期刊文献+
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
共找到383篇文章
< 1 2 … 20 >
每页显示 20 50 100
已选择0条
导出题录 引用分析
参考文献
引证文献
 统计分析
检索结果
已选文献
显示方式：
开拓东亚与中国互动的研究道路——韩昇教授访谈
1
作者 韩昇 张达志 《学术月刊》 CSSCI 北大核心 2007年第8期154-160,共7页
关键词 中国 道路 东亚 学术背景 求学经历 大学生 留学生 老师 韩昇 历史学
在线阅读 下载PDF
中国特有的教育家精神的历史唯物主义阐释与实践价值
2
作者 刘岩 韩升 《临沂大学学报》 2026年第1期14-24,共11页
教育作为人类社会最根本的文明实践活动,是个体成长与社会文明传承的辩证统一。中国特有的教育家精神扎根中华民族客观社会发展状况,随社会存在变革实现自我扬弃,是“现实的人”在教育实践中历史性创造的社会意识高级形态,其生成逻辑体... 教育作为人类社会最根本的文明实践活动,是个体成长与社会文明传承的辩证统一。中国特有的教育家精神扎根中华民族客观社会发展状况,随社会存在变革实现自我扬弃,是“现实的人”在教育实践中历史性创造的社会意识高级形态,其生成逻辑体现于物质生产与教育伦理的双向互动,在阶级关系演变中重构教育使命,在技术变革中推动教育范式迭代。中国特有的教育家精神作为社会主义意识形态在教育领域的集中体现,通过传播社会主义核心价值、释放教育主体能动性,成为抵御历史虚无主义、解构西方话语霸权的实践武器。从人类文明视角看,其通过中国式现代化的教育证成,将马克思主义人类解放学说转化为教育实践,破解资本逻辑下的教育异化困境,为数字时代构建人类文明新形态提供了中国方案。中国特有的教育家精神是历史唯物主义与中国教育实践相结合的理论结晶,彰显了中华民族教育文明自觉,为教育强国建设提供了精神引领与行动范式。 展开更多
关键词 教育 教育家精神 历史唯物主义 教育实践 人类文明
在线阅读 下载PDF
“第二个结合”巩固文化主体性的内在逻辑 被引量：8
3
作者 韩升 吕叶青 《东南学术》 北大核心 2025年第2期1-9,245,共10页
中华民族的文化主体性是中国人民的精神品格、价值取向、风格气派、实践智慧在文化领域的投射映照,对文化发展具有积极的建构意义,对社会进步具有广泛的辐射价值。“第二个结合”作为致力于马克思主义与中华优秀传统文化融通以推动马克... 中华民族的文化主体性是中国人民的精神品格、价值取向、风格气派、实践智慧在文化领域的投射映照,对文化发展具有积极的建构意义,对社会进步具有广泛的辐射价值。“第二个结合”作为致力于马克思主义与中华优秀传统文化融通以推动马克思主义中国化进一步发展的重要方法论原则,与文化主体性具有高度的基因契合性和内核一致性。“第二个结合”以深厚的文化根基增强文化自信,实现了文化主体性确证;以鲜明的实践智慧增益文化自强,实现了文化主体性彰显;以恰切的间性思维涵育文化自为,实现了文化主体性提升。以“第二个结合”巩固文化主体性是中国式现代化文化形态生成的重要支撑,必将推动中国式现代化内生动力的持续增益。 展开更多
关键词 “第二个结合” 文化主体性 中国式现代化 新的文化生命体
在线阅读 下载PDF
中国式现代化话语体系的历史唯物主义证成 被引量：2
4
作者 韩升 《中州学刊》 北大核心 2025年第2期5-13,共9页
历史唯物主义是中国式现代化话语体系构建与完善的基本遵循。中国式现代化话语体系生成于中国现代化探索与建设的历史实践之中,是在世界历史演进和中国历史发展的双重语境中积极探索现代化发展道路的自觉能动反映。中国式现代化话语体... 历史唯物主义是中国式现代化话语体系构建与完善的基本遵循。中国式现代化话语体系生成于中国现代化探索与建设的历史实践之中,是在世界历史演进和中国历史发展的双重语境中积极探索现代化发展道路的自觉能动反映。中国式现代化话语体系植根于中华优秀传统文化的创新发展之中,是马克思主义基本原理与中华优秀传统文化相结合的重要产物。中国式现代化话语体系展现于对西方式现代化的比较优势之中,是对西方式现代化话语体系的彻底批判与根本反思。中国式现代化话语体系传播于世界不同文明的交流互鉴之中,是在世界历史发展进程中对人类文明新形态的生动展示和对全人类共同价值的积极弘扬。 展开更多
关键词 中国式现代化 话语体系 历史唯物主义 文化主体性
在线阅读 下载PDF
现代性文明的演进逻辑:从外在强制到内在超越 被引量：2
5
作者 韩升 《学术界》 北大核心 2025年第5期24-31,共8页
从社会历史发展的角度来看,现代性文明肇始于神圣叙事向世俗叙事的转换之中。关于知识、道德、价值的世俗化叙事,蕴涵着人作为主体的现代性文明的核心旨趣。表征为现代性文明之初始阶段的资本主义文明表现出了强烈的征服欲望和权力意志... 从社会历史发展的角度来看,现代性文明肇始于神圣叙事向世俗叙事的转换之中。关于知识、道德、价值的世俗化叙事,蕴涵着人作为主体的现代性文明的核心旨趣。表征为现代性文明之初始阶段的资本主义文明表现出了强烈的征服欲望和权力意志,凭借其内在的强大资本逻辑建构了彻底资本化的世界。资本主义生产关系所带来的物化意识的弥散,使资本主义社会在关于人类整体的前途命运和社会发展的未来趋势的认知和判断上陷入了彷徨徘徊之中。现代性文明从外在强制到内在超越的逻辑转变体现为对传统的守正创新、对他者的承认接纳、对技术的冷静审慎和对未来的积极乐观,意味着将作为人类主体成长自觉和自我反思能力之集中体现的精神上的独立自主确证为当今世界历史发展的时代主题。 展开更多
关键词 现代性文明 资本逻辑 精神自主 现代化追求
在线阅读 下载PDF
马克思现代性思想的总体呈现与当代启示 被引量：1
6
作者 韩升 李斌 《河南社会科学》 北大核心 2025年第6期1-10,共10页
马克思以资本批判为核心,揭示了资本主义现代性的发生基础、基本特性、全面危机,完成了对资本主义现代性的“病理学”诊断。马克思主张变革资本主义生产关系,探索了走非西方现代化道路的可能性,构想了未来社会的一般特征,展现了超越资... 马克思以资本批判为核心,揭示了资本主义现代性的发生基础、基本特性、全面危机,完成了对资本主义现代性的“病理学”诊断。马克思主张变革资本主义生产关系,探索了走非西方现代化道路的可能性,构想了未来社会的一般特征,展现了超越资本主义现代性的“未来学”图景。马克思现代性思想蕴含丰富的现代化建设智慧,启迪推动中国式现代化发展必须坚持道路自信、主体自觉、开放包容、辩证思维,发扬斗争精神。 展开更多
关键词 马克思 现代性思想 总体呈现 当代启示 中国式现代化
在线阅读 下载PDF
新时代中国共产党推进民生建设的成效、问题与进路 被引量：1
7
作者 韩升 吕叶青 《贵州省党校学报》 2025年第1期40-48,共9页
增进民生福祉是经济社会发展的根本目的。党的十八大以来,中国共产党秉持多谋民生之利、多解民生之忧理念,在基础性、兜底性和普惠性民生建设领域取得了显著成效,人民生活得到极大改善。民生改善的根由在于坚持党的领导和人民至上的有... 增进民生福祉是经济社会发展的根本目的。党的十八大以来,中国共产党秉持多谋民生之利、多解民生之忧理念,在基础性、兜底性和普惠性民生建设领域取得了显著成效,人民生活得到极大改善。民生改善的根由在于坚持党的领导和人民至上的有机统一、为了人民和依靠人民的有机统一、经济发展和人民幸福的有机统一。面对新形势下进一步全面深化改革的新任务,要看到当前我国民生建设面临相关领域互促效能需要进一步挖掘、难点问题应对策略的连贯性有待提升和局部发展不平衡影响民生建设全局的问题症结。以这些问题为鉴,在高质量发展中保障和改善民生时要强化多领域协同统筹,形成一体化互联互促、重难点政策长线部署,针对区间态势动态调整,引入新质态发展手段,力保发展态势稳、平、优,为实现人民美好生活打开新局面,在追求人的自由而全面发展中推进中国式现代化阔步前进。 展开更多
关键词 民生建设 高质量发展 中国式现代化
在线阅读 下载PDF
世界文明交流互鉴的文化主体间性证成 被引量：1
8
作者 韩升 段昀辉 《新疆社会科学》 2025年第6期117-125,173,共10页
文化主体性是文明交流互鉴的逻辑前提,世界文明交流互鉴具有鲜明的文化主体间性。立足世界历史整体进程,世界文明交流互鉴面临多样的文化主体间性挑战。面对机遇与挑战并存的文化发展处境,应坚持交往、互惠、斗争的文化主体间性原则,围... 文化主体性是文明交流互鉴的逻辑前提,世界文明交流互鉴具有鲜明的文化主体间性。立足世界历史整体进程,世界文明交流互鉴面临多样的文化主体间性挑战。面对机遇与挑战并存的文化发展处境,应坚持交往、互惠、斗争的文化主体间性原则,围绕自我提升、他者关照、他我融合三个层面,以传承创新的精神挖掘文明价值,以求同存异的态度促进文明对话,以胸怀天下的情怀担当文明责任,展现中外文明交流互鉴的全球视野和天下情怀。 展开更多
关键词 文明交流互鉴 文化主体间性 世界历史
在线阅读 下载PDF
社会进步的唯物史观确证及其现代化指涉
9
作者 韩升 《马克思主义与现实》 北大核心 2025年第6期53-59,共7页
从唯物史观的角度确证社会进步,对于认清复杂多样的现代化症候、自主选择现代化道路至关重要。在唯物史观视域内,物质资料生产方式体现人的自由全面发展程度,其跃升是评价社会进步的科学依据。承认人民主体在普遍历史实践中发挥创造性作... 从唯物史观的角度确证社会进步,对于认清复杂多样的现代化症候、自主选择现代化道路至关重要。在唯物史观视域内,物质资料生产方式体现人的自由全面发展程度,其跃升是评价社会进步的科学依据。承认人民主体在普遍历史实践中发挥创造性作用,就相当于明确了推动社会进步的本质力量。在物质富足的基础上关注精神富有的实现程度,才能准确全面地把握社会进步的丰富内涵。作为映照社会进步叙事的关键议题,现代化需要在自我突破和自我超越的意义上获得其内在规定性,同时又需要在与“有意义的他者”的和合共生中共同推动社会进步的世界历史性事业。物质资料生产方式的跃升、人民主体的普遍历史实践、精神生活富有的实现程度、现代化内在规定性的确立等四个方面的有机统一构成了对社会进步主题的唯物史观确证。 展开更多
关键词 社会进步 物质资料生产方式 人民主体 精神富有 现代化
原文传递
历史本象、他者幻象与时代具象:世界文明范式转换的总体性证成
10
作者 韩升 《社会科学辑刊》 北大核心 2025年第5期58-64,共7页
全球化与现代化的复杂变奏关系贯穿于近现代以来人类历史演进的历程之中,是从总体上证成世界文明范式转换的重要前提。文明是人类在克制自然欲望、规范社会秩序、创造美好生活中所展现出来的积极向上的精神图景,追溯文明发生发展的历史... 全球化与现代化的复杂变奏关系贯穿于近现代以来人类历史演进的历程之中,是从总体上证成世界文明范式转换的重要前提。文明是人类在克制自然欲望、规范社会秩序、创造美好生活中所展现出来的积极向上的精神图景,追溯文明发生发展的历史本象是重构文明范式的基础。回顾全球化进程的文明变迁,才能理解世界文明范式转换的历史必然性;审视当今百年变局下现代化追求的文明趋向和中国式现代化的文明创造,才能展现世界文明范式转换的客观现实性。西方资本主义文明的主体形而上学霸权在渲染“文明优越论”和“文明冲突论”中炮制了一种他者幻象,对之进行深刻的批判和反思才能更好建构起顺应世界历史发展趋势的世界文明新范式。中华文明的现代形态实现了从抽象主体形而上学的资本文明到真正交互主体实现的人本文明的重大范式转换,是百年未有之大变局下世界文明演进发展最真实生动的时代具象。 展开更多
关键词 世界文明 主体形而上学 文明多样性 资本主义 中华文明
在线阅读 下载PDF
1,1,1,4,4,4-六氟-2-丁炔的合成研究进展
11
作者 韩升 廖袁淏 +4 位作者 唐晓博 安宇 孟庭庭 曾纪珺 张伟 《有机氟工业》 2025年第1期30-35,共6页
1,1,1,4,4,4-六氟-2-丁炔具有独特的理化性质,是新型发泡剂顺式-1,1,1,4,4,4-六氟-2-丁烯的重要中间体,被认为是绝缘气体SF_(6)潜在的替代品之一。综述了近十年来1,1,1,4,4,4-六氟-2-丁炔的合成方法,展望了其工业化前景。
关键词 1 1 1 4 4 4-六氟-2-丁炔 合成 工业化
在线阅读 下载PDF
中央八项规定精神推动党风政风持续好转的微观机制及长效策略
12
作者 韩升 盛昳嵬 《前沿》 2025年第3期1-12,F0002,共13页
中央八项规定精神是新时代党的自我革命取得的标志性成果,它在应对“四大考验”“四种危险”的过程中应运而生,遵循“问题导向-制度建构-效能转化”的行动逻辑,产生了重塑党内政治生态、提升政府公信力、密切党群关系等政治效应。其推... 中央八项规定精神是新时代党的自我革命取得的标志性成果,它在应对“四大考验”“四种危险”的过程中应运而生,遵循“问题导向-制度建构-效能转化”的行动逻辑,产生了重塑党内政治生态、提升政府公信力、密切党群关系等政治效应。其推动党风政风持续好转的微观机制包括思想引领、行为约束、监督反馈三大机制,分别实现了从无形到有形的具象化运动、从不敢腐到不能腐、不想腐的整体性思维转变,以及从抽象上升到具体的方法论演进。为实现党风政风好转长效化,各级机关党委应构建行为自觉的意向设计,促进教化创新,推动制度威慑的范式革新,营造多元主体协同治理的文化强场,从而为全面推进党和国家事业发展、实现中华民族伟大复兴保驾护航。 展开更多
关键词 中央八项规定 中央八项规定精神 党风政风 廉洁从政 党的建设
原文传递
新质生产力主体向度的历史辩证法分析
13
作者 韩升 王朋朋 《六盘水师范学院学报》 2025年第5期1-8,共8页
生产力是人的生产力,带有鲜明的主体向度。这一向度在生产力由低级形式发展到高级形式的辩证运动中得以体现。从社会发展的自然历史过程审视生产力的辩证运动,可发现其在自然—社会、个体—共同体、民族—世界等多重维度中体现着人的主... 生产力是人的生产力,带有鲜明的主体向度。这一向度在生产力由低级形式发展到高级形式的辩证运动中得以体现。从社会发展的自然历史过程审视生产力的辩证运动,可发现其在自然—社会、个体—共同体、民族—世界等多重维度中体现着人的主体存在、主体解放和主体交往等向度。新质生产力作为生产力的一种进步质态和创新形式,进一步彰显了人的主体特性:在主体存在向度上促进人、自然、社会的和谐统一,在主体解放向度上促进人的自由全面发展,在主体交往向度上促进人的世界性交往。正是因为新质生产力主体向度的独特意蕴,所以它还强劲地推动人的现代化的跃升,使人不断成为现代化的人。 展开更多
关键词 生产力 新质生产力 主体向度 历史辩证法
在线阅读 下载PDF
中国特有的教育家精神的文化主体性意蕴
14
作者 韩升 段昀辉 《山西师大学报(社会科学版)》 2025年第4期18-26,共9页
中国特有的教育家精神蕴含着何以教育、以何教育、如何教育的文化主体性意蕴。文化主体性奠定了中国特有的教育家精神的思想根基,中国特有的教育家精神以赓续文化血脉为立基之本,以建设现代文明为目标指引,以中华民族伟大复兴为价值导向... 中国特有的教育家精神蕴含着何以教育、以何教育、如何教育的文化主体性意蕴。文化主体性奠定了中国特有的教育家精神的思想根基,中国特有的教育家精神以赓续文化血脉为立基之本,以建设现代文明为目标指引,以中华民族伟大复兴为价值导向,以文明交流互鉴为重要抓手。文化主体性凝聚了中国特有的教育家精神的核心要义,中国教育家的理想信念、道德情操、育人智慧、躬耕态度、仁爱之心和弘道追求始终扎根在中华优秀传统文化沃土。文化主体性更助推了中国特有的教育家精神的现实弘扬,践行中国特有的教育家精神需要培育读懂弄通中华文化的优秀人才,打造中华文化内嵌其中的时代教材,塑造中华文化拓展传播的学习空间,构建中华文化继往开来的保障体系,吸收中华文化教育运用的实践经验。 展开更多
关键词 中国特有的教育家精神 文化主体性 教育强国 “第二个结合”
在线阅读 下载PDF
习近平文化思想中关于文明交流互鉴重要论述的价值意蕴
15
作者 韩升 王雪钰 《沂蒙干部学院学报》 2025年第2期79-87,共9页
习近平文化思想中基于文明发展规律提出的一系列重要论述和见解,深刻阐释了人类文明发展的核心命题和现实指向,不仅是推动人类社会进步发展的应然之举,而且为世界各国携手共进贡献了中国智慧,为文明交往和文明进步提供了重要指引。习近... 习近平文化思想中基于文明发展规律提出的一系列重要论述和见解,深刻阐释了人类文明发展的核心命题和现实指向,不仅是推动人类社会进步发展的应然之举,而且为世界各国携手共进贡献了中国智慧,为文明交往和文明进步提供了重要指引。习近平关于文明交流互鉴重要论述是对世界文明现实图景的深刻把握,揭示了文明多样性、平等性、包容性的本质属性,深刻阐释了文明交流互鉴何以重要的时代命题;是对西方普世文明理论局限的根本超越,基于马克思主义文明观,有效克服了西方“普世文明”单一的叙事框架,为世界文明对话提供了新范式;是对人类文明未来发展的科学擘画,立足五大文明发展的客观规律,以坚守和弘扬全人类共同价值为旨归,以构建全球文明倡议为使命,为人类文明发展提供了强大引领。 展开更多
关键词 全球化 人类文明新形态 文明交流互鉴 中国智慧
原文传递
论从“部分先富”到“共同富裕”的中国式现代化演进理路
16
作者 韩升 《理论建设》 2025年第2期10-19,共10页
共同富裕是中国式现代化的必然要求和重要特征。从改革开放和社会主义现代化建设新时期到中国特色社会主义新时代,中国共产党带领中国人民实现了从“部分先富”到“共同富裕”的中国式现代化演进。在实现全面建成小康社会、迎来第二个... 共同富裕是中国式现代化的必然要求和重要特征。从改革开放和社会主义现代化建设新时期到中国特色社会主义新时代,中国共产党带领中国人民实现了从“部分先富”到“共同富裕”的中国式现代化演进。在实现全面建成小康社会、迎来第二个百年奋斗目标的历史新征程上,共同富裕在从“消除贫困”到“脱贫入中”的跨越性转变中迈上了新阶段,实现了目标群体的共同推进;在由“统筹城乡发展”到“城乡融合发展”的发展战略转向下,共同富裕理念的全局性、全面性逐渐深化,加快了区域空间的协同发展;在从收入分配“效率优先、兼顾公平”到“三次分配体系建立健全”的递进中,共同富裕的制度保障和动力支持更为持久,保证了社会财富分配的公平有效;在从“显性共同富裕”到“隐性共同富裕”的拓展中,共同富裕的评价标准体系更为细化,适应了人民发展需求的多元平衡。 展开更多
关键词 新时代 共同富裕 中国式现代化 美好生活
在线阅读 下载PDF
新时代教育强国背景下传承发展中华传统教育理念的方法论自觉
17
作者 韩升 王晨曦 《实事求是》 2025年第5期24-33,共10页
传承发展中华传统教育理念是建设教育强国,推进教育现代化的必经之路。从方法论的层面来说,传承发展中华传统教育理念,需以整体视野为经,在“大历史观”“大教育观”“大时代观”的指引下,认识传承发展中华传统教育理念的历史趋势、现... 传承发展中华传统教育理念是建设教育强国,推进教育现代化的必经之路。从方法论的层面来说,传承发展中华传统教育理念,需以整体视野为经,在“大历史观”“大教育观”“大时代观”的指引下,认识传承发展中华传统教育理念的历史趋势、现实需要、未来价值,从而把握传承发展中华传统教育理念的历史必然;需以问题意识为纬,聚焦“为谁培养人”“培养什么人”“怎样培养人”等教育事业发展的根本问题,传承发展中华传统教育理念的政治属性、德育思想、辩证方法,从而确立传承发展中华传统教育理念的实践导向;需以守正创新为要,在坚守中华优秀传统文化根脉之正中推进教育现代化的内源式发展,在坚守马克思主义魂脉之正中筑牢教育现代化的中国特色,在坚守中国式现代化制度之正中构建教育现代化的文明新形态,从而把握传承发展中华传统教育理念的关键逻辑。 展开更多
关键词 中国式教育现代化 中华传统教育理念 方法论自觉
在线阅读 下载PDF
贞观气象——专访复旦大学历史学系韩昇教授
18
作者 易舜 韩昇 《月读》 2020年第11期57-61,共5页
《贞观政要》影响后世,远播海外记者:任何历史研究都要建立在对史料的掌握与研读的基础上。我们今天谈贞观之治时,离不开《贞观政要》这本书,那么这是一本怎样的书?韩昇:贞观是唐太宗的年号。对这一时期的政治遗产,进行系统总结的就是... 《贞观政要》影响后世,远播海外记者:任何历史研究都要建立在对史料的掌握与研读的基础上。我们今天谈贞观之治时,离不开《贞观政要》这本书,那么这是一本怎样的书?韩昇:贞观是唐太宗的年号。对这一时期的政治遗产,进行系统总结的就是《贞观政要》这部史书,它的作者是吴兢。 展开更多
关键词 《贞观政要》 贞观之治 历史学系 复旦大学 唐太宗
原文传递
警用高帧率视频关键帧特征自动提取方法
19
作者 王娜娜 韩升 田野 《兵器装备工程学报》 北大核心 2025年第11期234-240,共7页
针对高帧率会导致警用高帧率视频关键相邻帧时间间隔极短,监控场景中产生较高的冗余比,从而难以准确提取视频中的关键特征的问题,提出一种融合动态场景特征驱动的多层级关键帧提取方法。基于512×256像素阵列、75%填充因子的高帧频C... 针对高帧率会导致警用高帧率视频关键相邻帧时间间隔极短,监控场景中产生较高的冗余比,从而难以准确提取视频中的关键特征的问题,提出一种融合动态场景特征驱动的多层级关键帧提取方法。基于512×256像素阵列、75%填充因子的高帧频CMOS传感器(155帧/s),构建了时空异质性解耦模型。在帧差法中通过创新性引入场景自适应的双域耦合机制——在空间域采用基于运动敏感度的多阈值帧间差分法,动态生成差异敏感阈值集合,实现关键帧提取;在信息熵层面设计基于信息熵测度的纹理能量图谱,通过构建非对称高斯核密度估计模型,实现动态目标与静态背景的谱系分离,完成特征定位提取。实验结果表明:该方法在警用监控网络中的保真度在0.95~0.96之间、冗余比在0.04~0.05之间,且特征提取的误检率低于0.18%,具有较好的关键帧特征提取效果。 展开更多
关键词 警用装备 高帧频 视频监控网络 关键帧 特征自动提取 纹理轮廓
在线阅读 下载PDF
中外文明交流互鉴中的他者意识论析 被引量：1
20
作者 汤语婧 韩升 《理论与现代化》 2025年第4期28-38,共11页
文明交流互鉴是当今世界历史发展进程中的一个重要主题。在全球一体化发展的背景下,中外文明交流互鉴获得了前所未有的推进。在中外文明交流互鉴过程中,既不妄自菲薄,也不可妄自尊大——这其中隐含了一个如何认识他者、评价他者、对待... 文明交流互鉴是当今世界历史发展进程中的一个重要主题。在全球一体化发展的背景下,中外文明交流互鉴获得了前所未有的推进。在中外文明交流互鉴过程中,既不妄自菲薄,也不可妄自尊大——这其中隐含了一个如何认识他者、评价他者、对待他者的问题。可以说,确立和增强健康积极的他者意识,对中外文明交流互鉴的深化和发展至关重要。客观而言,当前的中外文明交流互鉴还存在因缺少健康积极的他者意识而造成话语体系刻板化、叙事样态单向化和言说方式主观化等问题。面向未来,在中外文明交流互鉴中增强他者意识,需要建构一种更具包容性的话语体系,真正彰显中国理念的天下情怀;需要塑造一种更具生活化的叙事样态,充分发挥民间传播的巨大能量;需要凝练一种更具互动性的言说方式,切实体现数智时代的文化共鸣。 展开更多
关键词 交流互鉴 他者意识 话语体系 叙事样态 言说方式
在线阅读 下载PDF
已选择0条
导出题录 引用分析
参考文献
引证文献
 统计分析
检索结果
已选文献
上一页 1 2 … 20 下一页 到第 页
使用帮助 返回顶部