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终极关切及其本质
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作者 杨国荣 《江淮论坛》 北大核心 2026年第1期24-32,共9页
从人自身之在看,意义根据的寻求构成了重要的指向。人的生命总是有限的,个体的有限性与存在的无限性,构成了永恒的张力。生命意义的追问,最后难免要超越人的个体生命意义的有限性,这一问题往往导向终极关切。人类社会最初的时期,宗教、... 从人自身之在看,意义根据的寻求构成了重要的指向。人的生命总是有限的,个体的有限性与存在的无限性,构成了永恒的张力。生命意义的追问,最后难免要超越人的个体生命意义的有限性,这一问题往往导向终极关切。人类社会最初的时期,宗教、巫术、科学、哲学等相互纠缠,很难划分明确界限。社会需要整合,个人的精神则追求慰藉。在社会整合方面,离不开终极价值信仰的根据。然而近代以来,随着宗教的式微,传统的价值系统也开始面临危机,尼采提出的“上帝死了”便表明了这一点。从个体精神的慰藉看,人生意义是人无法回避的问题,普遍的精神也一直关切于此。就中国哲学与终极关切的关系而言,问题常常呈现较为复杂的形态。中国哲学(包括儒学)无疑具有某种超越的品格,但它又有自身的特点。黑格尔以“度”规定中国思想,在相当意义上展示了这一内涵。 展开更多
关键词 终极关切 意义追寻 宗教 中国哲学
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从康德的纯粹理性之“理念”到交往行动之“理想化”预设——交往行动与去先验化理性的运用(上)
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作者 于尔根·哈贝马斯 牛婷婷(译) 童世骏(校) 《哲学分析》 北大核心 2026年第1期62-83,197,共23页
黑格尔之后的理性观,徘徊在破坏根基的激进批判与未触动先验幻想的社会历史化重铸模式的两重困境之间。语用学转向作为一种理性的去先验化进路,旨在将康德理性的先验理念转化为内嵌在交往实践之中的形式语用学预设,从而将理知领域与现... 黑格尔之后的理性观,徘徊在破坏根基的激进批判与未触动先验幻想的社会历史化重铸模式的两重困境之间。语用学转向作为一种理性的去先验化进路,旨在将康德理性的先验理念转化为内嵌在交往实践之中的形式语用学预设,从而将理知领域与现象领域的先验张力移入具体情境下的行动关联与制度之中。这些预设的核心包括:关于客观世界的语用学假定;当事各方对彼此合乎理性的相互假定;以及有效性主张的无条件性。由于理性的可断言性与真理之间始终存在鸿沟,这种理想与现实的张力便转化为论辩程序的自我纠正的动力。它驱动参与者经由去中心化的视角,在商谈中确证真理或基于洞见重新建构规范。这些反事实假定在构造互动中发挥着实效,确保了理性在历史情境中保有“内在超越”的力量。 展开更多
关键词 托马斯·麦卡锡 理性 去先验化 语用学转向 内在超越
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论时空六维互化的全息统一性特征
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作者 邬焜 陈亚茹 《河北学刊》 北大核心 2026年第1期86-94,共9页
采用物质—信息的双重维度对时空关系进行考察,可十分清晰地揭示时空内在统一的全息性关系。空间是事物差异关系存在的方式,时间诞生于有差异的事物相互作用的关系中,有差异事物的相互作用持续重构着时间与空间的实在样态和信息模式,并... 采用物质—信息的双重维度对时空关系进行考察,可十分清晰地揭示时空内在统一的全息性关系。空间是事物差异关系存在的方式,时间诞生于有差异的事物相互作用的关系中,有差异事物的相互作用持续重构着时间与空间的实在样态和信息模式,并在时间与空间的相互映射、转化和重构中获得时空不可分割的内在统一的六维(空间的三维构造加上时间的过去、现在与未来的三维关系)存在结构。时空的六维存在具体体现为,时间中全息映射着空间的关系(空间获得自身的时间维度),空间中也全息映射着时间的关系(时间以信息映射的方式存在于空间的构造之中)。 展开更多
关键词 时间问题 空间问题 六维存在 全息性
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经由道元的自我观参究共通之“一”
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作者 刘梁剑 《江淮论坛》 北大核心 2026年第1期33-40,共8页
身心脱落构成了道元理解自我的原发经验,它引导我们放弃关于“我”作为“一”的通常见解:我之“一”,在于心之“一”,心之“一”则是一种固定不变的“一”,它超乎身体的存在而存在。身心脱落,“万法进前修证自己”,这时候的“自己”作... 身心脱落构成了道元理解自我的原发经验,它引导我们放弃关于“我”作为“一”的通常见解:我之“一”,在于心之“一”,心之“一”则是一种固定不变的“一”,它超乎身体的存在而存在。身心脱落,“万法进前修证自己”,这时候的“自己”作为真实的自我乃是贯于万法的非实体之“一”。道元所强调的“修证一等”意味着:让自己作为活化在万法中的“一”持存,就必须维持身心脱落的状态,必须不间断地修,而这样的自己作为活化之“一”在修的过程中不断向上生成。将道元之学置于“古今东西”参照发明的场域中,其洞见及盲点有助于我们推进关于共通之“一”的思索。 展开更多
关键词 道元 身心脱落 自我 共通之“一”
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数字化生存的“幻相逻辑”探究
5
作者 陈伟宇 伍志燕 《乐山师范学院学报》 2026年第1期93-100,共8页
“数字幻相”是人—技术逻辑关系颠倒的意识呈象,通过对其辨析可以发现隐含其中的“幻相逻辑”:逾越—仿真—设界。具体而言,“数字幻相”是数字技术理性对人的逾越导致的“观念错位”,在认识论中表现为“先验的结构”,具有一定的顽固... “数字幻相”是人—技术逻辑关系颠倒的意识呈象,通过对其辨析可以发现隐含其中的“幻相逻辑”:逾越—仿真—设界。具体而言,“数字幻相”是数字技术理性对人的逾越导致的“观念错位”,在认识论中表现为“先验的结构”,具有一定的顽固性、迷幻性。它引发了人类主体与数字技术理性之间关系的客观审视,这对当代正确使用数字技术,为人类数字化生存的现代文明进程提供哲学依据具有重要的理论意义。 展开更多
关键词 数字幻相 虚拟关系 主体存在 数字技术理性
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个体何以为“我”?——刘奋荣与约翰·佩里对谈
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作者 约翰·佩里 刘奋荣 王奕岩(整理) 《哲学分析》 北大核心 2026年第1期169-186,共18页
一、对谈人简介(一)约翰·佩里简介约翰·佩里(John Perry)是斯坦福大学亨利·沃尔德格雷夫·斯图亚特荣休哲学教授、加州大学河滨分校杰出荣休哲学教授。他于1968年在康奈尔大学取得哲学博士学位后,先后任教于加州大... 一、对谈人简介(一)约翰·佩里简介约翰·佩里(John Perry)是斯坦福大学亨利·沃尔德格雷夫·斯图亚特荣休哲学教授、加州大学河滨分校杰出荣休哲学教授。他于1968年在康奈尔大学取得哲学博士学位后,先后任教于加州大学洛杉矶分校(1968—1974)、斯坦福大学(1974—2008)和加州大学河滨分校(2008—2014)。佩里是美国文理科学院与挪威科学与文学学院院士。 展开更多
关键词 对谈 刘奋荣 斯坦福大学 约翰佩里 个体
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人工智能的历史哲学与文明批评史研究——兼论DeepSeek等中国版人工智能的文明特质 被引量:3
7
作者 陈忠 《苏州大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2025年第3期21-29,共9页
我们正在进入人工智能时代。人工智能已经成为一个哲学问题、文明史问题。人工智能是人的主体性、主体能力的数字化、机器外挂。人工智能的兴起,是文明综合演进、积累进步的结果;人工智能也为文明的演进提供了重要新动力,推动城乡空间... 我们正在进入人工智能时代。人工智能已经成为一个哲学问题、文明史问题。人工智能是人的主体性、主体能力的数字化、机器外挂。人工智能的兴起,是文明综合演进、积累进步的结果;人工智能也为文明的演进提供了重要新动力,推动城乡空间、秩序治理、信息生态、情感关系的转换。人工智能既具有催生与融通、增益与加速、拓展与普惠等文明效应,也可能触发若干文明史、历史哲学问题,影响文明生态的协调推进,造成知识与实在、知识与行为的断裂,挑战物性与人性的存在限度。中国版人工智能,是全球发展与中国文明相结合的产物,是改革开放特别是新世纪以来我国社会发展、文明进步的综合结果,符合文明史变迁的一条重要规律——创新与突破往往发生在相对边缘处、准中心处。人民性、普惠性、开放性、共享性是中国版人工智能的重要特点。处理好权益与制度、科技与人文的张力与弹性,对于中国式人工智能社会的合理推进,具有重要意义。 展开更多
关键词 DeepSeek 人工智能 文明效应 文明特质 历史哲学 文明批评史
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论设计的创造性本质 被引量:1
8
作者 邓波 韩茜 《工程研究——跨学科视野中的工程》 2025年第2期192-205,共14页
传统哲学基于绝对本质主义实体论和物理主义还原论的立场否定人工物在本体论意义上的存在,致使人工物存在论和知识论难以成立。人工物设计哲学也仅仅局限于方法论,历史的原因还导致艺术设计和工程设计的二元分立。批判和摒弃传统哲学绝... 传统哲学基于绝对本质主义实体论和物理主义还原论的立场否定人工物在本体论意义上的存在,致使人工物存在论和知识论难以成立。人工物设计哲学也仅仅局限于方法论,历史的原因还导致艺术设计和工程设计的二元分立。批判和摒弃传统哲学绝对主义的立场,承认不可还原的新质事物的“涌现”,才能在存在论上确立事物“创造性”地存在起来的本质。从分析荷兰学派就人工物结构与功能之间存在“逻辑鸿沟”的发现中获得重大启示,进而认为正是由于人工物的“结构”“功能”“形态”之间不存在先验的逻辑必然关系,三者之间的关系才能在具体的、历史的过程中通过设计“创造性”地建构起来。设计在存在论上以“被动-主动综合”的机制得以发生,通过三条基本的设计路径,创造出人工物丰富多样的存在。艺术设计和工程设计也将在“结构”“功能”“形态”三维一体的设计中“创造性”地融合起来。 展开更多
关键词 人工物 设计 创造性 被动-主动综合
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从模型族角度出发考察科学表征的认识论问题
9
作者 向盾 《自然辩证法通讯》 北大核心 2026年第1期51-59,共9页
本文借鉴了伊利科斯基与艾丁诺纳特提出的“模型族”概念,为科学表征研究中的准确性和代用推理问题提供新的视角,拒绝传统“单模型表征”模式对科学表征认识论问题的讨论。传统的“单模型表征”未能充分反映实际的科学建模实践,尤其在... 本文借鉴了伊利科斯基与艾丁诺纳特提出的“模型族”概念,为科学表征研究中的准确性和代用推理问题提供新的视角,拒绝传统“单模型表征”模式对科学表征认识论问题的讨论。传统的“单模型表征”未能充分反映实际的科学建模实践,尤其在“准确表征”的定义上存在偏差,导致其适用范围过于狭窄。此外,它混淆了启发性代用推理与证明性代用推理,忽视了后者的认知价值。通过引入“模型族表征”概念,本文纠正了对相关概念的理解,并提出更符合建模实践的模型评价标准。本文推动了建模研究中语用学进路的发展,并为其提供了有力的概念支持,同时展示了“模型族表征”对当前主流科学表征学说的影响,为后续科学表征研究开辟更广阔的视野。 展开更多
关键词 代用推理 语用学 准确性 误表征
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“智能世界”重塑人类未来的哲学分析
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作者 成素梅 《人民论坛·学术前沿》 北大核心 2025年第22期69-77,共9页
“智能世界”是指由人工智能、大数据、物联网、脑机接口等新一代技术的融合发展,共同创建的一个全新外部环境。“智能世界”的形成,标志着继自然、社会与精神世界之后“第四世界”的诞生,其具有自主运行逻辑,并与人类形成深度互构关系... “智能世界”是指由人工智能、大数据、物联网、脑机接口等新一代技术的融合发展,共同创建的一个全新外部环境。“智能世界”的形成,标志着继自然、社会与精神世界之后“第四世界”的诞生,其具有自主运行逻辑,并与人类形成深度互构关系。面对具备“准主体性”的智能体,人类的认知模式正从主客二分,转向新型主体间性的认知形态。这一转变开启了“人,成之为人”的第二个过程:从驾驭外部世界的“外在解放”,拓展到实现精神自觉的“内在解放”。“智能世界”的深层意义在于,促进文明的议题从如何高效地“做事”,升华为如何智慧地“为人”,由此推动人类重返尊严、道德与爱等不可量化的核心价值,最终完成从“自然之人”到“自觉之人”的哲学飞跃。只有立足“智能世界”这一新视域,审视其创造的机遇与带来的风险,才能超越工具论技术观,站在互动论技术观的地基上,重构面向人类未来的概念框架和治理体系,从而真正认识大力发展人文科学的时代价值。 展开更多
关键词 智能世界 人类未来 机遇与风险 人的第二次解放 文明转折点
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康德学的另一版本:马克思和恩格斯笔下的康德形象
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作者 莫斌 《河北学刊》 北大核心 2025年第3期143-149,共7页
百余年以来对康德及其思想的注目,形成了一片星罗棋布的康德思想研究镞。这种研究镞所产生的著述学说、思想流派、话语形态构成康德学的基本表征。马克思和恩格斯笔下的康德形象呈现了康德思想在马克思主义哲学发展历程中的图景。通过... 百余年以来对康德及其思想的注目,形成了一片星罗棋布的康德思想研究镞。这种研究镞所产生的著述学说、思想流派、话语形态构成康德学的基本表征。马克思和恩格斯笔下的康德形象呈现了康德思想在马克思主义哲学发展历程中的图景。通过马克思和恩格斯眼中的“看”,可体现另一种对康德的“近”。以亲近马克思和恩格斯的方式,可体现一种“近马克思和恩格斯的康德”。康德的星云假说不仅在天文学上具有重要意义,也为辩证法在自然界的运用提供了例证。要理解自然界和社会的发展,必须运用辩证法,而康德哲学在这方面提供了启示。 展开更多
关键词 康德学 自然哲学 马克思 恩格斯 辩证法 实践哲学
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随附物理主义视域下的心理宽内容:从辖域冲突到互模拟统合
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作者 李铖 《自然辩证法研究》 北大核心 2025年第12期41-47,共7页
心理内容的外在主义是当下心理内容的主流立场,其主张心理内容属于宽内容,既依赖于认知主体自身的物理状态,也依赖于认知主体所处的环境。然而,心理宽内容在辖域上却与主导心身问题研究的随附物理主义相冲突。无论是局域随附物理主义还... 心理内容的外在主义是当下心理内容的主流立场,其主张心理内容属于宽内容,既依赖于认知主体自身的物理状态,也依赖于认知主体所处的环境。然而,心理宽内容在辖域上却与主导心身问题研究的随附物理主义相冲突。无论是局域随附物理主义还是全域随附物理主义,都无法合理说明心理宽内容。对此,随附物理主义者提出“相关辖域”方案,试图在原有的辖域之外寻找与心理宽内容相关的物理属性。然而,“相关辖域”方案不仅没能成功界定“相关性”,还使得认知主体的能动性缺失。相比之下,“统合辖域”方案更具优势。它利用互模拟概念统合“局域”与“全域”这两个辖域,分别说明心理宽内容的“意义承载”与“意义确定”两个维度,既弥补了“相关辖域”方案的不足,也为心理宽内容与随附物理主义两者的兼容提供了更为合理的解释。 展开更多
关键词 物理主义 随附关系 心理内容 外在主义
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从人类学本体论转向视角探讨时轮历宇宙结构
13
作者 拉毛吉 《西藏研究》 北大核心 2025年第1期75-87,158,共14页
人类学、社会学应现代性而诞生。过去与现代、自然与文化、人与物成为人类学关注的焦点。在哲学领域,从康德到黑格尔,再到现象学家和后现代主义学者都试图弥补主客体之间的沟壑,符号学家也曾尝试抛弃主客两极来解决这一困境。然而,无论... 人类学、社会学应现代性而诞生。过去与现代、自然与文化、人与物成为人类学关注的焦点。在哲学领域,从康德到黑格尔,再到现象学家和后现代主义学者都试图弥补主客体之间的沟壑,符号学家也曾尝试抛弃主客两极来解决这一困境。然而,无论是哲学家,还是符号学家都进一步加深了主客体之间的距离,加剧了自然与文化、自然与社会之间的分离。时至今日,人类学本体论转向,跳出以人为主体的视阈,尝试解决长久以来主客体之间形成的二元分立。用新的视角解读时轮历宇宙结构所包含的缘起逻辑、宇宙本原、时空观,不仅呈现出中华文化组成部分的藏历宇宙结构独特的几何图式与宇宙模型之科学性,而且反映出东方文化共享的二元认知结构与相似的思维原则,二元的对立在相似性原则下相对应、相联系,形成集天、地、人于一体的宇宙结构,从而发展出大、小宇宙合一的生态观,自然与文化合一的道德观。这样的宇宙观、生态观与道德观将促进人与自然的和谐发展。 展开更多
关键词 时轮历 宇宙结构 人类学本体论转向 宇宙观
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意识科学中的图灵不可计算性研究
14
作者 陈挺 《中国信息界》 2026年第2期14-17,共4页
引言计算理论作为数学与计算机科学的核心领域,旨在深入探究计算的本质、过程及其效能。1936年,图灵提出图灵机模型,为计算赋予了抽象的数学定义,明确划定了可计算性的边界,对计算机的设计理念产生了革命性影响,成为现代计算机科学的坚... 引言计算理论作为数学与计算机科学的核心领域,旨在深入探究计算的本质、过程及其效能。1936年,图灵提出图灵机模型,为计算赋予了抽象的数学定义,明确划定了可计算性的边界,对计算机的设计理念产生了革命性影响,成为现代计算机科学的坚实基石。在计算理论不断演进的背景下,意识科学研究应运而生。意识作为人类认知和体验的核心,一直是科学界和哲学界关注的焦点。然而,目前意识科学研究面临诸多挑战。意识现象极为复杂,受到多种因素的交互影响,包括神经生物学基础、认知过程、环境刺激等。意识具有主观性和私密性,难以直接进行客观测量和量化分析。 展开更多
关键词 意识科学 图灵机模型 计算理论 图灵不可计算性
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规则是标准化指令
15
作者 韩东屏 《山西师大学报(社会科学版)》 2025年第5期85-94,共10页
“规则”是人们常用的大概念,却缺乏一致理解。现有的规则定义均存在某种片面性,据此反思,规则应定义为对人的标准化指令。规则由人为的专门制定和约定俗成而来。前者生成正式规则即制度,后者生成非正式规则即道德和习俗。制度、道德和... “规则”是人们常用的大概念,却缺乏一致理解。现有的规则定义均存在某种片面性,据此反思,规则应定义为对人的标准化指令。规则由人为的专门制定和约定俗成而来。前者生成正式规则即制度,后者生成非正式规则即道德和习俗。制度、道德和习俗是规则实存的三大形态,各有诸多特点。而那些通常与三者并列的其他形态的规则,则有的不是规则,有的是规则也未在三者之外。人的每个创造物都有满足人某种需求的功能,规则的功能是满足人的实践需求。制度、道德和习俗又各有自己的功能,分别用于满足人处理公共事务、做人事务和私人日常事务的需求。规则作为人为的价值规定,存在规定是否合理的问题。由于个人集合在一起是为了让自己活得更好,故只有能为每个人都带来同等好处的共定规则才是合理的。 展开更多
关键词 规则 定义 由来 形态 功能 合理性
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人工智能技术异化及其规避——从技术展现和解蔽视角之分析
16
作者 廖志鹏 李志文 《商业经济》 2025年第2期107-109,共3页
人工智能技术是物理学、信息学和生物学的集大成者,是现代工业皇冠上的一个明珠。人类发展需要人工智能,但是人工智能的存在也的确令多数人感觉到不安。如果只是单纯地从工具性的人类学的角度去思考人工智能,那么人类和人工智能之间的... 人工智能技术是物理学、信息学和生物学的集大成者,是现代工业皇冠上的一个明珠。人类发展需要人工智能,但是人工智能的存在也的确令多数人感觉到不安。如果只是单纯地从工具性的人类学的角度去思考人工智能,那么人类和人工智能之间的嫌隙会持续加深。人工智能的产生有其必然性,这种必然性是建立在人类将自身本质物质化、功能化的前提之上。要缓解与人工智能的矛盾,就要深入分析技术的本质,用海德格尔的视角去看待新时代的人工智能技术,探讨在纯技术的展现已经变成世界的宿命时,人类该如何做才能避免技术的沉沦。 展开更多
关键词 人工智能 技术展现 本质
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生成式人工智能应用中的价值分化风险:源起、生成及规约 被引量:2
17
作者 王晓丽 《贵州社会科学》 北大核心 2025年第3期19-24,共6页
围绕技术应用的价值研究,“为了谁”的问题一直是学者们关注的焦点和热点。生成式人工智能的应用带来了主体智与非智、平台与用户、用户与用户之间三对新社会关系,不同主体间的价值差异客观存在。当生成式人工智能自身的技术逻辑、应用... 围绕技术应用的价值研究,“为了谁”的问题一直是学者们关注的焦点和热点。生成式人工智能的应用带来了主体智与非智、平台与用户、用户与用户之间三对新社会关系,不同主体间的价值差异客观存在。当生成式人工智能自身的技术逻辑、应用中的资本逻辑僭越人的逻辑时,价值差异扩大为价值对立和价值矛盾,表现为价值遮蔽下的非智群体失声、平台资本喧嚣中的价值侵占和高智能群体强势追逐的价值霸权。回归生成式人工智能应用的初衷,以人的逻辑引领技术逻辑和资本逻辑是应对价值分化风险的根本原则,发挥制度优势破解数据平台价值遮蔽、完善法律制度祛除价值侵占、创新智能技术打破价值垄断是具体应对路径。 展开更多
关键词 生成式人工智能 价值分化 人的逻辑
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从意识能否通达之争审视脑机接口技术的应用 被引量:1
18
作者 刘红玉 欧阳紫玮 《学术研究》 北大核心 2025年第5期61-67,共7页
脑机接口技术应用的关键问题,是究竟能否通过外在科技手段完全通达人类的意识。还原物理主义者从底层逻辑论证了意识源自物质实体,认为运用物理科学可以对意识现象进行描述和解释,为脑机接口技术的研发奠定了理论基础。从意识的解释鸿... 脑机接口技术应用的关键问题,是究竟能否通过外在科技手段完全通达人类的意识。还原物理主义者从底层逻辑论证了意识源自物质实体,认为运用物理科学可以对意识现象进行描述和解释,为脑机接口技术的研发奠定了理论基础。从意识的解释鸿沟论出发,围绕意识本体论分歧及其层级模糊、意识产生及其活动机制过程复杂、意识共时态背后所隐藏的历时态变化,对脑机接口技术面临的理论挑战作出详细分析,指出脑机接口技术通达意识亟需直面脑电信号采集加工、转译成电子控制命令及算法过程中的现实难题,提出人类应该秉持整体主义与还原主义相统一的方法论,运用复杂性系统思维分析意识产生的机理机制,深刻认识脑机接口技术的本质,进而为以何种态度对待该技术的人体临床试验及推广应用提供建设性的思路。 展开更多
关键词 意识 通达 脑机接口技术 还原物理主义 解释鸿沟论
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对“阅核制”的认识论检讨 被引量:1
19
作者 段厚省 《交大法学》 北大核心 2025年第1期55-67,共13页
学界和实务界对阅核制存在认识分歧,分歧的根源是如何看待正当程序与实体公正的关系。若认为实体正当性来源于程序正当性,会质疑阅核制;若认为实体正当性可以独立于程序正当性,则未必会质疑阅核制。从认识论的角度来看,阅核制以理性主... 学界和实务界对阅核制存在认识分歧,分歧的根源是如何看待正当程序与实体公正的关系。若认为实体正当性来源于程序正当性,会质疑阅核制;若认为实体正当性可以独立于程序正当性,则未必会质疑阅核制。从认识论的角度来看,阅核制以理性主义认识论为基础,认为应该会有一个具有真理性的裁判方案在等待被发现。但即使是理性主义认识论也承认绝对的真理很难到达,当案件无法在真理性判断的基础上达成时,裁判的正当性只能通过正当的诉讼程序来得到保证。从现象学的视角出发,正当的裁判应当是通过诉讼程序对案件所形成的具有“主体间性”的认识结论,因此实体正当性不仅由程序正当性提供担保,实际上也只能通过程序正当性才能生产出来。基于此,程序的正当性就体现在它能够促成具有“主体间性”的裁判结论的形成。哈贝马斯的交往行为理论可以为建构这样的程序提供支撑。阅核制不仅违背了诉讼程序的正当性,实际上也不能增加裁判在实体上的正当性。应通过完善诉讼程序机制来增强诉讼程序的正当性,通过增强诉讼程序的正当性来提升裁判结果的正当性。 展开更多
关键词 阅核制 司法认识论 正当程序 实体公正
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空间生产视域中重生的马克思--列斐伏尔《空间的生产》解读 被引量:3
20
作者 张一兵 《烟台大学学报(哲学社会科学版)》 2025年第2期1-9,共9页
马克思主义的当代复兴会从一些最基本的概念重构开始。其中最重要的方面是,列斐伏尔明确提出要在马克思原来的生产力的概念中,将统治和支配自然的奴役性逻辑转换为对自然存在的取用性关系。马克思在他那个时代没有充分关注政治经济学语... 马克思主义的当代复兴会从一些最基本的概念重构开始。其中最重要的方面是,列斐伏尔明确提出要在马克思原来的生产力的概念中,将统治和支配自然的奴役性逻辑转换为对自然存在的取用性关系。马克思在他那个时代没有充分关注政治经济学语境中的社会空间关系问题,在今天这已经成为资本扩张的全新空间生产领域,甚至也是资本主义生产方式暂时避免灭亡且得以幸存的重要原因。所以,彻底摆脱资本主义的交换市场机制,恢复社会空间的使用性功能则是全新的空间政治努力的取用性战略方向,因此,必须重新尊重社会空间中的“自然”基础。 展开更多
关键词 列斐伏尔 《空间的生产》 马克思 历史唯物主义 经济学 取用性
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