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东汉曲阜的孔子祭祀——重读五通孔庙碑刻
1
作者 景灿涛 《古代文明(中英文)》 2026年第1期88-100,158,159,共15页
曲阜五通孔庙碑刻集中展示了东汉鲁相祀孔的制度追求。通过强调孔子“为汉定道”的素王形象,受命相鲁的鲁相获得了介入孔庙祭祀的资格。以曲阜孔庙为中心,东汉鲁相依据辟雍和社稷礼定期侍祠素王孔子的局面逐渐形成。在此过程中,中央权... 曲阜五通孔庙碑刻集中展示了东汉鲁相祀孔的制度追求。通过强调孔子“为汉定道”的素王形象,受命相鲁的鲁相获得了介入孔庙祭祀的资格。以曲阜孔庙为中心,东汉鲁相依据辟雍和社稷礼定期侍祠素王孔子的局面逐渐形成。在此过程中,中央权威发挥象征性意义,孔氏宗族力量被边缘化,主导权逐渐让渡于鲁相手中。此番“地方—中央”式的地方祭祀生成模式透露出地方政府与中央集权、当地豪族之间的微妙关系。在中央主导的先师祭祀和褒成侯主持的家族祭孔外,鲁相自行奏请创设素王祭祀制度以争夺地方权力的运作空间。这与东汉永平之制共同成为后世“长吏—孔庙—先师”庙学制度的渊薮。 展开更多
关键词 曲阜孔庙 鲁相 素王 孔氏族人 地方社会
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2024年礼学研究述评
2
作者 景灿涛 《人文论丛》 2025年第2期347-356,共10页
礼学是中国传统学术的核心议题之一。广义的礼学涉及礼文、礼义、礼仪、礼制、礼俗、礼器、礼乐等多方面。可以说,礼学就是文化史之学。得益于新见材料的不断发现、研究方法的进步及探究视野的开拓,礼学研究热度不减,成果令人瞩目。2024... 礼学是中国传统学术的核心议题之一。广义的礼学涉及礼文、礼义、礼仪、礼制、礼俗、礼器、礼乐等多方面。可以说,礼学就是文化史之学。得益于新见材料的不断发现、研究方法的进步及探究视野的开拓,礼学研究热度不减,成果令人瞩目。2024年,礼学相关书籍有30余部,核心期刊文章达200余篇。现择其要者,分类条析,述之如下。 展开更多
关键词 礼仪 研究方法 新见材料 文化史 礼义 礼器 礼学 礼乐
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《里耶秦简(二)》所见用语的年代考察
3
作者 景灿涛 《昆明学院学报》 2022年第4期107-113,共7页
《里耶秦简牍校释(第二卷)》发现了秦始皇二十八年使用“正月”,二十六年至二十八年使用“辠”,二十六年、二十八年使用“臣妾”的明确记录,将秦始皇统治时期“正月”“端月”使用情况得以串联,并佐证了秦代改“辠”为“罪”、改“臣妾... 《里耶秦简牍校释(第二卷)》发现了秦始皇二十八年使用“正月”,二十六年至二十八年使用“辠”,二十六年、二十八年使用“臣妾”的明确记录,将秦始皇统治时期“正月”“端月”使用情况得以串联,并佐证了秦代改“辠”为“罪”、改“臣妾”为“奴婢”一事及其改称时间。里耶秦简所见用语的年代特征显示出秦代官府文书的行政特点,也反映了秦代专制集权、以法治国和秦代政策高效、严苛的政治特点。 展开更多
关键词 里耶秦简 秦代用语 辠 正月 端月 臣妾 奴婢
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望山楚墓墓主悼固譜系再考——兼論楚人祭禱世系與邊緣人鬼
4
作者 景燦濤 《简帛研究》 2024年第2期119-131,共13页
據稱謂形式、祭禱頻率、享祭組合和用牲規格,東厇公、王孫喿當是望山楚墓墓主悼固的父、兄。通覽祭禱簡,楚人祭禱人鬼在常規下又頗具特性。五世祭禱世系不限於高級貴族,且發現有四世和偏重三世的特例;出嫁女偏重祭禱父族但規格較低;旁... 據稱謂形式、祭禱頻率、享祭組合和用牲規格,東厇公、王孫喿當是望山楚墓墓主悼固的父、兄。通覽祭禱簡,楚人祭禱人鬼在常規下又頗具特性。五世祭禱世系不限於高級貴族,且發現有四世和偏重三世的特例;出嫁女偏重祭禱父族但規格較低;旁系近親可享多種祭禱形式。楚人祭禱是其親屬制度的反映,受時局現實和墓主身份等因素影響,情形複雜。 展开更多
关键词 望山楚簡 悼固 卜筮祭禱 親屬制度
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