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“唱导”辩章 被引量:1

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摘要 通过对几部僧传、传世导文、敦煌各色斋文以及其他相关文献的检讨和分析,笔者以为唱导从来就不是一项独立的佛事,将其认作俗讲的滥觞与事实不符;唱导自始至终只有表白一义,是后代各类佛事疏文的早期阶段;唱导注重的是文辞而非情节,这与情节比较丰富的变文不同,将唱导视为变文起源之一并不科学;押座(解座)文作为俗讲的一个子项目,与唱导作为斋会的子项目相同,两者存在渊源关系。
作者 鲁立智
出处 《宗教学研究》 CSSCI 北大核心 2012年第1期160-166,共7页 Religious Studies
  • 相关文献

参考文献21

  • 1向达.《唐代俗讲考》,《敦煌变文论文录》,上海古籍出版社1982年版.
  • 2唐·道世.《法苑珠林》卷97“宋慧远沙门者”条,第1003页,《大正藏》第53册.
  • 3宋·普济.《五灯会元》,见于《卍新篡续藏经》(第80册),第72、70、142、175页.
  • 4唐·慧琳.《一切经音义》,《大正藏》第54册,页431a,434c.
  • 5唐·道宣.《四分律删繁补阙行事钞》,《大正藏》,第40卷,第91页.
  • 6宋·睦庵.《祖庭事苑》,《大正藏》第64册,第431页.
  • 7元·自庆.《增修教苑清规》,《大正藏》第57册,第320页.
  • 8宋·释仁勇等.《杨岐方会和尚语录》,《大正藏》第47册,第641页.
  • 9宋·志磐.《佛祖统记》,《大正藏》第49册,第285页.
  • 10宋·赞宁.《大宋僧史略》,《大正藏》第54册,台北:新文丰出版公司1995年,第242-244页.

同被引文献10

引证文献1

二级引证文献2

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