发人类去思考“何为发展”的元问题,并为“如何发展”“朝着何处发展”提供有益的方法论指导。 展开更多
关键词 中国式现代化 人与自然和谐共生 伦理向度 生态文明 公平正义
在线阅读 下载PDF
中国式现代化生态观的生成理路、核心要义与时代价值 被引量:1
10
作者 邓集文 陈灿 《中南林业科技大学学报(社会科学版)》 2025年第1期24-33,共10页
生态文明建设关乎人民健康福祉、关乎民族和国家永续发展。中国共产党站在中华民族永续发展的高度,擘画了中国式现代化的生态战略与美好蓝图,形成中国式现代化的生态观。继承马克思主义生态观,传承中华优秀传统文化中的生态智慧,秉承中... 生态文明建设关乎人民健康福祉、关乎民族和国家永续发展。中国共产党站在中华民族永续发展的高度,擘画了中国式现代化的生态战略与美好蓝图,形成中国式现代化的生态观。继承马克思主义生态观,传承中华优秀传统文化中的生态智慧,秉承中国共产党生态文明思想是中国式现代化的生成理路。着眼于中国式现代化的基本特征和生态文明建设的基本要求来理解和把握中国式现代化生态观,其核心要义包括生态理念论、生态目标论、生态立场论、生态任务论、生态责任论。中国式现代化生态观具有非常重要的时代价值,它超越西方现代化模式人与自然对立的旧识,助推公正合理全球环境新秩序的塑造,引导人类文明新形态的开创。 展开更多
关键词 中国式现代化 生态观 生成理路 生态文明 时代价值
在线阅读 下载PDF
数字时代中国传统价值观念的变迁 被引量:1
11
作者 陆永胜 Zhu Yihua(Translated) 《孔学堂》 2025年第2期24-31,135-145,共19页
数字技术的深度社会化正在重构中国传统价值观念体系的现实图景。数字时代日益普遍的数字交往悄然实现了对传统价值观念的数字转译、对观念实践方式的数字转型和对观念生成的关系结构的数字重塑,从而催生了传统价值观念嬗变。究其实质... 数字技术的深度社会化正在重构中国传统价值观念体系的现实图景。数字时代日益普遍的数字交往悄然实现了对传统价值观念的数字转译、对观念实践方式的数字转型和对观念生成的关系结构的数字重塑,从而催生了传统价值观念嬗变。究其实质则在于数字介入对价值观念变迁逻辑的触发,在认知维度方面,为数字技术对认知范式的变革;在需要维度方面,为数字资本对价值认知的重构;在生成维度方面,为数字技术对价值依据的重构。这三重变迁逻辑既是把握中国传统价值观念变迁的现实表征的依据,也是观照数字时代未来价值生态重构的出发点。直面未来数字技术对生产方式的更深层次嵌入,亟须构建一种技术理性与人文价值辩证统一的新型价值生态,故需要在国家治理层面构建数字时代的义利平衡,在社会层面重建数字技术的信任机制,在个人层面培育数字时代的价值主体性,在文化层面促进传统智慧的数字化转型和文明创新。理性把握数字技术对价值观念的解构与重构,有利于推进新时代文化主体性和文明新形态的数字叙事研究。 展开更多
关键词 数字技术 价值观念 传统变迁 价值重构
在线阅读 下载PDF
参赞化育:自然价值中人的价值建构
12
作者 辛利利 吴翠丽 《郑州大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2025年第3期107-112,共6页
人与自然和谐共生已然成为价值共识,自然价值成为人类认知与实践的一个重要价值背景。重新审视人类自身作为一个特殊的自然物种向自然生成的价值展开和边界,这表现为人类价值的卓越性追寻和优先性地位,人的价值一方面会因其实践能力的... 人与自然和谐共生已然成为价值共识,自然价值成为人类认知与实践的一个重要价值背景。重新审视人类自身作为一个特殊的自然物种向自然生成的价值展开和边界,这表现为人类价值的卓越性追寻和优先性地位,人的价值一方面会因其实践能力的增强而更为显著,另一方面也会因自然价值的彰显而被进一步反思。基于超越主客的方式重新衡量自然向人生成的价值贡献,揭示二者之间的“互构”关系,并将“参赞化育”的理念纳入人与自然的价值互动之中,以期能够为人与自然和谐共生提供更为适恰的价值基础。 展开更多
关键词 自然 自然价值 人类价值 价值互构 参赞化育
原文传递
城乡融合发展中价值观张力表征、成因及其治理
13
作者 马勇 徐芳 《理论探讨》 北大核心 2025年第3期169-176,共8页
价值观张力问题是城乡融合发展的关键问题。推进城乡融合发展,关键在于实现价值观层面的整体融合。伴随中国城镇化快速推进,城乡居民在价值观念、价值取向、价值理想等方面正在遭受巨大的价值观冲击,中国社会呈现出价值观相互激荡的社... 价值观张力问题是城乡融合发展的关键问题。推进城乡融合发展,关键在于实现价值观层面的整体融合。伴随中国城镇化快速推进,城乡居民在价值观念、价值取向、价值理想等方面正在遭受巨大的价值观冲击,中国社会呈现出价值观相互激荡的社会图景。剖析价值观差异背后的深层动因,与社会转型期经济关系调整导致价值裂变、市场经济确立打破义利之辩的道德传统、城乡二元结构固化阻碍合理社会关系的构建紧密相关。乡村文化治理解决的是人与人之间文化观念层面的价值关系,旨在从文化层面实现民众的价值认同。为此,以推进制度创新、实现城乡文化共融、打造公平和谐的社会关系的乡村文化治理成为城乡融合发展中价值观差异的破局之道。 展开更多
关键词 城乡融合 城乡文明 价值观 乡村文化治理
在线阅读 下载PDF
中国式现代化独特价值观的三维审视
14
作者 苗瑞丹 方溢超 《马克思主义与现实》 北大核心 2025年第1期23-27,共5页
现代化是人类谋求自身生存与发展的历史活动,在不同国家具有不同的价值观取向。中国式现代化独特价值观的价值内核包括人民至上的价值立场、社会主义的核心价值追求和实现人的现代化的价值归宿。中国式现代化蕴含的独特价值观发源于科... 现代化是人类谋求自身生存与发展的历史活动,在不同国家具有不同的价值观取向。中国式现代化独特价值观的价值内核包括人民至上的价值立场、社会主义的核心价值追求和实现人的现代化的价值归宿。中国式现代化蕴含的独特价值观发源于科学社会主义的价值主张,根植于中华优秀传统文化的价值滋养,形成于中国特色社会主义道路的实践探索。中国式现代化蕴含的独特价值观超越了以资本逻辑为中心的西方现代化的价值观,破除了“现代化=西方化”的迷思,弘扬了全人类共同价值,为创造人类文明新形态提供了价值引领。基于价值内核、生成逻辑、世界意义的多维度分析,深入探讨中国式现代化蕴含的独特价值观,展现其独具特色的中国智慧,有助于科学把握中国式现代化的价值遵循,倡导现代化的中国价值主张。 展开更多
关键词 中国式现代化 价值观 独特性
原文传递
京师规范性哲学国际会议综述
15
作者 黄宇驰 马嘉昕 《当代中国价值观研究》 2025年第1期123-128,共6页
2024年11月,京师规范性哲学国际会议在北京成功举办。会议聚焦规范性基础问题,旨在推进对理性主体的自主性、理由空间的规范性特征、语言的规范性本质、社会实践的规范性根源等核心议题的研究。对规范性基础问题的思考涉及我们的一种基... 2024年11月,京师规范性哲学国际会议在北京成功举办。会议聚焦规范性基础问题,旨在推进对理性主体的自主性、理由空间的规范性特征、语言的规范性本质、社会实践的规范性根源等核心议题的研究。对规范性基础问题的思考涉及我们的一种基本直觉:我们的某些思想或语言表达并非对世界实际如何的忠实描述。 展开更多
关键词 规范性哲学 国际会议 自主性 理由空间 规范性特征 规范性本质 社会实践 规范性根源
在线阅读 下载PDF
论洛采的形而上学(下)
16
作者 约翰·沃尔夫 王琦琪(译) 《当代中国价值观研究》 2025年第2期101-128,共28页
洛采在形而上学方面的功绩首先在于,他站在同时代人的对立面,提醒人们注意形而上学的必要性和不可或缺性,即便是对认识能力的理性批判本身,也必须以某些形而上学概念和形而上学原则为前提。洛采重新提出了当时几乎被人遗忘的形而上学问... 洛采在形而上学方面的功绩首先在于,他站在同时代人的对立面,提醒人们注意形而上学的必要性和不可或缺性,即便是对认识能力的理性批判本身,也必须以某些形而上学概念和形而上学原则为前提。洛采重新提出了当时几乎被人遗忘的形而上学问题,也就是关于物的存在、本质及其相互作用的本体论问题。他试图论证,心灵才是外部现象的现实性及其意义的最终基础,事物的存在在于它们之间所处的关系,而一切关系都建立在它以一种精神的方式所具有的内在状态上。唯有精神实体才能实现我们对实体在变化中持存的要求,赫尔巴特所言的单一的质无法实现这一点。此外,在相互作用问题上,现实的关系只有在事物皆内在于世界理性中时才能发生,绝对者才是各种质性的存在与事物之间关系的恒在理由。在洛采看来,这种精神性或精神实体不是指我们的意识现象背后存在着某个理性本原,而是说这个持存着的意识现象的统一性就是绝对者本身。当然,他也尝试在宇宙论层面进一步阐释其本体论原则的适用性,以关于关系和力、时间和空间概念的讨论为例。洛采在重提形而上学方面的努力也可以说是他的基本立场,他在事物的本质存在中寻求一种有机的意识内在联系,亦即一种“内在发生的事件流”。但也正是由于把所有实在性都放到绝对者身上,关于这个绝对者的本质没有说明任何东西,洛采最终也不可避免地使自己陷入了一种神秘主义。 展开更多
关键词 洛采 形而上学 相互作用 关系 本质存在
在线阅读 下载PDF
投稿须知
17
作者 《当代中国价值观研究》编辑部 《当代中国价值观研究》 2025年第3期F0003-F0003,共1页
《当代中国价值观研究》是由教育部主管、北京师范大学主办的国内首家以当代社会价值问题为主要研究内容的专业期刊。本刊坚持理论与实践相结合、科学与价值相统一的原则,秉持“思想性、学术性、前沿性、创新性”的理念,努力创办具有权... 《当代中国价值观研究》是由教育部主管、北京师范大学主办的国内首家以当代社会价值问题为主要研究内容的专业期刊。本刊坚持理论与实践相结合、科学与价值相统一的原则,秉持“思想性、学术性、前沿性、创新性”的理念,努力创办具有权威性和影响力的学术刊物,为广大从事价值理论和当代中国价值观研究的专家学者提供学术交流的平台。《当代中国价值观研究》设有价值观基础理论、社会主义核心价值观、传统价值观与现时代、西方价值理论研究、当代中国重大价值问题研究、社会热点问题价值透视、价值观调查、价值观教育等栏目,内容涵盖哲学、价值学、伦理学、政治学、社会学、教育学等多学科领域。 展开更多
关键词 研究 科学与价值 理论与实践 前沿性 学术性
在线阅读 下载PDF
生态理性的建构逻辑:从哲学反思到文明塑造
18
作者 刘展源 《山西高等学校社会科学学报》 2025年第4期28-34,共7页
生态理性是一种在实践基础上形成的、以人与自然和谐共生为基本理念的理性范式,它具备圆融和统一的智慧,能够从整体上把握物质世界的客观性与人的行为的合理性,致力于将人类从单纯的工具理性困扰中解放出来。从马克思主义的自然解放逻... 生态理性是一种在实践基础上形成的、以人与自然和谐共生为基本理念的理性范式,它具备圆融和统一的智慧,能够从整体上把握物质世界的客观性与人的行为的合理性,致力于将人类从单纯的工具理性困扰中解放出来。从马克思主义的自然解放逻辑、西方马克思主义的理性建构逻辑到中国特色社会主义生态文明的建设逻辑,清晰地展现生态理性从雏形走向成熟、从理论走向实践的历史性飞跃,揭示了生态理性的实践要义,生态理性的合理构序及其实践的唯物主义变革对于人类文明新形态创建具有重要的现实意义。 展开更多
关键词 生态理性 自然解放逻辑 理性重构 中国特色 生态文明建设
在线阅读 下载PDF
历史唯物主义视域下事实和价值的有机统一--基于葛兰西对克罗齐历史唯物主义解读的批判
19
作者 蔡娜 《当代中国价值观研究》 2025年第2期32-41,共10页
意大利哲学家克罗齐和葛兰西都对事实和价值的关系问题进行过深入思考,并将之集中在对经济和道德关系的阐释上。克罗齐曾对马克思主义作了批判研究:在经济学研究中,他提出了对马克思主义的四大批判,强调伦理内涵对于洞察历史本质的重要... 意大利哲学家克罗齐和葛兰西都对事实和价值的关系问题进行过深入思考,并将之集中在对经济和道德关系的阐释上。克罗齐曾对马克思主义作了批判研究:在经济学研究中,他提出了对马克思主义的四大批判,强调伦理内涵对于洞察历史本质的重要性;在实践哲学研究中,他将结构视作“隐藏的上帝”以抨击马克思主义历史观,强调意志和精神的重要作用。葛兰西认为克罗齐对经济学和实践哲学的批判源自克罗齐片面解读历史唯物主义,实际上,经济之于历史具有基础性地位,且结构具有动态性、科学性和现实性。最终,在事实和价值的选择中,社会关系变化的真实历史具有优先级。除了对经济因素定位的不同,克罗齐和葛兰西对经济和道德之间辩证关系的看法也有差异,虽然他们都强调经济和道德的辩证统一关系,但在构思模式上却有思辨的统一和现实的统一的区别,葛兰西通过批判克罗齐的思辨性强调了经济和道德在现实发展层面的有机统一。 展开更多
关键词 历史唯物主义 经济 道德 事实和价值 统一
在线阅读 下载PDF
瓦格纳批判中的马克思价值理论厘清及其当代价值——以德国历史学派为语境
20
作者 王瑜聪 《晋阳学刊》 2025年第5期108-114,137,共8页
德国历史学派代表人物瓦格纳所著《政治经济学教科书》对马克思《资本论》第一卷价值理论进行了歪曲解读。1879年下半年至次年11月,马克思于伦敦撰写《评阿·瓦格纳的〈政治经济学教科书〉》一文予以反驳。文中,马克思从概念维度厘... 德国历史学派代表人物瓦格纳所著《政治经济学教科书》对马克思《资本论》第一卷价值理论进行了歪曲解读。1879年下半年至次年11月,马克思于伦敦撰写《评阿·瓦格纳的〈政治经济学教科书〉》一文予以反驳。文中,马克思从概念维度厘革瓦格纳对价值、使用价值与交换价值辩证关系的曲解,进一步阐明了劳动价值论;从方法论维度批判瓦格纳采用保守的“历史主义”方法和形而上学的唯心主义抽象法,强调历史唯物主义方法论对揭示资本主义社会运行规律的重要性。该文作为马克思晚年批判德国历史学派的经典,进一步阐明了劳动价值论的关键概念,明确区分了历史唯物主义与“历史主义”,对当代马克思劳动价值论的守正创新具有现实指导意义。 展开更多
关键词 瓦格纳批判 德国历史学派 马克思 劳动价值论 《评阿·瓦格纳的〈政治经济学教科书〉》
在线阅读 下载PDF
上一页 1 2 199 下一页 到第
使用帮助 返回顶部