摘要
《孟子》“可欲之谓善”章,因论及人有善、信、美、大、圣、神六等而为后世学者所关注,六等中每一等的达成皆蕴有对应的工夫论指向。朱子解释此章,聚焦经文整体融通之余,进一步寻绎工夫修养与人格六等之间的有机关联,呈现出朱子关于工夫起点、工夫重心递转、工夫境界的系统思考。朱子的理解在尽显孟子性善与推扩之旨的同时,使得工夫论和经典解释互为辅弼,从工夫修养和人格境界的角度,最大程度地稳定了《论》《学》《庸》《孟》的一体性质,助推“四书”学术体系成为“五经”时代之后中国思想的又一高峰。
作者
肖永明
吴旺海
Xiao Yongming;Wu Wanghai
出处
《广西大学学报(哲学社会科学版)》
2025年第3期40-48,共9页
Journal of Guangxi University(Philosophy and Social Sciences)
基金
国家社会科学基金重大项目“中国古代书院制度研究”(24&ZD266)。
