摘要
魏晋之啸以“役心御气”的气息控制与“有声无辞”的纯粹形式,展现出独特的音声范式。其“曲无定制”的即兴特质,常在与自然空间的交融中得以呈现——如登高临水、倚竹坐石,由此构成玄学“道法自然”思想在声音层面的生动实践。成公绥《啸赋》中“和”之美学体系,以“哀而不伤”的情感节制、“大而不洿,细而不沈”的形式规范及“移风易俗”的伦理功能为核心,在崇尚道家“玄远”的语境中形成互补,赋予啸沟通天人、调和心性的内核。而在魏晋玄学“言意之辨”的语境下,桓玄与袁山松的“啸歌之辨”则揭示了啸以“乐象”为中介,摒弃“言”的语义束缚,直通“得意忘象”的玄学境界,使啸成为士人超越语言藩篱、直抒心源的重要媒介。
出处
《南京艺术学院学报(音乐与表演版)》
北大核心
2026年第1期36-41,共6页
JOURNAL OF NANJING UNIVERSITY OF THE ARTS:Music & Performance
