摘要
"华语电影"术语产生的本质原因是中华文化、华语的独特性,但经济领域的合作,大中华经济圈的形成则是必要的外部条件。"华语电影"的提出代表了电影研究的新视野,是一个适时的富有整体意识和理论延展性的术语。"后华语电影"专指CEPA和ECFA之后的华语电影,因为此后华语电影进入到一个有体制性、政策法规性保障的新时期。"后华语电影"的文化生产在大中华地区展开,表现为三地文化或电影文化的跨地流动、拼贴、融合,不同价值观的碰撞和新的文化符号、文化意义的生产,新形态文化、新型亚类型电影的创生等。其中有主流文化与商业文化、市民文化、青年文化等亚文化,传统文化、香港文化、台湾文化和外来文化(韩国、日本、泰国,尤其是好莱坞电影文化)的流动、冲突、影响与流变。这些复杂多元的文化资源的冲突、拼贴、融合乃至错位,营造了多元化的"后华语电影"生态景观与文化格局。
The peculiarity of Chinese culture and Chinese language and the economic cooperation and the generation of grand Chinese economic circle are conditions of the generation of the term of Chinese film. The term ＂ Chinese film＂ is a term full of integrated consciousness and theoretical ductility. Post - Chinese film specially refers to the Chinese fihn after CEPA and ECFA. Therefore, post- Chinese fihn enters into a new and systematical period with a political assurance. The cultural production of post- Chinese film represents a crash among trans -regional flow, integration and different values, and creation of new cultural sign, production of cultural significance.
出处
《艺术百家》
CSSCI
北大核心
2014年第2期64-70,共7页
Hundred Schools In Arts
